مسلكيَّةٌ مهمَّة، وهي أنه متى شعَرَتِ النَّفسُ أنَّ لله ما في السَّموات وما في الأرض، وأنَّه بكلِّ شيء محيطٌ
https://dorar.net/tafseer/4/33مسلكيَّةٌ مهمَّة، وهي أنه متى شعَرَتِ النَّفسُ أنَّ لله ما في السَّموات وما في الأرض، وأنَّه بكلِّ شيء محيطٌ
https://dorar.net/tafseer/4/33يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/273). ، وقد كان أوَّلُ جُرمٍ حصَل في الأرض نشأ
https://dorar.net/tafseer/4/11، لم يُفتح قطُّ إلَّا اليوم، فنزل منه مَلَك، فقال: هذا ملَكٌ نزل إلى الأرض، لم ينزلْ قطُّ إلَّا اليوم، فسلَّم
https://dorar.net/tafseer/1ما أنعَمَ اللهُ به عليه: مِن تسخيرِ السَّماءِ والأرضِ، وما فيها مِنَ الأشجارِ والحَيَوانِ، وما أسبَغَ
https://dorar.net/tafseer/7/16إِلَى الْأَرْضِ: أي: اطمأنَّ إليها، ولزِمها، أو ركَن إلى الدُّنيا وسكَنَ؛ ظانًّا أنَّه يخلدُ فيها، وأصلُ
https://dorar.net/tafseer/7/42اســتعمارية على وجه الأرض آنذاك، وأصبحت ذات وظيفة محددة هي نَقْل المادة البشرية اليهودية إلى فلسطين لتأسيس
https://dorar.net/adyan/327ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتَابٍ
https://dorar.net/adyan/217الرَّحمةَ مِئةَ جُزءٍ، فأمسك عندَه تِسعةً وتِسعينَ جُزءًا، وأنزل في الأرضِ جُزءًا واحِدًا، فمن ذلك الجزءِ
https://dorar.net/alakhlaq/1345أتعجَّلَه قَبلَ أجَلِه، ولو طلَبْتُه بقوَّةِ السَّمواتِ والأرضِ، وشيءٌ منها هو لغَيري، فذلك ما لم أنَلْه
https://dorar.net/alakhlaq/1402شِئتَ في الأرضِ أو أسِئْفإنَّك تُجزى حَذْوَك النَّعْلَ بالنَّعْلِ [923] يُنظَر: ((اللزوميات
https://dorar.net/alakhlaq/319راحلتَه وجَعَلَها تَقعُدُ على الأرضِ، ونَزَلَ مِن فَوقِها فبالَ، والشِّعبُ: الطَّريقُ بَينَ الجبلَين، ثمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/925لم يُقَلْ له حديقةٌ، ويُقالُ للقِطعةِ مِنَ النَّخلِ: حَديقةٌ، وقيل: الحديقةُ قِطعةٌ مِن الأرضِ ذاتُ ماءٍ
https://dorar.net/tafseer/78/5يقولُ ذلك أيضًا، كما قال تعالى في سورةِ المؤمنينَ حينَ قال تعالى: قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/79/5؛ كخَلقِ الإنسانِ وسائرِ البهائِمِ، وخَلقِ النَّباتِ، وخَلقِ السَّمَواتِ والأرضِ والملائكةِ؟! فالفَلَكُ
https://dorar.net/tafseer/34/4للمَكانِ، والثَّاني للزَّمانِ، وَقد تقدَّم ذِكرُهما في قَولِه تعالى: فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ
https://dorar.net/tafseer/9/2؛ فالتَّقديراتُ أنواعٌ؛ منها: التَّقديرُ الشَّاملُ لجَميعِ المخلوقاتِ وكِتابةُ ذلك قبْلَ خلْقِ السَّمواتِ والأرضِ
https://dorar.net/tafseer/44/1إلى الأرض] ( انظر الفائق 1 / 586 ) ومنه حديث نَظَر الفُجْأة قال : [أطْرِفْ بَصَرك] أي اصرِفْه عمَّا وَقَعَ
https://dorar.net/ghreeb/2309، والوَتِدُ: عُودٌ غليظٌ شيئًا، أسْفَلُه أدَقُّ مِن أعلاه، يُدَقُّ في الأرضِ لِتُشَدَّ به أطْنابُ الخَيمةِ
https://dorar.net/tafseer/89/1المُؤَنَّث المجازيِّ، مِثلُ: الشَّمس، الوَرَقة، السَّاقية، السَّماء، الأرض...فتَقولُ: جاءت فاطِمةُ، تكتُبُ
https://dorar.net/arabia/526: خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ [هود: 107] يُنظَر: ((شرح الكافية
https://dorar.net/arabia/317: {لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} [البقرة: 255]، وكيفَ يَنامُ مُدبِّرُ السَّمواتِ والأرضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23115على الوَجهِ الأَكْملِ، وعلى استِغفارِهم للمُؤمنين، ونُصرتِهم لهم، وغَيرِ ذلك. «فَاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23440- مِن أرضٍ فقَسَمَه، فجاءَ رجُلٌ مَطْمومُ الشَّعَرِ" يعني قد جَزَّهُ واسْتَأْصَلَهُ، أو عَقَصَه وثَنَاه
https://dorar.net/hadith/sharh/148811، "ثم أقطَعَها مَروانُ"، أي: جَعَلَها قَطيعةً لِنَفسِهِ وتَوابِعِهِ، والقَطيعةُ: الطَّائِفةُ مِن أرْضِ الخَراجِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149648كُدْيةٍ، وهي في الأصْلِ القِطْعةُ منَ الأرضِ، سُمِّيَت قُبورُهم بها؛ لأنَّها كانت تُحفَرُ في المَواضِعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151669التي تعمل في صفوف المسلمين مليئة بإشارات وعبارت مثل (عدم الاستجابة) أو (منطقة صعبة) أو (نمو بطيء) أو (أرض
https://dorar.net/adyan/830الدَّجَّالِ)) إذ لَم تَكُن فتنةٌ في الأرضِ مُنذُ خَلقَ اللهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أعظَمَ مِنها) [2604
https://dorar.net/aqeeda/1914بآخِريَّتِه، وعلا على كُلِّ شَيءٍ بظُهورِه، ودنا مِن كُلِّ شيءٍ ببطونِه، فلا تُوارِي منه سماءٌ سماءً، ولا أرضٌ
https://dorar.net/aqeeda/561واتِّساعِها وما فيها من الكواكِبِ... وما ذرَأَ في الأرضِ مِن الحيواناتِ المتنوِّعةِ، والنَّباتِ المُختلفِ
https://dorar.net/aqeeda/719بَنَاهَا * وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
https://dorar.net/arabia/847