مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1252 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - عمَّارُ ما عُرِضَ عليهِ أمران إلَّا أختارَ أرشدَهما

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 3/575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 124725


- عمَّارُ ما عُرِضَ عليهِ أمران إلَّا أختارَ أرشدَهما. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 3/575 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

2 - من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك لهُ إلهًا أحدًا صمدًا لم يتخذ صاحبةً ولا ولدًا ولم يكن لهُ كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ – كتب اللهُ لهُ أربعين ألفَ حسنةٍ

الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/668 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952) باختلاف يسير


- من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك لهُ إلهًا أحدًا صمدًا لم يتخذ صاحبةً ولا ولدًا ولم يكن لهُ كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ – كتب اللهُ لهُ أربعين ألفَ حسنةٍ. الراوي: تميم الداري | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/668 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952) باختلاف يسير

3 - ما من مسلميْنِ التَقَيَا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينهما حتى يغفرَ لهما

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)


- ما من مسلميْنِ التَقَيَا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينهما حتى يغفرَ لهما. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/234 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

4 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر

التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.


- ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/349 خلاصة حكم المحدث: غريب منكر التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبْدٍ لكَ لا أَلَمَّا. وبِمعناهُ رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ فيهِ: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]، قال: هو أنْ يأتيَ الرَّجُلُ الفاحشةَ ثُمَّ يَتُوبَ منها.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 8/4189 | خلاصة حكم المحدث : خبر منكر | انظر شرح الحديث رقم 131167


- عن ابنِ عبَّاسٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبْدٍ لكَ لا أَلَمَّا. وبِمعناهُ رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ فيهِ: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]، قال: هو أنْ يأتيَ الرَّجُلُ الفاحشةَ ثُمَّ يَتُوبَ منها.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 8/4189 خلاصة حكم المحدث: خبر منكر

6 - عن عائشةَ قالت : قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، ألا نَبني لَكَ بمنًى بيتًا يظلُّكَ ؟ قالَ : لا منًى مُناخُ من سبقَ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 4/1891 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح


- عن عائشةَ قالت : قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، ألا نَبني لَكَ بمنًى بيتًا يظلُّكَ ؟ قالَ : لا منًى مُناخُ من سبقَ.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 4/1891 خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح

7 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عشرٍ : عن الوشْرِ والوشمِ والنتفِ, وعن مُكامَعةِ الرجلِ الرجلَ بغير شعارٍ, ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغير شعارٍ, وأن يجعلَ الرجلُ أسفلَ ثيابِه حريرًا مثل الأعاجمِ , ويجعلَ على مَنكبيْه حريرًا مثل الأعاجمِ وعن النُّهْبَى وركوبِ النمور ولُبوسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍ.

الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 3/1213 | خلاصة حكم المحدث : له طرق حسنة

التخريج : أخرجه أبو داود (4049)، والنسائي (5091)، وأحمد (17209) باختلاف يسير، وابن ماجه (3655) مختصراً، والبيهقي (6340) واللفظ له


- نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عشرٍ : عن الوشْرِ والوشمِ والنتفِ, وعن مُكامَعةِ الرجلِ الرجلَ بغير شعارٍ, ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغير شعارٍ, وأن يجعلَ الرجلُ أسفلَ ثيابِه حريرًا مثل الأعاجمِ , ويجعلَ على مَنكبيْه حريرًا مثل الأعاجمِ وعن النُّهْبَى وركوبِ النمور ولُبوسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍ.. الراوي: عبدالله بن مطر | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 3/1213 خلاصة حكم المحدث: له طرق حسنة التخريج: أخرجه أبو داود (4049)، والنسائي (5091)، وأحمد (17209) باختلاف يسير، وابن ماجه (3655) مختصراً، والبيهقي (6340) واللفظ له

8 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 255 | خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن حمزة لا شيء

التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.


- ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 255 خلاصة حكم المحدث: فيه درست بن حمزة لا شيء التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

9 - إن اللهَ تعالى مع الدائنِ حتى يقضِي دينهُ ما لم يكنْ فيما يكرهُ اللهُ ، وكان يقولُ لمولَى لهُ : خذْ لنا بدينٍ ، فإني أكرهُ أن أبيتَ ليلةً إلا واللهِ معِي للذي سمعتهُ من رسولِ اللهِ .

الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 4/2125 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد واه قال ابن المديني: ذهب حديثه


- إن اللهَ تعالى مع الدائنِ حتى يقضِي دينهُ ما لم يكنْ فيما يكرهُ اللهُ ، وكان يقولُ لمولَى لهُ : خذْ لنا بدينٍ ، فإني أكرهُ أن أبيتَ ليلةً إلا واللهِ معِي للذي سمعتهُ من رسولِ اللهِ .. الراوي: عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 4/2125 خلاصة حكم المحدث: فيه سعيد واه قال ابن المديني: ذهب حديثه

10 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ بين الأذانِ والإقامةِ عليهِ رداءٌ مكتوبٌ عليهِ : إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا ، يقفُ في قِبْلَةِ كل مؤمنٍ مقبِلًا عليهِ ، فإذا سلَّمَ الإمامُ صعد إلى السماءِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائح

التخريج : أخرجه أبو على الأهوازي في ((الصفات)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (1/512) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/45) باختلاف يسير.


- إذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ بين الأذانِ والإقامةِ عليهِ رداءٌ مكتوبٌ عليهِ : إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا ، يقفُ في قِبْلَةِ كل مؤمنٍ مقبِلًا عليهِ ، فإذا سلَّمَ الإمامُ صعد إلى السماءِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/512 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائح التخريج: أخرجه أبو على الأهوازي في ((الصفات)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (1/512) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/45) باختلاف يسير.

11 - ما من عبديْنِ متحابَّيْنِ في اللهِ استقبلَ أحدهما صاحبَه فيتصافحانِ ويصلِّيانِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفتَرِقَا حتى يُغْفَرَ لهما

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه درست بن حمزة ذكر من جرحه]

التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.


- ما من عبديْنِ متحابَّيْنِ في اللهِ استقبلَ أحدهما صاحبَه فيتصافحانِ ويصلِّيانِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفتَرِقَا حتى يُغْفَرَ لهما. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 2/26 خلاصة حكم المحدث: [فيه درست بن حمزة ذكر من جرحه] التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

12 - ما يُقْبَلُ حجُّ امرئٍ إلا برفْعِ حصاهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]


- ما يُقْبَلُ حجُّ امرئٍ إلا برفْعِ حصاهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/328 خلاصة حكم المحدث: [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]

13 - من خافَ أدلجَ ومن أدلجَ دخلَ المنزلَ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ غاليةٌ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ الجنَّةُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 9/668 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- من خافَ أدلجَ ومن أدلجَ دخلَ المنزلَ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ غاليةٌ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ الجنَّةُ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 9/668 خلاصة حكم المحدث: منكر

14 - كلُّ أمَّتي معافًى إلا المِجهارونَ الحديثَ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 9/598 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزهري


- كلُّ أمَّتي معافًى إلا المِجهارونَ الحديثَ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 9/598 خلاصة حكم المحدث: تفرد به الزهري

15 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ قالَ في خطبتِهِ: كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يجعل اللَّهُ لعَجَلةِ أحدٍ ولا خلَفَ لأمرِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ كانَ ولو كرِهَ النَّاسُ لا مُبعِدَ لما قربَ ولا مقرَّب لما بعُدَ ولا يكونُ شيءٌ إلا بإذنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ.

الراوي : سالم | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 9/598 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزهري، وفيه الواقدي تالف


- عن أبي هريرةَ أنَّهُ قالَ في خطبتِهِ: كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يجعل اللَّهُ لعَجَلةِ أحدٍ ولا خلَفَ لأمرِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ كانَ ولو كرِهَ النَّاسُ لا مُبعِدَ لما قربَ ولا مقرَّب لما بعُدَ ولا يكونُ شيءٌ إلا بإذنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ.. الراوي: سالم | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 9/598 خلاصة حكم المحدث: تفرد به الزهري، وفيه الواقدي تالف
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (149).
  • أنس بن مالك (142).
  • عبدالله بن عباس (105).
  • عبدالله بن عمر (90).
  • عائشة أم المؤمنين (69).
  • علي بن أبي طالب (61).
  • جابر بن عبدالله (59).
  • عبدالله بن مسعود (28).
  • أبو سعيد الخدري (24).

المصدر

  • ميزان الاعتدال (462).
  • المهذب (274).
  • تلخيص العلل المتناهية (131).
  • ترتيب الموضوعات (116).
  • سير أعلام النبلاء (102).
  • تاريخ الإسلام (93).
  • العلو (35).
  • نسخة نبيط (12).
  • الكبائر (9).
  • أحاديث مختارة (7).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (767).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (292).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (91).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (46).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (149).
  • أنس بن مالك (142).
  • عبدالله بن عباس (105).
  • عبدالله بن عمر (90).
  • عائشة أم المؤمنين (69).
  • علي بن أبي طالب (61).
  • جابر بن عبدالله (59).
  • عبدالله بن مسعود (28).
  • أبو سعيد الخدري (24).

المصدر

  • ميزان الاعتدال (462).
  • المهذب (274).
  • تلخيص العلل المتناهية (131).
  • ترتيب الموضوعات (116).
  • سير أعلام النبلاء (102).
  • تاريخ الإسلام (93).
  • العلو (35).
  • نسخة نبيط (12).
  • الكبائر (9).
  • أحاديث مختارة (7).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (767).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (292).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (91).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (46).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ