أمَّتَنا، ووَليَ نَصْرَنا والقِيامَ بأمْرِنا، لِيَمُنَّ بنا على الَّذين اسْتُضْعِفوا في الأرْضِ، وخَتَمَ
https://dorar.net/arabia/6160أمَّتَنا، ووَليَ نَصْرَنا والقِيامَ بأمْرِنا، لِيَمُنَّ بنا على الَّذين اسْتُضْعِفوا في الأرْضِ، وخَتَمَ
https://dorar.net/arabia/6160**الحج: 34** وقال تعالى: وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ
https://dorar.net/feqhia/3074، فأرى غَيرَها خَيرًا منها، إلَّا أتيتُ الَّذي هو خيرٌ وتحَلَّلْتُها)) [19] رواه البخاريُّ
https://dorar.net/tafseer/66/1لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شريكَ له، وأنَّك رَسولُ الله، قال: نعَمْ، تفعَلُ الخَيراتِ، وتَترُكُ
https://dorar.net/tafseer/25/14إذا جَعَلَها شِعارًا له، ومَنعَ مِنها نَظيرَه أو من هوَ خَيرٌ مِنه، وهَذا كما تَفعَلُ الرَّافِضةُ بعليٍّ رَضِيَ
https://dorar.net/aqeeda/3435أن يَخلُقَ آدَمَ، وقَبْلَ أن يَخلُقَ المَلائِكةَ، وقَبْلَ أن يَخلُقَ السَّمَواتِ والأرْضَ والخَلائِقَ كلَّها
https://dorar.net/article/2070، فبِتَوبتي أغفِر لهم المعاصي والسيِّئات، وبِرَحمتي أُيسِّر لهم الطَّاعات والخيرات [35] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/2/26عليه وسلَّم قال: ((خيرُ أمَّتي قَرني، ثُمَّ الذين يلونَهم، ثُمَّ الذين يلونَهم)) [1303] أخرجه
https://dorar.net/frq/852إلى يحيى بنِ أكثَمَ. فقال لها يحيى: وعليكِ السَّلامُ يا أَمَةَ اللهِ، تَكلَّمي بحاجَتِك. فقالت:يا خيرَ
https://dorar.net/alakhlaq/4398مَفعولٌ لِمُضمرٍ مُقدَّمٍ مَعطوفٍ على قولِه تعالى: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ إلخ [الفرقان: 15]، إنْ
https://dorar.net/tafseer/25/5في وُصولِ الخَيرِ والوعدِ والنَّصرِ والشَّيءِ العظيمِ [535] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (19/22
https://dorar.net/tafseer/25/8: أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا
https://dorar.net/tafseer/56/4التَّخلُّصِ لذِكرِ ما يَجْري في ذلك اليَومِ مِن الخَيراتِ لأهْلِها، ومِن الشَّرِّ لأهْلِه. وعلى الوجْهِ
https://dorar.net/tafseer/57/3). .- والمُرادُ بالعامِلينَ: الَّذينَ يَعمَلونَ الخَيرَ، ويَسيرونَ على ما خَطَّتْ لهم شَريعةُ الإسلامِ؛ فحُذِفَ
https://dorar.net/tafseer/37/5الأقدارِ المكتوبةِ، فيمحو ما يشاءُ مَحوَه مِن شَقاوةٍ أو سعادةٍ، أو رِزقٍ أو عُمُرٍ، أو خيرٍ أو شَرٍّ
https://dorar.net/tafseer/13/12عليه وسلَّم، والتنبيهِ على إنافةِ محلِّ سَيِّدِ ولدِ آدمَ، وخِيرةِ الأوَّلينَ والآخِرينَ، وحُجَّةِ الله
https://dorar.net/tafseer/24/6والمُشرِكَ لا يَستَويانِ، وأنَّ عِبادةَ رَبٍّ واحدٍ خَيرٌ مِن عِبادةِ أربابٍ شَتَّى؛ فيَعبُدونَ غَيرَ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/39/9والتَّكريرِ بالمعاني الباطِلةِ، فيُزَيِّنُ لهم الضَّلالَ، ويَحُثُّهم على الشَّرِّ، ويُثَبِّطُهم عن الخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/114/1اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال: 30]، ولكنَّه ضَمِنَ لرُسلِه النَّجاةَ مِن كلِّ ما يَقطَعُ
https://dorar.net/tafseer/114/1لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ [فاطر: 32]. يُنظر: ((الإتقان في علوم
https://dorar.net/tafseer/74/3الرِّسالةَ عن اللهِ لا خِيَرةَ للمُرسَلِ في قَبولِها، والاضْطِلاعِ بأُمورِها [289] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/76/5. قال ابنُ القَيِّمِ: (أي: في الخَيرِ والشَّرِّ يُوفَّونَها، ولا يُظلَمونَ شَيئًا من أعمالِهم، وهوَ
https://dorar.net/aqeeda/1293الدراسية إذا أرادوا لشعوبهم الخير والاستقلال الصحيح، والله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
https://dorar.net/adyan/861إلى اللهِ) [397] يُنظر: ((حجة الله البالغة)) (2/300). .وقال نعمانُ خير الدين الألوسي
https://dorar.net/aqeeda/3035نَهاهم أن يَقولوا هذه الكَلِمةَ -مَعَ قَصدِهم بها الخَيرَ- لئَلَّا يَكونَ قَولُهم ذَريعةً
https://dorar.net/osolfeqh/671عليه وسلَّم الأشَدَّ ويدَعَ الأخَفَّ؛ فإنَّه ما خُيِّرَ بين شَيئينِ إلَّا اختارَ أيسَرَهما ما لم يكُنْ إثمًا
https://dorar.net/feqhia/3085للنَّازلينَ بالقَواءِ -الأرضِ القَفْرِ-، وهم المسافِرون، يُقالُ: أقْوى الرَّجلُ؛ إذا نزَلَ بالقِيِّ والقَوَى
https://dorar.net/tafseer/56/6