38011 - من موسوعة التفسير

: 288، 289). قيل: المرادُ بالآياتِ هنا: الآياتُ التِّسْعُ؛ وهي: اليَدُ، والعَصا، والطَّمسُ

https://dorar.net/tafseer/54/6

38012 - من موسوعة التفسير

وإرادتُه وقدرتُه وحياتُه صفاتٌ له غيرُ مخلوقةٍ، وكذلك وجهُه ويدُه سبحانَه.والثاني إضافةُ أعيانٍ منفصلةٍ عنه

https://dorar.net/tafseer/32/2

38013 - من موسوعة التفسير

عليها الإنسانُ: الجبهةُ، واليَدانِ، والرُّكبتانِ، والقَدَمانِ، أي: هي للهِ؛ فلا تَسجُدوا بها لغَيرِه؛ ففيه رَدٌّ

https://dorar.net/tafseer/72/5

38014 - من الموسوعة العقدية

بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا [النور: 63].ومن ذلك حُرمةُ التقَدُّمِ بيْن يَدَيه بالكَلامِ حتَّى

https://dorar.net/aqeeda/352

38015 - من الموسوعة العقدية

وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ

https://dorar.net/aqeeda/2931

38016 - من موسوعة اللغة العربية

بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فُصِّلت: 41-42].ولِهذا كان آيةً

https://dorar.net/arabia/1626

38017 - من موسوعة اللغة العربية

). .و- التَّحْقيرُ والإهانَةُ، مِثلُ: السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُه، في جَوابِ: هل قُطِعَتْ يدُ السَّارِقِ؟ز- التَّعجُّبُ

https://dorar.net/arabia/1680

38018 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم إذا قام إلى الصَّلاةِ اعتَدَل قائمًا، ورفَعَ يديه، ثم قال: اللهُ أكبَرُ)) رواه أبو داود (730

https://dorar.net/feqhia/901

38019 - من موسوعة التفسير

قال: قُلتُ لعَطاءٍ: أرأَيْتَ لو أنَّ امرأةً مِن أهلِ الشِّركِ جاءت المسلِمينَ فأسلَمَت، أيُعَوَّضُ

https://dorar.net/tafseer/60/4

38020 - من موسوعة الفرق

في: أن تُؤَوِّلَه بتَأويلٍ خاصٍّ يَليقُ بالجَنابِ الرَّفيعِ؛ كتَأويلِ اليَدِ بالقُدْرةِ أو النِّعْمةِ الَّذي

https://dorar.net/frq/256

38021 - من مقالات وبحوث مميزة

على يدِ واحدٍ منهم، وهو أبو لُؤلُؤةَ المجوسيُّ الفارسيُّ -لعَنَه اللهُ-، كما أبرَزَ شَجاعةَ عددٍ منَ

https://dorar.net/article/1340

38022 - من موسوعة التفسير

معناه أنَّه جاء ووقَف بيْنَ يدَيْها وأعطاها الكِتابَ). ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 173

https://dorar.net/tafseer/27/5

38023 - من موسوعة الفرق

تَعتَمِدُ على نَفسِ الوَسائِلِ من أجلِ تَحقيقِ نَفسِ النَّتائِجِ.واستغلالًا للوَضعِ القائِمِ

https://dorar.net/frq/2161

38024 - من موسوعة التفسير

عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي، يعني خَلْقَ المحَبَّةِ في قلبِ المحبِّ بدونِ سببٍ عاديٍّ حتَّى كأنَّه وضعٌ

https://dorar.net/tafseer/20/5

38025 - من شروح الأحاديث

حوالَيْ 20 كم في طَريقِ جُدَّةِ القَديمِ، وكان المسلِمونَ والمشرِكونَ قدِ اصْطلَحوا على وَضْعِ الحَربِ

https://dorar.net/hadith/sharh/7178

38026 - من الموسوعة العقدية

بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ

https://dorar.net/aqeeda/2135

38027 - من موسوعة اللغة العربية

، على يَدِ الشَّاعِرِ ميشال مَعلوف في مدينةِ ساو باولو البرازيليَّةِ، كما أُنشِئَت لها مجَلَّةٌ أيضًا

https://dorar.net/arabia/6260

38028 - من الموسوعة العقدية

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها تَقَعُ بينَ يَدَيِ السَّاعةِ، وأوَّلُها بَعْثَتُه؛ لِأنَّه آخِرُ

https://dorar.net/aqeeda/1762

38029 - من موسوعة التفسير

أن يُهدى، وأنَّه لو هُدِيَ لَكان قد وَضَع الهُدى في غيرِ مَحَلِّه وعندَ مَن لا يَستَحِقُّه، والرَّبُّ

https://dorar.net/tafseer/45/5

38030 - من شروح الأحاديث

القَلْبَ مِن جَوفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووضَعَه في طَسْتٍ مِن ذهَبٍ مَمْلُوءةٍ إيمانًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150665

38031 - من موسوعة التفسير

مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى- قولُه: فَأْتِيَاهُ فَقُولَا ... أُمِرَا بإتيانِه الَّذي هو عبارةٌ عن الوُصولِ

https://dorar.net/tafseer/20/6

38032 - من الموسوعة الحديثية

على يدَيهِ مِن الإداوةِ فتوضَّأ فقُلْتُ: يا أميرَ المؤمنينَ مَن المرأتانِ مِن أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/Pyz5JjNA

38033 - من الموسوعة الحديثية

ينفُضَ ضَرْعَها مِن الغُبارِ ثمَّ أمَرْتُه أنْ ينفُضَ كفَّيْهِ فقال هكذا وضرَب إحدى يدَيْه على الأخرى ـ

https://dorar.net/h/E8M9C3rW

38034 - من الموسوعة الحديثية

ينفُضَ ضَرْعَها مِن الغُبارِ ثمَّ أمَرْتُه أنْ ينفُضَ كفَّيْهِ فقال هكذا وضرَب إحدى يدَيْه على الأخرى ـ

https://dorar.net/h/kjl6DAEo

38035 - من الموسوعة الحديثية

ناوِلنِي يَدَك فناوله يدَه، فقال: يا عَقِيلُ، والعالِمِ الخفِيَّة، والغافِرِ الخطِيَّة، والذِّمَّةِ

https://dorar.net/h/F5rdiYDC

38036 - من الموسوعة الحديثية

أسلَمُ ؟ قالَ : مَن سلِمَ النَّاسُ من لسانِهِ ويدِهِ . قال : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! فأيُّ الهجرةِ

https://dorar.net/h/9sgQxImf

38037 - من الموسوعة الحديثية

رَوضةٌ خَضراءُ، والجنَّةُ غَبراءُ ذاتُ دُخانٍ، وبَين يَديهِ رَجُلانِ يُنذِرانِ أَهلَ القُرى، كُلَّما

https://dorar.net/h/yQa8qz4E