الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا كان ثُلُثُ الليلِ الباقي يَهبطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا ثم تُفتحُ أبوابُ السماءِ ثم يَبسُطُ يدَهُ فيقولُ هل من سائلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ فلا يزالُ كذلكَ حتى يَطلعَ الفجرُ

2 - اختلَفَ رجُلانِ في سورةٍ؛ فقال هذا: أقرَأَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال هذا: أقرَأَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فأَتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُخْبِرَ بذلك، قال: فتغيَّرَ وجْهُه، وعنده رجُلٌ، فقال: اقرَؤوا كما عُلِّمْتُم –فلا أدري أَبِشَيءٍ أُمِرَ، أم بِشَيءٍ ابتدَعَه مِن قِبَلِ نفْسِه- فإنَّما أهلَكَ مَن كان قبلكم اختلافُهم على أنبيائِهم. قال: فقام كلُّ رجُلٍ منَّا وهو لا يقرَأُ على قِراءةِ صاحِبِه.

3 - "إذا كان ثُلثُ اللَّيلِ الباقي يَهبِطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ تُفتَحُ أبْوابُ السَّماءِ، ثُمَّ يبسُطُ يدَه، فيقولُ: هل مِن سائلٍ يُعطى سؤْلَه؟ فلا يزالُ كذلك حتى يطلُعَ الفَجرُ".

4 - إذا كانَ ثلُثُ اللَّيلِ الباقي يَهْبِطُ اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثمَّ تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ثمَّ يبسُطُ يدَهُ فيقولُ : هل مِن سائلٍ يُعطَى سؤلَهُ ؟ فلا يَزالُ كذلِكَ حتَّى يَطلُعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 843
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ هاتينِ الصَّلاتينِ حُوِّلَتا عن وقتِهِما، في هذا المَكانِ ( يعني : المزدَلِفةَ ) المغرِبَ والعشاءَ، فلا يقدَمُ النَّاسُ جَمعًا حتَّى يُعتِموا، وصلاةُ الفجرِ هذِهِ السَّاعةَ

6 - كُنَّا نَعْرِفُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودخولَهُ مع طُلُوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطيبِ

7 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أتاهُ ليلةَ الجنّ ومعه عظمُ حائلٍ وبعرةٌ وفَحمة، فقال : لا تستنجينّ بشيء من هذا إذا خرجتَ إلى الخلاء

8 - كنَّا نعرفُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخوله معَ طلوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطِّيبِ

9 - جاءَ رجُلٌ مِن بني سُلَيمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ علِّمْني فإذا انفَجرَ الفَجرُ صعِدَ

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس في الركعتينِ الأوليينِ كأنَّهُ على الرَّضْفِ قال شعبةُ ثم حرَّكَ سعدٌ شفتيْهِ بشيٍء فأقولُ: حتى يقومَ فيقولُ: حتى يقومَ

11 - ما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى صَلَاةً إلَّا لِمِيقَاتِهَا، إلَّا صَلَاتَيْنِ: صَلَاةَ المَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بجَمْعٍ، وَصَلَّى الفَجْرَ يَومَئذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا. [وفي رواية]: قَبْلَ وَقْتِهَا بغَلَسٍ.

12 - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما صلاةٌ أثقَلَ على المُنافقِينَ من صلاةِ العِشاءِ وصلاةِ الفَجرِ، ولو يعلَمونَ ما فيهما منَ الفَضْلِ لأَتَوْهما ولو حَبْوًا .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 995
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - النفاق صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - التَّصريحُ بمداوَمتِهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على قِراءةِ ألم السَّجدَةَ وهَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ في صَلاةِ الفَجرِ وأنَّهُ كانَ يُديمُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن صوب أبو حاتم إرساله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/439
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّه كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ الجِنِّ، فأرادَ أنْ يُصلِّيَ صَلاةَ الفَجرِ، فقال: أمَعَكَ وَضوءٌ؟ فقال: لا، معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ. فقال: ثَمَرةٌ طَيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ.

15 - لمَّا كانَ ليلةُ أُسْريَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لقيَ إبراهيمَ، وموسى، وعيسَى فتذاكَروا السَّاعةَ، فبَدءوا بإبراهيمَ فسألوهُ عنهَا، فلم يَكُن عندَهُ منها علمٌ، ثمَّ سألوا موسى، فلم يَكُن عندَهُ منها عِلمٌ، فردَّ الحديثُ إلى عيسى ابنِ مريَمَ، فقالَ: قد عُهِدَ إليَّ فيما دونَ وجبتِها ، فأمَّا وجبتُها فلا يَعلمُها إلَّا اللَّهُ، فذَكَرَ خروجَ الدَّجَّالِ، قالَ: فأنزلُ، فأقتلُهُ فيرجعُ النَّاسُ إلى بلادِهِم فيَستقبلُهُم يأجوجُ، ومأجوجُ وَهُم مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فلا يمرُّونَ بماءٍ إلَّا شربوهُ، ولا بشيءٍ إلَّا أفسَدوهُ، فيجأَرونَ إلى اللَّهِ، فأدعو اللَّهَ أن يميتَهُم، فتُنتِنُ الأرضُ مِن ريحِهِم، فيَجأَرونَ إلى اللَّهِ، فأدعو اللَّهَ، فيُرسِلُ السَّماءَ بالماءِ، فيحمِلُهُم فيُلقيهِم في البَحرِ، ثمَّ تُنسَفُ الجبالُ، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ، فعُهِدَ إليَّ متى كانَ ذلِكَ، كانتِ السَّاعةُ منَ النَّاسِ، كالحامِلِ الَّتي لا يدري أَهْلُها متى تَفجؤُهُم بولادتِها قالَ العوَّامُ: ووجدَ تَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ

16 - خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجةٍ له، فقال: ائْتِني بشيءٍ أستَنجي به، ولا تُقرِبْني حائلًا ولا رَجيعًا، ثُمَّ أتَيتُه بماءٍ، فتَوضَّأَ، ثُمَّ قام فصَلَّى، فحَنَا، ثُمَّ طَبَّقَ يَدَيهِ حين رَكَعَ، وجَعَلَهما بينَ فَخِذَيهِ.

17 - لمَّا كان ليلةُ الجِنِّ، تَخلَّفَ منهم رَجُلانِ، وقالا: نَشهَدُ الفَجرَ معك يا رسولَ اللهِ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قُلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ، فتَوضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4296
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ وضوء - الوضوء بالنبيذ أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الجن والشياطين طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لمَّا كان ليلةُ الجِنِّ تَخَلَّف منهم رجلانِ وقالا : نشهدُ الفجرَ معَك يا رسولَ اللهِ فقال ليَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَمَعَكَ ماءٌ قلتُ : ليس معي ماءٌ ولكن معي إداوةٌ فيها نبيذٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ فَتَوَضَّأَ

19 - أن رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسألُه عن ليلةِ القدرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أيُّكم يذكرُ ليلةَ الصهْباواتِ فقال عبد اللهِ : أنا واللهِ أذكرُها يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي وإنَّ في يدَيَ لتمراتٍ أتسحرُ بِهنَّ مستترًا بمؤَخِّرَةِ رَحْلي من الفجرِ وذلك حينَ طلَعَ القمرُ

20 - أنَّ رَجُلًا أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسأَلُه عن ليلةِ القَدْرِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَيُّكم يذكُرُ ليلةَ الصَّهْباواتِ؟"، فقال عبدُ اللهِ: أنا واللهِ أذكُرُها يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي، وإنَّ في يَدَيَّ لتَمراتٍ أتَسحَّرُ بهنَّ، مُستتِرًا بمُؤخِّرةِ رَحلي مِن الفَجرِ، وذلك حينَ طلَعَ القَمرُ.

21 - أنَّ رجُلًا أتَى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن لَيلةِ القَدْرِ، فقال: أيُّكم يَذكُرُ ليلةَ الصَّهباواتِ؟ فقال عبدُ اللهِ: أنا واللهِ بأبي وأُمِّي أذْكُرُها، وإنَّ في يَدِي لَتَمراتٍ أتَسحَّرُ بِهنَّ مُستتِرًا بمُؤْخِرَةِ رَحْلي مِن الفجْرِ، وذاك حين طلَعَ القمرُ.

22 - لمَّا أرادَ عبدُ اللهِ أنْ يأتيَ المَدينةَ، جمَعَ أَصحابَه، فقال: واللهِ إنِّي لأَرجو أنْ يكونَ قد أصبَحَ اليومَ فيكم مِن أفضَلِ ما أصبَحَ في أجْنادِ المُسلمينَ مِن الدِّينِ والفِقهِ والعِلمِ بالقُرآنِ، إنَّ هذا القُرآنَ أُنزِلَ على حُروفٍ، واللهِ إنْ كان الرَّجُلانِ ليَختصِمانِ أشدَّ ما اختصَما في شيءٍ قَطُّ، فإذا قال القارئُ: هذا أقرَأَني، قال: أحسَنْتَ، وإذا قال الآخَرُ، قال: كلاكما مُحسِنٌ، فأقرَأَنا: إنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ ، والبِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ، والكَذِبُ يَهدي إلى الفُجورِ، والفُجورُ يَهدي إلى النَّارِ، واعتَبِروا ذاك بقَولِ أحدِكم لصاحبِه: كذَبَ وفجَرَ، وبقَولِه إذا صدَّقَه: صدَقْتَ وبرِرْتَ، إنَّ هذا القُرآنَ لا يَختلِفُ ولا يُستَشَنُّ، ولا يُتفَهُ لكَثرةِ الرَّدِّ، فمَن قرَأَه على حَرفٍ، فلا يدَعْه رَغبةً عنه ، ومَن قرَأَه على شيءٍ مِن تلك الحُروفِ التي علَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يدَعْه رَغبةً عنه ؛ فإنَّه مَن يَجحَدُ بآيَةٍ منه؛ يَجحَدْ به كلِّه، فإنَّما هو كقَولِ أحدِكم لصاحبِه: اعجَلْ، وحَيَّ هَلًا، واللهِ لو أعلَمُ رَجُلًا أعلمَ بما أنزَلَ اللهُ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منِّي لطَلَبْتُه، حتى أزدادَ عِلمَه إلى عِلمي، إنَّه سيَكونُ قَومٌ يُميتونَ الصَّلاةَ ، فصَلُّوا الصَّلاةَ لوَقتِها، واجعَلوا صلاتَكم معهم تطوُّعًا، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعارَضُ بالقُرآنِ في كلِّ رَمضانَ، وإنِّي عَرَضْتُ في العامِ الذي قُبِضَ فيه مرَّتَينِ، فأنبَأَني أنِّي مُحسِنٌ، وقد قرَأْتُ مِن في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سبعينَ سورةً.

23 - أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : متى ليلةُ القدرِ قال : مَنْ يذكُرُ منكم ليلة الصَّهْباواتِ قال عبدُ اللهِ : أنا بأبي أنت وأمي وإنَّ في يدي لتمَراتٍ أستحِرُ بهن مُستترًا مِنَ الفجرِ بمؤْخِرَةِ رَحْلي وذلك حين طلع القُميرُ

24 - أنَّ رَجُلًا أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: متى ليلةُ القَدرِ؟ قال: مَن يَذكُرُ منكم ليلةَ الصَّهْباواتِ؟ قال عبدُ اللهِ: أنا، بأبي أنتَ وأُمِّي، وإنَّ في يَدي لتَمراتٍ أتَسحَّرُ بهنَّ، مُستتِرًا مِن الفَجرِ بمُؤَخِّرةِ رَحْلي، وذلك حين طلَعَ القُمَيرُ.

25 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ قال: حَجَجْنا مع ابنِ مَسعودٍ في خِلافةِ عُثمانَ، قال: فلمَّا وَقَفْنا بعَرَفةَ، قال: فلمَّا غابتِ الشَّمسُ قال ابنُ مَسعودٍ: لو أنَّ أميرَ المؤمنينَ أفاضَ الآنَ كان قد أصابَ، قال: فلا أدْري كَلِمةُ ابنِ مَسعودٍ كانتْ أسرَعَ أو إفاضةُ عُثمانَ، قال: فأوضَعَ النَّاسُ، ولم يَزِدِ ابنُ مَسعودٍ على العَنَقِ، حتى أتَيْنا جَمعًا، فصَلَّى بنا ابنُ مَسعودٍ المَغربَ، ثُمَّ دَعا بعَشائِه، ثُمَّ تَعشَّى، ثُمَّ قام فصَلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ رَقَدَ، حتى إذا طَلَعَ أوَّلُ الفَجرِ قام فصَلَّى الغَداةَ، قال: فقُلتُ له: ما كنتَ تُصلِّي الصَّلاةَ هذه السَّاعةَ؟ -قال: وكان يُسفِرُ بالصَّلاةِ- قال: إنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا اليومِ وهذا المكانِ يُصلِّي هذه السَّاعةَ.

26 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: متى ليلةُ القَدْرِ؟ قال: مَن يَذكُرُ منكم ليلةَ الصَّهباواتِ؟ قال عبدُ اللهِ: أنا، بأبي أنتَ وأُمِّي، وإنَّ في يَدي لَتَمَرَاتٍ أَستَحِرُ بهنَّ مُسْتَتِرًا بمُؤْخِرَةِ رَحْلِي مِن الفجرِ، وذلك حين طلَعَ القمَرُ.

27 - أنَّ رَجُلًا أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: متى ليلةُ القَدْرِ؟ قال: "مَن يذكُرُ منكم ليلةَ الصَّهْباواتِ؟"، قال عبدُ اللهِ: أنا بأبي أنتَ وأُمِّي، وإنَّ في يدَيَّ لتَمراتٍ أتسحَّرُ بهنَّ، مُستتِرًا بمؤخِّرةِ رَحلي مِن الفَجرِ، وذلك حينَ طلَعَ القَمرُ.

28 - إنَّ اللهَ تعالَى إذا كان ثلثُ اللَّيلِ الآخِرِ نزل إلى سماءِ الدُّنيا ثمَّ بسط يدَه فقال : من يسألُني فأُعطيَه، حتَّى يطلُعَ الفجرُ

29 - علَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ التشهدَ في الحاجةِ : أنَّ الحمدَ للهِ نستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفُسِنَا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ لهُ، ومن يُضللْ اللهُ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ويقرأُ ثلاثَ آياتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3277
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - خطبة الحاجة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ لينبِّهَ نائمَكُم ويُرْجِعَ قائمَكُم ، ولَيسَ الفجرُ أن يقولَ : هَكَذا - وأشارَ بِكَفِّهِ -، ولَكِنِ الفجرُ أن يقولَ : هَكَذا - وأشارَ بالسَّبابَتينِ
 

1 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المنذرِ بنِ ساوي من صلَّى صلاتَنا وأكل ذبيحتَنا فذاكم المسلمُ له ذمةُ اللهِ وذمةُ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن إدريس الحلواني ولم أر أحد ذكره ، وهو أيضا من رواية أبي عبيدة عن أبيه ولم يسمع منه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 152) (10291)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة))، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - صفة المسلم صلاة - تارك الصلاة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوي
|أصول الحديث

2 - إذا كان ثُلُثُ الليلِ الباقي يَهبطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا ثم تُفتحُ أبوابُ السماءِ ثم يَبسُطُ يدَهُ فيقولُ هل من سائلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ فلا يزالُ كذلكَ حتى يَطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه أحمد (3673)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/136)، وأبو يعلى (5319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - اختلَفَ رجُلانِ في سورةٍ؛ فقال هذا: أقرَأَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال هذا: أقرَأَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فأَتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُخْبِرَ بذلك، قال: فتغيَّرَ وجْهُه، وعنده رجُلٌ، فقال: اقرَؤوا كما عُلِّمْتُم –فلا أدري أَبِشَيءٍ أُمِرَ، أم بِشَيءٍ ابتدَعَه مِن قِبَلِ نفْسِه- فإنَّما أهلَكَ مَن كان قبلكم اختلافُهم على أنبيائِهم. قال: فقام كلُّ رجُلٍ منَّا وهو لا يقرَأُ على قِراءةِ صاحِبِه.

4 - إذا كان ثلثُ الليلِ الباقي يهبطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا ثم تُفتحُ أبوابُ السماءِ ثم يبسطُ يدَه عزَّ وجلَّ فيقولُ هل من سائلٍ يُعطَى سؤلَه فلا يزالُ كذلك حتى يسطعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/156 التخريج : أخرجه أحمد (3673)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/136)، وأبو يعلى (5319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

5 - "إذا كان ثُلثُ اللَّيلِ الباقي يَهبِطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ تُفتَحُ أبْوابُ السَّماءِ، ثُمَّ يبسُطُ يدَه، فيقولُ: هل مِن سائلٍ يُعطى سؤْلَه؟ فلا يزالُ كذلك حتى يطلُعَ الفَجرُ".

6 - استتبَعني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فقال إن نفرًا من الجنِّ خمسةَ عشرَ بنو إخوةٍ وبنو عمٍّ يأتوني الليلةَ فأقرأُ عليهمُ القرآنَ فانطلقت معَه إلى المكانِ الذي أراد فجعل لي خطًّا ثم أجلسَني وقال لا تخرجَنَّ من هذا فبِتْ فيه حتى أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع السَّحَرِ وفي يدِه عظمُ حائلٍ وروثةٍ وحممةٍ فقال إذا أتيتَ الخلاءَ فلا تستنجِ بشيءٍ من هذا قال فلما أصبحتُ قلت لأعلَمَنَّ حيث كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهبت فرأيت موضعَ سبعينَ بعيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/215 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8995)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به جن - خلق الجن وأصنافهم جن - مؤمني الجن جن - وفد الجن
|أصول الحديث

7 - إذا كانَ ثلُثُ اللَّيلِ الباقي يَهْبِطُ اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثمَّ تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ثمَّ يبسُطُ يدَهُ فيقولُ : هل مِن سائلٍ يُعطَى سؤلَهُ ؟ فلا يَزالُ كذلِكَ حتَّى يَطلُعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 843 التخريج : أخرجه أحمد (3673)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/136)، وأبو يعلى (5319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجِنِّ، فحَضَرت صلاةُ الفَجْرِ، فسأَلَني فقال: معك وَضوءٌ؟ فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ معي إداوةٌ فيها شَيءٌ من نبيذٍ. فقال: تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ، فتوضَّأَ وصَلَّى الفَجْرَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/361
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - النبيذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن

9 - جَدَبَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّمَرَ بعدَ العِشاءِ. قال خالدٌ: معنى «جَدَبَ إلينا»، يقولُ: عابَه، ذَمَّه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3894 التخريج : أخرجه أحمد (3894)، والبزار (1741)، والشاشي في ((المسند)) (616)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء آداب النوم - آداب عند دخول الليل
|أصول الحديث

10 - استَتْبَعني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فقال إنَّ نفَرًا مِن الجِنِّ خمسةَ عشَرَ، بنو إخوةٍ وبنو عمٍّ يأتوني اللَّيلةَ فأقرَأُ عليهم القُرآنَ فانطلَقْتُ معه إلى المكانِ الَّذي أراد فجعَل لي خطًّا ثمَّ أجلَسَني فيه وقال لا تخرُجَنَّ مِن هذا فبِتُّ فيه حتَّى أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع السَّحَرِ وفي يدِه عَظْمُ حائلٍ ورَوْثَةٌ وحُمَمةٌ فقال إذا أتَيْتَ الخَلاءَ فلا تستنجِيَنَّ بشيءٍ مِن هذا قال فلمَّا أصبَحْتُ قُلْتُ لَأعلَمَنَّ حيثُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَبْتُ فرأَيْتُ موضِعَ سبعينَ بعيرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو علي بن رباح عن ابن مسعود حديثا غير هذا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/17 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 231) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 67) (9969) بنحوه، ومسلم (3030) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
|أصول الحديث

11 - خرَجْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه، فقال: إيتِني بشَيءٍ أستَنْجي به، ولا تُقْرِبْني حائلًا ولا رَجيعًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/558 التخريج : أخرجه أحمد (4053) مطولاً، وأبو يعلى (4978) باختلاف يسير، والبيهقي (539) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

12 - إنَّ هاتينِ الصَّلاتينِ حُوِّلَتا عن وقتِهِما، في هذا المَكانِ ( يعني : المزدَلِفةَ ) المغرِبَ والعشاءَ، فلا يقدَمُ النَّاسُ جَمعًا حتَّى يُعتِموا، وصلاةُ الفجرِ هذِهِ السَّاعةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4835 التخريج : أخرجه البخاري (1683)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1939) واللفظ لهما، وأحمد (3969) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجتِه فقال ائْتني بشيءٍ ولا تقربُني حائلًا ولا رجيعًا قال ففعلتُ فتوضأَ ثمَّ صلَّى بنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الحارث أرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/369 التخريج : أخرجه الطبراني (10/76) (9959)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/137) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره
|أصول الحديث

14 - انطلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجتِه، فقال: ائْتِني بشَيءٍ، ولا تُقْرِبْني حائلًا ولا رَجيعًا، قال: ففعَلْتُ، فتوضَّأَ، ثمَّ صلَّى بنا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الحارث ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/509 التخريج : أخرجه الطبراني (10/76) (9959)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/137) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

15 - خَرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لحاجتِهِ فقالَ : ايتِني بشَيءٍ أستَنجي بِهِ، ولا تُقرِّبني حائلًا، ولا رَجيعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه أحمد (4053) مطولاً، وأبو يعلى (4978) باختلاف يسير، والبيهقي (539) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
|أصول الحديث

16 - كُنَّا نَعْرِفُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودخولَهُ مع طُلُوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطيبِ

17 - كان معنا ليلةَ نام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ الفجرِ حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ حاديانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/329 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10365)، والبزار (2030)، والطبراني (10/279) (10550) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

18 - كان مَعَنا ليلةَ نامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةِ الفَجرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمسُ حاديانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/396 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز صلاة - صلاة الصبح

19 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أتاهُ ليلةَ الجنّ ومعه عظمُ حائلٍ وبعرةٌ وفَحمة، فقال : لا تستنجينّ بشيء من هذا إذا خرجتَ إلى الخلاء
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه أحمد (4375) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كنَّا نعرفُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخوله معَ طلوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطِّيبِ

21 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ الم تنزيل، وهل أتى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/341 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6693)، واللفظ له، وابن ماجه (824)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 183)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعةِ {الم * تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا أبو إسحاق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/8 التخريج : أخرجه ابن ماجه (824)، وأخرجه البزار (1720)، والبيهقي (5939) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث

23 - ما رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلى صلاةً قطُّ إلا لميقاتِها إلا صلاتينِ صلاةِ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ وصلى الفجرَ يومئذٍ قبلَ ميقاتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/57 التخريج : أخرجه البخاري (1682)، ومسلم (1289)، وأبو داود (1934)، والنسائي (3038)، وأحمد (4046) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة صلاة - مواقيت الصلاة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس في الركعتينِ الْأُولَيَيْنِ كأنه على الرَّضْفِ . قال شعبةُ : ثم حَرَّكَ سعدٌ شَفَتَيْهِ بشيءٍ فأقولُ : حتى يقومَ : فيقولُ : حتى يقومَ
خلاصة حكم المحدث : حسن إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه [ابن مسعود]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 366 التخريج : أخرجه أبو داود (995)، والنسائي (1176)، وأحمد (3656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القعود في الركعتين الأوليين آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاه ليلةَ الجِنِّ ومعه عَظمٌ حائلٌ ، وبَعْرةٌ، وفَحْمةٌ، فقال: لا تَستَنجيَنَّ بشيءٍ مِن هذا إذا خَرَجتَ إلى الخَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4375 التخريج : أخرجه أبو داود (39) بنحوه، والترمذي (3258) مطولاً بنحوه، وأحمد (4375) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزِيدَ، قال: أفَضْتُ مع ابنِ مَسعودٍ مِن عَرفةَ، فلمَّا جاء المُزدلِفةَ صَلَّى المَغربَ والعِشاءَ، كلُّ واحدةٍ منهما بأذانٍ وإقامةٍ، وجَعَلَ بيْنهما العَشاءَ، ثُمَّ نام، فلمَّا قال قائلٌ: طَلَعَ الفَجرُ، صَلَّى الفَجرَ، ثُمَّ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ أُخِّرَتا عن وَقتِهما في هذا المكانِ؛ أمَّا المَغربُ: فإنَّ النَّاسَ لا يَأتونَ هاهنا حتى يُعتِموا، وأمَّا الفَجرُ: فهذا الحينُ، ثُمَّ وَقَفَ، فلمَّا أسفَرَ، قال: إنْ أصابَ أميرُ المؤمنينَ، دَفَعَ الآن، قال: فما فَرَغَ عبدُ اللهِ مِن كَلامِه حتى دَفَعَ عُثْمانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4293 التخريج : أخرجه أحمد (4293)
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - جاءَ رجُلٌ مِن بني سُلَيمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ علِّمْني فإذا انفَجرَ الفَجرُ صعِدَ
خلاصة حكم المحدث : [طريقه ضعيفة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/476 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((النزول)) (12)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 265) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس في الركعتينِ الأوليينِ كأنَّهُ على الرَّضْفِ قال شعبةُ ثم حرَّكَ سعدٌ شفتيْهِ بشيٍء فأقولُ: حتى يقومَ فيقولُ: حتى يقومَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/388 التخريج : أخرجه أبو داود (995)، والترمذي (366) واللفظ له، والنسائي (1176)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القعود في الركعتين الأوليين آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ إذا جلس ] في الركعتين الأوليين كأنه على الرَّضْفِ . قال شعبةُ : ثم حرك سعدٌ شفتيه بشيءٍ, فأقولُ : حتى يقومَ ؟ فيقولُ : حتى يقومَ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/202 التخريج : أخرجه أبو داود (995)، والترمذي (366) واللفظ له، والنسائي (1176)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القعود في الركعتين الأوليين آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

30 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهُ ليلةَ الجنِّ ومعَهُ عَظمٌ حائلٌ وبعرةٌ وفَحمةٌ فقالَ : لا تستنجِينَّ بشيءٍ مِن هذا إذا خَرجتَ إلى الخلاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/174 التخريج : أخرجه مسلم (450) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه