logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ مسكينةً جاءت معَها صِبيانُ لَها فأعطيتُها ثلاثَ تمراتٍ فأعطت كلَّ واحدةٍ منهنَّ تمرةً تمرةً فبَكى الصِّبيانُ فأخذتِ التَّمرةَ فشقَّتها نصفينِ فأعطت كلَّ واحدةٍ منهنَّ نصفَ تمرةٍ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حامِلاتٌ والداتٌ رحيماتٌ بأولادِهنَّ لولا ما يعصينَ أزواجَهنَّ دخلنَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن أبي الجعد لم يسمعه من أبي أمامة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2909
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الوالدات الرحيمات رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : لا يُصلِّى بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة لا يحتج به
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222
التصنيف الموضوعي: تيمم - التيمم لكل فريضة تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ثلاثٌ لا يُفطِرنَ الصائمَ: القيءُ، والحِجامةُ، والحُلُمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ليس بالقوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/264
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ثلاثٌ لا يُفطرْنَ الصائمَ : القَيْءُ، والاحتلامُ، والحجامةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ واحِدةً واحِدةً، فقال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، فقال: هذا وُضوءُ مَن يُؤْتى أجْرَه مَرَّتَيْنِ. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ليسوا في الرواية بأقوياء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلِّيَ الرَّجلُ بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً، ثمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعفه الدارقطني
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - التيمم لكل فريضة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا حِمى إلا في ثلاثٍ : ثلةِ البئرِ، ومَرْبَطِ الفَرَسِ، وحلْقَةِ القومِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/151
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه تجارة - مقاعد الأسواق مساقاة - حريم البئر إمامة وخلافة - الحمى للمسلمين مزارعة - الحمى لدواب بيت المال من غير إضرار المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لمَّا كانَ يزيدُ بنُ أبي سفيانَ أميرًا بالشَّامِ غزا النَّاسُ فغنِموا وسلِموا فَكانَ في غَنيمتِهِم جاريةٌ نفيسةٌ، فصارَت لرجلٍ منَ المسلِمينَ في سَهْمِهِ، فأرسلَ إليهِ يزيدُ فانتزعَها منهُ وأبو ذرٍّ يومئذٍ بالشَّامِ، قالَ فاستَغاثَ الرَّجلُ بأبي ذرٍّ على يزيدَ، فانطلقَ معَهُ فقالَ ليزيدَ: ردَّ على الرَّجلِ جاريتَهُ - ثلاثَ مرَّاتٍ - قالَ أبو ذرٍّ: أما واللَّهِ لئن فعلتَ لقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أوَّلَ من يبدِّلُ سنَّتي رجلٌ من بَني أميَّةَ، ثمَّ ولَّى عنهُ فلَحقَهُ يزيدُ، فقالَ أذَكِّرُكَ باللَّهِ: أَنا هوَ، قالَ: اللَّهمَّ لا، وردَّ علَى الرَّجلِ جاريتَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال بين أبي العالية وأبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/466
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني أمية مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مناقب وفضائل - يزيد بن أبي سفيان بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة

9 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ أنَّهُ لم يقبَلْ في الرَّضاعِ شَهادةَ امرأةٍ واحِدةٍ وقالَ في أحدِهِما: لا حتَّى يشْهدَ رجُلانِ، أو رجلٌ وامرأتانِ
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين مرسلين
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/180
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّه مرَّ على قومٍ يرْمون، فقال : بئس ما رمَيْتم، قالوا : إنَّا قومٌ متعلِّمون، فقال : واللهِ لذنبُكم في لحنِكم أشدَّ عليَّ من ذنبِكم في رميِكم، ورفع الحديثَ : رحِم اللهُ رجلًا أصلح من لسانِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/727
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللحن في الكلام أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به آداب الكلام - آفات اللسان آداب الكلام - استحباب تبيين الكلام آداب الكلام - حقيقة البيان والعي
| أحاديث مشابهة

11 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: لا أكونُ أنا أوَّلَ الأربَعَةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : إذا ملَّك الرجلُ امرأتَهُ مرةً واحدةً، فإن قضت فليس لهُ من أمرها شيٌء وإن لم تقضِ فهيَ واحدةٌ وأمرها إليهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلل
الراوي : الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/349
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - صيغ الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - إذا فوض لزوجته أمرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ، وأفضلُ ما قلتُ أنا والنبيونَ من قبلي : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/284
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سلِّمْ على الجَنازَةِ تَسليمَةً واحِدَةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/43
التصنيف الموضوعي: صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عرَضوا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَشتَروا منهُ بقيَّةَ ما بقِيَ عليهم من صدقاتِهِم، فقالَ : إنَّا لا نبيعُ شيئًا منَ الصَّدقاتِ حتَّى نقبِضَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش غير محتج به
الراوي : علقمة بن ناجية الخزاعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/150
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الصدقات حتى تقبض بيوع - بيع الصدقة قبل أن تعتقل زكاة - بيع الصدقة قبل وصولها إلى أهلها من غير حاجة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يؤدِّي المُكاتبُ بقدرِ ما عُتِقَ منهُ ديةَ الحرِّ وبقدرِ ما رِقَّ منهُ ديةَ العبدِ، ( زادَ أبو داودَ في روايتِهِ ) قالَ وَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ومَروانُ يقولانِ ذلِكَ، قالَ أبو عليٍّ التَّغلبيُّ فسألتُ أحمدَ بنَ حنبلٍ عن هذا الحديثِ، فقالَ أَنا أذهبُ إلى حديثِ بَريرةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أمرَ بشرائِها -يعني : أنَّها بقيَت على حُكْمِ الرِّقِّ حتَّى أَمرَ بشرائِها
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه فروي مرفوعاً وغر مرفوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/326
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية المكاتب عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: مِن السُّنَّةِ ألَّا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بالتَّيَمُّمِ إلَّا صَلاةً واحِدةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ للصَّلاةِ الأخرى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

18 - عُهدةُ الرَّقيقِ ثلاثُ ليالٍ وقيل : أربعٌ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منقطع [فيه] جابر الجعفي متروك
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/262
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار العيب بيوع - خيار المجلس بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ خالتَهُ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت فلبثَت زَمانًا لا تصلِّي، فأتَت أمَّ المؤمنينَ عائشةَ فذَكَرت ذلِكَ لَها وذَكَرت قصَّةً قالَت : فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قولي لفاطِمةَ تُمْسِكُ في كلِّ شَهْرٍ عنِ الصَّلاةِ عددَ قروئِها فإذا مَضَت تِلكَ الأيَّامُ فلتَغتسِلْ غَسلةً واحدةً تستدخِلُ وتنظِّفُ وتستثفِرُ ثمَّ الطُّهورُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّي فإنَّ الَّذي أصابَها رَكْضةٌ منَ الشَّيطانِ أو عرقٌ انقَطعَ أو داءٌ عرضَ لَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ليس بالقوي، وكان يحيى بن سعيد وابن معين يضعفان أمره
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَخطُبُ يَوْمَ الجُمُعةِ خُطْبةً واحِدةً قائِمًا، فلمَّا ثَقُلَ خَطَبَ خُطْبتَينِ، وجَلَسَ بَيْنَهما يَسْتَريحُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك الحديث، والحكم لم يسمع من مقسم إلا أربعة أحاديث، وهذا ليس منها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2795
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

21 - عن عَطاءِ بنِ أبي رباحٍ، قالَ: كنتُ أَنا وعُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ اللَّيثيُّ، عِندَ عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَها عُبَيْدٌ عن قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ لا يُؤاخذُكُمُ اللَّهُ باللَّغوِ في أيمانِكُم ؟ قالَت : حلَفُ الرَّجلِ على عِلمِهِ ثمَّ لا يجدُهُ على ذلِكَ، فلَيسَ فيهِ كفَّارةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس ليس بالقوي، وروي من وجه آخر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/49
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة أيمان - يمين اللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَرَّثَ ثلاثَ جداتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/236
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/235
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة

24 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5 / 168
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة

25 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : الوترُ ثلاثٌ كوترِ النهارِ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح غير مرفوع، وقد رفعه بعضهم، وهو ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/31
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضٌ وهنَّ لكم تطوعُ : النحرُ، والوترُ، وركعتا الضحى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب الكلبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/468
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3729
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة

28 - عن ابن مسعودٍ قال : الوِترُ سبْعٌ أو خمْسٌ ولا أقلّ من ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : مشهور ولا يصح رفعه
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/284
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثٌ كلُّهنَّ سُحتٌ ، فذكر : كسبَ الحجامِ، ومهرَ البغيِّ، وثمنَ الكلبِ إلا كلبًا ضاريًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عبيد الله، والمثنى بن الصباح، وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/6
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام بيوع - بيع الكلب بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد إجارة - كسب البغي بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أُحيلتِ الصلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ ، فذكَر حالَ القبلةِ وحالَ الأذانِ، فهذان حالان، قال : وكانوا يأتون الصلاةَ وقد سَبقهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببعضِ الصلاةِ، فيُشيرُ إليهم كمْ صلى بالأصابعِ واحدةً ثنتينِ، فجاء معاذٌ وقد سبقه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببعضِ الصلاةِ، فقال : لا أجدُه على حالٍ إلا كنتُ عليها، ثم قضيتُ، فدخَل في الصلاةِ، فلما قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام معاذٌ يَقضي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد سنَّ لكم معاذٌ فهكذا فافعَلوا
خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذاً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/296
التصنيف الموضوعي: أذان - بدء الأذان صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تحويل القبلة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن كانَت لهُ ثَلاثُ بَناتٍ أو أخَواتٍ فَكفَّهُنَّ وأواهُنَّ ورَحِمَهنَّ دخل الجَنَّةَ قالوا أوِ اثنَتانِ قال أوِ اثنَتانِ قال حَتَّى ظَنَنا أنَّهُم لَو قالوا أو واحدَةً قال أو واحدَةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2906 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (19697) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

2 - أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم- بجمعٍ صلاةَ المغربِ ثلاثَ رَكَعاتٍ، وصلاةَ العشاءِ رَكْعتينِ، فصلاَّهما جميعًا بأذانٍ وإقامةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي لا يحتج به
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/402
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين أذان - الاكتفاء بأذان واحد لمن يجمع بين الصلاتين سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

3 - أنَّ مسكينةً جاءت معَها صِبيانُ لَها فأعطيتُها ثلاثَ تمراتٍ فأعطت كلَّ واحدةٍ منهنَّ تمرةً تمرةً فبَكى الصِّبيانُ فأخذتِ التَّمرةَ فشقَّتها نصفينِ فأعطت كلَّ واحدةٍ منهنَّ نصفَ تمرةٍ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حامِلاتٌ والداتٌ رحيماتٌ بأولادِهنَّ لولا ما يعصينَ أزواجَهنَّ دخلنَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن أبي الجعد لم يسمعه من أبي أمامة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2909 التخريج : أخرجه أحمد (22173)، والطبراني (8/ 252) (7985)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 131) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الوالدات الرحيمات رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ثلاثُ خِلالٍ مَن لم يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ كان الكلْبُ خَيرًا منه: ورَعٌ يحجُزُه عن محارمِ اللهِ، أو حِلمٌ يرُدُّ به جهْلَ جاهلٍ، أوْ حُسنُ خُلُقٍ يعيشُ به في الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2838 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8423)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الحلم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

5 - قال سعدُ بنُ معاذٍ : ثلاثٌ أنا فيما سواهنَّ ضعيفٌ : ما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شيئًا قطُّ إلَّا علِمتُ أنَّه الحقُّ من عندِ اللهِ لا شكَّ فيه، ولا صلَّيْتُ صلاةً فحدَّثتُ نفسي بغيرِها حتَّى أفرغَ منها، ولا شهِدتُ جِنازةً قطُّ فحدَّثتُ نفسي بغيرِها ما هي قائلةٌ أو مقولٌ لها
خلاصة حكم المحدث : بإرساله أصح
الراوي : الماجشون الأكبر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1182 التخريج : أخرجه الطبراني (6/5) (5321)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3163)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الإيمان بالوحي
|أصول الحديث

6 - هل تَدرونَ مَن أجودُ جودًا ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ : اللَّهُ أجوَدُ جودًا، ثمَّ أَنا أجوَدُ بَني آدمَ، وأجوَدُهُم من بَعدي رجلٌ علمَ علمًا فنشرَهُ يأتي يومَ القيامةِ أميرًا وحدَهُ أو قالَ : أمَّةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : وفيه سويد بن عبدالعزيز، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1767)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه بر وصلة - الكرم والجود والسخاء علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

7 - قال: لمَّا قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهمَ ذي القُربى بَينَ بَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ، أتَيتُه أنا وعُثمانُ بنُ عَفَّانَ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، هؤلاء إخوانُنا مِن بَني هاشِمٍ لا يُنكَرُ فضلُهم لمَكانِكَ الذي وضَعَكَ اللهُ به مِنهم، أرَأيتَ إخوانَنا مِن بَني المُطَّلِبِ أعطَيتَهم وتَرَكتَنا، أو مَنَعتَنا، وإنَّما قَرابَتُنا وقَرابَتُهم واحِدةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما بَنو هاشِمٍ وبَنو المُطَّلِبِ شَيءٌ واحِدٌ هَكَذا، وشَبَّكَ بَينَ أصابِعِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف بن مازن، عند أهل العلم بالحديث ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13102 التخريج : -

8 - نحو [لمَّا قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهمَ ذي القُربى بَينَ بَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ، أتَيتُه أنا وعُثمانُ بنُ عَفَّانَ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، هؤلاء إخوانُنا مِن بَني هاشِمٍ لا يُنكَرُ فضلُهم لمَكانِكَ الذي وضَعَكَ اللهُ به مِنهم، أرَأيتَ إخوانَنا مِن بَني المُطَّلِبِ أعطَيتَهم وتَرَكتَنا، أو مَنَعتَنا، وإنَّما قَرابَتُنا وقَرابَتُهم واحِدةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما بَنو هاشِمٍ وبَنو المُطَّلِبِ شَيءٌ واحِدٌ هَكَذا، وشَبَّكَ بَينَ أصابِعِه]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عند أهل العلم بالحديث ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13106 التخريج : -

9 - عن سالمِ بنِ عَبدِ اللَّهِ قال: دَخَل رَجُلٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَسجِدَ يَومَ الجُمُعةِ، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَخطُبُ، فقال عُمَرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ فقال يا أميرَ المُؤمِنينَ، انقَلبتُ مِنَ السُّوقِ، فسَمِعتُ النِّداءَ، فما زِدتُ على أن تَوضَّأتُ. فقال عُمَرُ: والوُضوءُ أيضًا، وقد عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كان يَأمُرُ بالغُسلِ»!
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2094
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى بأصْحابِه، فلمَّا قَضى صَلاتَه أَقبَلَ على القَوْمِ بوَجْهِه، فقالَ: "أَتَقرَؤونَ في صَلاتِكم والإمامُ يَقرَأُ؟"، فقالَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فقالَ قائِلٌ أو قائِلونَ: إنَّا لَنَفعَلُ، قالَ: "فلا تَفعَلوا، ولْيَقرَأْ أحَدُكم بفاتِحةِ الكِتابِ في نَفْسِه".
خلاصة حكم المحدث : [الصواب : مرسل]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1813
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

11 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : لا يُصلِّى بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة لا يحتج به
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (712)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (811) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (830) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تيمم - التيمم لكل فريضة تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لما قسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سهمَ ذي القُربى بينَ بني هاشمٍ وبني المطلبِ أتيتُه أنا وعثمانُ بنُ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ! هؤلاءِ إخوانُك بنو هاشمٍ لا ننكرُ فضلَهم لمكانِك الذي جعلك اللهُ به منهم، أرأيت إخوانَنا من بني المطلبِ أعطيتَهم وتركتنا، وإنما نحن وهم منكَ بمنزلةٍ واحدةٍ، فقال : إنهم لم يفارقونا في جاهليةٍ ولا إسلامٍ، إنما بنو هاشمٍ وبنو المطلبِ شيءٌ واحدٌ، ثم شبَّك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يدَيه إحداهما في الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف بن مازن ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/341 التخريج : أخرجه أبو داود (2980)، والنسائي (4137) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3140)
التصنيف الموضوعي: غنائم - مصارف الخمس مناقب وفضائل - بنو المطلب مناقب وفضائل - بنو هاشم آداب عامة - ضرب الأمثال جهاد - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث

13 - ثلاثٌ لا يُفطِرنَ الصائمَ: القيءُ، والحِجامةُ، والحُلُمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ليس بالقوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/264 التخريج : أخرجه الترمذي (719) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4806)، والبيهقي (8532) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ثلاثٌ لا يُفطرْنَ الصائمَ : القَيْءُ، والاحتلامُ، والحجامةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/220 التخريج : أخرجه الترمذي (719)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4806)، والبيهقي (8290) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانَ لا يَعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3047 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1437)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (54) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/289)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر مريض - آداب العيادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

16 - أنَّ حُمرانَ مولَى عُثمانَ أخبرَهُ، أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ دَعا يومًا بوَضوءٍ فتوضَّأَ فغسلَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ تَمضمضَ واستَنثرَ ثلاثَ مرَّاتٍ، وذَكَرَ الحديثَ. وقالَ في آخرِهِ : رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يتوضَّأُ نحوَ وُضوئي هذا. رواهُ مسلِمُ بنُ الحجَّاجِ في الصَّحيحِ، عن أبي الطَّاهرِ، وحَرملةُ، عنِ ابنِ وَهْبٍ إلَّا أنَّهُما لم يذكُرا التَّكرارَ في المضمَضةِ والاستِنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عبد الحكم وبحر بن نصر وهما ثقتان وروي التكرار من وجه آخر
الراوي : عطاء بن يزيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه البخاري (158) ، و مسلم (226) ، والنسائي (116) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث

17 - دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ واحِدةً واحِدةً، فقال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، فقال: هذا وُضوءُ مَن يُؤْتى أجْرَه مَرَّتَيْنِ. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ليسوا في الرواية بأقوياء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/80 التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطيالسي (2036) باختلاف يسير، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير،
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثٌ لا يُعادونَ : صاحِبُ الضِّرسِ، وصاحبُ الرَّمدِ، وصاحبُ الدُّمُّلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3039 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/211)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (152) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9188) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - عيادة الأرمد مريض - ما لا تجب فيه العيادة مريض - وجع العين مريض - ما لا يعاد المريض منه
|أصول الحديث

19 - ثلاثٌ لا يعادُ صاحِبُهنَّ: الرَّمَدُ، وصاحِبُ الضِّرسِ، وصاحِبُ الدُّمَّلِ
خلاصة حكم المحدث : [الصحيح وقفه على يحيى بن أبي كثير]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 312 التخريج : -

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلِّيَ الرَّجلُ بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً، ثمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعفه الدارقطني
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - التيمم لكل فريضة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا تَذْكُروني عند ثلاثٍ : تسميةِ الطَّعامِ، وعند الذَّبحِ، وعند العُطاسِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، [وفيه] عبد الرحيم بن زيد العمي وأبوه ضعيفان وسليمان بن عيسى السجزي في عداد من يضع الحديث
الراوي : زيد العمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/286 التخريج : أخرجه البيهقي (19654)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم على الطعام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - النهي عن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عند الذبح
|أصول الحديث

22 - لا حِمى إلا في ثلاثٍ : ثلةِ البئرِ، ومَرْبَطِ الفَرَسِ، وحلْقَةِ القومِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/151 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (324)، وأبو يوسف في ((الخراج)) (ص115) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (21773) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه تجارة - مقاعد الأسواق مساقاة - حريم البئر إمامة وخلافة - الحمى للمسلمين مزارعة - الحمى لدواب بيت المال من غير إضرار المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لمَّا كانَ يزيدُ بنُ أبي سفيانَ أميرًا بالشَّامِ غزا النَّاسُ فغنِموا وسلِموا فَكانَ في غَنيمتِهِم جاريةٌ نفيسةٌ، فصارَت لرجلٍ منَ المسلِمينَ في سَهْمِهِ، فأرسلَ إليهِ يزيدُ فانتزعَها منهُ وأبو ذرٍّ يومئذٍ بالشَّامِ، قالَ فاستَغاثَ الرَّجلُ بأبي ذرٍّ على يزيدَ، فانطلقَ معَهُ فقالَ ليزيدَ: ردَّ على الرَّجلِ جاريتَهُ - ثلاثَ مرَّاتٍ - قالَ أبو ذرٍّ: أما واللَّهِ لئن فعلتَ لقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أوَّلَ من يبدِّلُ سنَّتي رجلٌ من بَني أميَّةَ، ثمَّ ولَّى عنهُ فلَحقَهُ يزيدُ، فقالَ أذَكِّرُكَ باللَّهِ: أَنا هوَ، قالَ: اللَّهمَّ لا، وردَّ علَى الرَّجلِ جاريتَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال بين أبي العالية وأبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/466
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني أمية مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مناقب وفضائل - يزيد بن أبي سفيان بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة

24 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ أنَّهُ لم يقبَلْ في الرَّضاعِ شَهادةَ امرأةٍ واحِدةٍ وقالَ في أحدِهِما: لا حتَّى يشْهدَ رجُلانِ، أو رجلٌ وامرأتانِ
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين مرسلين
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/180
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة

25 - اعتمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ عُمَرٍ كلُّ ذلك لا يقطعُ التلبيةَ حتى يستلمَ الحَجَرَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/105 التخريج : أورده البيهقي بعد حديث (9682)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن عمرة - قطع التلبية للمعتمر حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

26 - ثلاثٌ لا يُحاسَبُ العبدُ بهنَّ: كِسرةٌ يشُدُّ بها صُلبَه، وثَوبٌ يُواري عَورتَه، وظِلُّ خُصٍّ يَستظِلُّ به.
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3354 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (65)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10368) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة زينة اللباس - ستر العورة سؤال - فضل التعفف والتصبر قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث

27 - ثلاثٌ لا يُحاسَبُ بهنَّ العبدُ: ظِلُّ خُصٍّ يَستظِلُّ به، وكِسرةٌ يَشُدُّ بها صُلبَه، وثوبٌ يواري به عورتَه
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 312 التخريج : -

28 - اغْدُ عالِمًا أو مُتعلِّمًا أو مُستمِعًا أو مُحبًّا، ولا تكنِ الخامسةَ فتهلكَ، قال عُبَيدُ بنُ جَنَّادٍ : قال عطاءٌ : قال مِسعَرُ بنُ كِدامٍ : يا عطاءُ هذه خامسةٌ، زادنا اللهُ في هذا الحديثِ لم يكنْ في أيدينا، إنَّما كان في أيدينا : اغْدُ عالِمًا أو مُتعلِّمًا أو مُستمِعًا ولا تكنِ الرَّابعةَ فتهلكَ، يا عطاءُ ! ويلٌ لمن ليس فيه واحدةٌ من هذه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عطاء الخفاف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/737 التخريج : أخرجه البزار (3626)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (786)، وابن نصر في ((فوائده)) (75) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - من لم يطلب العلم
|أصول الحديث

29 - أنَّه مرَّ على قومٍ يرْمون، فقال : بئس ما رمَيْتم، قالوا : إنَّا قومٌ متعلِّمون، فقال : واللهِ لذنبُكم في لحنِكم أشدَّ عليَّ من ذنبِكم في رميِكم، ورفع الحديثَ : رحِم اللهُ رجلًا أصلح من لسانِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/727
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللحن في الكلام أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به آداب الكلام - آفات اللسان آداب الكلام - استحباب تبيين الكلام آداب الكلام - حقيقة البيان والعي
| أحاديث مشابهة

30 - جاءتِ الحطَّابةُ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! لا نزالُ سفرًا أبدًا فكيف نصنعُ بالصلاةِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سبِّحُوا ثلاثَ تسبيحاتٍ ركوعًا، وثلاثَ تسبيحاتٍ سجودًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/86 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (232)، وابن ابي شيبة في ((المصنف)) (2580)، والبيهقي (2661) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث