logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بين الصفا والمروةِ فسقطت على لحيتِه ريشةٌ فابتدر إليه أبو أيوبَ فأخذها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزع اللهُ عنك ما تكرهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نائل بن نجيح وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه الدارقطني وغيره وبقية رجاله ثقات إلا أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أبي أيوب
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 9/326
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (4/ 172) (4048) واللفظ له، والحاكم (5943)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1212) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من أميط عنه أذى حج - الصفا والمروة والسعي بينهما مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (4/ 172)
4048 - حدثنا أحمد بن الحسين بن مابهرام الأيذجي، ثنا عبد القدوس بن محمد العطار، ثنا نائل بن نجيح، ثنا فطر بن خليفة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا، والمروة فسقطت على لحيته ريشة فابتدر إليه أبو أيوب فأخذها من لحيته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: نزع الله عنك ما تكره

المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 523)
5943 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا يحيى بن العلاء، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي أيوب، أنه أخذ من لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال: لا يكن بك السوء يا أبا أيوب هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

العلل المتناهية (2/ 240)
1212- أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحاكم، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا عصمة بن الفضل، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثنا يحيى بن العلاء، قال: حدثنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب، عن أبي أيوب، أنه أخذ من لحية النبي صلى الله عليه وسلم أو من رأسه شيئا، فقال: لا يصيبك السوء يا أبا أيوب. قال المؤلف: هذا لا يصح. قال أحمد: يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث. وقال يحيى: ليس بثقة. وقال ابن عدي: أحاديثه موضوعة. وقال الدارقطني: غير ثابت.