logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنتُ عِندَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، فدخَلَ عليه أبو مَسعودٍ، فقال له: يا فَرُّوخُ، أنتَ القائلُ: لا يَأْتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عَينٌ تَطرِفُ؟! أَخْطَتِ استُكَ الحُفرةَ! إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَأتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عَينٌ تَطرِفُ ممَّن هو اليومَ حَيٌّ، وإنَّما رَخاءُ هذه وفَرَجُها بَعدَ المِئةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نعيم بن دجاجة الأسدي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 2/280
التخريج : أخرجه أبو يعلى (467)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (372)، والحاكم (8520) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الخطأ والنسيان فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (2/ 120)
714 - حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن المنهال بن عمرو، عن نعيم بن دجاجة، أنه قال: دخل أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري على علي بن أبي طالب، فقال له علي: أنت الذي تقول: لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف؟ إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يأتي على الناس مائة سنة، وعلى الأرض عين تطرف ممن هو حي اليوم والله إن رخاء هذه الأمة بعد مائة عام

مسند أبي يعلى الموصلي (1/ 360)
467 - حدثنا أبو بكر، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا أبو كدينة، عن مطرف، عن المنهال، عن نعيم بن دجاجة، قال: كنت جالسا عند علي إذ جاءه أبو مسعود، فقال علي: قد جاء فروخ، فجلس، فقال علي: إنك تفتي الناس؟ فقال: أجل، وأخبرهم أن الآخرة شر، قال: فأخبرني، هل سمعت منه شيئا؟ قال: نعم، سمعته، يقول: " لا يأتي على الناس سنة مائة وعلى الأرض عين تطرف، فقال علي: أخطأت استك الحفرة، وأخطأت في أول فتياك، إنما قال: ذاك لمن حضره يومئذ، هل الرخاء إلا بعد المائة؟

شرح مشكل الآثار للطحاوي (1/ 347)
372 - حدثنا فهد، حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا مطرف بن طريف، عن المنهال بن عمرو، عن نعيم بن دجاجة، قال كنت جالسا عند علي فجاء أبو مسعود , فقال له علي ونهض: يا فريج أما إنك تعيي الناس قال أما إني أخبرهم أن الآخر فالآخر شر قال: فحدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في المائة قال: سمعت رسول الله عليه السلام يقول: " لا يكون مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف " قال أخطأت وأخطأت في أول فتواك إنما قال ذلك لمن هو يومئذ , وهل الرخاء أو الفرج إلا بعد المائة

المستدرك للحاكم (4/ 543)
8520 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، وأبو مسلم المسيب بن زهير الضبي، قالا: ثنا أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير بن معاوية، ثنا مطرف بن طريف، عن المنهال بن عمرو، عن نعيم بن دجاجة، قال: كنت جالسا عند علي رضي الله عنه، فجاءه عقبة أبو مسعود، فقال له علي: يا فروخ أنت القائل أو ما أنك المفتي تفتي الناس. قال: أما إني لأخبرهم الآخر والآخر شر، قال: فحدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول في المائة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا تكون مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف فقال: إنك قد أخطأت وأخطأت في أول فتواك إنما ذلك لمن هو يومئذ حي، وهل الرخاء والفرج إلا بعد المائة؟