خِيارِ أهلِ الأرضِ يومَئذٍ؛ وقوله: «يومَئذٍ» احترازًا مِن زمنِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا تَصافُّوا
https://dorar.net/hadith/sharh/152046خِيارِ أهلِ الأرضِ يومَئذٍ؛ وقوله: «يومَئذٍ» احترازًا مِن زمنِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا تَصافُّوا
https://dorar.net/hadith/sharh/152046الرَّحْمةُ... وقيلَ: أصلُ ذلك: أنَّ الأرضَ أمُّهم؛ مِنها خُلِقوا فغابوا عَنها طَويلًا فتَضُمُّهم ضَمَّةَ
https://dorar.net/aqeeda/1714، وكَونِه أكثَرَهم تابِعًا، وكَذلك يَبدو فضلُه في الآخِرةِ بكَونِه أوَّلَ مَن تَنشَقُّ عنه الأرضُ، وأوَّلَ
https://dorar.net/aqeeda/2205[الأنعام: 102].وقال اللهُ سُبحانَه: قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ
https://dorar.net/aqeeda/247الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا
https://dorar.net/arabia/1807السُّنَّةِ:عُمومُ قَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((وجُعِلَت لنا الأرضُ كُلُّها مَسجِدًا، وجُعِلت تُربَتُها
https://dorar.net/qfiqhia/311هو الذي خَلَق الخيرَ والشَّرَّ) [2831] يُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (3/276). .ووَجهُ كَونِ
https://dorar.net/aqeeda/2950في سبيلِ الله». وقال قتادة: «يقبضون أيديَهم عن كلِّ خيرٍ» فمجاهدٌ أشار إلى النَّفعِ بالمالِ، وقتادةُ أشار
https://dorar.net/tafseer/9/25لأُمَّتي، وأنا سيِّدُ ولدِ آدَمَ يومَ القيامةِ ولا فَخْرَ، وأنا أولُ من تنشَقُّ عنه الأرضُ ولا فَخْرَ
https://dorar.net/h/bsgg3pCqسيِّدُ ولدِ آدَمَ يومَ القيامةِ؛ ولا فَخْرَ، وأنا أولُ مَن تنشَقُّ عنه الأرضُ؛ ولا فَخْرَ، وبيدي لواءُ
https://dorar.net/h/5Xp800IOسيدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وأنا أولُ مَنْ تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وبيدي لواءُ الحمدِ
https://dorar.net/h/aAm89I9Vإلى أهْلِ الأرْضِ، وقدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، اشْفَعْ لَنَا إلى رَبِّكَ، ألَا تَرَى
https://dorar.net/h/OAoO758Gفي السَّماءِ عرشُه وفي الأرضِ سُلطانُه وفي البحرِ سبيلُه وفي الجنَّةِ رحمتُه وفي النَّارِ عقابُه قال فمن أنا يا
https://dorar.net/h/h1O3Z5Tnعلى أجْدَبِ أرضِ اللهِ، فوالَّذي نَفْسُ حَليمةَ بيَدِه، إنْ كانوا لَيُسرِّحون أغنامَهم إذا أصبَحوا، ويُسرِّحُ
https://dorar.net/h/B90DXF65والقضاة، وطال جلوسُهم عنده، وقبَّل الأمراء الأرض قبل المبايعة، وهم في هرج لإحضار الخليفة والقضاة
https://dorar.net/history/event/3480في سبيل أرض فلسطين التي رفض بيعَها لزعماء الحركة الصهيونية. تولى السلطانُ عبد الحميد الثاني الخلافة في 11
https://dorar.net/history/event/5134لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا، وهذه عادةُ القُرآنِ في تخلُّل الأغراضِ بالموعظةِ
https://dorar.net/tafseer/5/12- قوله: أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ
https://dorar.net/tafseer/6/2للقتال، والبَرازُ المٌتَّسَعُ من الأرض، أو الفضاءُ، وأصْله: ظهورُ الشَّيء وبُدوُّه يُنظر
https://dorar.net/tafseer/3/45؛ لأنَّه يملكُ جَميعَ الدُّنيا ويحوزُ مِنَ البَحرِ إلى لَدُنِ الأنهارِ إلى مُنقَطَع الأرضِ، والذي تنحَرُ
https://dorar.net/frq/2236لا تقتضي تشريفاً مثل أرض الله، وسماء الله. ب- وإن كان المضاف إلى الله عيناً غير قائمة بنفسها فهي صفة
https://dorar.net/adyan/377الهائم (ص: 343). .دَابَّةُ الْأَرْضِ: أي: الأَرَضةُ، وهي: سُوسٌ يَنخِرُ الخَشَبَ، وأصل (دبب
https://dorar.net/tafseer/34/5، أو إلى ثَباتِهم في الأرضِ، فكأنَّهم كانوا يَجعَلونَ أرجُلَهم في الأرضِ، ويَقصِدونَ المَنْعَ به على الرِّيحِ
https://dorar.net/tafseer/54/3: ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/212). .5- في قَولِه تعالى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/47/3وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ تذييلٌ ثانٍ في قوَّةِ
https://dorar.net/tafseer/9/42اللهَ، وما مُحِقَت البَركةُ مِنَ الأرضِ إلَّا بمعاصي الخَلْقِ؛ قال اللهُ تعالى: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ
https://dorar.net/tafseer/72/4يُرمى بها قَبلَ ذلك، فقال لَهم إبليسُ: ما هَذا إلَّا مِن أمرٍ قد حَدَثَ في أرضٍ، فبَعثَ جُنودَه فوَجَدوا
https://dorar.net/aqeeda/1296ولا عهدٌ ولا ميثاقٌ، {فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ} [التوبة: 2]، أي: أيُّها المشرِكون
https://dorar.net/hadith/sharh/35934، ثمَّ رجَعَ إبراهيمُ عليه السَّلامُ إلى زَوْجتِهِ، فَقالَ لها: إنَّهُ ليسَ على وَجْهِ الأَرضِ مُؤمنٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150755التَّمرةِ، أي: لا يَملِكونَ مِن السَّمَواتِ والأرضِ شَيئًا، ولا بمقدارِ هذا القِطْميرِ.ثمَّ قال: إِنْ
https://dorar.net/aqeeda/367