الموسوعة الحديثية

1 - عليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوَى باللَّيلِ ما لا تُطوَى بالنَّهارِ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 1/332 | خلاصة حكم المحدث : دون قوله : ما لا تطوى بالنهار وهذه الزيادة في الموطأ من حديث خالد بن معدان مرسلا

التخريج : أخرجه أبو داود (2571) مختصراً، والبزار (6315)، وأبو يعلى (3618) أوله في أثناء حديث.

2 - أنَّ رجلًا أثنَى على رجلٍ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فلمَّا كان من الغدِ ذمَّه , فقال عليه السَّلامُ : أنت بالأمسِ تُثني عليه واليومَ تذُمُّه ! فقال : واللهِ لقد صدقتُ عليه بالأمسِ , وما كذبتُ عليه اليومَ , إنَّه أرضاني بالأمسِ فقلتُ أحسنَ ما علِمتُ فيه , وأغضبني اليومَ فقلتُ أقبحَ ما علِمتُ فيه , فقال عليه السَّلامُ : إنَّ من البيانِ لسِحرًا .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 2/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (4/394)، وأبو يعلى في ((المسند)) (4/220) مختصراً، والحاكم (3/710) به مطولاً.

3 - ما رأيتُ أحدًا كان أكثرَ تبسُّمًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 2/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة

4 - ما من امرئٍ مسلمٍ ينصرُ مسلمًا في موضعٍ يُنتهَكُ فيه عِرضُه ويُستَحلُّ حُرمتُه إلَّا نصره اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيه نصرَه وما من امرئٍ خذَل مسلمًا في موطنٍ يُنتهَكُ فيه حُرمتُه إلَّا خذله اللهُ في موضعٍ يحبُّ فيه نُصرتَه .

الراوي : جابر بن عبدالله وأبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 2/257 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده

5 - ما شهِد رجلٌ على رجلٍ بالكُفرِ إلَّا باء به أحدُهما إن كان كافرًا فهو كما قال وإن لم يكُنْ كافرًا فقد كفر بتكفيرِه إيَّاه .

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 3/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ما من أحدٍ فقيرٍ ولا غنيٍّ إلَّا ودَّ يومَ القيامةِ أنَّه كان أُوتي قوتًا في الدُّنيا .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 3/294 | خلاصة حكم المحدث : من رواية نفيع بن الحارث عن أنس , ونفيع ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12710) باختلاف يسير

7 - يا رسولَ اللهِ أوصِني قال اعبدِ اللهَ كأنَّكَ تراهُ وعدَّ نفسكَ في الموتَى وإن شئتَ أنبأتُكَ بما هو أملَكُ لك من هذا كلِّهِ وأشار بيدِهِ إلى لسانِهِ .

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 3/136 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفيه انقطاع

8 - لا تُكثِرْ همَّك ما يُقدَّرُ يكُنْ وما تُرزَقْ يأْتِك .

الراوي : خالد بن رافع بن مكيث | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 3/298 | خلاصة حكم المحدث : من حديث خالد بن رافع , وقد اختلف في صحبته وروي مرسلا

التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (20)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2441)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1188)

9 - ما ذئبان ضاريان أُرسِلا في زَريبةِ غنَمٍ بأكثرَ إفسادًا فيها من حُبِّ الشَّرفِ والمالِ والجاهِ في دينِ الرَّجلِ المسلمِ .

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 3/286 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

10 - أدنَى أهلِ الجنَّةِ الَّذي ثمانون ألفَ خادمٍ واثنتان وسبعون زوجةً ويُنصَبُ له قُبَّةٌ من لؤلؤٍ وزبرجدٍ وياقوتٍ كما بين الجابيةِ إلى صنعاءَ وإنَّ عليهم التِّيجانَ وإنَّ أدنَى لؤلؤةٍ منها لتضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ .

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 5/309 | خلاصة حكم المحدث : منقطع من أوله إلى قوله: وإن عليهم التيجان

التخريج : أخرجه الترمذي (2562) واللفظ له، وأحمد (11741)

11 - يُؤْمَرُ يومَ القيامةِ بناسٍ من النارِ إلى الجنةِ حتى إذا دَنَوْا منها واستنشقوا رائحتَها ونظروا إلى قصورها وإلى ما أعدَّ اللهُ لأهلها فيها نُودُوا أنِ اصرفُوهم عنها لا نصيبَ لهم فيها فيرجعون بحسرةٍ ما رجع الأولونَ والآخِرونَ بمثلِها فيقولون : يا ربنا لو أدخلْتَنَا النارَ قبل أن تُرِينَا ما أَرَيْتَنَا من ثوابِك وما أعددتَ فيها لأوليائِك كان أهونَ علينا فيقول اللهُ تعالَى : ذاك أردتُ بكم كنتُم إذا خلوتُم بارزتموني بالعظائمِ وإذا لقيتُم الناسَ لقيتمُوهم مخبِتينَ تُراؤُونَ الناسَ بخلافِ ما تُعطوني من قلوبِكم هِبْتُمُ الناسَ ولم تهابوني وأجللتم الناسَ ولم تُجِلُّوني وتركتُم للناسِ ولم تتركوا لي فاليومَ أُذِيقُكُم العذابَ الأليمَ مع ما حرمْتُكُمْ من الثوابِ المقيمِ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 5/298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة إبراهيم بن هدبة هالك

التخريج : أخرجه العراقي في ((الأربعين)) كما في ((تخريج الإحياء)) (7/299)

12 - المرءُ على دِينِ خليلِه ولا خيرَ في صُحْبَةِ من لا يرى لكَ مثلَ ما ترى لهُ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 2/237 | خلاصة حكم المحدث : الشطر الثاني سنده ضعيف

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248) مطولاً، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47) مختصراً، والعسكري كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص596) واللفظ له.

13 - أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عمن يصطنعُ المعروفَ , أو قال : يتصدقُ فيحبُّ أن يُحْمَدَ ويُؤْجَرَ , فلم يَدْرِ ما يقول له , حتى نزلت : فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا [ الكهف : 110 ] .

الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 5/114 | خلاصة حكم المحدث : نحوه مرسلا

التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الجهاد)) ()، وعبد الرزاق في ((المصنف)) (2/347)، والحاكم في ((المستدرك)) (2/122) باختلاف يسير.

14 - إنَّ آخرَ ما أُنزلت آيةُ الربا وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مات ولم يُفسِّرَها فدَعُوا الربا والريبةَ .

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 2/188 | خلاصة حكم المحدث : رواية ابن المسيب عنه والجمهور على أنه لم يسمع منه | انظر شرح الحديث رقم 112476

15 - أربعٌ إذا كنَّ فيك فلا يضرُّكَ ما فاتَك من الدنيا صدقُ الحديثِ وحفظُ الأمانةِ وحسنُ الخُلقِ وعفةُ طعمةٍ .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 3/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة