الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/371
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن رَعَفَ في صلاتِهِ، فليرجعْ فليتوضَّأْ ولِيَبْنِ على صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر الداهري [ ذكر من جرحاه ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه، فلا يدري أواحدةً أم اثنتَيْن أم ثلاثًا أم أربعًا ؟ فليُتمَّ ما شكَّ فيه، ثمَّ ليسجُدْ سجدتَيْن وهو جالسٌ، فإن كانت صلاتُه ناقصةً فقد أتمَّها ، والسَّجدتان ترغيمٌ للشَّيطانِ، وإن كان أتمَّ صلاتَه، فالرَّكعةُ والسَّجدتان نافلةٌ له

4 - من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/354
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان يجمعُ بين الصلاتيْنِ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3040
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن رعَفَ في صلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتوضَّأْ، ولْيَبنِ على صلاتِه، وفي لفظٍ آخرَ: إذا قاءَ أحدُكم أو رعَفَ وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَجِئْ فلْيَبنِ على ما مضى.

7 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلْيُلْقِ الشكَّ، ولْيَبنِ على اليقينِ ، فإذا استيقنَ التَّمامَ سجد سجدتَينِ، فإن كانت صلاتُه تامَّةً كانت الركعةُ نافلةً له والسجدتانِ، وإن كانت ناقصةً كانت الركعةُ تمامًا لصلاتِه والسجدتانِ تُرغِمانِ أنفَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/106
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فليُلقِ الشَّكَّ وليَبنِ على اليقينِ فإذا استيقنَ التَّمامَ سجدَ سجدتينِ فإن كانت صلاتهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافِلةً وإن كانت ناقِصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا لصلاتِهِ وكانتِ السَّجدتانِ مُرغِمتَيِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا شكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليُلقِ الشَّكَّ وليبنِ على اليقينِ فإنِ استيقنَ التَّمامَ سجدَ سجدتينِ فإن كانت صلاتُهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافلةً له والسَّجدتانِ وإن كانت ناقصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا لصلاتِهِ والسَّجدتانِ تُرغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/638
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا شَكَّ أحَدُكُمْ في صلاتِه فلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثلاثًا أمْ أرْبَعًا ؟ فلْيَطْرَحْ الشَّكَّ، و لْيبنِ على ما اسْتَيْقَنَ، ثُم لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبلَ أنْ يُسَلِّمَ، فإنْ كان صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لهُ صلاتَهُ، و إنْ كان صلَّى إِتمامًا لأربعٍ، كانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيطانِ

11 - إذا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أمْ أرْبَعًا، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ ولْيَبْنِ علَى ما اسْتَيْقَنَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ، فإنْ كانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ له صَلاتَهُ، وإنْ كانَ صَلَّى إتْمامًا لأَرْبَعٍ كانَتا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 571
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ علَى صلاتِهِ في بيتِهِ خمسًا وعشرينَ درجةً

13 - من حسُنَتْ صلاتُه, وكثُرَ عيالُه, وقلَّ مالُه, ولم يغتبِ المسلمين, كان معي في الجنةِ كهاتيْنِ.

14 - "إذا أَوْهَم الرجُلُ في صلاتِه، فلم يَدْرِ أَزاد أَمْ نقَص، فلْيَسجُدْ سَجدتَيْنِ وهو جالِسٌ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11383
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من قلَّ مالُه، وكثر عيالُه، وحسنت صلاتُه، ولم يغتب المسلمِين؛ جاء يومَ القيامةِ وهو معي كهاتَينِ.

16 - من قلَّ مالُه وَكثرَ عيالُه وحسُنَت صلاتُه ولم يغتبِ المسلمينَ جاءَ يومَ القيامةِ وَهوَ معي كَهاتين.

17 - من قلَ مالُه، وكثرَ عيالُه، وحسنت صلاتُه، ولم يغتب المسلمينَ؛ جاءَ يومُ القيامةِ وهوَ معي كهاتينِ

18 - مَن قلَّ مالُه، وكثُرَتْ عيالُه، وحَسُنت صلاتُه، ولم يغتَبِ المسلِمينَ، جاءَ يومَ القيامةِ وهوَ معِي كَهاتينِ

19 - كان إذا سلَّم من صلاتِه قال: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

20 - إنَّ أسوأَ النَّاسِ سرقةً الَّذي يسرقُ صلاتَه قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ يسرقُها قال لا يُتِمُّ رُكوعَها ولا سجودَها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد بن جدعان عن سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/336
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها، فيَرَى أنه أَحْدَثَ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا

22 - صلاةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تفضُلُ على صلاتِه وحدَه خمسًا وعشرينَ درجةً فإذا صلَّى فأتمَّ وضوءَها وركوعَها وسجودَها بلغت خمسًا وعشرينَ إلى خمسينَ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد [أي أبو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد]
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده بهذا التمام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الشَّيطانَ يَأتي أحَدَكم وهو في صَلاتِه، فيَأخُذُ شَعَرةً من دُبُرِه فيَمُدُّها، فيَرى أنَّه قد أحدَثَ، فلا يَنصَرِفْ حتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا .

24 - إذا لم يدْرِ أحدُكم ( كم ) صلَّى ثلاثًا أو أربعًا، فليقُمْ فليُصلِّ ركعةً، ثمَّ يسجُدُ بعد ذلك سجدتَيْن وهو جالسٌ، فإن كان صلَّى خمسًا، شفعتا له صلاتَه، وإن كانت أربعًا، أرغَمتِ الشَّيطانَ

25 - من قبَّلَ غلامًا لشهوةٍ لَعنه اللهُ، وإن صافحَه بشهوةٍ لم تُقبَلْ منه صلاتُه، فإن عانقَه لشهوةٍ ضُرِبَ بسِياطٍ من نارٍ يومَ القيامةِ، فإن فَسَقَ به أدخلَه اللهُ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من قبَّل غلامًا بشهوةٍ لعنه اللهُ، فإن صافحه بشهوةٍ لم تُقبلْ منه صلاتُه، فإن عانقه بشهوةٍ ضُرِب بسياطٍ من نارٍ يومَ القيامةِ، فإن فسق به أدخله اللهُ النَّارَ

27 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، فلمَّا كان في بعضِ صَلاتِه خَلَعَ نَعلَيهِ، فوَضَعَهما عن يَسارِه، فلمَّا رَأى النَّاسُ ذلك، خَلَعوا نِعالَهم، فلمَّا قَضى صَلاتَه، قال: ما بالُكم ألْقَيتُم نِعالَكم؟ قالوا: رَأيْناك ألْقَيتَ نَعلَيْك، فألْقَيْنا نِعالَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخْبَرَني أنَّ فيهما قَذَرًا -أو قال: أذًى- فألْقَيتُهما، فإذا جاءَ أحَدُكم إلى المَسجِدِ، فلْيَنظُرْ في نَعْلَيهِ، فإنْ رَأى فيهما قَذَرًا -أو قال: أذًى - فلْيَمسَحْهما ولْيُصَلِّ فيهما، قال أَبي: لم يَجِئْ في هذا الحديثِ بيانُ ما كان في النَّعْلِ.

28 - إذا لم يَدْرِ أحدُكم كَم صَلَّى؛ ثَلاثًا أو أربعًا، فليَقُمْ فليُصَلِّ رَكعةً، ثم يَسجُدُ بعدَ ذلك سَجدَتَيِ السَّهْوِ وهو جالسٌ؛ فإنْ كان صَلَّى خَمسًا شَفَعَتا له صَلاتَه، وإنْ كانتْ أربعًا أرغَمَتا أنْفَ الشَّيطانِ.

29 - إذا لم يدرِ أحدُكم صلَّى ثلاثًا أم أربعًا، فليصلِّ رَكعةً، ثمَّ يسجُدُ بعدَ ذلِكَ سجدتينِ وَهوَ جالسٌ فإن كانَ صلَّى خمسًا شفعتا لَهُ صلاتَهُ وإن صلَّى أربعًا كانتا ترغيمًا للشَّيطانِ

30 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه, فلم يدْرِ كم صلَّى ثلاثًا أم أربعًا ؟ فليطرَحِ الشَّكَّ وليبْنِ على اليقينِ , ثمَّ ليسجُدْ سجدتَيْن قبل أن يُسلِّمَ, فإن كان قد صلَّى خمسًا, كانت شفعًا لصلاتِه, وإن كان صلَّاهما تمامًا لأربعٍ, كانت ترغيمًا للشَّيطانِ
 

1 - إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَه... فذكَرَ مَعْناهُ. [أي: مَعْنى حَديثِ: إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَهُ في المَسجِدِ، فلْيَجعَلْ لِبَيتِهِ نَصيبًا من صَلاتِهِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ في بَيتِهِ من صَلاتِهِ خَيرًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11569 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11569) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَه في المَسجِدِ، فلْيَجعَلْ لبَيتِه نَصيبًا من صَلاتِه، إنَّ اللهَ جاعِلٌ في بَيتِه من صَلاتِه خَيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11567 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11567) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَه في المَسجِدِ، فلْيَجعَلْ لبَيتِه نَصيبًا من صَلاتِه؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ في بَيتِه من صَلاتِه خَيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11568 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11568) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا قضَى أحدُكُم صلاتَهُ في المسجِدِ فليجعَل لبيتِهِ نَصيبًا مِن صلاتِهِ؛ فإنَّ اللَّهَ جاعلٌ في بَيتِهِ من صلاتِهِ خيرًا
خلاصة حكم المحدث : [رواه] أبو خالد الأحمر، وأبو معاوية، وعبدة بن سليمان، وغيرهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر لم يذكروا أبا سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 366 التخريج : أخرجه أحمد (11567)، وعبد الرزاق (4837) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث

5 - إذا قضَى أحدُكم صلاتَه في المسجِدِ فليجعَل لبيتِهِ نصيبًا من صلاتِه فإنَّ اللَّهَ تعالى جاعِلٌ في بيتِهِ مِن صلاتِه خيرًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/29 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11585) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث

6 - من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/371 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - "مَن رَعَفَ في صَلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتَوضَّأْ، ولْيَبْنِ على صَلاتِه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عَبْد اللهِ بن حكيم [قالَ الدارقطني]: متروك.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 625 التخريج : أخرجه الدارقطني (584) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

8 - مَن رَعَف في صَلاتِه فليَرجِعْ فليَتَوضَّأْ وليَبنِ على صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد بن حنبل وعلي بن المديني: ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/٣١٩ التخريج : أخرجه الدارقطني (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - شروط الصلاة صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

9 - مَن رَعَفَ في صلاتِهِ، فليرجعْ فليتوضَّأْ ولِيَبْنِ على صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر الداهري [ ذكر من جرحاه ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - "منْ رَعَفَ فِي صلاتِهِ فَليتوضَّأْ، وَليَبْنِ عَلَى صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري وهو متروك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 143 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

11 - إذا قضى أحدُكم صلاتَه فى المسجدِ ثم رجع إلى بيتِه، فلْيُصَلِّ فى بيتِه ركعتَين، و لْيجعَلْ لبيتِه نصيبًا من صلاتِه؛ فإنَّ اللهَ جاعلٌ فى بيته من صلاتِه خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 733 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11584)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (967) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا قضى أحدُكم صلاتَه فليجعَلْ لبيتِه منها نصيبًا فإنَّ اللَّهَ جاعلٌ في بيتِه من صلاتِه خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1139 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376) واللفظ له، وأحمد (11584)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا شَكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فليلغِ الشَّكَّ وليبنِ على اليقينِ فإذا استيقنَ التَّمامَ سجدَ سجدتينِ فإن كانت صلاتُهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافلةً وإن كانت ناقصةً كانتِ الرَّكعةُ لتمامِ صلاتِهِ وَكانتِ السَّجدتانِ رغمَ أنفِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1004 التخريج : أخرجه أبو داود (1024)، والنسائي (1238)، وابن ماجه (1210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا قَضى أَحَدُكم صلاتَه في المسجِدِ، ثُم رجَع إلى بيْتِه حينَئِذٍ، فلْيُصَلِّ في بيْتِه رَكْعتيْنِ، ولْيجعَلْ لِبيْتِه نَصيبًا من صلاتِه؛ فإنَّ اللهَ جاعلٌ في بيْتِه من صلاتِه خَيرًا".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11112 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11112) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه، فلا يدري أواحدةً أم اثنتَيْن أم ثلاثًا أم أربعًا ؟ فليُتمَّ ما شكَّ فيه، ثمَّ ليسجُدْ سجدتَيْن وهو جالسٌ، فإن كانت صلاتُه ناقصةً فقد أتمَّها ، والسَّجدتان ترغيمٌ للشَّيطانِ، وإن كان أتمَّ صلاتَه، فالرَّكعةُ والسَّجدتان نافلةٌ له
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/22 التخريج : أخرجه أبو داود (1024) بنحوه، وابن خزيمة (1024) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (5/22) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أسوأُ الناسِ سرقةً الذي يسرقُ صلاتَه قيل: يا رسولَ اللهِ كيف يسرقُ صلاتَه؟ قال: لا يتمُّ ركوعَها ولا سجودَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/38 التخريج : أخرجه أحمد (11549)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2977)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/354 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ أسوَأَ الناسِ سرقةً الذي يَسرِقُ صلاتَه، قالوا : يا رسولَ اللهِ، وكيف يَسرِقُ من صلاتِه ؟ قال : لا يُتِمُّ رُكوعَها، ولا سُجودَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/192 التخريج : أخرجه أحمد (11532)، والطيالسي (2333)، والبيهقي (4166) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
|أصول الحديث

19 - صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه وحدَه بخمسٍ وعشرينَ درجةً فإنْ صلَّاه بأرضِ قِيٍّ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها بلَغت صلاتُه بخمسينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2055 التخريج : أخرجه البخاري (646)، وأبو داود (560)، وابن ماجه (788) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - "مَن رَعَف في صَلاتِه فليَرجِعْ فليَتَوضَّأْ وليَبنِ على صَلاتِه، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا قاءَ أحَدُكُم أو رَعَف وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ ثُمَّ ليَجِئْ فليَبنِ على ما مضى"
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (607) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

21 - صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ وحدَهُ بخمسٍ وعشرينَ درجةً فإن صلَّاها بأرضِ قِيٍّ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها تُكتَبُ صلاتُهُ بخمسينَ درجَةً
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه أبو داود (560)، وابن حبان (1749) باختلاف يسير، والبخاري (646) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تَزِيدُ على صلاتِهِ وحْدَهُ بخمسٍ و عشرينَ درجةً، فإنْ صَلاها بِأرضِ قِيٍّ فَأَتَمَّ رُكُوعَها، و سُجُودَها، تُكْتَبُ صلاتُهُ بِخمسينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 413 التخريج : أخرجه ابن حبان (1749) بلفظه، والبخاري (646)، وأبو داود (560)، وابن ماجه (788) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه وحدَه بخمسٍ وعشرينَ درجةً فإنْ صلَّاه بأرضِ قِيٍّ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها بلَغت صلاتُه بخمسينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2055 التخريج : أخرجه ابن حبان (2055) بلفظه، والبخاري (646)، وأبو داود (560)، وابن ماجه (788) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فلم يدرِ كَم صلَّى واحدةً أمِ اثنتينِ أم ثلاثًا أم أربعًا، فليتمِّم ما شَكَّ فيهِ، ثمَّ يسجُد سَجدَتينِ وَهوَ جالسٌ، فإن كانَت صلاتُهُ ناقصَةً فقد أتمَّها ، والسَّجدتانِ ترغيمٌ للشَّيطانِ، وإن كانَ أتمَّ صلاتَهُ فالرَّكعةُ والسَّجدتانِ لَهُ نافلةٌ [وفي روايةٍ]: فَليَبنِ على ما استَيقَنَ، ثمَّ يسجُد سَجدتَينِ مِن قبلِ السَّلامِ [وفي روايةٍ]: إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فلا يَدري ثلاثًا صلَّى أم أربعًا، فليُصلِّ ركعةً، ويسجُدَ سَجدتينِ قبلَ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 215 التخريج : أخرجه النسائي (1238)، وابن ماجه (1210) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - الجن والشياطين سهو - سجود السهو قبل التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - صلاةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه وحدَه بخَمسٍ وعِشرينَ درجةً فإنْ صلَّاها بأرضِ قِيٍّ فأتمَّ وُضوءَها وركوعَها وسجودَها تُكتَبْ صلاتُه بخَمسينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1749 التخريج : أخرجه البخاري (646)، وأبو داود (560)، وابن ماجه (788) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه وحدَهُ خمسًا وعِشرينَ درجةً، فإذا صلّاها بِأرضِ فلاةٍ، فأَتَمَّ وُضوءَها و رُكوعَها و سُجودَها، بَلغتْ صلاتُهُ خمسينَ درجَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5061 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8390)، وعبد بن حميد (974) كلاهما بلفظه، وأبو داود (560) بلفظ مقارب، وابن ماجه (788)، وأحمد (11521) كلاهما مختصرا دون ذكر الصلاة في الفلاة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تَزِيدُ على صلاتِهِ وحْدَهُ خَمْسًا وعشرينَ درجةً، وإنْ صَلَّاها بِأرضِ فلاةٍ، فَأَتَمَّ وُضُوءَها ورُكُوعَها وسُجُودَها؛ بَلَغَتْ صلاتُهُ خمسينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : الشطر الأول منه أخرجه البخاري
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3475 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8390)، وعبد بن حميد (974) كلاهما بلفظه، أبو داود (560) بلفظ مقارب، وابن ماجه (788)، وأحمد (11521) كلاهما مختصرا دون ذكر الصلاة في الفلاة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه وحدَهُ خمسًا وعِشرينَ درجةً، فإذا صلّاها بِأرضِ فلاةٍ، فأَتَمَّ وُضوءَها و رُكوعَها و سُجودَها، بَلغتْ صلاتُهُ خمسينَ درجَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3824 التخريج : أخرجه ابن ماجه (788)، وابن حبان (2055)، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2572) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلاةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه وحدَه بخَمسٍ وعِشرينَ درجةً فإنْ صلَّاها بأرضِ قِيٍّ فأتمَّ وُضوءَها وركوعَها وسجودَها تُكتَبْ صلاتُه بخَمسينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1749 التخريج : أخرجه ابن حبان (1749) بلفظه، والبخاري (646)، وأبو داود (560)، وابن ماجه (788) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان يجمعُ بين الصلاتيْنِ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3040 التخريج : أخرجه البزار (17) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7994) بمعناه مطولا.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه