وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا
https://dorar.net/tafseer/67/2وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا
https://dorar.net/tafseer/67/2) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي
https://dorar.net/tafseer/50/5قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/41/2سورةُ الرُّومِ مَكِّيَّةٌ [3] وقيل: مكِّيَّةٌ إلَّا قَولَه تعالى: فَسُبْحَانَ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/30وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ
https://dorar.net/tafseer/17/4العذابِ وقتَ الصَّباحِ، فما دفع عنهم عذابَ اللهِ ما كانوا يَعمَلونَه.
https://dorar.net/tafseer/15/9قَولُه تعالى: يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
https://dorar.net/tafseer/60/1عبد اللَه بن عمرو [أنه أتَى الطَّائف فإذا هُو يَرَى التُّيُوس تَلِبُّ أو تَنِبُّ على الغَنَم]
https://dorar.net/ghreeb/3678علي كرّم اللَّه وجهه ) الحديث [أحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَّا] أي حُبّاً مُقْتَصِداً لاَ إفْرَاطَ فِيه
https://dorar.net/ghreeb/4264في الإيمانِ- عَرَف تَخَصُّصَهم بمناقِبِهم، وانفِرادَهم بفَضائِلِهم؛ فاستَيقَنَ أنَّ اللهَ كَرَّمهم، وعلى كثيرٍ
https://dorar.net/tafseer/45/1يَحكي الله تعالى ما دعا به نوحٌ عليه السَّلامُ على قومِه -بعْدَ أنْ يئِس مِن إيمانِهم-، وما دعا
https://dorar.net/tafseer/71/5قَولُ اللهِ تعالى: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ
https://dorar.net/tafseer/72/1الغَيْثُ الأرضَ إذا أصابها وغَاثَ اللّه البِلاد يَغِيثُها والسُّؤالُ منه : غِثْنا ومِن الإغاثة بمعنى
https://dorar.net/ghreeb/2730صلى اللّه عليه وسلم وبِالْبَلْوَى ما حَدَث بَعْدَه من المِحَنِ
https://dorar.net/ghreeb/3354] [ عليكم بالصوم فإنه مَحْسَمَةٌ لِلْعِرْق ] [ فله مِثْل قُورِ حِسْمَا ] { حسم } في حديث سعد رضي اللّه
https://dorar.net/ghreeb/835الزكاة [سهم للمؤلَّفَة قلوبُهم] - وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [وقد عَلِمَتْ قريش أن أوّل من أخَذَ
https://dorar.net/ghreeb/129ولا يُرادُ بها الدُّعاء كقولهم تَرِبَتْ يدَاك وقاتَلك اللّه - ومنه قصيد كعب بن زهير : - قامَتْ فجَاوَبهَا
https://dorar.net/ghreeb/537ومُجْتَمَعُهم عَلى لوَاء صاحبهم - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [يَدْخل البَيْتَ المعْمُور كُلَّ يوم سَبْعُون
https://dorar.net/ghreeb/539النَّارِ] الصديد : الدَّمُ والقيح الذي يَسِيل من الجَسَد ومنه حديث الصدِّيق رضي اللّه عنه في الكَفَن
https://dorar.net/ghreeb/2105- ومنه حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [فلما رَكِب الناسُ الصَّعْبَةَ والذّضلُولَ لم نَأخذُ من النَّاسِ
https://dorar.net/ghreeb/2126صَلْتا] [مرَّت سَحَابة فقالَ : تَنْصَلِتُ] [تَنَصْلَتَ] {صلت} في صفته صلى اللّه عليه وسلم
https://dorar.net/ghreeb/2152على اللّه لا يجوزُ وإنما هو مجازٌ بمعنى أتَضعني فيما لا أُراه من حقِّي فكأنها صورةُ السُّخْرية . وقد تكرر
https://dorar.net/ghreeb/1739، ودعوا إلى طاعةِ المستنصِرِ بالله الفاطميِّ صاحبِ مِصرَ، فتَبِعَهم جمعٌ كثير وأظهروا مذاهِبَ أنكرها أهلُ
https://dorar.net/history/event/1518بالمُقتَدِر بالله.
https://dorar.net/history/event/1600به، وسكن دمشقَ وانتفع به الناسُ وتخَرَّجوا عليه، وتوفِّيَ بدمشق، وقيل بطَبَريَّة- رحمه الله تعالى.
https://dorar.net/history/event/1171