38311 - من موسوعة التفسير

الظَّاهريَّةَ لا تدفَعُ أمرًا قدَّرَه اللهُ وعلِمَ أنَّه واقعٌ، ومنهم مَن يُهمِلُ الأسبابَ، وهو لا يعلَمُ أنَّ

https://dorar.net/tafseer/12/15

38312 - من موسوعة التفسير

: ((رجلٌ دعَتْه امرأةٌ ذاتُ مَنصبٍ وجمالٍ، فقال: إنِّي أخافُ اللهَ)) [281] أخرجه البخاري

https://dorar.net/tafseer/12/7

38313 - من موسوعة الفرق

عليه العُهودَ والميثاقَ على كِتمانِ هذا، ويَقولونَ في الأيمانِ: "وكُلُّ مالِك صَدَقةٌ، وكُلُّ امرَأةٍ

https://dorar.net/frq/2187

38314 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فَعَل النِّسوةُ اللَّواتي بمِصرَ مع يوسُفَ؛ فإنَّهن أعَنَّ امرأةَ العزيزِ على ما دعَتْه إليه من فِعلِ

https://dorar.net/alakhlaq/4063

38315 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيما بَيني وبَينَه ما دونَ أن أفتتِحَ أمرًا لا أحِبُّ أن أكونَ أوَّلَ مَن فتَحه) [9253

https://dorar.net/alakhlaq/2833

38316 - من موسوعة الفرق

: (إذا أرَدتَ أمرًا فخُذْ سِتَّ رِقاعٍ فاكتُبْ في ثَلاثٍ منها: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، خيرةٌ مِنَ اللهِ

https://dorar.net/frq/1786

38317 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا

https://dorar.net/alakhlaq/135

38318 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المنصورَ يقولُ لابنِه المَهديِّ أميرِ المُؤمِنين: (يا أبا عبدِ اللَّهِ، إذا أرَدْتَ أمرًا ففَكِّرْ

https://dorar.net/alakhlaq/2105

38319 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالتَّمييز). ((الشرح الممتع)) (1/490). الدليل من الآثار: عن أنس بن سِيرين قال: (استُحيضَت امرأةٌ مِن آل

https://dorar.net/alakhlaq/597

38320 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .4- وأهدَت امرأةٌ إلى النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ شَملةً [2834] الشَّملةُ: كِساءٌ

https://dorar.net/alakhlaq/952

38321 - من موسوعة التفسير

عليها أمرًا باهرًا سهَّلَه بقوله: وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا، أي: شامِلَ القُدرةِ

https://dorar.net/tafseer/33/8

38322 - من موسوعة التفسير

بها واحدًا مِن جمْعٍ؛ فإنَّه يُفهِمُ أمرًا زائدًا على وُقوعِه، وهو أنَّ الصِّفةَ المذكورةَ كالسِّمَةِ

https://dorar.net/tafseer/26/11

38323 - من موسوعة التفسير

امرأةُ الخليلِ عليه السَّلامُ، وكما كان الصَّحابةُ يرَون جبريلَ إذا جاء؛ لَمَّا جاء في صورةِ أعرابيٍّ

https://dorar.net/tafseer/19/4

38324 - من موسوعة التفسير

فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ، والقُرآنُ تضَمَّنَ خَبرًا وأمرًا

https://dorar.net/tafseer/39/6

38325 - من موسوعة اللغة العربية

مُلِمَّاتُوقال غيرُه:فقلتُ أَجِرْنِي أبا خالدٍوإلَّا فهَبْني امرأً هالِكَاوليس من اللازمِ هنا أن يكونَ المفعولانِ

https://dorar.net/arabia/420

38326 - من الموسوعة العقدية

، ومَن ادَّعى هذا النَّسبَ الشَّريفَ وهو ليس من أهْلِه، فقد ارتكَبَ أمرًا مُحرَّمًا.عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ

https://dorar.net/aqeeda/3413

38327 - من الموسوعة العقدية

لخَمسينَ امرَأةً القَيِّمُ الواحِدُ)) [2195] أخرجه البخاري (5231) واللَّفظُ له، ومسلم (2671

https://dorar.net/aqeeda/1830

38328 - من الموسوعة العقدية

أمرًا مَعروفًا أن يَكونَ مَعروفًا عِندَ غيرِكَ، إلَّا في شيءٍ لا مَجالَ للِاجتِهادِ فيه، إنَّما

https://dorar.net/aqeeda/3124

38329 - من موسوعة أصول الفقه

: ((المسودة)) لآل تيمية (ص: 131). .قال ابنُ تَيميَّةَ: (الآيةُ التي لها سَبَبٌ مُعَيَّنٌ إن كانت أمرًا

https://dorar.net/osolfeqh/268

38330 - من الموسوعة الفقهية

بالتَّمييز). ((الشرح الممتع)) (1/490). الدليل من الآثار: عن أنس بن سِيرين قال: (استُحيضَت امرأةٌ مِن آل

https://dorar.net/feqhia/597

38331 - من موسوعة أصول الفقه

، فهو طَلَبٌ واحِدٌ، يَكونُ بالإضافةِ إلى جانِبِ الفِعلِ أمرًا، ويَكونُ بالإضافةِ إلى جانِبِ التَّركِ نَهيًا

https://dorar.net/osolfeqh/1032

38332 - من موسوعة أصول الفقه

الدَّلالةِ:أنَّ اللَّهَ تعالى أخبَرَ أنَّه زَوَّجَه مَن كانتِ امرَأةَ مَن تَبَنَّاه؛ لكَي يَقتَديَ النَّاسُ

https://dorar.net/osolfeqh/1039

38333 - من موسوعة أصول الفقه

: فبَلَغَ ذلك امرَأةً مِن بَني أسَدٍ يُقالُ لها: أُمُّ يَعقوبَ، وكانت تَقرَأُ القُرآنَ، فأتَته فقالت

https://dorar.net/osolfeqh/1053

38334 - من شروح الأحاديث

في النَّفسِ أمرًا يَحمِلُ على فِعلِ الشَّيءِ، أو تَركِه؛ فيَأتون آدَمَ عَليه السَّلامُ -وهو أبو البَشَرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/2966

38335 - من قراءة وتعريف

فيه عن صورة المسألة، وأنَّها تتشكَّل في صورتين: الصورة الأولى: مَن باشر امرأة فأمنى. والصورة الثانيَّة

https://dorar.net/article/1621

38336 - من الموسوعة الفقهية

اللَّهُ عنه: ((أنَّ رجلًا أسودَ- أو امرأةً سوداءَ- كان يقمُّ [7408] يقُمُّ: أي: يجمعُ القُمامَةَ

https://dorar.net/feqhia/1914

38337 - من موسوعة القواعد الفقهية

كانت هجرَتُه إلى دُنيا يُصيبُها، أو إلى امرَأةٍ يَنكِحُها، فهجرَتُه إلى ما هاجَرَ إليه)). أخرجه

https://dorar.net/qfiqhia/245