خيرٍ، وإذا عثَر عاثِرٌ مِن بَني آدَمَ فاحمَدِ اللهَ ألَّا تكونَه، فإذا قُمْتَ إلى صلاتِك فصلِّ صلاةَ
https://dorar.net/alakhlaq/1400خيرٍ، وإذا عثَر عاثِرٌ مِن بَني آدَمَ فاحمَدِ اللهَ ألَّا تكونَه، فإذا قُمْتَ إلى صلاتِك فصلِّ صلاةَ
https://dorar.net/alakhlaq/1400(ص: 101). .4- (النَّدَمُ على السُّكوتِ خيرٌ من النَّدَمِ على القَولِ) [6171
https://dorar.net/alakhlaq/1930في الصَّحيحِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((المُؤمِنُ القويُّ خيرٌ وأحَبُّ إلى اللَّهِ
https://dorar.net/alakhlaq/1982: إذا كان ذلك فأرْجِهْ حتى تلقى إمامَك؛ فإنَّ الوقوفَ عِندَ الشُّبُهاتِ خيرٌ من الاقتحامِ في الهَلَكاتِ
https://dorar.net/frq/1611لكُلِّ خَيرٍ، وأنَّ الإيمانَ باليَومِ الآخِرِ هو المُنطَلَقُ لكُلِّ خيرٍ، والمانِعُ لكُلِّ شَرٍّ
https://dorar.net/tafseer/84/2* فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ في القِصَّةِ ترغيبٌ في الخَيرِ، وحَثٌّ على المعاونةِ
https://dorar.net/tafseer/28/5) للشِّرِّيرِ، و(أبو الخيرِ) للخَيِّرِ، والأبُ: يُطلَقُ على مُلازِمِ ما أُضِيفَ إليه، كقولِهِم: «أبُوها
https://dorar.net/tafseer/111/1).أي: لِمَن شاء أن يَقبَلَ النِّذارةَ، ويَهتَدِيَ للحَقِّ، فيتقَدَّمَ إلى الإيمانِ والخَيرِ، ولِمَن شاء أنْ
https://dorar.net/tafseer/74/4نَذيرٌ لِمَن شاء أنْ يَتقدَّمَ إلى الإيمانِ والخَيرِ ليَنتذِرَ بها، ولِمَن شاء أنْ يَتأخَّرَ عن الإيمانِ
https://dorar.net/tafseer/74/4تَرْمِيهِم بالعَلَق] [أنه بَزَق عَلَقَةً ثم مَضَى في صلاته] [خَيْرُ الدَّوَاءٍ العَلَقُ والحِجَامة
https://dorar.net/ghreeb/2554[فإذا هو يَتَعلَّى ( في ا : ] [فلمَّا تَعَلَّتْ من نِفاسها] [تَعالَت] [اليَدُ العُلْيا خيرٌ
https://dorar.net/ghreeb/2562لك خير أهلي] [تفكروا في آلاء اللّه ولا تتفكروا في اللّه] [حتى أوْري قبَساً لقابسٍ ألاء اللّه
https://dorar.net/ghreeb/135ما يحِبُّ أنْ يُؤتَى إليه"، أي: فلْيُؤدِّ إليهم، ويفعَلْ بهم ما يُحِبُّ أنْ يُفعَلَ به من الخيرِ، ولْيَأتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40900له فيها، فتَتكاثَرَ ويَزدادَ خَيرُها، ويَعظُمَ نَفْعُها. وأمَّا الثَّاني: فهو رَجُلٌ أقْرَعُ ذهَبَ شَعرُ رَأسِه، جاءهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150792، ولا يستحيلُ في تقديرِ الفِكرِ، أن يختَصَّ واهِبُ النِّعَمِ، ومُفيضُ الخَيرِ بَعضَ عِبادِه بسَعةٍ في الفِكرِ
https://dorar.net/aqeeda/1500ذلك، فقال: أتاني شَيطانانِ عَن يَميني وعَن شِمالي، يَقولُ أحَدُهما: مُتْ يَهوديًّا؛ فإنَّه خَيرُ الأديانِ
https://dorar.net/aqeeda/1699للمأمورِ خيرٌ مِن عدَمِه، ولا نُهِيَ عن فِعلٍ إلَّا وعَدَمُه خيرٌ مِن وجودِه) [1972] يُنظر
https://dorar.net/aqeeda/629جعَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الأُمَّةَ خيرَ أُمَّةٍ، وشرَّفَها وفضَّلَها على سائرِ الأُممِ؛ لأنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/23607اللهِ وفضْلِه. "قال: فيَقولون: ربَّنا، قد أخْرَجْنا مَن أمَرْتَنا، فلم يَبْقَ في النَّارِ أحدٌ فيه خيرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/89082وأحوالِها، "خَيرِهِ وشَرِّهِ"، أي: وتَعتقِدَ بأنَّ اللهَ قَدَّرَ الخيرَ والشَّرَّ قبْلَ خَلْقِ الخَلائِقِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89144الصُّلحَ بأنَّه خَيرٌ، وذلك دَليلٌ على النِّهايةِ في الخَيريَّةِ [637] يُنظر: ((شرح مختصر
https://dorar.net/feqhia/13212قاضٍ أو غَيرِه: إذا خُيِّرَ بَينَ شَيئَينِ فتَخييرُه تَخييرُ مَصلَحةٍ، فيَجِبُ عليه اختيارُ الأصلَحِ
https://dorar.net/qfiqhia/1920فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى البقرة: 197[.]عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((كان أهلُ
https://dorar.net/feqhia/2901قُبَيْلَ وَفاتِه خَيْرُ نَموذَجٍ لخُطَبِ التَّشْريعِ الدِّينيِّ؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَفَ
https://dorar.net/arabia/5994