الموسوعة الحديثية

1 - أُذِن لي أنَّ أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حملةِ العرشِ، ما بيْن شحمةِ أُذُنِهِ إلى عاتِقِهِ مسيرةُ سَبْعِ مِئةِ سَنَةٍ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72811

التخريج : أخرجه أبو داود (4727)

2 - عن أبي أُمامةَ قال كانَ من أشدِّ النَّاسِ تَكذيبًا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأكثرِهم ردًّا عليهِ اليَهودُ ، فسألوهُ أيُّ البقاعِ شرٌّ ؟ فقالَ : حتَّى أسألَ صاحبي جبرائيلَ . فجاءَه فسألَه فقالَ : حتَّى أسألَ ربِّي . قال فسألَ ربَّهُ فقال : شرُّ البقاعِ أسواقُها ، وخَيرُ البقاعِ مساجدُها . فهبطَ جبرائيلُ فقال يا محمَّدُ لقد دنَوتُ من اللهِ عزَّ وجلَّ دُنوًّا ما دنَوتُ مثلَهُ قطُّ فكان بَيني وبَينَه سبعونَ حجابًا من نورٍ . فقالَ : إنَّ شرَّ البقاعِ أسواقُها ، وخيرَ البقاعِ مساجدُها

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 98 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي

التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

3 - إنَّ اللهَ ليكرَهُ في السَّماءِ أن يُخطَّأَ أبو بَكرٍ في الأرضِ

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الحارث مجهول، وبكر واه، وشيخه المصلوب تالف، والخبر غير صحيح

4 - إنَّ ربَّكم حيِيٌّ كريمٌ يستَحي مَن عبدِه إذا رفعَ يديهِ إليه يدعوهُ أن يردَّهما صِفرًا ليس فيهِما شيءٌ

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة حكم المحدث : مشهور | انظر شرح الحديث رقم 134658

5 - كَفَى بالمرءِ إثمًا أنْ يُضَيِّعَ مَن يَقُوتُ. ثُمَّ أَنْشأَ عبدُ اللهِ يُحَدِّثُ عنِ الشَّمسِ، قال: إنَّها إذا غَرَبَتْ صَعِدَتْ إلى السَّماءِ، فسَلَّمَتْ وسَجَدَتْ، واستأْذَنَتْ فيُؤْذَنُ لها، وباتَتْ تَجْري، فهي كذلكَ حتَّى يأتيَ عليها ليلةٌ فتُسَلِّمُ فلا يُقْبَلُ منها، وتُسَلِّمُ فلا يُرَدُّ عليها، وتَستَأْذِنُ فلا يُؤْذَنُ لها، فتَلتَمِسُ مَن يَشْفَعُ لها فلا تَجِدُ، فتَقولُ: إنَّ المَشرِقَ بَعِيدٌ، فلا يُؤْذَنُ لها، فإذا طَلَعَ الفَجْرُ قِيلَ لها: اطْلُعي مِن مَكانِكِ، فذلكَ حين لا يَنْفَعُ نفْسًا إيمانُها.

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (1692)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9177)، وأحمد (6495) مختصراً.

6 - ما مِن حافِظَينِ يَرفَعانِ إلى اللهِ ما حَفِظَا، يَرَى في أوَّلِ الصَّحيفةِ خَيرًا، إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ لمَلائكتِهِ: أُشْهِدُكُم أنِّي قد غَفَرْتُ لعَبْدي ما بيْن طَرَفَيِ الصَّحيفةِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 26 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به تمام أحد الضعفاء

التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، وأبو يعلى (2775) باختلاف يسير.

7 - من اشتَكى منْكُم، أو اشتَكى أخٌ لَهُ فليقُلْ: ربَّنا اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ تقدَّسَ اسمُكَ، أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ كما رحمتُكَ في السَّماءِ، اغفِر لنا ذنوبَنا وخطايانا، أنتَ ربُّ الطَّيِّبينَ، أنزل رحمةً من رحمتِكَ، وشفاءً من شفائِكَ على هذا الوجعِ فيبرأَ

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيادة لين الحديث

التخريج : أخرجه أبو داود (3892)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10877) واللفظ له

8 - اختَلَفَتْ قُرَيشٌ إلى حُصَيْنٍ والدِ عِمرانَ، فقالوا: إنَّ هذا الرَّجُلَ يَذْكُرُ آلِهَتَنا، فنُحِبُّ أنْ تُكَلِّمَهُ وتَعِظَهُ، فمَشَوْا معه إلى قريبٍ مِن بابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجَلَسوا، ودَخَلَ حُصَيْنٌ، فلمَّا رآهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أَوْسِعوا للشَّيْخِ. فقال: ما هذا الَّذي يَبْلُغُنا عنكَ، أنَّكَ تَشْتُمُ آلِهَتَنا وتَذْكُرُهُم؟ وقد كان أبوكَ جَفْنَةً وخُبْزًا . فقال: إنَّ أبي وأباكَ في النَّارِ يا حُصَيْنُ، كَمْ تَعبُدُ إلَهًا اليومَ؟ قال: سبعةً في الأرضِ، وإلَهًا في السَّماءِ! قال: فإذا أصابَكَ الضِّيقُ فمَن تَدْعُو؟ قال: الَّذي في السَّماءِ. قال: فإذا هَلَكَ المالُ فمَن تَدْعُو؟ قال: الَّذي في السَّماءِ… وذَكَرَ الحديثَ.

الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران ضعيف

التخريج : أخرجه الذهبي في ((العلو)) (43)

9 - أَتاني جِبْرائِيلُ عليه السَّلامُ وفي يدِهِ مِرآةٌ بَيْضاءُ فيها نُكْتةٌ سَوْداءُ، فقلتُ: ما هذا يا جِبْرائِيلُ؟ قال: هذه الجُمُعةُ، يَعْرِضُها عليكَ ربُّكَ عزَّ وجلَّ؛ لِتَكُونَ لكَ عيدًا، ولقومِكَ مِن بَعدِكَ، تَكُونُ أنتَ الأوَّلُ، وتَكُونُ اليَهودُ والنَّصارَى مِن بَعدِكَ. فقلتُ: ما لَنا فيها؟ قال: لَكُم فيها خيرٌ؛ فيها ساعةٌ مَن دَعَا اللهَ فيها بخيرٍ هو قُسِمَ له أَعطاهُ إيَّاهُ، أوْ ليس له قُسِمَ إلَّا ادُّخِرَ له ما هو أعظَمُ منه. قلتُ: ما هذه النُّكتَةُ السَّوداءُ فيها؟ قال: هي السَّاعةُ تَقُومُ يومَ الجُمُعةِ. وهو سيِّدُ الأيَّامِ عندَنا، ونحن نَدْعوهُ يومَ المَزِيدِ في الآخِرةِ. قلتُ: ولِمَ تَدْعُونَهُ يومَ المَزِيدِ؟ قال: إنَّ ربَّكَ اتَّخَذَ في الجَنَّةِ واديًا أَفْيَحَ مِن مِسْكٍ أَبْيَضَ، فإذا كان يومُ الجُمُعةِ نَزَلَ- تبارَكَ وتَعالَى- مِن عِلِّيِّينَ على كُرْسِيِّهِ، ثَمَّ حَفَّ الكُرْسيَّ بمَنابِرَ مِن نورٍ، ثُمَّ جاءَ النَّبِيُّون حتَّى يَجْلِسوا عليها، ثم حَفَّ المَنابِرَ بكَراسِيَّ مِن ذَهَبٍ، ثُمَّ جاءَ الصِّدِّيقون والشُّهداءُ حتَّى يَجْلِسوا عليها، ثُمَّ جاءَ أهْلُ الجَنَّةِ حتَّى يَجْلِسوا على الكَثِيبِ، فيَتَجَلَّى لهم ربُّهُم عزَّ وجلَّ حتَّى يَنظُروا إلى وجْهِهِ، ثُمَّ يَقولُ: أنا الَّذي صَدَقْتُكُمْ وعْدِي، وأَتْمَمْتُ عليكُمْ نِعْمَتي، وهذا مَحَلُّ كرامَتي، فيَسْأَلونَهُ ويَسْأَلونَهُ، حتَّى تَنتَهِيَ رغْبَتُهُمْ، فيَفْتَحُ لهُم عندَ ذلكَ ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قلْبِ بَشَرٍ، إلى أَوانِ مُنْصَرَفِ النَّاسِ مِن يومِ الجُمُعةِ، ثُمَّ يَصْعَدُ على كُرْسِيِّهِ ويَصْعَدُ معه الصِّدِّيقونَ والشُّهَداءُ، ويَرْجِعُ أهْلُ الغُرَفِ إلى غُرَفِهِمْ، دُرَّةٍ بيضاءَ لا فَصْمَ فيه ولا وَصْمَ، أوْ ياقوتَةٍ حَمراءَ، أو زَبَرْجَدةٍ خَضراءَ، فيها غُرَفُها وأبوابُها، مُطَّرِدَةٌ فيها أنهارُها، مُتَذَلِّلةٌ فيها ثِمارُها، فيها أزواجُها وخَدَمُها، فليسوا إلى شيءٍ أَحْوَجَ منهُم إلى يومِ الجُمُعةِ؛ ليَزْدادوا مِن كرامَتِهِ عزَّ وجلَّ، ولِيَزدادوا نَظَرًا إلى وجْهِهِ؛ فلذلكَ دُعِيَ يومَ المَزيدِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 30 | خلاصة حكم المحدث : مشهور وافر الطرق

التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/150)، والبزار (7527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2084)

10 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ( عنِ اللهِ تعالى ) : أنا أغْنى الشُّركاءِ عنِ الشركِ ، لا يصعدُ إليَّ منَ الرياءِ شيءٌ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع وهو رديء الحفظ

التخريج : أخرجه مسلم (2985)، وابن ماجه (4202)، وأحمد (9619) أوله في أثناء حديث، والديلمي في ((الفردوس)) (8037) واللفظ له

11 - عن أبي الدرداءِ : أنَّهُ أتاهُ رجلٌ فذكرَ أن أباهُ احتَبسَ بولُهُ وأصابَهُ الأسرُ بحصاةِ البولِ ، فعلَّمَهُ رقيةً سمعَها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ربَّنا اللهُ الذي في السماءِ تقدَّسَ اسمُكَ أمرُكَ في السماءِ والأرضِ ، كما رحمَتُكَ في السماءِ ، اجعلْ رحمَتَكَ في الأرضِ ، واغفرْ لنا حوبَنا وخَطايانا أنتَ ربُّ الطيبينَ ، فأنزلْ رحمةً من رحمَتِكَ ، وشفاءً من شفائِكَ على هذا الوجعِ فيبرأَ وأمرَهُ أن يَرقيَهُ بها فرقاهُ فبرِئَ

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيادة لين الحديث

12 - عنِ ابنِ عمرَ – قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ قال : لا أدْري فأتاهُ جبرائيلُ فسألَهُ فقال لا أدرى ، قال : سلْ ربَّكَ ، قال : ما نسألُهُ عن شيءٍ ، فانتفضَ انتفاضةً كادَ يُصعقَ منها محمدٌ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا صعِدَ جبرائيلُ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : سألَكَ محمدٌ أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ حدِّثَهُ أنَّ خيرَ البِقاعِ المساجدُ وأن شرَّ البقاعِ الأسواقُ .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 99 | خلاصة حكم المحدث : غريب صالح الإسناد

13 - من أنظر معسرًا أو وضع عنهُ أظلَّهُ اللهُ تحتَ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلا ظِلُّه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | انظر شرح الحديث رقم 72402

التخريج : أخرجه الترمذي (1306)، وأحمد (8711) باختلاف يسير.

14 - أنَّ نافعَ بنَ زيدٍ الحميريِّ وفد على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في نفرٍ من حِمْيَرَ فقالوا أتيناكَ لنتفقَّهَ في الدِّينِ ونسألَ عن أولِ هذا الأمرِ فقال : كان اللهُ وليس شيءٌ غيرُه ، وكان عرشُه على الماءِ ، ثم خلق القلمَ فقال اكتب ما هو كائنٌ ، ثم خلق السمواتِ والأرضِ وما بينهما واستوى على عرشِه

الراوي : أبو جعفر العبسي الحميري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ

15 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أين كان ربنا قبلَ أن يخلقَ السماواتِ والأرضِ ؟ قال : كان في عماءٍ ما فوقَه هواءٌ وما تحتَه هواءٌ ، ثم خلقَ العرشَ ثم استوى عليهِ

الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن