logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يُفتى بالذي أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ من الرخصةِ بالتمتعِ وسنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فيه فيقولُ ناسٌ لابنِ عمرَ كيفَ تخالفُ أباك وقد نهَى عن ذلك فيقول لهم عبدُ اللهِ ويلَكم ألا تتَّقون اللهَ إن كان عمرُ نهَى عن ذلك فيبتغي فيه الخيرَ يلتمسُ به تمامَ العمرةِ فلِمَ تُحرِّمون ذلك وقد أحلَّه اللهُ وعمل به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أفرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أحقُّ أن تتبعوا سنتَه أم سنةَ عمرَ ؟ إن عمرَ لم يقلْ لكم أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ حرامٌ ولكنه قال إن أتمَّ العمرةَ أن تُفرِدوها من أشهرِ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/61
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - الوِترُ ليس بحَتمٍ مِثلَ الصلاةِ ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/63
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرها وإن طال عهدها قال عبادٌ : قدم عهدها فيُحدث لذلك استرجاعًا إلا جدَّدَ اللهُ لهُ عند ذلك فأعطاهُ مثلَ أجرها يوم أُصيبَ بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/175
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - فضل الصبر قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أظلَّ رأسَ غازٍ أظلَّه اللهُ يومَ القيامةِ ومَن جهَّزَ غازٍ حتى يستَقِلَّ بجِهَازِهِ كان له مثلُ أجرِهِ ومن بَنَى مسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل من جهز غازيا رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما في النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ برأْسِ فرَسِه، يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثْلُ آخَرَ بادٍ في نَعْمَةٍ، يَقْري ضَيْفَه، ويُعْطي حقَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن أظلَّ رأسَ غازٍ، أظلَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازيًا حتَّى يَستقلَّ، كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ حتَّى يموتَ قالَ : قالَ يونُسُ أو يَرجعَ، ومن بَنى للَّهِ مَسجِدًا يذكرُ فيهِ اسمُ اللَّهِ تعالى، بنى اللَّهُ لَهُ بِهِ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/79
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل من جهز غازيا رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا كان يومُ الجمعةِ خرج الشياطينُ يربثونَ الناسَ إلى أسواقهم ومعهم الراياتُ وتقعدُ الملائكةُ على أبوابِ المساجدِ يكتبونَ الناسَ على قدرِ منازلهم السابقُ والمُصلِّي والذي يليهِ حتى يخرجَ الإمامُ فمن دنا من الإمامِ فأنصتَ أو استمعَ ولم يلغُ كان لهُ كفلانٍ من الأجرِ ومن نأى عنهُ فاستمعَ وأنصتَ ولم يلغُ كان لهُ كفلٌ من الأجرِ ومن دنا من الإمامِ فلغا ولم يُنصتْ ولم يستمعْ كان عليهِ كفلانٍ من الوِزْرِ ومن نأى عنهُ فلغا ولم يُنصت ولم يستمع كان عليهِ كِفْلٌ من الوِزْرِ ومن قال صهْ فقد تكلَّمَ ومن تكلَّمَ فلا جمعةَ لهُ ثم قال : هكذا سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تقومُ الساعةُ حتى يخرجَ قومٌ يأكلونَ بألسنَتِهِم كمَا يأكلُ البقرُ بألسنَتِهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/93
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - آفات اللسان آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

9 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو أنَّه تزَوَّجَ امرأةً مِن قُرَيشٍ، فكان لا يأتيها، كان يَشغَلُه الصَّومُ والصَّلاةُ، فذكَرَ ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. فما زال به حتى قال له: صُمْ يَومًا، وأفطِرْ يَومًا. وقال له: اقرَأِ القُرآنَ في كُلِّ شَهرٍ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ خَمسَ عَشْرةَ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ سَبعٍ. حتى قال: اقرَأْ في كُلِّ ثَلاثٍ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فَترةً، فمَن كانت شِرَّتُه إلى سُنَّتي، فقد أفلَحَ، ومَن كانت فَترَتُه إلى غَيرِ ذلك، فقد هلَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/40
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر قرآن - في كم يقرأ القرآن نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لمَّا خرجتِ الخوارجُ بالنهروانِ قام عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ في أصحابِهِ فقال : إنَّ هؤلاءِ القومَ قد سفكوا الدمَ الحرامَ وأغاروا في سَرْحِ الناسِ وهم أقربُ العدوِّ إليكم وإن تسيروا إلى عدوكم أنا أخافُ أن يخلفكم هؤلاءِ في أعقابكم إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : تخرجُ خارجةٌ من أُمَّتِي ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيٍء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيٍء ولا قراءتكم إلى قراءتهم بشيٍء يقرؤنَ القرآنَ يحسبون أنَّهُ لهم وهو عليهم لا يُجاوزُ حناجرهم يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ وآيةُ ذلك أنَّ فيهم رجلًا لهُ عضدٌ وليس لها ذراعٌ عليها مثل حلمةِ الثديِ عليها شعراتٌ بيضٌ لو يعلمُ الجيشُ الذين يُصيبونهم ما لهم على لسانِ نبيِّهم لا تَكِلُوا على العملِ فسيروا على اسمِ اللهِ فذكر الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - بينا نحنُ جُلوسٌ عِندَ عُمَرَ إذ دخَل عليٌّ والعبَّاسٌ رضي اللهُ عنهما قدِ ارتَفَعَتْ أصواتُهما فقال عُمَرُ مَهْ يا عبَّاسُ قد علِمتُ ما تقولُ تقولُ ابنُ أَخي ولي شَطرُ المالِ وقد علِمتُ ما تقولُ يا علِيُّ تقولُ ابنتُه تَحتي ولها شَطرُ المالِ وهذا ما كان في يَدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقد رأَينا كيفَ كان يَصنَعُ فيه فوَلِيَه أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه مِن بعدِه فعمِل فيه بعمَلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم وَلِيتُه مِن بعدِ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه فأَحلِفُ باللهِ لأَجهَدَنَّ أنْ أعمَلَ فيه بعمَلِ رسولِ اللهِ وعمَلِ أبي بكرٍ ثم قال حدَّثَني أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه وحَلَف بأنَّه لَصادِقٌ أنَّه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ النبيَّ لا يُوْرَثُ إنَّما مِيراثُه في فُقَراءِ المُسلِمينَ والمَساكِينَ وحدَّثَني أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه وحلَف باللهِ أنَّه صادِقٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أنَّ النبيَّ لا يموتُ حتى يؤمَّه بعضُ أُمَّتِه وهذا ما كان في يَدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقد رأَينا كيفَ كان يَصنَعُ فيه فإنْ شِئتُما أعطَيتُكما لِتَعمَلا فيه بعمَلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعمَلِ أبي بكرٍ حتى أدفَعَه إليكُما قال فخَلَوَا ثم جاءا فقال العبَّاسُ ادفَعْه إلى عليٍّ فإنِّي قد طِبتُ نَفْسًا بِه له
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع غنائم - فرض الخمس فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق نفقة - حبس نفقة الرجل قوت سنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسُ خِصالٍ في رمَضانَ لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبلَهم خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ وتَستَغفِرُ لهمُ الملائكَةُ حتى يُفطِروا ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جَنَّتَه ثم يقولُ يوشِكُ عِبادي الصالِحونَ أنْ يُلقوا عنهمُ المؤنَةَ والأَذى ويَصيروا إليكِ ويُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ فلا يَخلُصوا إلى ما كانوا يَخلُصونَ إليه في غيرِه ويُغفَرُ لهم في آخِرِ ليلةٍ قيل يا رسولَ اللهِ أهي ليلةُ القَدْرِ قال لا ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قَضى عمَلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/41
التصنيف الموضوعي: صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - للغازي أجرُهُ وللجاعِلِ أجرُهُ وأجرُ الغازي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/117
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل من جهز غازيا بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين مغازي - الجعائل في الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أتيتُ ابنَ عباسٍ أنا وصاحبٌ لي فلقينا أبا هريرةَ عند بابِ ابنِ عباسٍ فقال : من أنتما فأخبرناهُ فقال : انْطَلِقَا إلى ناسٍ على تمرٍ وماءٍ إنما يسيلُ كلُّ وادٍ بقدرِهِ قال : قلنا : كثُرَ خيرك استأْذِنْ لنا على ابنِ عباسٍ قال : فاستأذنَ لنا فسمعنا ابنَ عباسٍ يُحَدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خطب رسولُ اللهِ يومَ تبوكَ فقال : ما في الناسِ مثلُ رجلٍ أخذ بعنانِ فرسِهِ فيُجاهدُ في سبيلِ اللهِ ويجتنبُ شرورَ الناسِ ومثلُ رجلٍ بادٍ في غنمِهِ يُقري ضيفَهُ ويُؤدِّي حقَّهُ قال : قلتُ : أقالها قال : قالها قال : قلتُ : أقالها قال : قالها قال : قلتُ : أقالها قال : قالها فكبَّرْتُ اللهَ وحمدتُ اللهَ وشكرتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شهاب العنبري والد حبيب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/301
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد مغازي - غزوة تبوك جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّها ستَأتي على الناسِ سُنونٌ خَدَّاعَةٌ يُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصادِقُ ويؤتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ قيل وما الرُّوَيبِضَةُ قال السَّفِيهُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ومتنه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/37
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - رفع الأمانة فتن - ظهور الفتن فتن - سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عَن عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ حينَ حُصِرَ : إنَّ عندي نجائبَ قد أعددتُها لَكَ، فَهَل لَكَ أن تحوَّلَ إلى مَكَّةَ فيأتيَكَ من أرادَ أن يأتيَكَ ؟ قالَ : لا إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُلحِدُ بمَكَّةَ كَبشٌ من قُرَيْشٍ اسمُهُ عبدُ اللَّهِ عليهِ مثلُ نِصفِ أوزارِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - [عن] بعض بني المطلب، قال: قدِمَ علَينا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ في بعضِ تِلكَ المواسمِ قالَ : فسَمِعْتُهُ يقولُ : حدَّثَني أبي عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ، عن أبيهِ العبَّاسِ، أنَّهُ أتى النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أَنا عمُّكَ كَبُرت سنِّي، واقتَربَ أجلي، فعلِّمني شيئًا يَنفعُني اللَّهُ بِهِ، قالَ : يا عبَّاسُ، أنتَ عمِّي ولا أُغني عنكَ مِنَ اللَّهِ شيئًا، ولَكِن سَل ربَّكَ العفوَ، والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ قالَها ثلاثًا، ثمَّ أتاهُ عندَ قَرنِ الحولِ ، فقالَ لَهُ مثلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خرجتُ أَنا والزُّبَيْرُ والمقدادُ بنُ الأسوَدِ إلى أموالِنا بخيبرَ نتَعاهدُها، فلمَّا قدِمناها تفرَّقنا في أموالِنا، قالَ : فعُديَ عليَّ تحتَ اللَّيلِ، وأَنا نائمٌ على فِراشي، ففُدِعَت يدايَ من مِرفَقي ، فلمَّا أصبحتُ استُصْرِخَ على صاحبايَ، فأتياني، فسألاني عمَّن صنعَ هذا بِكَ ؟ قلتُ : لا أدري، قالَ : فأصلَحا من يديَّ، ثمَّ قدِموا بي على عمرَ فقالَ : هذا عملُ يَهودَ. ثمَّ قامَ في النَّاسِ خطيبًا، فقالَ : أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عاملَ يَهودَ خيبرَ على أنَّا نخرجُهُم إذا شِئنا، وقد عدَوا على عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ففَدَعوا يديهِ كما بلغَكُم، معَ عَدوتِهِم على الأنصارِ قبلَهُ، لا نشُكُّ أنَّهم أصحابُهُم، ليسَ لَنا هُناكَ عدوٌّ غيرَهُم، فَمَن كانَ لَهُ مالٌ بخيبرَ فليلحق بِهِ فإنِّي مُخرجٌ يَهودَ فأخرَجَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/61
التصنيف الموضوعي: جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام مزارعة - المزارعة مع اليهود مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندهُ ناسٌ من ربيعةَ يختصمون في دمِ العَمْدِ فسمعتُه يقولُ أمَّكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ ثم أدناكَ فأدناكَ ثم قال فنظرَ ثم قال من هذا معك يا أبا رِمْثَةَ ؟ فقلت : ابني قال : أما إنِّه لا يجني عليكَ ولا تجني عليه قال فنظرتُ فإذا في نُغْضِ كتِفهِ مثلُ بَعْرَةِ البعيرِ أوْ بيضةِ الحمامةِ فقلتُ ألا أداويكَ منها يا رسولَ اللهِ فإنا أهلُ بيتٍ نطبِّبُ فقال : يداويها الذي وضعها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/64
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - حُرِّمَتِ الخمرُ ثلاثَ مرَّاتٍ، قدمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وَهُم يَشرَبونَ الخمرَ، ويأكُلونَ الميسرَ ، فسأَلوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما، فأنزلَ اللَّهُ على نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا إلى آخرِ الآيةِ، فقالَ النَّاسُ : ما حرَّمَ علَينا، إنَّما قالَ : فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ، وَكانوا يَشرَبونَ الخمرَ. حتَّى إذا كانَ يومٌ منَ الأيَّامِ، صلَّى رجلٌ منَ المُهاجرينَ، أمَّ أصحابَهُ في المغربِ، خلطَ في قراءتِهِ، فأنزلَ اللَّهُ فيها آيةً أغلَظَ منها : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ، وَكانَ النَّاسُ يَشرَبونَ حتَّى يأتيَ أحدُهُمُ الصَّلاةَ وَهوَ مفيقٌ. ثمَّ أُنْزِلَت آيةٌ أغلظُ من ذلِكَ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ، فقالوا : انتَهَينا ربَّنا، فقالَ النَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ، ناسٌ قُتِلوا في سبيلِ اللَّهِ، أو ماتوا على فُرشِهِم كانوا يَشربونَ الخمرَ، ويأكُلونَ الميسرَ ، وقد جعلَهُ اللَّهُ رِجسًا، ومِن عملِ الشَّيطانِ، فأنزلَ اللَّهُ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا إلى آخرِ الآيةِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لو حُرِّمَت علَيهِم لترَكوها كَما ترَكْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/254
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ لعب ولهو - تحريم القمار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ليسَ الوِترُ بِحَتمٍ كَهَيئةِ الصَّلاةِ، ولَكِن سنَّةٌ سنَّها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/113
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ في السَّفَرِ ركعتين وهي تمامٌ والوِترُ في السفرِ سُنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/22
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - تطوع المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ رجلًا نادى ابنَ عباسٍ والناسُ حولَهُ فقال : سُنَّةٌ تبتغون بهذا النبيذِ أو هو أهونُ عليكم من العسلِ واللبنِ فقال ابنُ عباسٍ : جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عباسًا فقال : اسقونا فقال : إنَّ هذا النبيذَ شرابٌ قد مُغِثَ ومُرِثَ أفلا نسقيك لبنًا وعسلًا فقال : اسقوني مما تسقون منهُ الناسُ قال : فأتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ أصحابُهُ من المهاجرين والأنصارِ بعساسٍ فيها النبيذُ فلما شرب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عجل قبل أن يُرْوَى فرفع رأسَهُ فقال : أحسنتم هكذا فاصنعوا فقال ابنُ عباسٍ : فرِضَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذلك أعجبُ إليَّ من أن تسيلَ شعابها علينا لبنًا وعسلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حسين بن عبدالله بن عبيدالله وداود بن علي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/46
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ حج - سقاية الحاج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

24 - عنْ عليٍّ رضي الله عنه قال : الوِترُ ليس بحَتْمٍ ولكنه سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/292
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فرض الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن عليٍّ قالَ : لَيسَ الوِترُ بِحتمٍ كَهَيئةِ المَكْتوبةِ، ولَكِنَّهُ سنَّةٌ سنَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فرض الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كنتُ مع عمرَ رضِي الله عنه فأتاه رجلٌ فقالَ: إني رأيتُ الهلالَ هلالَ شوالَ فقالَ عمرُ رضي اللهُ عنه: يا أيُّهَا الناسُ أفْطِرُوا ثم قام إلى عُسًّ فيه ماءٌ فتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خفيهِ فقال الرجلُ: واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما أتيتُكَ إلا لأسْأَلَكَ عن هذا أفرأيتَ غيرَكَ فَعَلَه فقال: نعم خيرًا منِّي وخيرَ الأمَّةِ رأيتُ أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَ مثلَ الذي فعلتُ وعليهِ جُبَّةً شَامِيَّةً ضَيِّقَةَ الكُمَّيْنِ فأدْخَلَ يدَهُ من تحتِ الجُبَّةِ ثم صلى عمرُ المغربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة صيام - الشهادة على رؤية الهلال إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا احْتجمَ احْتجمَ في الْأَخْدَعَيْنِ قال فدَعا غُلامًا لِبني بَياضةَ فحَجَمهُ وأَعطى الحَجَّامَ أجرهُ مدًّا ونصفًا قال : وكلَّم مواليهِ فحَطُّوا عنهُ نصفَ مُدِّ وكان عليه مُدَّانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/21
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة إجارة - التخفيف من خراج العبد طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قُتِلَ عثمانٌ رضي اللهُ عنهُ سنةَ خمسٍ وثلاثين فكانتِ الفتنةُ خمسَ سنينَ منها أربعةُ أشهرٍ للحسنِ رضي الله عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/11
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/296
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - واللهِ إنَّا لمع عثمانَ بنِ عفانَ بالجحفةِ ومعَهُ رهطٌ من أهلِ الشامِ فيهم حبيبُ بنُ مسلمةَ الفهريُّ إذ قال عثمانُ وذكر لهُ التمتعَ بالعمرةِ إلى الحجِّ أن أَتَمَّ للحجِّ والعمرةِ أن لا يكونا في أشهرِ الحجِّ فلو أخَّرتم هذه العمرةَ حتى تزوروا هذا البيتَ زوْرتينِ كان أفضلَ فإنَّ اللهَ تعالى قد وسَّع في الخيرِ وعليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ في بطنِ الوادي يعلِفُ بعيرًا لهُ قال : فبلغَهُ الذي قال عثمانُ فأقبل حتى وقف على عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : أعمدتَ إلى سُنَّةٍ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورخصةٍ رخَّص اللهُ تعالى بها للعبادِ في كتابِهِ تُضيِّقُ عليهم فيها وتنهى عنها وقد كانت لذي الحاجةِ ولنائي الدارِ ثم أَهَلَّ بحجَّةٍ وعمرةٍ معًا فأقبل عثمانُ على الناسِ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : وهل نهيتُ عنها إني لم أنهى عنها إنما كان رأيًا أشرتُ بهِ فمن شاء أخذ بهِ ومن شاء تركَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لقد أعذر َاللهُ إلى عبدٍ أحياهُ حتى بلغَ ستينَ أو سبعينَ سنةَ لقد أعذرَ اللهُ لقد أعذرُ اللهُ إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/131 التخريج : أخرجه البخاري (6419) بنحوه مختصراً، وأحمد (7713) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن رقائق وزهد - من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
|أصول الحديث

2 - قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهم يُسلِفونَ في الثِّمارِ السَّنةَ والسَّنتَيْنِ، أوِ السَّنتَيْنِ والثَّلاثَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَلِّفوا في الثِّمارِ في كَيلٍ مَعلومٍ، ووَزنٍ مَعلومٍ، ووَقتٍ مَعلومٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/126 التخريج : أخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) بدون لفظ: "ووقت"
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم مغازي - هجرة النبي إلى المدينة قرض - الإقراض إلى أجل مسمى والتأجيل في البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يُفتى بالذي أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ من الرخصةِ بالتمتعِ وسنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فيه فيقولُ ناسٌ لابنِ عمرَ كيفَ تخالفُ أباك وقد نهَى عن ذلك فيقول لهم عبدُ اللهِ ويلَكم ألا تتَّقون اللهَ إن كان عمرُ نهَى عن ذلك فيبتغي فيه الخيرَ يلتمسُ به تمامَ العمرةِ فلِمَ تُحرِّمون ذلك وقد أحلَّه اللهُ وعمل به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أفرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أحقُّ أن تتبعوا سنتَه أم سنةَ عمرَ ؟ إن عمرَ لم يقلْ لكم أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ حرامٌ ولكنه قال إن أتمَّ العمرةَ أن تُفرِدوها من أشهرِ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/61 التخريج : أخرجه أحمد (5700) واللفظ له، والبيهقي (8945) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - قبَض اللهُ نبيَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على خيرِ ما قُبض عليه نبيٌّ مِنَ الأنبياءِ عليهمُ السلامُ ثم استُخلف أبو بكرٍ رضي الله عنه فعمِل بعمَلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسُنَّةِ نبيِّهِ وعمرُ رضي الله عنه كذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/235 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد بزيادته في (( مسند أحمد)) (1059)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 292)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (575)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الدُّنيا سِجنُ المؤمنِ وسَنتُهُ فإذا فارقَ الدُّنيا فارقَ السِّجنَ والسَّنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/80 التخريج : أخرجه أحمد (6855 )، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (346 )، والحاكم في (( المستدرك)) (7882 ) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

6 - لِكُلِّ عملٍ شِرَّةٌ، ولِكُلِّ شرَّةٍ فَترةٌ، فمن كانَت فَترتُهُ إلى سنَّتي، فَقد أفلحَ، ومَن كانت إلى غيرِ ذلِكَ فقد هلَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/159 التخريج : أخرجه أحمد (6958) واللفظ له، وابن خزيمة (2105)، وابن حبان (11).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قال ليَ الشعبيُّ أرأيت حديثَ الحسنِ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقد قاعدت ابنَ عمرَ قريبًا من سنتينِ أو سنةٍ ونصفٍ فلم أسمعْه روى عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غيرَ هذا قال : كان ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فيهم سعدٌ، فذهبوا يأكلونَ من لحمٍ، فنادتْهم امرأةٌ من بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنه لحمُ ضبٍّ، فأمسكوا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : كلوا أو اطعموا فإنه حلالٌ أو إنه لا بأسَ به توبةُ الذي شكَّ فيه ولكنَّه ليس من طعامي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/269 التخريج : أخرجه البخاري (7267)، ومسلم (1944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

8 - قام عليٌّ رَضي اللهُ عنهُ علَى المنبرِ فذكرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : قُبضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بكرٍ رَضي اللهُ عنهُ فعَمِل بعَملِهِ وسارَ بسيرتِهِ حتَّى قبضَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ علَى ذلكَ ثمَّ استُخلِفَ عمرُ رَضي اللهُ عنه على ذلك فعَمِل بعملِهما وسارَ بسيرتِهما حتَّى قبضَه اللهُ عزَّ وجلَّ علَى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/234 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((فضائل الصحابة)) (72)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (869)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (37053)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا اشتَكَى العبدُ المسلمُ قيلَ للكاتبِ الَّذي يَكْتبُ عملَهُ : اكتبْ لَهُ مثلَ عملِهِ إذ كانَ طليقًا حتَّى أقبِضَهُ أو أُطْلِقَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/131 التخريج : أخرجه أحمد (6916) واللفظ له، والبزار (2413)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/309).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من تبِع جَنازةً فحمَل مِنْ عُلُوِّها، وحثا في قَبرِها، وقعَد حتى يؤذَنَ لهُ، آبَ بقيراطيْنِ من الأجْرِ، كُلُّ قيراطٍ مِثْلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن هريم ينظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/117 التخريج : أخرجه البخاري (47)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1996)، وابن ماجه (1539) بنحوه، وأحمد (8265) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل المدينة - جبل أحد جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

11 - من غسَّلَ واغتسلَ ، وغدا وابتَكَرَ، ودَنا فاقتربَ، واستمَعَ وأنصتَ كانَ لَهُ بِكُلِّ خطوةٍ يخطوها أجرُ قيامِ سنةٍ وصيامِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/155 التخريج : أخرجه أحمد (6954) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (201)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (452).
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - الوِترُ ليس بحَتمٍ مِثلَ الصلاةِ ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه الترمذي (454)، والنسائي (1676)، وابن ماجه (1169) باختلاف يسير، وأحمد (652) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكرها وإن طال عهدها قال عبادٌ : قدم عهدها فيُحدث لذلك استرجاعًا إلا جدَّدَ اللهُ لهُ عند ذلك فأعطاهُ مثلَ أجرها يوم أُصيبَ بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/175 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1600) مختصرا، وأحمد (1734) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - فضل الصبر قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن أظلَّ رأسَ غازٍ أظلَّه اللهُ يومَ القيامةِ ومَن جهَّزَ غازٍ حتى يستَقِلَّ بجِهَازِهِ كان له مثلُ أجرِهِ ومن بَنَى مسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/184 التخريج : أخرجه ابن ماجه (735، 2758) مختصراً مفرقاً، وأحمد (376) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل من جهز غازيا رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا رسولَ اللهِ الرجلُ يريدُ الجِهَادَ في سَبِيلِ اللهِ وهو يَبْتَغِي عرَضَ الدنْيا فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أَجْرَ له فأعظَمُ الناسِ ذلك وقالوا للرجُلِ عُدْ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّهُ لم يفْهَمْ فعادَ فقال يا رسولَ اللهِ الرجل ُيريدُ الجهادَ في سبيل ِاللهِ وهو يبتغِي عرضَ الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أجرَ له ثم عاد َالثالثةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أجرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/16 التخريج : أخرجه أبو داود (2516)، وأحمد (7900) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن ابنَ عمرَ أعتق عبدًا له فقال مالي من أجرِه وتناول شيئًا من الأرضِ ما يزِنُ هذهِ أو مثلَ هذهِ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : مَن لطم غلامَه أو ضربه به فكفارتُه عِتقُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/163 التخريج : أخرجه أحمد (5266) واللفظ له، ومسلم (1657)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (6486)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (180) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - كفارة من لطم عبده عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الخَيرِ سَبعينَ سَنةً، فإذا أَوصى حافَ في وَصيَّتِه، فيُختَمُ له بِشَرِّ عَملِهِ، فيَدخُلُ النَّارَ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَملِ أهلِ الشَّرِّ سَبعينَ سَنةً، فيَعدِلُ في وَصيَّتِه، فيُخْتَمُ له بخيرِ عَملِه، فيَدخُلُ الجنَّةَ. قال: ثمَّ يقولُ أبو هُريرةَ: واقْرَؤوا إنْ شِئتُم: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} إلى قَولِه: {وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} [النساء: 13 - 14].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/163 التخريج : أخرجه أبو داود (2867)، والترمذي (2117) بنحوه، وابن ماجه (2704) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قدر - العمل بالخواتيم وصايا - الإضرار بالوصية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - ما في النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ برأْسِ فرَسِه، يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثْلُ آخَرَ بادٍ في نَعْمَةٍ، يَقْري ضَيْفَه، ويُعْطي حقَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306 التخريج : أخرجه أحمد (1987) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((العزلة والانفراد)) (70)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (154)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَنِ اتَّخذَ كلبًا ، لَيسَ بِكَلبِ زَرعٍ، ولا صَيدٍ، ولا ماشيةٍ، فإنَّهُ ينقصُ مِن أجرِهِ كلَّ يومٍ قيراطٌ، قالَ سُلَيْمٌ : وأحسبُهُ قد قالَ : والقيراطُ مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/227 التخريج : أخرجه البخاري (3324)، ومسلم (1575)، وأبو داود (2844)، والترمذي (1490)، والنسائي (4289)، وابن ماجه (3204)، وأحمد (8547) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - اقتناء الكلاب مزارعة - اقتناء الكلب للحرث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجلًا، قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، رَجلٌ يريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللَّهِ، وَهوَ يبتَغي مِن عَرضِ الدُّنيا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا أَجرَ لَهُ، فأعظمَ النَّاسُ ذلِكَ، وقالوا للرَّجلِ : عُد إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّهُ لم يَفقَهْ، فأعادَ ذلِكَ عليهِ ثلاثَ مرَّاتٍ، كلَّ ذلِكَ يقولُ : لا أجرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن مكرز وهو مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/322 التخريج : أخرجه أبو داود (2516) باختلاف يسير، وأحمد (2/ 366) واللفظ له، وابن حبان (10/494) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

21 - مَن أظلَّ رأسَ غازٍ، أظلَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازيًا حتَّى يَستقلَّ، كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ حتَّى يموتَ قالَ : قالَ يونُسُ أو يَرجعَ، ومن بَنى للَّهِ مَسجِدًا يذكرُ فيهِ اسمُ اللَّهِ تعالى، بنى اللَّهُ لَهُ بِهِ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/79 التخريج : أخرجه ابن ماجه (735، 2758) مختصراً مفرقاً، وأحمد (126) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل من جهز غازيا رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ العبدَ إذا كانَ على طريقةٍ حسَنةٍ منَ العبادةِ، ثمَّ مرِضَ، قيلَ للملَكِ الموَكَّلِ بِهِ : اكتُب لَهُ مثلَ عملِهِ إذا كانَ طليقًا، حتَّى أُطْلِقَهُ، أو أَكْفِتَهُ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/120 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20308)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/20)، والبيهقي (6784)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا كان يومُ الجمعةِ خرج الشياطينُ يربثونَ الناسَ إلى أسواقهم ومعهم الراياتُ وتقعدُ الملائكةُ على أبوابِ المساجدِ يكتبونَ الناسَ على قدرِ منازلهم السابقُ والمُصلِّي والذي يليهِ حتى يخرجَ الإمامُ فمن دنا من الإمامِ فأنصتَ أو استمعَ ولم يلغُ كان لهُ كفلانٍ من الأجرِ ومن نأى عنهُ فاستمعَ وأنصتَ ولم يلغُ كان لهُ كفلٌ من الأجرِ ومن دنا من الإمامِ فلغا ولم يُنصتْ ولم يستمعْ كان عليهِ كفلانٍ من الوِزْرِ ومن نأى عنهُ فلغا ولم يُنصت ولم يستمع كان عليهِ كِفْلٌ من الوِزْرِ ومن قال صهْ فقد تكلَّمَ ومن تكلَّمَ فلا جمعةَ لهُ ثم قال : هكذا سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أبو داود (1051)، والبيهقي (5900)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (22/ 27) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جالستُ ابنَ عمرَ سَنتينِ ما سمعته روى شيئًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثم ذكر حديثَ الضَّبِّ أو الأضبِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/180 التخريج : أخرجه ابن ماجه (26)، والطبراني (13/ 72) (13704)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 144)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَه زينبَ علَى أبي العاصِ زوجِها بنكاحِها الأولِ بعدَ سنتينِ ولم يُحدثْ صداقًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/99 التخريج : أخرجه أبو داود (2240)، والترمذي (1143) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن الشعبي، قال: جالست ابن عمر سنتين، ما سمعته روى شيئا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر حديث الضب أو الأضب [أي حديث: لقد صحِبتُ ابنَ عمرَ سنةً ونصفًا فلم أسمعْه يحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا حديثًا واحدًا قال : كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتِى بضبٍّ فجعل القومُ يأكلون فنادت امرأةٌ مِنْ نسائِه إنه ضَبٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا فإنه حلالٌ أو كُلوا فلا بأسَ قال فكفَّ قال : فقال : إنه ليس بحرامٍ ولكنه ليس من طَعامي]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/75 التخريج : أخرجه بنحوه البخاري (6839)، ومسلم (1944) مختصرا بنحوه، وأحمد (6213) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

27 - دخل أبو مسعودٍ عقبةُ بنُ عمرو الأنصاريُّ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقال لهُ عليٌّ : أنت الذي تقولُ لا يأتي على الناسِ مائةُ سَنَةٍ وعلى الأرضِ عينٌ تطرُفُ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يأتي على الناسِ مائةُ سَنَةٍ وعلى الأرضِ عينٌ تطرُفُ ممَّن هو حيٌّ اليومَ واللهِ إنَّ رجاء هذه الأُمَّةِ بعد مائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/94 التخريج : أخرجه الحاكم (8520)، وأبو يعلى (467)، والطبراني في ((الأوسط)) (5859) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قرب الساعة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

28 - كنتُ عِندَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، فدخَلَ عليه أبو مَسعودٍ، فقال له: يا فَرُّوخُ، أنتَ القائلُ: لا يَأْتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عَينٌ تَطرِفُ؟! أَخْطَتِ استُكَ الحُفرةَ! إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَأتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عَينٌ تَطرِفُ ممَّن هو اليومَ حَيٌّ، وإنَّما رَخاءُ هذه وفَرَجُها بَعدَ المِئةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نعيم بن دجاجة الأسدي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه أبو يعلى (467)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (372)، والحاكم (8520) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الخطأ والنسيان فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
|أصول الحديث

29 - لا تقومُ الساعةُ حتى يخرجَ قومٌ يأكلونَ بألسنَتِهِم كمَا يأكلُ البقرُ بألسنَتِهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/93
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - آفات اللسان آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

30 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو أنَّه تزَوَّجَ امرأةً مِن قُرَيشٍ، فكان لا يأتيها، كان يَشغَلُه الصَّومُ والصَّلاةُ، فذكَرَ ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. فما زال به حتى قال له: صُمْ يَومًا، وأفطِرْ يَومًا. وقال له: اقرَأِ القُرآنَ في كُلِّ شَهرٍ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ خَمسَ عَشْرةَ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ سَبعٍ. حتى قال: اقرَأْ في كُلِّ ثَلاثٍ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فَترةً، فمَن كانت شِرَّتُه إلى سُنَّتي، فقد أفلَحَ، ومَن كانت فَترَتُه إلى غَيرِ ذلك، فقد هلَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/40 التخريج : أخرجه أحمد (6764) واللفظ له، وأصله عند البخاري (1978) ومسلم (1159)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر قرآن - في كم يقرأ القرآن نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه