308371 - من موسوعة التفسير

الَّذي يقِفُ فيه العِبادُ للحِسابِ، وفي هذه الإضافةِ تَنبيهٌ على صُعوبةِ الموقفِ. أو خاف قِيامَ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/55/8

308372 - من الموسوعة الحديثية

عبدُ الرَّحمنِ بنُ غَنْمٍ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فكتَبَ إليه عُمرُ: أنْ أمْضِ لهُم

https://dorar.net/h/TWTUqh5s

308373 - من موسوعة اللغة العربية

الضَّميرِ دالًا بعْدَ الدَّالِ لُغةُ أبي هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه [1495] يُنظر: ((الممتع الكبير

https://dorar.net/arabia/1313

308374 - من موسوعة اللغة العربية

[1] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (9/ 189). ، ومِنه قَولُ اللَّه تعالى: وَتَصرْيِفِ

https://dorar.net/arabia/860

308375 - من موسوعة اللغة العربية

; واحِدةُ شَجَرٍ| تأتي للمُبالَغةِ، نَحْوُ: (فَهَّامة).تكونُ حَرْفَ جَرٍّ للقَسَمِ فتَجُرُّ اسمَ اللهِ تعالى

https://dorar.net/arabia/3300

308376 - من موسوعة اللغة العربية

والعَضُدُأسْتودِعُ اللهَ مَنْ أهواهُ كيفَ جرَتْبشَخْصِنا الحالتانِ: القُرْبُ والبُعُدُلا غَروَ للدَّمعِ أنْ تَجري

https://dorar.net/arabia/2042

308377 - من موسوعة اللغة العربية

، نحْوُ: هَذَا خَلْقُ اللَّهِ [لقمان: 11]، أيْ: مَخْلوقُه، وعكْسُه نحْوُ: فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ

https://dorar.net/arabia/1816

308378 - من الموسوعة الفقهية

)) (ص: 593). ، وتدخُلُ في عروضِ التِّجارة قال السرخسيُّ: (عن أبي يوسف رحمه الله تعالى: أنَّ الصبَّاغَ

https://dorar.net/feqhia/2192

308379 - من الموسوعة الفقهية

الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ

https://dorar.net/feqhia/3581

308380 - من الموسوعة الفقهية

الوَصيَّةَ في حالِ الصِّحةِ مِن رأسِ المالِ، ولا تَصِحُّ عن الإمامِ أحمدَ رَحِمَه اللهُ، وإنَّما أراد

https://dorar.net/feqhia/6356

308381 - من الموسوعة الفقهية

الَّذي لا أمانَ لَه لِلتَّشريحِ بِغَرَضِ التَّعليمِ في كُلِّيَّاتِ الطِّبِّ. يُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز

https://dorar.net/feqhia/7092

308382 - من الموسوعة الفقهية

عن يَدِ أحدٍ شَيءٌ مِن مالِه بعِلمِه لأخيهِ، فقدْ أكَلَ كلُّ واحدٍ منهما ما يُرْضي اللهَ ويَرْتضِيه، وإنْ

https://dorar.net/feqhia/7442

308383 - من الموسوعة التاريخية

مقتل شجرة الدر بسبب قتلها زوجها الملك المعز عز الدين أيبك هي شجرةُ الدر الصالحيَّة بنت عبد الله أم

https://dorar.net/history/event/2638

308384 - من الموسوعة التاريخية

، فأبادهم بالسَّيفِ، ولم يبقَ منهم إلا القليلُ الشريد، وكفى الله تعالى شَرَّهم.

https://dorar.net/history/event/2128

308385 - من الموسوعة التاريخية

عبد الله بن القاسم الشهرزوري، الفقيه الموصلي الشافعي، بقيَّةُ الأعلام. وُلِدَ سنة 491, وكان والدُه أحد

https://dorar.net/history/event/2173

308386 - من الموسوعة التاريخية

عشر جمادى الآخرة، فكلَّموه وبالغوا معه فلم يجِب إلى ذلك، وقد أجاد وأحسن وأرجل في ذلك بيَّضَ اللهُ

https://dorar.net/history/event/2845

308387 - من الموسوعة التاريخية

وبحرًا، وتحَصَّن يحيى بقلعةِ قسنطينة الهوى، وهَرَبَ أخواه الحارِثُ وعبد الله إلى صقليَّةَ، ودخل عبدُ

https://dorar.net/history/event/2045

308388 - من الموسوعة التاريخية

في الحياة. توفي الشيخ رحمه الله عن عمر يناهز 76 عامًا.

https://dorar.net/history/event/5424

308389 - من قراءة وتعريف

الله به قارئه. 

https://dorar.net/article/645

308390 - من موسوعة التفسير

عمَّا يَقصِدُه بحيلةٍ، فسمَّى استهزاءَهم وتكذيبَهم مكرًا؛ لاحتيالِهم لدفعِ آياتِ الله بكلِّ سبيلٍ، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/10/9

308391 - من موسوعة التفسير

: 250). .مَوْزُونٍ: أي: مُقَدَّرٍ مَعلومٍ مِقدارُه، لا يُجاوِزُ ما قدَّره اللهُ عليه، والوَزْنُ

https://dorar.net/tafseer/15/4

308392 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 443). .وَاسْتَفْتَحُوا: أي: استَنصَروا وسألوا الفتحَ من اللهِ- وهو القَضاءُ

https://dorar.net/tafseer/14/4

308393 - من موسوعة التفسير

1- قوله: لا تُضارَّ والدةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ:لا تُضارَّ: على قراءة فتح

https://dorar.net/tafseer/2/40

308394 - من موسوعة التفسير

- والله أعلم- من فائدةِ ذِكرِ الأخواتِ دون البناتِ من الرَّضاعة؛ فإنَّ البناتِ مِن الرضاعة لم يُذْكَرْن

https://dorar.net/tafseer/4/7

308395 - من موسوعة الفرق

] يُنظر: ((المُعتزِلة)) لجار الله (ص: 21)، ((المستشرقون)) للعقيقي (1/ 45). .

https://dorar.net/frq/545

308396 - من موسوعة الفرق

: (الاعتِزالُ -رحِمك اللهُ- وإنْ كنَّا سنذكُرُ سببَه، وهو القولُ بالمنزِلةِ بَينَ المنزِلتَينِ؛ فقد صار

https://dorar.net/frq/573

308397 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ [الأنعام: 124]؛ وذلك أنَّ العُصاةَ بالآخِرةِ مُقِرُّون بالذُّلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/4073