الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من صلَّى بسورةِ الدُّخَانِ ليلةً، باتَ يَستغفرُ له سبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتى يُصبحَ

2 - إنَّ الشيطانَ حساسٌ لحساسٍ، فاحذروه على أنفسِكم من باتَ وفي يدِه ريحُ غمرٍ فأصابه شيء فلا يلومنَّ إلا نفسَه

3 - طُوبَى لِمَن بات حاجًّا، وأصبح غازيًا؛ رجلٌ مَسْتورٌ، ذُو عِيالٍ مُتَعَفِّفٌ قانعٌ باليسيرِ من الدنيا، يَدْخُلُ عليهم ضاحكًا، ويَخْرُجُ عليهم ضاحكًا، فوالذي نفسي بيِدِهِ ! إنهم هم الحاجُّونَ الغازُونَ في سبيلِ اللهِ عزوجل

4 - أتاني مَلَكٌ برسالةٍ من اللهِ تعالى، ثم رفع رِجْلَه فوضعها فوقَ السماءِ والأخرى في الأرضِ لم يَرْفَعْها

5 - مَنْ صَلَّى علَيَّ عندَ قبرِي، سمعْتُهُ، ومن صلَّى علَيَّ نائِيًا، وُكِّلَ بها ملَكٌ يُبَلِّغُني، وكُفِيَ بِها أمرَ دنياه وآخرتِهِ، وكنتُ له شهيدًا أوْ شفيعًا

6 - وُلِدَ لسُلَيْمانَ بنِ داودَ ولَدٌ، فقالَ للشَّياطينِ : أينَ نواريهِ منَ المَوتِ ؟ فقالوا : نذهبُ بِهِ إلى المشرِقِ ! فقالَ : يصلُ إليهِ الموتُ، قالوا : إلى المغرِبِ، قالَ : يصلُ إليهِ الموتُ، قالوا: إلى البِحارِ، قالَ: يصلُ إليهِ، قالوا: نضعُهُ بينَ السَّماءِ والأرضِ ؟ [ قال : نعَم. قال فصعِدوا به ]. ونزلَ علَيهِ ملَكُ الموتِ فَقالَ :ابنَ داودَ ! أُمِرتُ بقَبضِ نسَمةٍ طَلبتُها في المشرِقِ فلَم أُصبها، فطَلبتُها في المغرِبِ فلَم أُصِبها، وطلبتُها في البحارِ وطلبتُها في تُخومِ الأرضِ فلَم أُصِبها، فبَينا أَنا أصعَدُ إذ أصبتُها فقَبضتُها وجاءَ جَسدُهُ حتَّى وقعَ على كرسيِّهِ، فَهوَ قولُ اللَّهِ - عزَّ وجلَّ - وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5993
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - القلبُ مَلِكُ البدنِ، وللملِكِ جنودٌ : فرِجْلاهُ بريداه، ويداه جَناحاه، وعيناه مَسْلَحَتُه، والأذُنانِ قُمْعٌ، واللسانِ تَرْجُمانٌ ، والكِلْيتانِ مَكِيدَةٌ، والرئةُ نَفَسٌ، والطِّحالُ ضَحِكٌ، فإذا صَلَح الملِكُ صَلَح الجنودُ، وإذا فسد الملكُ فسد الجنودُ

8 - حضرَ ملكُ الموتِ عليهِ السَّلامُ رجلًا يموتُ فلم يجَدْ فيه خيرًا، وشقَّ عَن قلبِه فلم يجد فيه شيئًا، ثمَّ فَكَّ عن لِحيتِه فوجدَ طرفَ لسانِه لاصقًا بحنكِه يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فغفرَ اللهُ له بكلِمةِ الإخلاصِ

9 - إنَّ في الجنةِ لَعُمُدًا من ياقوتةٍ، عليها غُرَفٌ من زَبَرْجَدٍ ، تَبِصُّ كما يَبِصُّ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، قلنا : من يسكنُها ؟ قال : المتحابُّونَ في اللهِ عزوجل، والمُتلاقونَ في اللهِ، والمُتباذِلونَ في اللهِ، أو كلمةً نحوَها

10 - مَن أكلَ ما يسقُطُ من المائدةِ؛ عاش في سَعةٍ، وعوفِيَ من الحُمقِ في ولدِهِ، وفي جارِهِ، وجارِ جارِهِ، ودُوَيراتٍ جارَهُ

11 - خمسٌ من العِبادةِ: قلَّةُ الطَّعامِ عبادةٌ، و القُعودُ في المساجدِ عبادةٌ، و النَّظرُ في المصحَفِ من غيرِ قراءةٍ عبادةٌ، و النَّظرُ في وجهِ العالِم ِعبادةٌ، و أظنُّه قال: و النَّظَرُ في وجهِ الوالدينِ عبادةٌ

12 - سألَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ عن هذِه الآيةِ: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ [ الزمر: 68 ]: مَن الَّذي لم يشأِ اللهُ أن يَصعقَهم ؟ قال: هم الشُّهداءُ يتقلَّدونَ أسيافَهم حولَ العرشِ

13 - سألتُ جبريلَ –عليهِ الصلاةُ والسلامُ - عن هذه الآيةِ : ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ )؛ من الذين لم يشأِ اللهُ أن يصعقَهم ؟ قال : هم الش‍‍هداءُ، يتقلَّدونَ أسيافَهم حولَ عرشِهِ، تتلقَّاهمُ الملائكةُ يومَ القيامةِ إلى المحشرِ بنجائبَ من ياقوتٍ، [ أزِمَّتُها الدرُّ [ الأبيضُ ]، برحالِ [ الذهبِ، أعنَّتُها ] السندسُ والإستبرقُ ]، نمارُها ألينُ من الحريرِ، مدُّ خُطاها مدُّ أبصارِ الرجالِ، يسيرون في الجنةِ [ على خيولٍ ]، يقولون عند طولِ النزهةِ : انطلِقوا بنا إلى ربِّنا، لننظرَ كيف يقضي بينَ خلقِهِ ؟ يضحكُ إليهمْ إلهي، وإذا ضحِك إلى عبدٍ في موطنٍ؛ فلا حسابَ عليهِ.

14 - الشهيدُ يُغْفَرُ له في أولِ دَفْقَةٍ من دَمِهِ، ويُزَوَّجُ حَوْرَاوَيْنِ، ويُشَفَّعُ في سبعينَ من أهلِ بيتِهِ. والمرابطُ إذا مات في رباطِهِ؛ كُتِبَ له أجرُ عملِهِ إلى يومِ القيامةِ، وغُدِيَ عليه ورِيحَ برزقِهِ، ويُزَوَّجُ سَبعينَ حَوْرَاءَ، وقيل له : قِفْ؛ فاشفعْ إلى أن يَفْرُغَ من الحسابِ.

15 - من تقحَّم في الدنيا؛ فهو يتقحمُ في النارِ

16 - ألا إنَّ كلَّ جوادٍ في الجنةِ؛ حتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ، ألا وإن كلَّ بخيلٍ في النارِ؛ حَتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! منِ الجوادُ ومنِ البخيلُ ؟ قال : الجوادُ من جاد بحقوقِ اللهِ في مالهِ، والبخيلُ من منع حقوقَ اللهِ وبخل على ربِّه، وليس الجوادُ من أخذ حرامًا وأنفق إسرافًا.
 
18 - مَن ماتَ في بيتِ المقدسِ؛ فَكَأنَّما ماتَ في السَّماءِ

19 - تعوَّذُوا باللهِ من جُبِّ الحُزنِ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما جُبِّ الحُزنِ ؟ قال : وادٍ في جهنمَ، إن جهنمَ تتعوَّذُ باللهِ من شرِّ ذلك الوادي في كلِّ يومٍ أربعَ مائةِ مرةٍ، يُلقى فيهِ الغرَّارونَ. قيلَ : وما الغرَّارون ؟ قال : المُراؤونَ بأعمالِهم في الدُّنيا.

20 - ليَستَرجِعْ أحدُكم في كلِّ شيءٍ؛ حتَّى في شِسْعِ نعلِهِ [ إذا انقطَعَ ]؛ فإنَّهُ منَ المصائبِ

21 - أَربعَةٌ يُصبِحونَ في غَضبِ اللهِ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ؛ قُلتُ: ومَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بِالنِّساءِ، وَالمُتشبِّهاتُ مِنَ النِّساءِ بِالرِّجالِ، وَالَّذي يَأتي البَهيمةَ، والَّذي تَأتيهِ الرِّجالُ.

22 - مَنِ اعتَقَل رُمْحًا في سبيلِ اللهِ؛ عَقَلَه اللهُ مِنَ الذُّنوبِ يومَ القيامةِ

23 - مَن أَسْرَجَ في مسجدٍ سِراجًا لم تَزَلِ الملائكةُ تصلي عليه ما دام في السِّرَاجِ قَطْرَةٌ

24 - مَن بنى بيتًا يعبدُ اللهَ فيه من مالٍ حلالٍ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ

25 - مَن صلَّى عَلَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ يَستَغفِرونَ له ما دامَ اسْمي في ذلكَ الكِتابِ.

26 - لَأَنْ يَجْعَلَ أحدُكم في فِيهِ ترابًا؛ خيرٌ له من أن يَجْعَلَ في فِيهِ ما حرم اللهُ عليه.

27 - بحَسبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يُشارَ إليه في دينِه و دنياهُ، إلَّا مَن عصمَه اللهُ

28 - تعادُ الصَّلاةُ من قدرِ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، ( وفي لفظٍ ) إذا كانَ في الثَّوبِ قدرُ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، غُسِلَ الثَّوبُ وأعيدَتِ الصَّلاةُ

29 - رَحِمَ اللهُ إخواني ب ( قَزْوِينَ )، يقولُها ثلاثًا، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ! بآبائِنا وأمهاتِنا : ما قَزْوِينُ هذه وما إخوانُكَ الذين هم بها ؟ قال : قَزْوِينُ بابٌ من أبوابِ الجنةِ، وهي اليومَ في يَدِ المشركينَ، ستُفْتَحُ في آخِرِ الزمانِ على أمتي، فمن أدرك ذلك الزمانَ فلْيَأْخُذْ نَصِيبَه من فَضْلِ الرِّبَاطِ في قَزْوِينَ

30 - في المؤمن ثلاثُ خصالٍ : الطِّيَرةُ والظنُّ والحسدُ، فمخرجهُ من الطيرةِ ألا يرجعَ، ومخرجُه من الظنِّ ألا يحقِّقَ، ومخرجُهُ من الحسدِ ألا يبغيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4019
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الظن طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من صلَّى بسورةِ الدُّخَانِ ليلةً، باتَ يَستغفرُ له سبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتى يُصبحَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6734 التخريج : أخرجه الترمذي (2888)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/64)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2475) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة فضائل سور وآيات - سورة الدخان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ الشيطانَ حساسٌ لحساسٍ، فاحذروه على أنفسِكم من باتَ وفي يدِه ريحُ غمرٍ فأصابه شيء فلا يلومنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5533 التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569) مختصراً باختلاف يسير، والترمذي (1859) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - طُوبَى لِمَن بات حاجًّا، وأصبح غازيًا؛ رجلٌ مَسْتورٌ، ذُو عِيالٍ مُتَعَفِّفٌ قانعٌ باليسيرِ من الدنيا، يَدْخُلُ عليهم ضاحكًا، ويَخْرُجُ عليهم ضاحكًا، فوالذي نفسي بيِدِهِ ! إنهم هم الحاجُّونَ الغازُونَ في سبيلِ اللهِ عزوجل

4 - أتاني مَلَكٌ برسالةٍ من اللهِ تعالى، ثم رفع رِجْلَه فوضعها فوقَ السماءِ والأخرى في الأرضِ لم يَرْفَعْها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1688 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/74)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنْ صَلَّى علَيَّ عندَ قبرِي، سمعْتُهُ، ومن صلَّى علَيَّ نائِيًا، وُكِّلَ بها ملَكٌ يُبَلِّغُني، وكُفِيَ بِها أمرَ دنياه وآخرتِهِ، وكنتُ له شهيدًا أوْ شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 203 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - وُلِدَ لسُلَيْمانَ بنِ داودَ ولَدٌ، فقالَ للشَّياطينِ : أينَ نواريهِ منَ المَوتِ ؟ فقالوا : نذهبُ بِهِ إلى المشرِقِ ! فقالَ : يصلُ إليهِ الموتُ، قالوا : إلى المغرِبِ، قالَ : يصلُ إليهِ الموتُ، قالوا: إلى البِحارِ، قالَ: يصلُ إليهِ، قالوا: نضعُهُ بينَ السَّماءِ والأرضِ ؟ [ قال : نعَم. قال فصعِدوا به ]. ونزلَ علَيهِ ملَكُ الموتِ فَقالَ :ابنَ داودَ ! أُمِرتُ بقَبضِ نسَمةٍ طَلبتُها في المشرِقِ فلَم أُصبها، فطَلبتُها في المغرِبِ فلَم أُصِبها، وطلبتُها في البحارِ وطلبتُها في تُخومِ الأرضِ فلَم أُصِبها، فبَينا أَنا أصعَدُ إذ أصبتُها فقَبضتُها وجاءَ جَسدُهُ حتَّى وقعَ على كرسيِّهِ، فَهوَ قولُ اللَّهِ - عزَّ وجلَّ - وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5993 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/424)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5960)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/217)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - القلبُ مَلِكُ البدنِ، وللملِكِ جنودٌ : فرِجْلاهُ بريداه، ويداه جَناحاه، وعيناه مَسْلَحَتُه، والأذُنانِ قُمْعٌ، واللسانِ تَرْجُمانٌ ، والكِلْيتانِ مَكِيدَةٌ، والرئةُ نَفَسٌ، والطِّحالُ ضَحِكٌ، فإذا صَلَح الملِكُ صَلَح الجنودُ، وإذا فسد الملكُ فسد الجنودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4074 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (570) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (109).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حضرَ ملكُ الموتِ عليهِ السَّلامُ رجلًا يموتُ فلم يجَدْ فيه خيرًا، وشقَّ عَن قلبِه فلم يجد فيه شيئًا، ثمَّ فَكَّ عن لِحيتِه فوجدَ طرفَ لسانِه لاصقًا بحنكِه يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فغفرَ اللهُ له بكلِمةِ الإخلاصِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2590 التخريج : أخرجه أبو حاتم الرازي في ((الزهد)) (15)، وابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (9)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1015) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ في الجنةِ لَعُمُدًا من ياقوتةٍ، عليها غُرَفٌ من زَبَرْجَدٍ ، تَبِصُّ كما يَبِصُّ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، قلنا : من يسكنُها ؟ قال : المتحابُّونَ في اللهِ عزوجل، والمُتلاقونَ في اللهِ، والمُتباذِلونَ في اللهِ، أو كلمةً نحوَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1897 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1430) واللفظ له، والبزار (8776)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8589) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة رقائق وزهد - الحب في الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن أكلَ ما يسقُطُ من المائدةِ؛ عاش في سَعةٍ، وعوفِيَ من الحُمقِ في ولدِهِ، وفي جارِهِ، وجارِ جارِهِ، ودُوَيراتٍ جارَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5722 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/249)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - ما جاء في المائدة آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خمسٌ من العِبادةِ: قلَّةُ الطَّعامِ عبادةٌ، و القُعودُ في المساجدِ عبادةٌ، و النَّظرُ في المصحَفِ من غيرِ قراءةٍ عبادةٌ، و النَّظرُ في وجهِ العالِم ِعبادةٌ، و أظنُّه قال: و النَّظَرُ في وجهِ الوالدينِ عبادةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1710 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2969)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل اعتكاف - فضل الاعتكاف علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - فضل النظر في المصحف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سألَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ عن هذِه الآيةِ: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ [ الزمر: 68 ]: مَن الَّذي لم يشأِ اللهُ أن يَصعقَهم ؟ قال: هم الشُّهداءُ يتقلَّدونَ أسيافَهم حولَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3685 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (237)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (71) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سألتُ جبريلَ –عليهِ الصلاةُ والسلامُ - عن هذه الآيةِ : ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ )؛ من الذين لم يشأِ اللهُ أن يصعقَهم ؟ قال : هم الش‍‍هداءُ، يتقلَّدونَ أسيافَهم حولَ عرشِهِ، تتلقَّاهمُ الملائكةُ يومَ القيامةِ إلى المحشرِ بنجائبَ من ياقوتٍ، [ أزِمَّتُها الدرُّ [ الأبيضُ ]، برحالِ [ الذهبِ، أعنَّتُها ] السندسُ والإستبرقُ ]، نمارُها ألينُ من الحريرِ، مدُّ خُطاها مدُّ أبصارِ الرجالِ، يسيرون في الجنةِ [ على خيولٍ ]، يقولون عند طولِ النزهةِ : انطلِقوا بنا إلى ربِّنا، لننظرَ كيف يقضي بينَ خلقِهِ ؟ يضحكُ إليهمْ إلهي، وإذا ضحِك إلى عبدٍ في موطنٍ؛ فلا حسابَ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5437 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (237)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (71)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة جهاد - فضل الشهيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الشهيدُ يُغْفَرُ له في أولِ دَفْقَةٍ من دَمِهِ، ويُزَوَّجُ حَوْرَاوَيْنِ، ويُشَفَّعُ في سبعينَ من أهلِ بيتِهِ. والمرابطُ إذا مات في رباطِهِ؛ كُتِبَ له أجرُ عملِهِ إلى يومِ القيامةِ، وغُدِيَ عليه ورِيحَ برزقِهِ، ويُزَوَّجُ سَبعينَ حَوْرَاءَ، وقيل له : قِفْ؛ فاشفعْ إلى أن يَفْرُغَ من الحسابِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5303 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3299 )
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من تقحَّم في الدنيا؛ فهو يتقحمُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4576 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10513)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ألا إنَّ كلَّ جوادٍ في الجنةِ؛ حتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ، ألا وإن كلَّ بخيلٍ في النارِ؛ حَتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! منِ الجوادُ ومنِ البخيلُ ؟ قال : الجوادُ من جاد بحقوقِ اللهِ في مالهِ، والبخيلُ من منع حقوقَ اللهِ وبخل على ربِّه، وليس الجوادُ من أخذ حرامًا وأنفق إسرافًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5259 التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (540)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام نفقة - الإسراف في النفقة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ليسَ في الأرضِ من الجنَّةِ إلَّا ثلاثةَ أشياءٍ : غَرسُ العجوةِ ، و أواقٌ تنزلُ في الفراتِ كلَّ يومٍ مِن بركةِ الجنَّةِ، و الحَجَرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 7 / 305 ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1600 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((المسند)) (255)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/522)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/55) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم حج - فضل الحجر الأسود طب - العجوة والتمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما
|أصول الحديث

18 - عملٌ قليلٌ في سنةٍ، خيرٌ من كثيرٍ في بدعةٍ

19 - مَن ماتَ في بيتِ المقدسِ؛ فَكَأنَّما ماتَ في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5847 التخريج : أخرجه البزار (9409)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/146)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/302)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - من مات في بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - تعوَّذُوا باللهِ من جُبِّ الحُزنِ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما جُبِّ الحُزنِ ؟ قال : وادٍ في جهنمَ، إن جهنمَ تتعوَّذُ باللهِ من شرِّ ذلك الوادي في كلِّ يومٍ أربعَ مائةِ مرةٍ، يُلقى فيهِ الغرَّارونَ. قيلَ : وما الغرَّارون ؟ قال : المُراؤونَ بأعمالِهم في الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5152 التخريج : أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جهنم - صفة جهنم وعظمها استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الرياء والسمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ليَستَرجِعْ أحدُكم في كلِّ شيءٍ؛ حتَّى في شِسْعِ نعلِهِ [ إذا انقطَعَ ]؛ فإنَّهُ منَ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5595 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/382)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (352)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أَربعَةٌ يُصبِحونَ في غَضبِ اللهِ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ؛ قُلتُ: ومَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بِالنِّساءِ، وَالمُتشبِّهاتُ مِنَ النِّساءِ بِالرِّجالِ، وَالَّذي يَأتي البَهيمةَ، والَّذي تَأتيهِ الرِّجالُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5370 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6858)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَنِ اعتَقَل رُمْحًا في سبيلِ اللهِ؛ عَقَلَه اللهُ مِنَ الذُّنوبِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4556 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/202)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وقف - حبس السلاح في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن أَسْرَجَ في مسجدٍ سِراجًا لم تَزَلِ الملائكةُ تصلي عليه ما دام في السِّرَاجِ قَطْرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1169 التخريج : أخرجه أبو الحسن الحمامي في ((الفوائد المنتقاة)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (3/311)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد ملائكة - أعمال الملائكة وقف - من أسرج في المسجد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن بنى بيتًا يعبدُ اللهَ فيه من مالٍ حلالٍ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5039 التخريج : أخرجه البزار (8639)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/126)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/372) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن صلَّى عَلَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ يَستَغفِرونَ له ما دامَ اسْمي في ذلكَ الكِتابِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3316 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1835)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/81) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لَأَنْ يَجْعَلَ أحدُكم في فِيهِ ترابًا؛ خيرٌ له من أن يَجْعَلَ في فِيهِ ما حرم اللهُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5172 التخريج : أخرجه أحمد (7490) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((الورع)) (117) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5763) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام آداب عامة - ضرب الأمثال بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - بحَسبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يُشارَ إليه في دينِه و دنياهُ، إلَّا مَن عصمَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1670 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6890)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/72) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6978)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - تعادُ الصَّلاةُ من قدرِ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، ( وفي لفظٍ ) إذا كانَ في الثَّوبِ قدرُ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، غُسِلَ الثَّوبُ وأعيدَتِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) أخرجه الدارقطني (1/401)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/76)
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - رَحِمَ اللهُ إخواني ب ( قَزْوِينَ )، يقولُها ثلاثًا، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ! بآبائِنا وأمهاتِنا : ما قَزْوِينُ هذه وما إخوانُكَ الذين هم بها ؟ قال : قَزْوِينُ بابٌ من أبوابِ الجنةِ، وهي اليومَ في يَدِ المشركينَ، ستُفْتَحُ في آخِرِ الزمانِ على أمتي، فمن أدرك ذلك الزمانَ فلْيَأْخُذْ نَصِيبَه من فَضْلِ الرِّبَاطِ في قَزْوِينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3247 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3605)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/20)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث