الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رماه عبدُ اللهِ بنُ قَمِئَةَ بحجَرٍ يومَ أُحُدٍ فشجَّه في وجهه وكسَر رَباعِيَتَه وقال خُذْها وأنا ابنُ قَمِئَةَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يمسحُ الدَّمَ عن وجهِه ما لك أقْمأكَ اللهُ فسلَّط اللهُ عليه تَيْسَ جَبَلٍ فلم يزَلْ يَنطَحُه حتى قطَعه قِطعةً قطعةً

2 - لا قطعَ إلا في عشرةِ دراهمَ

3 - القطعُ في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا قطعَ في ماشيةٍ إلا ما وراءَ الزِّرْبِ ولا في تمرٍ إلا ما آوَى الجرينُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - لا قطع فيمن سرق شيئا من الثمر حتى يحرز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إني أذكرُ أوَّلَ رجلٍ قطَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه فكأنما أَسِفَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال قالوا يا رسولَ اللهِ كأنك كرهْتَ قطْعَه قال وما يمنَعُني لا تكونوا أعوانًا للشيطانِ على أخيكم إنه ينبغي للإمامِ إذا انتهى إليه حَدٌّ أن يُقيمَه إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ عَفُوٌّ يحبُّ العفوَ ولْيَعْفوا ولْيَصْفَحوا ألا تُحِبُّونَ أن يَغفرَ اللهُ لكم واللهُ غفورٌ رحيمٌ

6 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ فإنَّ المُنْبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقى

7 - إني عند عائشةَ وقد ذبَحتْ شاةً لها فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِه عُصَيَّةٌ فألقاها ثم هوى إلى المسجدِ فصلَّى فيه ركعتَينِ ثم هوى إلى فراشِه فتبطَّحَ عليه ثم قال هل من غداءٍ فأتيْناه بصَحْفَةٍ فيها خبزٌ وشعيرٌ وفيها كِسرةٌ وقِطعةٌ من الكِرشِ وفيها الذِّراعُ فأخذتْ عائشةُ قطعةً من الكِرشِ وإنها لتَنْهَشُها إذ قالت ذبَحْنا شاةً اليومَ فما أمسَكْنا غيرَ هذا قالت يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا بل كُلَّها أَمْسَكْتِ إلا هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع وهو ضعيف
الراوي : نسيكة بن عمرو بن جلاس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/39
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حججتُ معَ أنسِ بنِ مالكٍ فرأيتُهُ قطعَ التَّلبيةَ [ حينَ هبطَ من الثَّنيَّةِ ] حينَ رأى بيوتَ مكَّة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : هلال بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/228
التصنيف الموضوعي: حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عكرمةَ بنِ أبي جهلٍ مَن ضرب أباك قال الذي قطع رجلَه فقضَى سلبَه لمعاذِ بنِ عمرِو بنِ الجموحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/83
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - السلب والنفل غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله أبو مطيع وهو متروك‏
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/153
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قرآن - اللوح المحفوظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنها دخلت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي وأخواتُها يُبايعْنَه وهن خمسٌ فوجدنَه يأكلُ قديدًا فمضغ لهن قديدةً ثم ناولني القديدةَ فمضغتُها كلُّ واحدةٍ قطعةٌ فلقِينَ اللهَ وما يُوجَدُ لأفواهِهن خُلوفٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إدريس الأسواري وهو ضعيف
الراوي : عميرة بنت مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/286
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء أطعمة - أكل القديد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به بيعة - البيعة لله ورسوله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنه كائنٌ فيكم قومٌ يقرؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيهم كلما طلعَ منهم قرنٌ قطع حتى ذكرَ عشرين مرةً وزيادةً حتى يكونَ آخرُهم يخرج مع الدَّجَّالِ

13 - يقعدُ المقتولُ بالجادَّةِ فإِذا مَرَّ بِهِ القاتِلُ أخَذَهُ فيقولُ يا ربِّ هذا قَطَعَ علَيَّ صَوْمِي وصلاتي قال فيعذَّبُ القاتِلُ والآمِرُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب وقد وثق وفيه ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/303
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - الآمر بالقتل قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رخَّصَ في قطعِ النخلِ ثمَّ شدَّدَ عليهم فأَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ علينا إِثْمٌ فيما قطَعْنَا أوْ فيما تركْنا فأنزلَ اللهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/125
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - النهي عن قطع الشجر المثمر قرآن - أسباب النزول مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لما كان يومُ بدرٍ تجمَّعَ الناسُ على أميةَ بنِ خلفٍ فأقبلنا إليه فنظرتُ إلى قطعةٍ من دِرعِه قد انقطعت من تحتِ إبطِه فأطعنُه بالسيفِ طعنةً ورميتُ يومَ بدرٍ بسهمٍ ففُقِئَت عيني وبصق فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا لي فيها فما آذاني شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/85
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - رفاعة بن رافع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى جنازَةٍ ومعَهُ سبعَةُ نَفَرٍ فجَعَلَ ثَلَاثَةً صفًّا واثنينِ صفًّا واثنينِ صَفًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/35
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - فتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ وهو في ألفٍ وثمانمائةٍ فقسَّم على ثمانيةَ عشرَ سهمًا لكل مائةٍ سهمٌ قال وهي مخضرةٌ من الفواكهِ فأكلوا فمَعَكتهم الحمَّى فشكوها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أيُّها الناسُ إن هذه الحمَّى رائدُ الموتِ وسجنُ اللهِ في الأرضِ هي قطعةٌ من النارِِ فإذا أخذتكم فبرِّدوا لها الماءَ في الشنانِ يعني القربَ وصبُّوا عليكم ما بينَ الصلاتينِ يعنَي المغربَ والعشاءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه فريح بن عبيد والمحير بن هارون ولم أعرفهما , وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن المرفع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/98
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر طب - الماء البارد للحمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ألا ترضَى يا عليُّ إذا جمع اللهُ النبيينَ في صعيدٍ واحدٍ حفاةً عراةً مشاةً قد قطع أعناقَهم العطشُ فكان أولَ مَن يُدعَى إبراهيمُ فيُكسَى ثوبينِ أبيضينِ ثم يقومُ عن يمينِ العرشِ ثم يُفجَّرُ مَثعَبٌ من الجنةِ إلى حوضِي وحوضِي أبعدُ مما بينَ بُصرَى وصنعاءَ فيه عددُ نجومِ السماءِ قدحانِ من فضةٍ فأشربُ وأتوضأُ وأُكسَى ثوبينِ أبيضينِ ثم أقومُ عن يمينِ العرشِ ثم تُدعَى فتشربُ وتتوضأُ وتُكسَى ثوبينِ أبيضينِ فتقومُ معي ولا أُدعَى إلى خيرٍ إلا دعيتَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن ميثم وهو كذاب‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/138
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ منَ المسجدِ إلى الصَّفا من بابِ بني مخزومٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله أبو القاسم العمري قال أحمد‏‏ كان كذابا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لما كلَّمَ اللهُ موسى كان يُبْصِرُ دبيبَ النملِ على الصفا في الليلةِ الْمُظْلِمَةِ من مسيرةِ عشرةِ فراسِخَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن أبي جعفر الجفري وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/206
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى أنبياء - أولي العزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّها رأتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسعى بين الصَّفا والمَروَةِ، ويقولُ: لا يُقطَعُ الأبطَحُ إلَّا شَدًّا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أم ولد شيبة ‏‏‏‏ ‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أن ابنَ مُقَرِّنٍ سأل عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ، فقال: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ إنِّي حَلَفْتُ ألَّا أناَم على فِراشٍ سَنَةً، فتلا عبدُ اللهِ هذه الآيةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [المائدة: 87]، كفِّرْ عن يمينِك ونَمْ على فِراشِك، قال: إنِّي مُوسِرٌ ، قال: أعتِقْ رقَبةً، قال: عَبَدي سَرَقَ قِباءً مِن عندي، قال: مالُكَ سَرَقَ بَعضُه مِن بَعضٍ، أي: لا قَطْعَ عليه، قال: أَمَتي زَنَت، قال: اجلِدْها، قال: إنَّها لم تُحصَنْ، قال: إسلامُها إحصانُها
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال هذا وغيره رجال الصحيح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون تفسير آيات - سورة المائدة حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أنَّها سمعت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الصَّفا والمروةِ يقولُ كتبَ عليكمُ السَّعيُ فاسعوا
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف‏‏
الراوي : امرأة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/250
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وَلِيَ فِيهَا فسأَلَ عَنْهَا فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ فَاغَتَمَّ لِذَلِكَ فَأَرْسَلَ راكبًا فضربَ إِلَى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأَلُ هل رأى مِنَ الجرادِ شيئًا أمْ لَا قال فأتاهُ الراكِبُ الَّذِي مَنْ قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بينَ يديْهِ فلَمَّا رَآهَا كبَّرَ ثلاثًا ثم قال سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألْفَ أُمَّةٍ ستمائةٍ في البحر وأربعمائَةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يهْلَكُ من هذِهِ الأمم ِالجرادُ فإذا هلَكَتْ تَتَابَعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِعَ سِلْكُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/324
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - بينما أنسُ بنُ مالكٍ وأخوه البَراءُ بنُ مالكٍ عندَ حِصنٍ مِن حُصونِ العدوِّ والعدوُّ يُلقون كلاليبَ في سلاسلَ مُحْماةٍ فتعْلَقُ بالإنسانِ فيرفَعونه إليهم فعلِقَ بعضُ تلك الكلاليبِ بأنسِ بنِ مالكٍ فرفَعوه حتَّى أقَلُّوه مِنَ الأرضِ فأتى أخوه البَراءُ فقيل له أدرِكْ أخاك وهو يُقاتِلُ النَّاسَ فأقبل يسعى حتَّى نزا في الجِدارِ ثمَّ قبَض بيدِه على السِّلْسِلةِ وهي تُدارُ فما برَح يجُرُّهم ويداه تُدَخِّنان حتَّى قطَع الحَبْلَ ثمَّ نظَر إلى يدَيه فإذا عِظامُه تلوحُ قد ذهَب ما عليها مِنَ اللَّحمِ أنجى اللهُ عزَّ وجلَّ أنسَ بنَ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه بذاك

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بين الصفا والمروةِ فسقطت على لحيتِه ريشةٌ فابتدر إليه أبو أيوبَ فأخذها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزع اللهُ عنك ما تكرهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نائل بن نجيح وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه الدارقطني وغيره وبقية رجاله ثقات إلا أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أبي أيوب
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/326
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من أميط عنه أذى حج - الصفا والمروة والسعي بينهما مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إني لا أجدُ من الدوابِّ صفا الدَّابةِ الواحدةِ منه خيرٌ من صواحبِها غيرَ الرجلِ تجدُه خيرٌ من مائةِ رجلٍ

28 - عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِهِ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا قال الملائِكَةُ فَالزَّاجِرَاتِ زِجْرًا قال الملائكةُ فالتالياتِ ذكرًا قال الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/101
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورجلٌ يصلِّي خلفَ القومِ فقالَ يا أيُّها المصلِّي وحدَهُ ألا تكونُ وصلتَ صفًّا فدخلتَ معهم أوِ اجتررْتَ إليكَ رجلًا إن ضاقَ بكمُ المكانُ أعد صلاتَكَ فإنَّهُ لا صلاةَ لك

30 - لا تنتقبُ المرأةُ المحرمةُ ولا تلبسُ القفَّازينِ ولا البرقعَ فإن أرادت أن تحرمَ وهيَ حائضٌ فلتحرم ولتقفِ المواقفَ إلَّا الطَّوافَ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروة
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/222
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أهدى الأُكَيدِرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَرَّةً من مَنٍّ فلما انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الصلاةِ مرَّ على القومِ فجعل يُعطي كلَّ رجلٍ منهم قطعةً وأعطى جابرًا قطعةً ثم إنه رجع إليه فأعطاه قطعةً أُخرى فقال إنك قد أَعطَيْتَني مرَّةً فقال هذه لِبناتِ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وفيه ضعف ومع ذلك فحديثه حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/47 التخريج : أخرجه أحمد (12224) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 137)، وابن الجوزي في ((صفة التصوف)) (315) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه هبة وهدية - هدية المشرك
|أصول الحديث

2 - أهدى ملِكُ الرُّومِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هدايا وكان فيما أهدى إليه جَرَّةٌ فيها زَنْجَبيلٌ فأطعَم كلَّ إنسانٍ قطعةً وأطعمَني قطعةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن حكام وقد اتهم بهذا الحديث وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/48 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2416) واللفظ له، والحاكم (7190) بلفظ: ملك الهند، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (300) بلفظه دون الجملة الأخيرة.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه هبة وهدية - هدية المشرك أطعمة - أكل الزنجبيل
|أصول الحديث

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخرج في يدِه قطعةً من ذهبٍ وقطعةً من حريرٍ فقال إنَّ هذيْنِ حرامٌ على ذكورِ أُمَّتِي وحلالٌ لإناثهم
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين في أحدهما إسماعيل بن إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وقد قيل فيه صدوق يهم ، وفي الآخر إسلام الطويل وهو متروك ، وبقية رجالهما ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/146 التخريج : أخرجه البزار (4836)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (665)، والطبراني (11/15) (10889) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء
|أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رماه عبدُ اللهِ بنُ قَمِئَةَ بحجَرٍ يومَ أُحُدٍ فشجَّه في وجهه وكسَر رَباعِيَتَه وقال خُذْها وأنا ابنُ قَمِئَةَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يمسحُ الدَّمَ عن وجهِه ما لك أقْمأكَ اللهُ فسلَّط اللهُ عليه تَيْسَ جَبَلٍ فلم يزَلْ يَنطَحُه حتى قطَعه قِطعةً قطعةً
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر العبدري وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/120 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (453) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة أحد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - سيخرُجُ ناسٌ مِن أُمَّتي مِن قِبَلِ المشرِقِ يَقْرؤُونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقِيَهم ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، حتى عدَّها زيادةً على عشْرِ مرَّاتٍ، كلَّما خرَجَ قَرنٌ منهم قُطِعَ؛ حتى يخرُجَ الدَّجَّالُ في بقيَّتِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر وفيه كلام لا يضر ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/231 التخريج : أخرجه أحمد (6952) واللفظ له، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1506)، والطبراني (13/ 618) (14540) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث

6 - لا قطعَ إلا في عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7142)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن قطَع سِدرةً من سِدْرِ الحَرَمِ صوَّب اللهُ رأسَه في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/118 التخريج : أخرجه أبو داود (5239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8557) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2441) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - ما جاء في قطع السدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

8 - القطعُ في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7276)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (610).
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطع في مِجَنٍّ والبعيرُ أفضلُ من المِجَنِّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/276 التخريج : أخرجه أحمد (18925) بلفظه، وعبد الرزاق (18958) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

10 - مَنْ قَطَعَ السدْرَ إلَّا مِنَ الزَّرْعِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا في النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عنبسة ضعفه ابن قانع
الراوي : عمرو بن أوس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-72 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 41) (86) بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2977)، والبيهقي (11881) وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - ما جاء في قطع السدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

11 - مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صوَّبَ اللهُ رأْسَهُ في النارِ يعني من سدْرِ الحَرَمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2441) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (5239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8557) دون قوله: "يعني من سدر الحرم"
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - ما جاء في قطع السدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

12 - مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ في النارِ، يعني من سدْرِ الحرمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبد الله بن حبشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-72 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2441) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (5239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8557) دون قوله: "يعني من سدر الحرم"
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - ما جاء في قطع السدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطع في مِجَنٍّ ثمنُه خمسةُ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو واقد الصغير قال أحمد ما أرى به بأسا وضعفه الجمهور
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| شرح حديث مشابه

14 - لا قطعَ فيما دونَ عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن باب ضعفه الجمهور وقال أحمد ما كان به بأس
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/276 التخريج : أخرجه أحمد (6900) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/266)، والدارقطني (3/192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

15 - أهدَى الأُكَيْدَرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جرةً من مَنٍّ فَلَمَّا انصرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ الصلاةِ مَرَّ على القومِ فجَعَلَ يُعْطِي كلَّ رجلٍ منهم قِطْعَةً وأَعْطَى جَابِرًا قِطْعَةً ثم إنه رَجَعَ إليه فَأْعَطَاهُ لقمةً أُخْرَى فقال إِنَّكَ قَدْ أعْطَيْتَنِي مَرَّةً فقال هذِهِ لَبِنَاتُ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/156 التخريج : أخرجه أحمد (12224) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 137)، وابن الجوزي في ((صفة التصوف)) (315) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه هبة وهدية - هدية المشرك أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

16 - تُنادِي الرَّحمُ يومَ القيامةِ إنَّ مَن وصَلني وصَله اللهُ ومَن قطَعني قطَعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/154 التخريج : أخرجه البرتي في ((مسند عبدالرحمن بن عوف)) (28)، والبزار (1052)، والطبري في ((تهذيب الآثار -الجزء المفقود)) (172).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطع في بيضةٍ من حديدٍ قيمتُها أحدٌ وعشرون درهمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه المختار بن نافع وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه الحاكم (8141)، والبزار (807)، والدارقطني في ((سننه)) (3437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

18 - لا قطعَ في ماشيةٍ إلا ما وراءَ الزِّرْبِ ولا في تمرٍ إلا ما آوَى الجرينُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 344) (13298) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - لا قطع فيمن سرق شيئا من الثمر حتى يحرز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله ضعفه الجمهور وقال العجلي‏ لا بأس به‏
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/153 التخريج : أخرجه الفسوي في ((مشيخته)) (123)، وأبو يعلى (7198)، وابن عساكر (43/ 192) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

20 - عن بعض أزواج النبي صلَّى الله عليه وسلم -قال أبو عامر: قال نافع: أراها حفصة-: أَنَّها سُئِلتْ عن قراءةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنَّكُمْ لا تَستطيعونَها قال فقيل أخبرينا بِها قال فقرأتُ قراءةً ترسَّلتُ فيها قال فحكى لنا ابنُ أبي مُليكةَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثمَّ قطع الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثمَّ قطع مالِكِ يَومِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ ‏
الراوي : [حفصة أم المؤمنين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/111 التخريج : أخرجه أحمد (26470) واللفظ له، وأبو عمرو الداني في ((التحديد في الإتقان)) ((ص: 75)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِهِ تعالَى فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ قال قطع سُوقَها وأعناقَها
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن بشير وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/102 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6997)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (370)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

22 - بَيْنا أنا أُماشِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو آخذٌ بيدي وبرجلٍ عن يسارِه فإذا نحن بقبَرينِ أمامَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّهما ليُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ وبلى فأيُّكم يأتيني بجريدةٍ فاستَبَقْنا فسبَقْتُه فأتَيْتُه بجريدةٍ فكسَرها نصفينِ فألقى على ذا القبرِ قطعةً وعلى ذا القبرِ قطعةً قال إنَّه يُهوَّنُ عليهما ما كانا رَطْبتينِ وما يُعذَّبانِ إلَّا في الغِيبةِ والبَوْلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير بحر بن مرار وهو ثقة
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/95 التخريج : أخرجه ابن ماجه (349) مختصراً، وأحمد (20389) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آفات اللسان - الغيبة دفن ومقابر - الجريد على القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إني أذكرُ أوَّلَ رجلٍ قطَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه فكأنما أَسِفَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال قالوا يا رسولَ اللهِ كأنك كرهْتَ قطْعَه قال وما يمنَعُني لا تكونوا أعوانًا للشيطانِ على أخيكم إنه ينبغي للإمامِ إذا انتهى إليه حَدٌّ أن يُقيمَه إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ عَفُوٌّ يحبُّ العفوَ ولْيَعْفوا ولْيَصْفَحوا ألا تُحِبُّونَ أن يَغفرَ اللهُ لكم واللهُ غفورٌ رحيمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد الحنفي ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/278 التخريج : أخرجه أحمد (4168)، والطبراني (9/115) (8572)، والحاكم (8155) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - حد السرقة ونصابها صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ فإنَّ المُنْبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقى
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/67 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (74) واللفظ له، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص155)، والبيهقي (4931) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الحمَّى قطعةٌ من النارِِ فأبرِدوها عنكم بالماءِ الباردِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حُمَّ دعا بقربةٍ فأفرغَها على قرنةٍ فاغتسل
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم وهو متروك
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/97 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (7/ 227) (6947 )،و البزار (4599) واللفظ له، والحاكم في (( المستدرك)) (8229 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها طب - استحباب التداوي طب - الحمى جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب طب - الماء البارد للحمى
|أصول الحديث

26 - إني عند عائشةَ وقد ذبَحتْ شاةً لها فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِه عُصَيَّةٌ فألقاها ثم هوى إلى المسجدِ فصلَّى فيه ركعتَينِ ثم هوى إلى فراشِه فتبطَّحَ عليه ثم قال هل من غداءٍ فأتيْناه بصَحْفَةٍ فيها خبزٌ وشعيرٌ وفيها كِسرةٌ وقِطعةٌ من الكِرشِ وفيها الذِّراعُ فأخذتْ عائشةُ قطعةً من الكِرشِ وإنها لتَنْهَشُها إذ قالت ذبَحْنا شاةً اليومَ فما أمسَكْنا غيرَ هذا قالت يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا بل كُلَّها أَمْسَكْتِ إلا هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع وهو ضعيف
الراوي : نسيكة بن عمرو بن جلاس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (25/ 44) (83)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7866)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (7/ 270) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مِن أربَى الربا الاستطالةُ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ وإن هذه الرحمَ شجنةٌ من الرحمنِ عزَّ وجلَّ فمن قطعها حرم اللهُ عليه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح غير نوفل بن مساحق وهو ثقة
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/153 التخريج : أخرجه أحمد (1651) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4876) مختصراً، والطبراني (1/154) (359) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أن الرحمَ شجنةٌ آخذةٌ بحجزةِ الرحمنِ عزَّ وجلَّ يِصلُ مَن وصلَها ويقطعُ مَن قطعَها
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح مولى التوأمة وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/153 التخريج : أخرجه أحمد (2953)، والطبراني (10/398) (10807) باختلاف يسير، والحاكم (3179) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

29 - مَن قتَل صغيرًا أو كبيرًا أو أحرق نخلًا أو قطع شجرةً مثمرةً أو ذبح شاةً لإهابِها لم يرجعْ كفافًا
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وابن لهيعة فيه ضعف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/320
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن قتل البهائم جهاد - النهي عن قطع الشجر المثمر جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو جهاد - التحريق والتخريب جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء

30 - ألا أدُلُّكُم على خيرِ أخلاقِ الدُّنيا والآخِرَةِ مَنْ وصلَ مَنْ قطعَهُ وعفَا عمن ظلَمَهُ وأعْطَى من حرمَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر السحيمي وهو متروك‏ ورواه مرسلا وفيه من لم أعرفه
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/191 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 155) (343) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث