308731 - من موسوعة التفسير

). .مَكِينٍ: أي: وَجيهٍ عِندَ اللهِ تعالى؛ مِن: مَكُنَ مَكانةً: إذا عَلَت رُتبتُه عندَ غَيرِه، وأصلُ (مكن

https://dorar.net/tafseer/81/2

308732 - من موسوعة التفسير

، وهي مِن الآيةِ بمعنى: العلامةِ، وهي ما نصَبه اللهُ جلَّ وعلا مِن آياتِه، جاعلًا لها علاماتٍ على كمالِ

https://dorar.net/tafseer/34/6

308733 - من موسوعة التفسير

)، ((المصباح المنير)) للفيومي (1/242)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 484). .تَقَاسَمُوا: أي: تحالَفُوا باللهِ

https://dorar.net/tafseer/27/7

308734 - من غريب الحديث

بالجَمالِ - وفيه [لقد حَكَمْتَ بِحُكْمِ المَلِكِ] يريد اللّه تعالى ويروى بفتح اللام يعني جبريل عليه السلام

https://dorar.net/ghreeb/3627

308735 - من غريب الحديث

. واللّه أعلم . ويحتمل أن يكون البخاري ما أراد إلاَّ الجُلاَّب بالجيم ولهذا تَرْجَم الباب به وبالطِّيب ولكن

https://dorar.net/ghreeb/892

308736 - من الموسوعة الفقهية

العامِلُ فيها شريكَ المالِكِ؛ هذا بمالِه، وهذا بعَملِه، وما رزَق اللهُ فهو بَينَهما [393] ينظر: ((إعلام

https://dorar.net/feqhia/9011

308737 - من موسوعة التفسير

خَلْقَ اللَّهِ: يُشوِّهون خَلْقَه بالخِصاءِ، وقطعِ الآذانِ، وفَقْءِ العيون، ونَتْفِ اللِّحيةِ

https://dorar.net/tafseer/4/32

308738 - من موسوعة اللغة العربية

المَوثوقِ بها جيلًا بَعدَ جيلٍ وصَلَ مُعْرَبًا؛ إذ لا يُعقَلُ أن يَكونَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/arabia/2300

308739 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قَولُه تعالى: قَولُه تعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ [البقرة: 275

https://dorar.net/feqhia/7126

308740 - من الموسوعة التاريخية

إلى آخره حروبٌ لم يُعهَدْ بمصر والشام في هذه الأعصُرِ مِثلُها، وبعث الله ريحًا ومطرًا في وجهِ منطاش ومن معه

https://dorar.net/history/event/3193

308741 - من موسوعة اللغة العربية

به الخَمْرُ؛ قالَ مَعبَدُ بنُ سَعْنةَ الضَّبِّيُّ:ألَا يا اصْبَحاني فَيْهَجًا جَيْدَريَّةًبماءِ سَحابٍ يَسبِقُ

https://dorar.net/arabia/5180

308742 - من موسوعة أصول الفقه

مِنَ القياسِ الجَليِّ، فيَكونُ قياسًا مُستَحسَنًا.ولم يَكُنْ غَرَضُهم مِن هذه التَّسميةِ -واللَّهُ

https://dorar.net/osolfeqh/628

308743 - من موسوعة أصول الفقه

/1829). .ومِثالُ المَسألةِ: أنَّ قَولَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ [الإسراء: 23

https://dorar.net/osolfeqh/1438

308744 - من موسوعة أصول الفقه

حامِدٍ الإسْفرائينيِّ وصاحِبِه المحامِليِّ وغَيرِهما رَضِيَ اللهُ عنهم؛ فإنَّه لولا اعتِدادُهم بخِلافِه

https://dorar.net/osolfeqh/423

308745 - من الموسوعة التاريخية

مطرفة ليمنَعَ من يدخل حتى يأتيَ السلطان، فلما أراد اللهُ مَرَّ السلطان حتى تعدَّى بابه، وكان في طريقِه

https://dorar.net/history/event/3225

308746 - من الموسوعة التاريخية

، وفي اليوم التالي لعاشوراء يوم حداد الرافضةِ تدفَّق مليونا متظاهرٍ يلبسون لباسَ الحداد، وهم يهتفون: الله أكبر

https://dorar.net/history/event/5460

308747 - من الموسوعة التاريخية

، ولم يكن الغَرَضُ من إنشاء هذا الخطِّ مجرَّدَ خدمة حجَّاج بيت الله الحرام وتسهيل وصولهم إلى مكَّة والمدينة

https://dorar.net/history/event/4814

308748 - من قراءة وتعريف

. شكر الله للمؤلفة وأجزل لها المثوبة، ونفع بها الإسلام والمسلمين. 

https://dorar.net/article/622

308749 - من موسوعة التفسير

وهو الاسْتِعانَة وهِي من عبَادَة الله؛ ليقصدها المتعبد بخصوصها، فإِنَّها هِيَ العونُ على سَائِرِ أنواعِ العبادَةِ

https://dorar.net/tafseer/11/23

308750 - من موسوعة اللغة العربية

) من حديثِ حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ رَضِيَ اللهُ عنها. ، بوَزْنِ (تَفَعَّل) مِن إلْجامِ الفَرَسِ

https://dorar.net/arabia/5009

308751 - من موسوعة التفسير

: يَقلِبونَ ويُغيِّرونَ ألْفاظَ التوراةِ، أو حدودَ اللهِ في التوراةِ، بإزالتِها وإثباتِ غيرِها، وأصْلُ

https://dorar.net/tafseer/5/14