الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أفشوا السلامَ وأَطعموا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ

2 - أفشُوا السلامَ وأطعِمُوا الطعامَ وكونُوا إخوانًا كمَا أمرَكُم ُاللهُ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى قال البخاري : عنده مناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - المؤذِّنُ عمودُ اللهِ، والإمامُ نورُ اللهِ، والصُّفوفُ أركانُ اللهِ، فأَجيبوا عَمودَ اللهِ، واقتبِسوا بنورِ اللهِ، وكونوا مِن أركانِ اللهِ

4 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أينَ اللهُ قال في قلوبِ عبادِهِ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/331
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب رقائق وزهد - معرفة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - أَحَبُّ العبادِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُ الناسِ للناسِ

6 - إن الدُّعاءَ ينفعُ مِمَّا نزلَ وما لم ينزِلْ فعليْكم عبادَ اللَّهِ بالدُّعاءِ

7 - إن العبدَ إذا نَصَحَ لسيدِه وأحسنَ عبادةَ اللهِ فله أجرُه مرتين.

8 - إن اللهَ عز وجل لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا الماردَ المتمردَ الذي يتمردُ على اللهِ، ويأبى أن يقولَ : لا إله إلا اللهُ

9 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا المارِدَ المتمرِّدَ، الذي يَتَمَرَّدُ على اللهِ وأَبَى أن يقولَ، لا إله إلا اللهُ

10 - إنَّ للهِ عِبادًا يخُصُّهم ( وفي حديثِ ابنِ حَمدانَ يختَصُّهُم وقالَ زاهرٌ في حديثِ الإخميميُ اختَصَّهم ) بالنِّعَمِ لمنافعِ العبادِ فمَن بخِلَ بتلكَ المنافعَ ( زادَ ابنُ حبيبٍ عن العبادِ وقالوا ) نَقَلَ اللَّهُ تلكَ النِّعمَ عَنهُم وحَوَّلَها إلى غَيرِهم

11 - نومُ الصَّائمِ عبادةٌ [يعني حديث: صَمتُ الصَّائمِ تَسبيحٌ، ونومُه عِبادةٌ، ودعاؤٌه مُستَجابٌ، وعملُهُ مضاعَفٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

12 - إنَّ العَبْدَ إذا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ، وأَحْسَنَ عِبادَةَ اللهِ، فَلَهُ أجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.

13 - ما زانَ اللهُ العِبادَ بزينةٍ أفضلَ من زَهادةِ الدُّنيا وعَفافٍ في بطنِه وفرجِه

14 - قيل لرسولِ اللهِ : يا رسولَ اللهِ أين اللهُ ؟ في الأرضِ أو في السَّماءِ ؟ قال : في قلوبِ عبادِه المؤمنين.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/18
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب رقائق وزهد - معرفة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

15 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن السعادةِ فقال : طولُ العمرِ في عبادةِ اللهِ تعالى.

16 - ما زَانَ اللهُ العبادَ بزِينَةٍ أفضلُ منْ زَهَادَةٍ في الدنيا، وعفافٍ في بطنِهِ وفرْجِهِ

17 - (إنَّ الدُّعاءَ يَنفَعُ ممَّا نزَل وممَّا لم يَنْزِلْ، فعَلَيكم عِبادَ اللهِ بالدُّعا).
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزَلَ، وممَّا لَمْ ينزِلْ؛ فعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدُّعاءِ.

19 - وإذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبادِه فيوقفُه بين يديه فيسألُه عن جاهِه كما يسألُه عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : قال جماعة من الأئمة إنه لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من إجلالِ اللهِ على العبادِ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ، ورعايةُ القرآنِ لمن استرعاهُ اللهُ إياهُ، وطاعةُ الإمامِ القاسطِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلم بن عطية الفقيمي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/638
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير قرآن - فضل صاحب القرآن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابن عمر قال: يُستحَبُّ إذا لم يكُنْ في البيتِ أحدٌ أن يقولَ السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحين

22 - إنَّما يدخُلُ الجنَّةَ مَن يَرجوها، ويجنَّبُ النَّارَ مَن يخافُها وإنَّما يرحمُ اللَّهُ مِن عبادِهِ الرُّحماءَ

23 - لَموقِفٌ في سبيلِ اللهِ لا يُسَلُّ فيه سيفٌ ولا يُطعَنُ فيه برمحٍ ولا يُرمى فيه بسهمٍ أفضلُ مِن عبادةِ سِتينَ سنةً لا يُعصى اللهُ فيها طرفةَ عينٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم لا نور عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/133
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أيُّما عبدٍ من عبادي خرجَ مجاهدًا في سبيلِ اللهِ ابتغاءَ مرضاتي، ضمنتُ لَهُ أن أرجعَهُ ، إن أرجعتُهُ بما أصابَ من أجرٍ أو غنيمةٍ، وإن قبضتُهُ غفرتُ لَهُ ورحمتُه.

25 - انتظارُ الفَرَجِ بالصبرِ عبادةٌ

26 - لا تُغالِبوا أمْرَ اللهِ؛ فإنَّ مَن غالَبَ أمْرَ اللهِ غلَبَه، ومَن هجَرَه شنَأَه، ولا يُبالي اللهُ بأيِّ أنْفِ العِبادِ أَرغَمَ ، ولا تَكونوا كفُلانٍ وكفُلانةَ.عبَدَا، حتَّى إذا قُلْنا: هذانِ هذانِ، فَتَرَا، حتَّى كانا لا يَقومانِ إلى الصَّلاةِ حتَّى تَنضَحَ نِساؤُهُما في وُجوهِهما مِنَ الماءِ، فَترةً عنِ الفريضةِ، فأَوغِلوا في رِفْقٍ وسَيرٍ جميلٍ، غَيرِ مُقصِّرٍ ولا [ مُميلٍ]. وأَحَبُّ العِبادةِ إلى اللهِ المُداوَمةُ، وما مِن عَبْدٍ إلَّا ستَكونُ له فَتْرةٌ؛ فإمَّا إلى فَلاحٍ، وإمَّا إلى هَلَكةٍ.

27 - إنَّ النفسَ مَلُولَةٌ، وإنَّ أحدَكم لا يَدْرِي ما قَدْرُ المُدَّةِ، فَلْيَنْظُرْ مِن العبادةِ ما يُطِيقُ، ثم لِيُدَاوِمْ عليه، فإنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيمَ عليه وإن قَلَّ

28 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا خلقتُ العبادَ بِعِلْمِي فمن أردتُ به خيرًا منحتُه خُلُقًا حسنًا ومن أردتُ به شرًّا منحتُهُ خُلُقًا سيِّئًا

29 - مجلسُ فقهٍ خيرٌ من عبادةِ ستينَ سَنَةً

30 - أفضلُ العبادةِ الفقهُ وأفضلُ الدِّينِ الورعُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى ضعفوه لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/125
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/575 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1089 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - الأخوة في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أفشوا السَّلامَ ، وأطعِموا الطَّعامَ، وَكونوا إخوانًا، كما أمرَكُمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان ابن جريج سمعه من سليمان بن موسى وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/5 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3252)، وأحمد (6450)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8563) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - أجر السلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

5 - أفشوا السلامَ وأَطْعِمُوا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/175 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أَفشوا السَّلامَ ، وأطعِموا الطَّعامَ، وَكونوا إخوانًا، كما أمرَكُمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2649 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أفشوا السلامَ وأَطعموا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/240 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 -  أفْشوا السَّلامَ ، وأطْعِموا الطَّعامَ، وكُونوا إخوانًا كما أمَرَكمُ اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6450 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أفشُوا السلامَ وأطعِمُوا الطعامَ وكونُوا إخوانًا كمَا أمرَكُم ُاللهُ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى قال البخاري : عنده مناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - المؤذِّنُ عمودُ اللهِ، والإمامُ نورُ اللهِ، والصُّفوفُ أركانُ اللهِ، فأَجيبوا عَمودَ اللهِ، واقتبِسوا بنورِ اللهِ، وكونوا مِن أركانِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع، ظاهر الوضع والركة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3302 التخريج : أخرجه الرافعي معلقاً في ((التدوين في أخبار قزوين)) (3/491).
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يبعْ حاضِرٌ لبادٍ ولا تَسْتَقْبِلُوا الجلَبَ ولَا تَنَاجَشُوا ولا يَخْطُبْ أحدُكم على خِطبَةِ أخيه ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ أختِها لَتَكْتَفِئَ ما في صَحْفَتِهَا فإنَّما لَها مَا كُتِبَ ولا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنَمَ للبيعِ فمَنِ اشْتَرى شاةً مُصَرَّاةً فَإِنَّهُ بَأَحَدِ النَّظَرَيْنِ إِنَ ردَّها ردَّها بصاعِ تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-85 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 419) (13545) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (3072)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2902) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع المصراة بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها
|أصول الحديث

12 - أنَّ حرمَلةَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إخوانًا مُنافقينَ كنتُ فيهم رأسًا ألا أدلُّكَ عليهِم؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن جاءنا كما جِئتَنا استغفَرْنا لهُ كما استغفَرنا لكَ ومن أصرَّ على ذنبهِ فاللَّهُ أولى بهِ لا نخرِقُ على أحدٍ سِترًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 426 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 5) (3475)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2248) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات حدود - الستر على أهل الحدود استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين
|أصول الحديث

13 - إنَّ للهِ عبادًا يختصُّهم بالنِّعمِ لمنافعِ العِبادِ فمن بخِل بتلك المنافعِ على العبادِ نقلها اللهُ تعالَى عنه وحوَّلها إلى غيرِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان السمتي وفيه لين , ووثقه ابن معين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/302 التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

14 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء حَرْملةُ بنُ زيدٍ فجلَس بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ الإيمانُ هاهنا وأشار إلى لسانِه والنِّفاقُ هاهنا وأشار إلى صدرِه ولا يذكُرُ اللهَ إلا قليلًا فسكَت عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّد ذلك عليه حَرْمَلةُ فأخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بطرفِ لسانِ حَرْملةَ فقال اللَّهمَّ اجعَلْ له لسانًا صادقًا وقلبًا شاكرًا وارزُقْه حُبِّي وحُبَّ مَن يُحِبُّني وصيِّر أمرَه إلى الخيرِ فقال حَرْمَلةُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي إخوانًا منافقينَ كُنْتُ فيهم رأسًا ألا أدُلُّك عليهم فقال النَّبيُُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن جاءنا كما جِئْتَنا استَغفَرْنا له كما استَغفَرْنا لك ومَن أصرَّ على ذنبِه فاللهُ أولى به ولا نخرِقُ على أحدٍ سترًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/413 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3475)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2248)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر إيمان - صفات المؤمنين نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
|أصول الحديث

15 - أحبُّ العبادِ إلى اللهِ أنفعُ الناسِ للناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر الكوفي يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/69)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/348)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

16 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أينَ اللهُ قال في قلوبِ عبادِهِ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/331 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((إحياء علوم الدين)) (3/ 15)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب رقائق وزهد - معرفة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - أَحَبُّ العبادِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُ الناسِ للناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر يسرق الحديث لا يحل الاحتجاج به بحال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/69)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/348)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أحبُّ العبادِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُ الناسِ للناسِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الحميد بن بحر عن مالك إنما يروي عن زهير بن عباد عن مالك ولم يروه عن مالك نفسه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/69)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/348)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث

19 - إن الدُّعاءَ ينفعُ مِمَّا نزلَ وما لم ينزِلْ فعليْكم عبادَ اللَّهِ بالدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/98 التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له مطولاً، والحاكم (1815)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا نصح العبدُ لسيدِهِ وأحسنَ عبادةَ ربهِ لهُ الأجرُ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/321 التخريج : أخرجه البخاري (2550)، ومسلم (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إن العبدَ إذا نَصَحَ لسيدِه وأحسنَ عبادةَ اللهِ فله أجرُه مرتين.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5169 التخريج : أخرجه البخاري (2546) باختلاف يسير، ومسلم (1664)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إن اللهَ عز وجل لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا الماردَ المتمردَ الذي يتمردُ على اللهِ، ويأبى أن يقولَ : لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3109 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4297)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/96)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (367) مطولاً
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - سعة رحمة الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا المارِدَ المتمرِّدَ، الذي يَتَمَرَّدُ على اللهِ وأَبَى أن يقولَ، لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1676 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4297)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/96)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (367) مطولاً
التصنيف الموضوعي: توحيد - بيان حقيقة التوحيد جهنم - من يدخلها وبمن وكلت أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - الوعد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ للهِ عِبادًا يخُصُّهم ( وفي حديثِ ابنِ حَمدانَ يختَصُّهُم وقالَ زاهرٌ في حديثِ الإخميميُ اختَصَّهم ) بالنِّعَمِ لمنافعِ العبادِ فمَن بخِلَ بتلكَ المنافعَ ( زادَ ابنُ حبيبٍ عن العبادِ وقالوا ) نَقَلَ اللَّهُ تلكَ النِّعمَ عَنهُم وحَوَّلَها إلى غَيرِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى قال أبو أحمد منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 59/295 التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - نومُ الصَّائمِ عبادةٌ [يعني حديث: صَمتُ الصَّائمِ تَسبيحٌ، ونومُه عِبادةٌ، ودعاؤٌه مُستَجابٌ، وعملُهُ مضاعَفٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/310 التخريج : أخرجه ابن منده في ((الأمالي)) كما في ((تخريج الإحياء)) (1/310)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

26 - إنَّ العَبْدَ إذا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ، وأَحْسَنَ عِبادَةَ اللهِ، فَلَهُ أجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1664 التخريج : أخرجه البخاري (2546) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ العبدَ إذا نَصَح لسَيِّده وأحسن عبادةَ اللهِ، فله أجرُه مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5169 التخريج : أخرجه البخاري (2546) باختلاف يسير، ومسلم (1664)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا نصح العبدُ لسيِّدِه, وأحسن عبادةَ اللهِ عزَّ وجلَّ، كان له من الأجرِ مرَّتَيْن
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان تفرد به عنه إسحاق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/193 التخريج : أخرجه البخاري (2546)، ومسلم (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما زانَ اللَّهُ العبادَ بزينةٍ أفضلَ من زَهادةِ الدُّنيا وعفافٍ في بطنِه وفرجِه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحجاج بن أرطأة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/189 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي نعيم في حلية الأولياء
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - العفة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

30 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبادِه فيسألُه عن جاهِه كما يسألُه عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : رواه يوسف بن يونس الأفطس عن سليمان يروي عنه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448)، وتمام في ((فوائده)) (104)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/99) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حب الجاه فتن - الحرص على الشرف والجاه قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث