مَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه، فقد عصاني.
https://dorar.net/h/VIcejsPJمَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه، فقد عصاني.
https://dorar.net/h/VIcejsPJإنَّ خَيرَكم مَن عَلَّمَ القُرآنَ وتَعلَّمَهُ.
https://dorar.net/h/4KRsPYKPمَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه فقد عصاني.
https://dorar.net/h/9UpDdYq8حديث: خَيرُكم مَن تعَلَّمَ القُرآنَ [وعلَّمَه]
https://dorar.net/h/jZ2GbnSCلو تعلَمونَ ما في الصَّفِّ الأوَّلِ لكانت قُرعةً.
https://dorar.net/h/P6QfrlGPتَعَلَّمْ كتابَ اليَهودِ ، فإني لا آمَنُهُمْ على كتابِنا
https://dorar.net/h/WVvhwXltإنَّ خَيرَكُم مَن عَلَّمَ القُرآنَ أو تَعَلَّمَه
https://dorar.net/h/YqgEtXqMصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجرَ، فلمَّا صلَّى، قال: شاهدٌ فُلانٌ؟ فسكَتَ القَومُ
https://dorar.net/h/2Pw4UkcOاتقِ اللهَ فيما تَعْلَمُ [يعني حديث: قال يَزيدُ بنُ سلَمَةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد سمِعْتُ منك
https://dorar.net/h/bFi80x7l/314)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/345)، ((المفردات)) للراغب (1/330)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص
https://dorar.net/tafseer/5/19)) (2/ 416)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/42)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 234)، ((تفسير القرطبي
https://dorar.net/tafseer/32/7عِدَّةَ: أي: عَدَدَ، وأصل العدِّ: إِحْصاءُ الشيءِ [578] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/9/15: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 188)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 509)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/tafseer/9/22سليمًا وأعوذُ بِك من شرِّ ما تعلمُ وأسألُك من خيرِ ما تعلمُ وأستغفرُك ممَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ علَّامُ
https://dorar.net/hfSyyJ7S: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عن لِباسِ الذَّهبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه
https://dorar.net/h/r7sHb9zfولا أقدرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ ، وأنت علامُ الغيوبِ ، اللهم إن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني
https://dorar.net/h/HkHepnlNتَعلَمُ ولا أعلَمُ، وتَقدِرُ ولا أقدِرُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ، اللَّهمَّ إنْ كُنتَ تَعلَمُ أنَّ
https://dorar.net/h/4y9Z27wVهي لُغةُ العَربِ الَّذين تَحضَّروا، وتَركوا الباديةَ، وسَكَنوا القُرى والمُدُنَ، واتَّصلوا
https://dorar.net/arabia/4576العَيبُ لغةً: الوَصمةُ والنَّقيصةُ [944] ((لسان العرب)) لابن منظور (1/633)، ((المعجم الوسيط
https://dorar.net/feqhia/4241القَوْمُ؟ فقالوا: هَؤُلاءِ قُرَيْشٌ، قالَ: فَمَنِ الشَّيْخُ فيهم؟ قالوا: عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، قالَ: يا
https://dorar.net/h/vljdx5iZتأسيس مجمع اللغة العربية بمصر تأسَّس مجمع اللغة العربية بالقاهرة عام 1351هـ، وبدأ العمل فيه سنة
https://dorar.net/history/event/5067اللُّغةِ وحَشْدُ ألْفاظِها، أمَّا الهَدَفُ الخاصُّ: فهو يَخْتلِفُ باخْتِلافِ المُعجَماتِ.وهَدَفُ
https://dorar.net/arabia/3115اللُّغاتُ غيْرُ المُتصَرِّفةِ أوِ العازِلةُ؛ سُمِّيتْ غيْرَ مُتصرِّفةٍ؛ لأنَّ كَلِماتِها جامِدةٌ
https://dorar.net/arabia/4568يَبحَثُ عِلمُ اللُّغةِ في المَجالاتِ التَّاليةِ:1- دِراسةُ الأصْواتِ الَّتي تَتألَّفُ منها اللُّغةُ
https://dorar.net/arabia/2347الْقُرُونَ: جمعُ قَرْنٍ، والقرنُ: القومُ أو الأُمَّةُ مِنَ النَّاسِ المقترنونَ في زمنٍ واحدٍ، غَيْر
https://dorar.net/tafseer/10/6في (16مارس 1883) م، أمضى طفولته في طشقند حيث تعلَّم اللغة الأوزبكية، درس اللغات الكلاسيكية (اليونانية
https://dorar.net/adyan/883يمثِّلُ مصدرًا من مصادِرِ لغةِ العَرَبِ، ويجمَعُ كثيرًا ممَّا تناثَر من لُغاتِ العَرَبِ، ثمَّ إنَّه يضبِطُ
https://dorar.net/arabia/3381هذه المَدْرسةِ:أوَّلًا: العَلاقةُ بَينَ اللُّغةِ والكَلامِ.ثانيًا: تَحْليلُ الرُّموزِ اللُّغويَّةِ.ثالِثًا: دِراسةُ
https://dorar.net/arabia/2432المَبحَثُ الثَّامنُ: مِن منهَجِ المُعتَزِلةِ في التَّعامُلِ معَ اللُّغةِ العربيَّةِ لتقريرِ
https://dorar.net/frq/879