logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال : من فاتَهُ حزبُه من الليلِ، فقرأه حين تزولُ الشمسُ إلى صلاةِ الظهرِ، فإنه لم يفُتْه أو كأنهُ أدركَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، والحكم للمرفوع
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالقاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1791
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2342
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم صيام - وقت الإمساك نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كنَّا نُخرِجُ صدقةَ الفطرِ، إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل كذلِكَ حتَّى قدمَ معاويةُ منَ الشَّامِ وَكانَ فيما علَّمَ النَّاسَ أنَّهُ قالَ ما أرى مدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا من هذا قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2512
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن أبي هريرةَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ لا يحلُّ سبقٌ إلَّا على خُفٍّ أو حافرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبدالله مولى الجندعيين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3589
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: أحدَثَ النَّاسُ أشرِبَةً ما أدري ما هي؟ فما لي شَرابٌ منذ عِشرينَ سَنَةً أو قال: أربَعينَ سَنَةً إلَّا الماءُ والسَّويقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5771
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ : من شاءَ لاعنتُهُ، ما أُنزِلَت : { وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } إلَّا بعدَ آيةِ المتوفَّى عنها زوجُها إذا وضعتِ المتوفَّى عنها زوجُها فقد حلَّت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3522
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الطلاق عدة - عدة الحامل قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى، ومعَ أبي بكرٍ وعمرَ ركعتينِ، ومعَ عثمانَ ركعتينِ صدرًا من إمارتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1446
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عبدِاللهِ بنِ عمروٍ قال : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عند اللهِ من زوالِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3999
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عبدِاللهِ بن عمروٍ قالَ : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عندَ اللهِ من زوالِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : والد يعلى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4000
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : إذا لم يُجمِع الرجلُ الصومَ من الليلِ فلا يصُمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2341
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن سعيد بن جبير قال كنتُ عند ابنِ عمرَ، فسُئِلَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. وشَقَّ علَيَّ لَمَّا سمِعتُه، فأَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلْتُ: إنَّ ابنَ عُمرَ سُئِل عن شَيءٍ، قال: فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، فقال: وما هو؟ قلْتُ: سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ ، فقال: حَرَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَدَقَ؛ حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قلْتُ: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شَيءٍ صُنِع مِن مَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5636
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - صلَّى رسولُ اللَّهِ بِمنًى ركعتَينِ، وصلَّاها أبو بكرٍ ركعتَينِ وصلَّاها عمرُ ركعتَينِ وصلَّاها عثمانُ صَدرًا مِن خلافتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1450
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال عبد الله: من أوهم في صلاتِهِ، فليتحرَّ الصوابَ، ثمَّ يسجدَ سجدتينِ بعد ما يفرُغُ وهو جالسٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن عمرَ أنَّهُ لم يُرخِّص في الديباجِ ، إلا موضعَ أربعِ أصابعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5328
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن عبدِ اللهِ قال : ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ؛ إذا حدَّث كذبَ، وإذا ائتُمِنَ خان، وإذا وعدَ أخلفَ، فمَن كانت فيه واحدةٌ منهنَّ، لم تزلْ فيه خَصلةٌ من النِّفاقِ حتَّى يترُكَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5038
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الخيانة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5597
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ فلمَّا أتينا المسجدَ صلَّينا رَكعتينِ وأقيمتِ الصَّلاةُ وليسَ بينَهما إلَّا هُنيهةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2152
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنه [ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ] كان يُنبذُ له في سقاءِ الزبيبِ غدوةً فيشربهُ من الليلِ، ويُنبذ له عشيةً، فيشربهُ غدوةً، وكان يغسلُ الأسقيةَ ولا يجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا. قال نافعٌ : فكنا نشربهُ مثلَ العسلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5756
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - قالَ طلحةُ لأَهْلِ الكوفةِ : في النَّبيذِ فِتنةٌ يربو فيها الصَّغيرُ، ويَهْرَمُ فيها الكبيرُ، قالَ : وَكانَ إذا كانَ فيهم عرسٌ كانَ طلحةُ، وزُبَيْرٌ يسقيانِ اللَّبنَ والعسلَ، فقيلَ لطلحةَ : ألا تسقيهمُ النَّبيذَ ؟ قالَ : إنِّي أَكْرَهُ أن يَسكرَ مسلِمٌ في سَبَبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : عبدالله بن شبرمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5773
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1318
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ الأذانَ كان أوَّلُ حينَ يجلِسُ الإمامُ على المِنبَرِ يومَ الجُمُعةِ، في عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بكرٍ وعمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، فلمَّا كان في خِلافةِ عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه وكَثُرَ الناسُ، أمَرَ عُثمانُ يومَ الجُمُعةِ بالأذانِ الثالثِ، فأُذِّنَ به على الزَّوْراءِ ؛ فثبَتَ الأمْرُ على ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1391
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الجمعة إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين جمعة - الأذان للجمعة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأبا بَكْرٍ، وعمرَ كانوا : يُصلُّونَ العيدينِ قبلَ الخُطبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1563
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخطبة بعد الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطابِ يقولُ : لا هِجْرَةَ بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم بن دجاجة الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4182
التصنيف الموضوعي: جهاد - لا هجرة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وقيامٍ وقعودٍ ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ قالَ ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ يفعلانِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1141
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ يُكبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ وقيامٍ وقعودٍ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ رضيَ اللَّهُ عنْهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1148
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - صلَّيتُ خلفَ رسولَ اللَّهِ, وأبي بَكرٍ, وعمرَ, وعثمانَ فلم أسمع أحدًا منْهم يجْهرُ بـ (بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ)
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 906
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يستَفتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 901
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : إياس بن عبدالله المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4676
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّهُ إذا وجدَها في يدِ الرَّجلِ غيرِ المتَّهمِ، فإن شاءَ أخذَها بما اشتراها، وإن شاءَ اتَّبعَ سارقَهُ. وقضى بذلكَ أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن الصواب أسيد بن ظهير
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4693
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : البُسرُ والتمرُ خمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5559
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال : من فاتَهُ حزبُه من الليلِ، فقرأه حين تزولُ الشمسُ إلى صلاةِ الظهرِ، فإنه لم يفُتْه أو كأنهُ أدركَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، والحكم للمرفوع
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالقاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1791 التخريج : أخرجه النسائي (1792) واللفظ له، ومالك (686)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2342 التخريج : أخرجه النسائي (2343)، والبيهقي (7987) واللفظ لهما، ومالك (1008) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم صيام - وقت الإمساك نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كنَّا نُخرِجُ صدقةَ الفطرِ، إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل كذلِكَ حتَّى قدمَ معاويةُ منَ الشَّامِ وَكانَ فيما علَّمَ النَّاسَ أنَّهُ قالَ ما أرى مدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا من هذا قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2512
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - سأل ميمونُ بنُ سِيَاهٍ أنسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: يا أبا حمزةَ، ما يُحرِّمُ دمَ المسلِمِ ومالَه؟ فقال: مَن شهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، واستقبَلَ قِبْلَتَنا، وصلَّى صلاتَنا، وأكَلَ ذبيحتَنا، فهو مُسلِمٌ، له ما للمُسلِمينَ، وعليه ما على المسلمينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3978 التخريج : أخرجه البخاري (393)، والنسائي (3968) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الشهادتين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي هريرةَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ لا يحلُّ سبقٌ إلَّا على خُفٍّ أو حافرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبدالله مولى الجندعيين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3589
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: أحدَثَ النَّاسُ أشرِبَةً ما أدري ما هي؟ فما لي شَرابٌ منذ عِشرينَ سَنَةً أو قال: أربَعينَ سَنَةً إلَّا الماءُ والسَّويقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5771 التخريج : أخرجه النسائي (5755) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أمرَني عبدُالرحمنِ بنُ أَبْزَى أن أسألَ ابنَ عباسٍ عن هاتين الآيتين، ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم، فسأَلْتُه فقال : لم يَنْسَخْها شيءٌ. وعن هذه الآيةِ والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال : نزَلَتْ في أهلِ الشركِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4878 التخريج : أخرجه البخاري (4766)، ومسلم (3023).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أمرني عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلَى أن أسألَ ابنَ عبَّاسٍ عن هاتَيْن الآيتَيْن وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ فسألته فقال : لم ينسَخْها شيءٌ وعن هذه الآية وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ قال : نزلت في أهلِ الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4013 التخريج : أخرجه البخاري (4766)، ومسلم (3023).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - النسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ : من شاءَ لاعنتُهُ، ما أُنزِلَت : { وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } إلَّا بعدَ آيةِ المتوفَّى عنها زوجُها إذا وضعتِ المتوفَّى عنها زوجُها فقد حلَّت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3522 التخريج : أخرجه أبو داود (2307)، وابن ماجه (2030) بنحوه، والنسائي (3522) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (4532) بمعناه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الطلاق عدة - عدة الحامل قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى، ومعَ أبي بكرٍ وعمرَ ركعتينِ، ومعَ عثمانَ ركعتينِ صدرًا من إمارتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1446 التخريج : أخرجه النسائي (1447) واللفظ له، وأحمد (12464)
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ : من صلَّى منَ اللَّيلِ، فليجعَل آخرَ صلاتِهِ وترًا فإنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يأمرُ بذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1681 التخريج : أخرجه مسلم (751) ، والنسائي (1682) واللفظ لهما ، والبخاري (1008) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال عبد الله: من شكَّ أو أوهمَ فليتحرَّ الصوابَ ثمَّ ليسجدْ سجدتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/241) (9182 )
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عبدِاللهِ بنِ عمروٍ قال : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عند اللهِ من زوالِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3999 التخريج : أخرجه النسائي (3989)، وابن أبي شيبة (28328)، والبيهقي (15967) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدِاللهِ بن عمروٍ قالَ : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عندَ اللهِ من زوالِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : والد يعلى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4000 التخريج : أخرجه النسائي (3988) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (673)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (418) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - سألتُ الحسنَ بنَ محمدٍ عن قولِه عز وجل : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال : هذا مفاتحُ كلامِ اللهِ : الدنيا والآخرةُ للهِ، قال : اختلفوا في هذين السهمين، بعد وفاةِ رسولِ اللهِ؛ سهمُ الرسولِ، وسهمُ ذي القُرْبى، فقال قائلٌ : سهمُ الرسولِ للخليفةِ مِن بعدِه، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ رسولِ اللهِ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ الخليفةِ. فاجتمعَ رأيهم على أَنْ جعلوا هذين السهمين في الخّيْلِ، والعُدةِ في سبيلِ اللهِ، فكانا في ذلك خلافةُ أبي بكرٍ وعمرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : الحسن بن محمد. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4154 التخريج : أخرجه النسائي (4143) واللفظ له، والحاكم (2585)، وعبد الرزاق (10207) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : إذا لم يُجمِع الرجلُ الصومَ من الليلِ فلا يصُمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2341 التخريج : أخرجه النسائي (2342)، والبيهقي (7987) واللفظ لهما، ومالك (1008) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن سعيد بن جبير قال كنتُ عند ابنِ عمرَ، فسُئِلَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. وشَقَّ علَيَّ لَمَّا سمِعتُه، فأَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلْتُ: إنَّ ابنَ عُمرَ سُئِل عن شَيءٍ، قال: فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، فقال: وما هو؟ قلْتُ: سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ ، فقال: حَرَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَدَقَ؛ حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قلْتُ: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شَيءٍ صُنِع مِن مَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5636 التخريج : أخرجه مسلم (1997)، والنسائي (5620)، وأحمد (5090)، وابن حبان (5403) جميعهم بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - صلَّى رسولُ اللَّهِ بِمنًى ركعتَينِ، وصلَّاها أبو بكرٍ ركعتَينِ وصلَّاها عمرُ ركعتَينِ وصلَّاها عثمانُ صَدرًا مِن خلافتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1450 التخريج : أخرجه النسائي (1451) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1655)، ومسلم (694) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قال عبد الله: من أوهم في صلاتِهِ، فليتحرَّ الصوابَ، ثمَّ يسجدَ سجدتينِ بعد ما يفرُغُ وهو جالسٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1244 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/241) (9182 )
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عمرَ أنَّهُ لم يُرخِّص في الديباجِ ، إلا موضعَ أربعِ أصابعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5328 التخريج : أخرجه النسائي (5313) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5690)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 243) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن عبدِ اللهِ قال : ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ؛ إذا حدَّث كذبَ، وإذا ائتُمِنَ خان، وإذا وعدَ أخلفَ، فمَن كانت فيه واحدةٌ منهنَّ، لم تزلْ فيه خَصلةٌ من النِّفاقِ حتَّى يترُكَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5038 التخريج : أخرجه النسائي (5023) بلفظه، وأبو بكر الخلال في ((السنة)) (1629)، وابن بطة في ((الإبانة)) (2/رقم902) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الخيانة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5597 التخريج : أخرجه النسائي (5581) واللفظ له، وأحمد في ((الأشربة)) (172) مختصراً، والباغندي في ((أماليه)) (60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ فلمَّا أتينا المسجدَ صلَّينا رَكعتينِ وأقيمتِ الصَّلاةُ وليسَ بينَهما إلَّا هُنيهةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2152 التخريج : أخرجه النسائي (2153) واللفظ له، وأحمد (23409) مطولاً بمعناه
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ عثمانَ نَهى عنِ المتعةِ وأن يجمعَ الرَّجلُ بينَ الحجِّ والعمرةِ فقالَ عليٌّ لبَّيْكَ بحجَّةٍ وعمرةٍ معًا فقالَ عثمانُ أتفعَلُها وأنا أنْهى عنْها فقالَ عليٌّ لم أَكُن لأدعَ سنَّةَ رسولِ اللَّهِ لأحدٍ منَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2722 التخريج : أخرجه النسائي (2723) بلفظه، والبخاري (1563)، ومسلم (1223) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنه [ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ] كان يُنبذُ له في سقاءِ الزبيبِ غدوةً فيشربهُ من الليلِ، ويُنبذ له عشيةً، فيشربهُ غدوةً، وكان يغسلُ الأسقيةَ ولا يجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا. قال نافعٌ : فكنا نشربهُ مثلَ العسلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5756 التخريج : أخرجه النسائي (5740) ، والثعلبي في ((تفسيره)) (482)واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنَّه دخَل على أُمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ قال: قُلْتُ: إنِّي أُريدُ أن أسأَلَكِ عنِ التَّبتُّلِ ، فما ترَيْنَ فيه؟ قالَتْ: فلا تفعَلْ، أمَا سمِعْتَ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38]؟! فلا تتبَتَّلْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح إن كان الحسن سمعه من سعد
الراوي : سعد بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3216 التخريج : أخرجه النسائي (3216)، وأحمد (24658) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة الرعد نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - كتبتَ تسألُني عن سهمِ ذي القربى لمن هو ؟ وهو لنا أهلَ البيتِ. وقد كان عمرُ دعانا إلى : أن ينكح منه أيِّمنا ، ويحذي منه عائلُنا، ويقضي منه عن غارمِنا. فأبينا، إلا أن يسلمه لنا، وأبى ذلك، فتركناه عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : يزيد بن هرمز | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4145 التخريج : أخرجه النسائي (4134) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1812) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات غنائم - مصارف الخمس جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - قالَ طلحةُ لأَهْلِ الكوفةِ : في النَّبيذِ فِتنةٌ يربو فيها الصَّغيرُ، ويَهْرَمُ فيها الكبيرُ، قالَ : وَكانَ إذا كانَ فيهم عرسٌ كانَ طلحةُ، وزُبَيْرٌ يسقيانِ اللَّبنَ والعسلَ، فقيلَ لطلحةَ : ألا تسقيهمُ النَّبيذَ ؟ قالَ : إنِّي أَكْرَهُ أن يَسكرَ مسلِمٌ في سَبَبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : عبدالله بن شبرمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5773 التخريج : أخرجه النسائي (5757) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((ذم المسكر)) (39) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1318 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1319) واللفظ له، وأحمد (3660).
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبا بَكْرٍ، وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما يمشونَ أمامَ الجَنازةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1943 التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، والنسائي (1944) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه