logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لمَّا كان ليلةُ الجِنِّ تَخَلَّف منهم رجلانِ وقالا : نشهدُ الفجرَ معَك يا رسولَ اللهِ فقال ليَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَمَعَكَ ماءٌ قلتُ : ليس معي ماءٌ ولكن معي إداوةٌ فيها نبيذٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ فَتَوَضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 6/145
التخريج : أخرجه الطبراني (10/78) (9963)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والدارقطني (1/77) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - وفد الجن طهارة - التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 78)
9963- حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق عن الثوري وإسرائيل ، عن أبي فزارة العبدي ، حدثنا أبو زيد مولى عمرو بن حريث ، عن عبد الله بن مسعود قال لما كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان قالا نشهد الفجر معك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : معك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي إداوة فيها نبيذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ قال إسرائيل في حديثه ثم صلى الصبح.

شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 95)
: ‌607 - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عمر الحوضي، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني علي بن زيد بن جدعان، عن أبي رافع، مولى عمر رضي الله عنه ، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتاج إلى ماء يتوضأ به ولم يكن معه إلا النبيذ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تمرة طيبة ، وماء طهور فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو جعفر: فذهب قوم إلى أن من لم يجد إلا نبيذ التمر في سفره توضأ به ، واحتجوا في ذلك بهذه الآثار. وممن ذهب إلى ذلك أبو حنيفة رضي الله عنه. وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا: لا يتوضأ بنبيذ التمر ، ومن لم يجد غيره ، تيمم ، ولا يتوضأ به. وممن ذهب إلى هذا القول أبو يوسف وكان من الحجة لأهل هذا القول على أهل القول الأول أن عبد الله بن مسعود إنما روي ما ذكرنا عنه في أول هذا الباب ، من الطرق التي وصفنا ، وليست هذه الطرق ، طرقا تقوم بها الحجة عند من يقبل خبر الواحد ، ولم يجئ ، أيضا المجيء الظاهر. فيجب على من يستعمل الخبر إذا تواترت الروايات به. فهذا مما لا يجب استعماله ، لما ذكرنا ، على مذهب الفريقين الذين ذكرنا. ولقد روي عن أبي عبيدة بن عبد الله ، ما يدل على أن عبد الله ، لم يكن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ

سنن الدارقطني - ط المعرفة (1/ 77)
16 - ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا الفضل بن صالح الهاشمي نا الحسين بن عبيد الله العجلي نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال سمعت بن مسعود يقول كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجن فأتاهم فقرأ عليهم القرآن فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض الليل أمعك ماء يا بن مسعود قلت لا والله يا رسول الله إلا إداوة فيها نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث على الثقات