logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن الأحنَفِ بنِ قَيسٍ قال: أخبَرَني ابنُ عَمٍّ لي قال: قُلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، قُلْ لي قَولًا، وأقْلِلْ؛ لعلِّي أعقِلُه ، قال: لا تَغْضَبْ، قال: فعُدتُ له مِرارًا، كُلَّ ذلك يعودُ إلَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَغْضَبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23137
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، عن عَمٍّ له، أنَّه أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قُلْ لي قَولًا يَنفَعُني، وأقْلِلْ؛ لعلِّي أَعِيهِ، قال: لا تَغضَبْ، فعادَ له مِرارًا، كُلُّ ذلك يَرجِعُ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَّا تَغضَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّه سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ماذا يُباعِدُني مِن غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ قال: لا تغضَبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6635
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أوْصِني؟ قال: لا تَغضَبْ، قال: قال الرَّجُلُ: ففَكَّرتُ حين قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قال، فإذا الغَضَبُ يَجمَعُ الشَّرَّ كُلَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23171
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يقضي القاضي وهو غضبان وما شابه رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق المذمومة أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - جاء ماعزُ بنُ مالِكٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَره أنَّه أَتى فاحشةً، فرَدَّده مِرارًا، قال: ثم أَمَر به فرُجِمَ، قال: فانطلَقْنا فرجَمْناه، قال: فانطلَقْنا إلى الحَرَّةِ فرجَمْناه، ثُم ولَّيْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرْناه، فلمَّا كان منَ العَشيِّ، قام: فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، ثم قال: "ما بالُ أقوامٍ"، "سقَطتْ على أبي كلمةٌ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10988
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي الوَضِيءِ، قال: شهِدْتُ عليًّا، حيثُ قتَل أهلَ النَّهْرَوانِ، قال: الْتَمِسوا لي المُخدَجَ ، فطلَبوه في القَتْلى، فقالوا: ليس نَجِدُه، فقال: ارجِعوا فالْتَمِسوا، فواللهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ، فرجَعوا فطلَبوه، فردَّد ذلك مِرارًا، كلُّ ذلك يَحلِفُ باللهِ: ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ، فانطلَقوا فوجَدوه تحتَ القَتْلى في طينٍ، فاستَخْرَجوه، فجيء به، فقال أبو الوَضِيءِ: فكأنِّي أنظُرُ إليه حَبَشيٌّ عليه ثَدْيٌ، قد طبَق إحْدى يدَيْه مِثلُ ثَدْيِ المرأةِ، عليها شَعَراتٌ مِثلُ شَعَراتٍ تكونُ على ذَنَبِ اليَرْبوعِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1179
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّه رَأى أبا رافِعٍ مَوْلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَرَّ بحَسَنِ بنِ علِيٍّ وهو يُصلِّي قائِمًا، وقد غَرَزَ ضَفيرَتَه في قَفاهُ، فحَلَّها أبو رافِعٍ، فالْتَفَتَ إليه مُغْضَبًا، فقال أبو رافِعٍ: أقْبِلْ على صلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ . يَعْني مَغْرَزَ ضَفيرَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23878
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر زينة الشعر - الرجل يعقص شعره زينة الشعر - ما جاء في الشعر صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَدرٍ، فقُلتُ: قَتَلتُ أبا جَهلٍ، قال: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو؟! قال: قُلتُ: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، فرَدَّدَها ثلاثًا، قال: اللهُ أكبرُ! الحَمدُ للهِ الذي صَدَقَ وَعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وَحدَه، انطلِقْ فأَرِنيهِ، فانطلَقْنا فإذا به، فقال: هذا فِرعَونُ هذه الأُمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4247
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر أدعية وأذكار - الذكر عند سماع موت عدو الإسلام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 -  الطَّاعونُ، والبَطنُ، والغَرَقُ، والنُّفَساءُ شَهادَةٌ. قالَ: حدَّثَنا بهِ أبو عُثمانَ مِرارًا، وقَدْ رفَعَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27635
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - موت الطاعون شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  الطَّاعونُ، والبَطْنُ، والغَرَقُ، والنُّفَساءُ شَهادَةٌ. قالَ سُليمانُ: حدَّثَنا بهِ -يَعني أبا عُثمانَ– مِرارًا، ورَفَعَه مَرَّةً إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27642
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جنائز وموت - موت الطاعون شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - جَلَسْنا إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَّرَنا ورَقَّقَنا، فبَكى سعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ فأكثَرَ البُكاءَ، فقال: يا لَيتني مِتُّ! فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا سعدُ، أعِندي تَتمنَّى المَوتَ؟ فرَدَّدَ ذلك ثلاثَ مِرارٍ، ثُمَّ قال: يا سعدُ، إنْ كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ، فما طال عُمرُكَ، أو حَسُنَ مِن عملِكَ، فهو خيرٌ لك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22293
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - انتهَيتُ إلى أبي جَهلٍ يومَ بَدرٍ وقد ضُرِبَتْ رِجلُه وهو صَريعٌ، وهو يَذُبُّ النَّاسَ عنه بسَيفٍ له، فقُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عَدوَّ اللهِ، فقال: هل هو إلَّا رَجُلٌ قَتَلَه قَومُه؟! قال: فجَعَلتُ أتناوَلُه بسَيفٍ لي غيرِ طائلٍ، فأصَبتُ يدَه، فنَدَرَ سَيفُه، فأخَذتُه فضَرَبتُه به حتى قَتَلتُه، قال: ثُمَّ خَرَجتُ حتى أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كأنَّما أُقَلُّ مِن الأرضِ، فأخبَرتُه، فقال: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو؟ فرَدَّدَها ثلاثًا، قال: قُلتُ: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، قال: فخَرَجَ يَمشي معي حتى قام عليه، فقال: الحَمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عَدوَّ اللهِ، هذا كان فِرعَونَ هذه الأُمَّةِ. قال: وزاد فيه أبي، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، قال: قال عبدُ اللهِ: فنَفَّلَني سَيفَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4246
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان فُلانٌ رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ عَرَفةَ، قال: فجعَلَ الفَتى يُلاحِظُ النِّساءَ، ويَنظُرُ إليهن، قال: وجعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصرِفُ وَجهَه بيَدِه مِن خَلفِه مِرارًا، قال: وجعَلَ الفَتى يُلاحِظُ إليهن، قال: فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنَ أَخي، إنَّ هذا يَومٌ مَن ملَكَ فيه سَمعَه، وبَصَرَه، ولِسانَه، غُفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3041
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر استغفار - مكفرات الذنوب حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما رَأَيتُ أحَدًا مِن خَلقِ اللهِ أحسنَ في حُلَّةٍ حَمراءَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ جُمَّتَه لتضرِبُ إلى مَنكِبَيه، قال ابنُ أبي بُكَيرٍ: لتضرِبُ قَريبًا مِن مَنكِبَيه، وقد سَمِعتُه يُحدِّثُ به مِرارًا، ما حَدَّثَ به قَطُّ إلَّا ضَحِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18613
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فأَتاهُ رَجُلٌ فقال: إنَّ الآخِرَ قد زَنى، فأعرَضَ عنه، ثُم ثلَّثَ، ثُم ربَّعَ، فنزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال مرَّةً: فأقَرَّ عندَه بالزِّنا، فردَّدَه أربعًا، ثُم نزَلَ، فأمَرَنا، فحفَرْنا له حَفيرةً ليست بالطويلةِ، فرُجِمَ، فارتَحَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَئيبًا حَزينًا، فسِرْنا حتى نزَلَ مَنزِلًا، فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: يا أبا ذَرٍّ، ألم تَرَ إلى صاحِبِكم، غُفِرَ له، وأُدخِلَ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21554
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حدود - الحفر للمرجوم حدود - تكرار الإقرار أربعا حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رَجُلًا مِن قَومِه أخبَرَه أنه حَضَرَ ذلك عامَ المَضيقِ، أنَّ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ أخبَرَ مُعاويةَ حين سَأَلَه عن الرَّجُلِ الذي سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِقالًا قبلَ أنْ يَقسِمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اترُكْه حتى يُقسَمَ -وقال عَتَّابٌ: حتى نَقسِمَ- ثُمَّ إنْ شِئتَ أعطَيْناكَ عِقالًا، وإنْ شِئتَ أعطَيْناكَ مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22739
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم غنائم - بيان بأن النفل كان مشاعا لمن أخذه قبل أن ينزل القسمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رجُلًا ضريرًا أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يُعافيَني، فقال: إنْ شِئتَ أخَّرْتُ ذلك؛ فهو أَفضَلُ لآخِرتِكَ، وإنْ شِئتَ دعَوْتُ لك. قال: لا بلِ ادْعُ اللهَ لي. فأمَرَه أنْ يَتوضَّأَ، وأنْ يُصلِّيَ رَكعتَينِ، وأنْ يَدْعوَ بهذا الدعاءِ: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُك وأَتَوجَّهُ إليك بنَبيِّك محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيِّ الرحمةِ، يا محمَّدُ، إنِّي أَتَوَجَّهُ بك إلى ربِّي في حاجَتي هذه فتُقْضى، وتُشَفِّعُني فيه، وتُشَفِّعُه فيَّ. قال: فكان يقولُ هذا مِرارًا، ثمَّ قال بعْدُ: أَحسَبُ أنَّ فيها: أنْ تُشَفِّعَني فيه. قال: ففعَلَ الرجُلُ، فبَرَأَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17241
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - الوضوء للدعاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر آداب الدعاء - التوسل وأحكامه أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لفُلانٍ نَخلةً، وأنا أُقيمُ حائطي بها، فأْمُرْه أنْ يُعطيَني حتى أُقيمَ حائطي بها، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَعطِها إيَّاه بنَخلةٍ في الجَنَّةِ فأَبى، فأَتاه أبو الدَّحْداحِ فقال: بِعْني نَخلتَكَ بحائطي، ففعَلَ، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قدِ ابتَعْتُ النَّخلةَ بحائطي، قال: فاجعَلْها له، فقد أَعطَيْتُكها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كم من عِذقٍ رَداحٍ لأبي الدَّحْداحِ في الجَنَّةِ، قالها مِرارًا، قال: فأَتى امرأتَه فقال: يا أُمَّ الدَّحْداحِ، اخرُجي منَ الحائطِ؛ فإنِّي قد بِعْتُه بنَخلةٍ في الجَنَّةِ، فقالت: ربِحَ البَيعُ، أو كلمةً تُشبِهُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12482
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير مناقب وفضائل - أبو الدحداح الأنصاري صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّه خرَجَ في نَفَرٍ من أصْحابِه حُجَّاجًا حتى وَرَدوا مكَّةَ، فدَخَلوا المَسجِدَ فاستَلَموا الحَجَرَ، ثُمَّ طُفْنا بالبَيتِ أُسْبوعًا، ثُمَّ صَلَّيْنا خَلْفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، فإذا رَجُلٌ ضَخْمٌ في إزارٍ ورِداءٍ يُصوِّتُ بنا عندَ الحَوْضِ، فقُمْنا إليه، وسَأَلتُ عنه؟ فقالوا: ابنُ عَبَّاسٍ، فلمَّا أتَيْناهُ قال: مَن أنتُم؟ قُلْنا: أهْلُ المَشرِقِ، وثَمَّ أهْلُ اليَمامَةِ، قال: فحُجَّاجٌ أم عُمَّارٌ؟ قُلتُ: بل حُجَّاجٌ، قال: فإنَّكم قد نَقَضْتم حَجَّكم، قُلتُ: قد حَجَجتُ مِرارًا، فكُنتُ أفعَلُ كَذا. قال: فانطَلَقْنا مكانَنا حتى يَأتيَ ابنُ عُمَرَ، فقُلتُ: يا ابنَ عُمَرَ، إنَّا قَدِمْنا، فقَصَصْنا عليه قِصَّتَنا، وأخبَرْناه ما قال: إنَّكم نَقَضْتم حَجَّكم، قال: أُذكِّرُكم باللهِ، أخَرَجْتُم حُجَّاجًا؟ قُلْنا: نَعَمْ، فقال: واللهِ لقد حَجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، كُلُّهم فعَلَ مِثلَ ما فعَلْتُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5939
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مقام إبراهيم وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كنَّا جُلوسًا مع رَبيعةَ الجُرَشيِّ فتَذاكَرْنا الطَّلاءَ في خِلافةِ الضَّحَّاكِ بنِ قَيسٍ، فإنَّا لكذلك إذ دَخَلَ علينا عبدُ الرَّحمنِ بنُ غَنْمٍ صَاحبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: اذكُروا الطَّلاءَ فتَذاكَرْنا الطَّلاءَ، كذا قال زَيدُ بنُ الحُبابِ، يَعني: عبدَ الرَّحمنِ بنَ غَنْمٍ صاحبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: حَدَّثَني أبو مالكٍ الأشعريُّ، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليَشرَبَنَّ ناسٌ مِن أُمَّتي الخَمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، والذي حَدَّثَني أصدَقُ منِّي ومنك، والذي حَدَّثَ به أصدَقُ منه ومنِّي ومنك! فقال: واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، لقد سَمِعتُه مِن أبي مالكٍ الأشعريِّ، سَمِعَه مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَدَّدَه عَليه ثَلاثًا، فقال الضَّحَّاكُ: أُفٍّ له مِن شَرابِ آخِرِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : المرفوع منه صحيح لغيره
توضيح حكم المحدث : الجزء المنسوب منه إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ صحيح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22900
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عمَّارًا يَومَ صِفِّينَ جعَلَ يُقاتِلُ فلا يُقتَلُ، فيَجيءُ إلى علِيٍّ، فيَقولُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أليس هذا يَومُ كذا وكذا هو؟ فيَقولُ: أذْهِبْ عنكَ. فقال ذلك مِرارًا، ثم أُتِيَ بلَبَنٍ، فشَرِبَهُ. فقال عمَّارٌ: إنَّ هذه لَآخِرُ شَربةٍ أشرَبُها مِنَ الدُّنيا، ثم تقَدَّمَ، فقاتَلَ حتى قُتِلَ.
خلاصة حكم المحدث : في طريقه خالد بن عبد الله الواسطي، وقد سمع من عطاء بعد الاختلاط.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 31/173
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة فتن - مقتل عمار بصفين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لمَّا انْصرَفْنا مِن غَزْوةِ الحُدَيبيَةِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن يحرُسُنا اللَّيلةَ؟"، قال عبدُ اللهِ: فقُلْتُ: أنا، فقال: "إنَّكَ تنامُ"، ثُمَّ أعادَ: "مَن يحرُسُنا اللَّيلةَ؟"، فقُلْتُ: أنا، حتى عاد مِرارًا، قُلْتُ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: "فأنتَ إذًا"، قال: فحرَسْتُهم، حتى إذا كان وَجهُ الصُّبحِ، أدرَكَني قَولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّكَ تنامُ"، فنِمتُ، فما أَيقَظَنا إلَّا حَرُّ الشَّمسِ في ظُهورِنا، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصنَعَ كما كان يصنَعُ مِن الوُضوءِ، ورَكعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ صلَّى بنا الصُّبحَ، فلمَّا انْصرَفَ، قال: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لو أرادَ ألَّا تَناموا عنها، لم تَناموا، ولكنْ أرادَ أنْ تكونوا لمَن بعدَكم، فهكذا لمَن نام أو نَسِيَ"، قال: ثُمَّ إنَّ ناقةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإبلَ القَومِ تفرَّقَتْ، فخرَجَ النَّاسُ في طَلبِها، فجاؤوا بإبلِهم، إلَّا ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال عبدُ اللهِ: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خُذْ هاهنا"، فأخَذتُ حيث قال لي، فوجَدتُ زِمامَها قد الْتوَى على شَجرةٍ، ما كانتْ لتَحُلَّها إلَّا يدٌ، قال: فجِئْتُ بها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، والذي بعَثَكَ بالحقِّ نبيًّا، لقد وجَدتُ زِمامَها مُلتَويًا على شَجرةٍ، ما كانتْ لتَحُلَّها إلَّا يدٌ، قال: ونزَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سورةُ الفَتحِ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3710
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة الحديبية جهاد - الحراسة في سبيل الله سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر فضائل سور وآيات - سورة الفتح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - والذي أَحلِفُ به، إنْ كان علِيٌّ لأقرَبَ النَّاسِ عهدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. قالتْ: عُدْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غَداةً بعدَ غَداةٍ يقولُ: جاءَ علِيٌّ؟ مِرارًا، قالتْ: وأظُنُّه كانَ بعَثَه في حاجةٍ. قالَتْ: فجاءَ بعدُ، فظَنَنتُ أنَّ له إليه حاجةً، فخرَجْنا من البيتِ، فقَعَدْنا عندَ البابِ، فكُنتُ مِن أدناهُم إلى البابِ، فأكَبَّ عليه علِيٌّ، فجعَلَ يُسارُّهُ ويُناجيهِ، ثمَّ قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يومِه ذلك، فكانَ أقرَبَ النَّاسِ به عهدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26565
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 -  تَصَدَّقوا، قال رَجُلٌ: عِندِي دِينارٌ، قال: تَصدَّقْ به على نَفْسِك ، قال: عِندِي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على زَوْجِك، قال: عِنْدي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على وَلَدِك، قال: عِندي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على خادِمِك، قال: عِندي دِينارٌ آخَرُ، قال: أَنت أَبْصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7419
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من يصلح له المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَأل رجُلًا مِن صَحابَتِه، فقال: أيْ فُلانُ، هل تزَوَّجْتَ؟ قال: لا، وليس عندي ما أتَزَوَّجُ به، قال: أليس معك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك آيةُ الكُرْسيِّ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [البقرة: 255]؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ، قال: تزَوَّجْ، تزَوَّجْ، تزَوَّجْ، ثلاثَ مَرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ووقع في (قل هو الله أحد) عند الترمذي والبيهقي: " ثلث القرآن "، وهو الصحيح الموافق لرواية الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13309
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - سورة النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن علقمة بن وقاص، قال: إنِّي لعِندَ مُعاويةَ إذْ أذَّنَ مؤَذِّنُه، فقال مُعاويةُ كما قال المؤذِّنُ، حتَّى إذا قال: حَيَّ على الصَّلاةِ، قال: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فلمَّا قال: حَيَّ على الفَلاحِ ، قال: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، وقال بعْدَ ذلكَ ما قال المؤذِّنُ، ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16831
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن اعتصام بالسنة - لزوم السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ فَتًى شابًّا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، ائْذَنْ لي بالزِّنا، فأقبَلَ القَومُ عليه فزَجَروه وقالوا: مَهْ، مَهْ! فقال: ادْنُهْ، فدَنا منه قَريبًا، قال: فجَلَسَ، قال: أتُحِبُّه لأُمِّكَ؟ قال: لا واللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لأُمَّهاتِهم، قال: أفتُحِبُّه لابنتِكَ؟ قال: لا واللهِ، يا رسولَ اللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لبَناتِهم، قال: أفتُحِبُّه لأُختِكَ؟ قال: لا واللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لأَخَواتِهم، قال: أفتُحِبُّه لعَمَّتِكَ؟ قال: لا واللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لعَمَّاتِهم، قال: أفتُحِبُّه لخالتِكَ؟ قال: لا واللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لخالاتِهم، قال: فوَضَعَ يدَه عليه وقال: اللَّهُمَّ اغفِرْ ذَنبَه، وطَهِّرْ قَلبَه، وحَصِّنْ فَرْجَه، قال: فلمْ يَكُنْ بعدَ ذلك الفَتى يَلتفِتُ إلى شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22211
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه أدعية وأذكار - التفدية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أنَّ رَجُلًا أتاهُ فقالَ: أتوَضَّأُ مِن لُحومِ الغَنَمِ؟ قالَ: لا. قالَ: فأُصَلِّي في مَرابِضِها؟ قالَ: نَعَمْ، إنْ شِئتَ. قالَ: فأتوَضَّأُ مِن لُحومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: أفَأُصَلِّي في أعطانِها؟ قالَ: لا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21044
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة وضوء - نواقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل وضوء - الوضوء من لحوم الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه ذاتَ يومٍ: مَن شهِدَ منكمُ اليومَ جِنازةً؟ قال عمرُ: أنا، قال: مَن عادَ منكم مريضًا؟ قال عمرُ: أنا، قال: مَن تصدَّقَ؟ قال عمرُ: أنا، قال: مَن أصبَحَ صائمًا؟ قال عمرُ: أنا، قال: وجبَتْ وجبَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12181
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَثَّ على الصَّدَقةِ، فقال رَجُلٌ: عِندي دينارٌ. قال: تصَدَّقْ به على نَفْسِكَ . قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على زَوجَتِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على وَلَدِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على خادِمِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: أنتَ أبصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10086
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - الصدقة على الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رَجُلًا قال له: يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي قَولًا وأقلِلْ عليَّ لَعَلِّي أعقِلُه، قال: «لا تَغضَبْ» فأعادَ عليه مِرارًا، كُلَّ ذلك يَقولُ: «لا تَغضَبْ» قال يَحيى: قال هِشامٌ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وهُم يَقولونَ: لم يُدرِكِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جارية بن قدامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15964 التخريج : -

2 - عن الأحنَفِ بنِ قَيسٍ قال: أخبَرَني ابنُ عَمٍّ لي قال: قُلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، قُلْ لي قَولًا، وأقْلِلْ؛ لعلِّي أعقِلُه ، قال: لا تَغْضَبْ، قال: فعُدتُ له مِرارًا، كُلَّ ذلك يعودُ إلَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَغْضَبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23137 التخريج : أخرجه أحمد (23137) واللفظ له، وابن حبان (5689)، والطبراني (2/263) (2100) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، عن عَمٍّ له، أنَّه أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قُلْ لي قَولًا يَنفَعُني، وأقْلِلْ؛ لعلِّي أَعِيهِ، قال: لا تَغضَبْ، فعادَ له مِرارًا، كُلُّ ذلك يَرجِعُ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَّا تَغضَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23163 التخريج : أخرجه أحمد (23163) واللفظ له، وابن حبان (5689)، والطبراني (2/263) (2100) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يا رَسولَ اللهِ، قُل لي قَولًا يَنفَعُني، وأقلِلْ عليَّ لَعَلِّي أعيه؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا تَغضَبْ»، فأعادَ عليه حَتَّى أعادَ عليه مِرارًا، كُلَّ ذلك يَقولُ: «لا تَغضَبْ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جارية بن قدامة السعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20357 التخريج : -

5 - عن جاريةَ بنِ قُدامةَ، أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي قَولًا وأقلِلْ عليَّ، فذَكَرَ الحَديثَ [يَعني حَديثَ: عن جاريةَ بنِ قُدامةَ السَّعديِّ، أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي قَولًا يَنفَعُني، وأقلِلْ عليَّ لَعَلِّي أعيه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَغضَبْ، فأعادَ عليه حَتَّى أعادَ عليه مِرارًا، كُلَّ ذلك يَقولُ: لا تَغضَبْ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جارية بن قدامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20358 التخريج : -

6 - أَتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقالَ: مُرْني بأمرٍ، ولا تُكثِرْ علَيَّ حتى أَعقِلَه ، قال: لا تَغضَبْ، فأعادَ عليه: لا تَغضَبْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8744 التخريج : أخرجه البخاري (6116)، والترمذي (2020)، وأحمد (8744) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب علم - أدب طالب العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - حفظ العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، عن جاريةَ بنِ قُدامةَ، قال: وحَدَّثَني عَمٌّ لي أنَّه أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، عَلِّمْني شَيئًا يَنفَعُني وأقلِلْ، فذَكَرَ الحَديثَ [يَعني حَديثَ: عن جاريةَ بنِ قُدامةَ السَّعديِّ، أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي قَولًا يَنفَعُني، وأقلِلْ عليَّ لَعَلِّي أعيه؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَغضَبْ، فأعادَ عليه حَتَّى أعادَ عليه مِرارًا، كُلَّ ذلك يَقولُ: لا تَغضَبْ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جارية بن قدامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20359 التخريج : -

8 - أنَّه سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ماذا يُباعِدُني مِن غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ قال: لا تغضَبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6635 التخريج : أخرجه أحمد (6635) واللفظ له، وابن حبان (296)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8281)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أوْصِني؟ قال: لا تَغضَبْ، قال: قال الرَّجُلُ: ففَكَّرتُ حين قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قال، فإذا الغَضَبُ يَجمَعُ الشَّرَّ كُلَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23171 التخريج : أخرجه أحمد (23171)، وعبدالرزاق (20286)، والبيهقي (20775)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يقضي القاضي وهو غضبان وما شابه رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق المذمومة أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - جاء ماعزُ بنُ مالِكٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَره أنَّه أَتى فاحشةً، فرَدَّده مِرارًا، قال: ثم أَمَر به فرُجِمَ، قال: فانطلَقْنا فرجَمْناه، قال: فانطلَقْنا إلى الحَرَّةِ فرجَمْناه، ثُم ولَّيْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرْناه، فلمَّا كان منَ العَشيِّ، قام: فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، ثم قال: "ما بالُ أقوامٍ"، "سقَطتْ على أبي كلمةٌ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10988 التخريج : أخرجه مسلم (1694)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7199) مطولاً، وأحمد (10988) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي الوَضِيءِ، قال: شهِدْتُ عليًّا، حيثُ قتَل أهلَ النَّهْرَوانِ، قال: الْتَمِسوا لي المُخدَجَ ، فطلَبوه في القَتْلى، فقالوا: ليس نَجِدُه، فقال: ارجِعوا فالْتَمِسوا، فواللهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ، فرجَعوا فطلَبوه، فردَّد ذلك مِرارًا، كلُّ ذلك يَحلِفُ باللهِ: ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ، فانطلَقوا فوجَدوه تحتَ القَتْلى في طينٍ، فاستَخْرَجوه، فجيء به، فقال أبو الوَضِيءِ: فكأنِّي أنظُرُ إليه حَبَشيٌّ عليه ثَدْيٌ، قد طبَق إحْدى يدَيْه مِثلُ ثَدْيِ المرأةِ، عليها شَعَراتٌ مِثلُ شَعَراتٍ تكونُ على ذَنَبِ اليَرْبوعِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1179 التخريج : أخرجه أبو داود (4769)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1179) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - زعَمَتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ في المسجدِ يومًا، وعُصبَةٌ من النِّساءِ قعودٌ، فأَلْوَى بيدِهِ إليهِنَّ بالسَّلامِ، قالَ: إيَّاكُنَّ وكُفْرانَ المُنْعَمينَ، إيَّاكُنَّ وكُفرانَ المُنْعَمينَ. قالَتْ إحْداهُنَّ: يا رسولَ اللهِ، أعوذُ باللهِ يا نَبيَّ اللهِ من كُفرانِ نِعَمِ اللهِ، قالَ: بَلى، إنَّ إحْداكُنَّ تَطولُ أيمَتُها ، ويطولُ تَعنيسُها، ثمَّ يُزوِّجُها اللهُ البَعْلَ، ويُفيدُها الولَدَ، وقُرَّةَ العَينِ، ثمَّ تَغضَبُ الغَضْبةَ، فتُقسِمُ باللهِ ما رَأَتْ منه ساعةً خيْرًا قَطُّ، فذَلكَ من كُفْرانِ نِعَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وذلك من كُفرانِ المُنْعَمينَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27589 التخريج : أخرجه أبو داود (5204)، والترمذي (2697)، وابن ماجه (3701) مختصراً، وأحمد (27589) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - كفران العشير أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله أنبياء - محمد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّه رَأى أبا رافِعٍ مَوْلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَرَّ بحَسَنِ بنِ علِيٍّ وهو يُصلِّي قائِمًا، وقد غَرَزَ ضَفيرَتَه في قَفاهُ، فحَلَّها أبو رافِعٍ، فالْتَفَتَ إليه مُغْضَبًا، فقال أبو رافِعٍ: أقْبِلْ على صلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ . يَعْني مَغْرَزَ ضَفيرَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23878 التخريج : أخرجه الترمذي (384)، وابن ماجه (1042)، وأحمد (23878) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر زينة الشعر - الرجل يعقص شعره زينة الشعر - ما جاء في الشعر صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ خطَبَ ابنةَ أبي جَهلٍ، وعِندَهُ فاطمةُ، ابنةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا سمِعَتْ بذلك فاطمةُ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ له: إنَّ قَوْمَكَ يتَحَدَّثونَ أنَّكَ لا تَغضَبُ لِبَناتِكَ، وهذا علِيٌّ ناكِحٌ ابنةَ أبي جَهلٍ. قال المِسوَرُ: فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعتُهُ حينَ تشَهَّدَ، ثم قال: أمَّا بَعدُ؛ فإنِّي أنكَحتُ أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ، فحدَّثَني فصَدَقَني، وإنَّ فاطمةَ بِنتَ مُحمَّدٍ بَضْعةٌ مِنِّي ، وأنا أكرَهُ أنْ تَفتِنوها، وإنَّها واللهِ لا تَجتَمِعُ ابنةُ رَسولِ اللهِ وابنةُ عَدُوِّ اللهِ عِندَ رَجُلٍ واحِدٍ أبَدًا. قال: فتَرَكَ علِيٌّ الخِطبةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18912 التخريج : أخرجه البخاري (3110)، ومسلم (2449)، وأبو داود (2069)، وابن ماجه (1999)، وأحمد (18912) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الغيرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن سِماكٍ، قال: سَمِعتُ عياضًا الأشعَريَّ، قال: شَهِدتُ اليَرموكَ وعلينا خَمسةُ أُمَراءَ: أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، ويَزيدُ بنُ أبي سُفيانَ، وابنُ حَسَنةَ، وخالِدُ بنُ الوليدِ، وعياضٌ -ولَيسَ عياضٌ هذا بالذي حَدَّثَ سِماكًا- قال: وقال عُمَرُ: إذا كان قِتالٌ فعليكُم أبو عُبَيدةَ. قال: فكَتَبنا إليه إنَّه قد جاشَ إلينا المَوتُ، واستَمدَدناه، فكَتَبَ إلينا: إنَّه قد جاءَني كِتابُكُم تَستَمِدُّوني، وإنِّي أدُلُّكُم على مَن هو أعَزُّ نَصرًا وأحضَرُ جُندًا: اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فاستَنصِروه؛ فإنَّ مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نُصِرَ يَومَ بَدرٍ في أقَلَّ مِن عِدَّتِكُم، فإذا أتاكُم كِتابي هذا فقاتِلوهُم ولا تُراجِعوني. قال: فقاتَلناهُم فهَزَمناهُم، وقَتَلناهُم أربَعَ فراسِخَ، قال: وأصَبنا أموالًا، فتَشاوروا، فأشارَ علينا عياضٌ أن نُعطيَ عن كُلِّ رَأسٍ عَشَرةً. قال: وقال أبو عُبَيدةَ: مَن يُراهِنِّي؟ فقال شابٌّ: أنا إن لَم تَغضَبْ. قال: فسَبَقَه، فرَأيتُ عَقيصَتَي أبي عُبَيدةَ تَنقُزانِ وهو خَلفَه على فرَسٍ عَرَبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عياض الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 344 التخريج : -

16 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَدرٍ، فقُلتُ: قَتَلتُ أبا جَهلٍ، قال: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو؟! قال: قُلتُ: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، فرَدَّدَها ثلاثًا، قال: اللهُ أكبرُ! الحَمدُ للهِ الذي صَدَقَ وَعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وَحدَه، انطلِقْ فأَرِنيهِ، فانطلَقْنا فإذا به، فقال: هذا فِرعَونُ هذه الأُمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4247 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8670)، وأحمد (4247) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر أدعية وأذكار - الذكر عند سماع موت عدو الإسلام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ، قال: الطَّاعونُ، والبَطنُ، والغَرَقُ، والنُّفَساءُ: شَهادةٌ، قال سُلَيمانُ: حَدَّثَنا به يَعني أبا عُثمانَ مِرارًا، ورَفَعَه مَرَّةً إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عامر بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15308 التخريج : -

18 -  الطَّاعونُ، والبَطنُ، والغَرَقُ، والنُّفَساءُ شَهادَةٌ. قالَ: حدَّثَنا بهِ أبو عُثمانَ مِرارًا، وقَدْ رفَعَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27635 التخريج : أخرجه النسائي (2054)، وأحمد (27635) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - موت الطاعون شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 -  الطَّاعونُ، والبَطْنُ، والغَرَقُ، والنُّفَساءُ شَهادَةٌ. قالَ سُليمانُ: حدَّثَنا بهِ -يَعني أبا عُثمانَ– مِرارًا، ورَفَعَه مَرَّةً إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27642 التخريج : أخرجه النسائي (2054)، وأحمد (15308) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جنائز وموت - موت الطاعون شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - جَلَسْنا إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَّرَنا ورَقَّقَنا، فبَكى سعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ فأكثَرَ البُكاءَ، فقال: يا لَيتني مِتُّ! فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا سعدُ، أعِندي تَتمنَّى المَوتَ؟ فرَدَّدَ ذلك ثلاثَ مِرارٍ، ثُمَّ قال: يا سعدُ، إنْ كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ، فما طال عُمرُكَ، أو حَسُنَ مِن عملِكَ، فهو خيرٌ لك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22293 التخريج : أخرجه أحمد (22293)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/337) واللفظ لهما، والطبراني (8/258) (7870) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ هذه الآيةَ فرَدَّدَها حتى أصبَحَ: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21388 التخريج : أخرجه أحمد (21388)
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الترجيع
|أصول الحديث

22 - ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجُ مِن أُمَّتي قَومٌ يُسِيؤُونَ الأعمالَ، يَقرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم. قال يَزيدُ: لا أَعْلَمُ إلَّا قال: يَحْقِرُ أحَدُكُم عمَلَه مِن عمَلِهِم، يَقتُلونَ أهْلَ الإسلامِ، فإذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، فطُوبَى لِمَن قَتَلَهُم، وطُوبَى لِمَن قَتَلوهُ، كلَّما طَلَع مِنهُم قَرْنٌ قَطَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ، فرَدَّدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِشْرينَ مرَّةً أو أَكثَرَ، وأنا أَسمَعُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   9/ 397   التخريج : أخرجه ابن ماجه (174)، وأحمد (5562) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - انتهَيتُ إلى أبي جَهلٍ يومَ بَدرٍ وقد ضُرِبَتْ رِجلُه وهو صَريعٌ، وهو يَذُبُّ النَّاسَ عنه بسَيفٍ له، فقُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عَدوَّ اللهِ، فقال: هل هو إلَّا رَجُلٌ قَتَلَه قَومُه؟! قال: فجَعَلتُ أتناوَلُه بسَيفٍ لي غيرِ طائلٍ، فأصَبتُ يدَه، فنَدَرَ سَيفُه، فأخَذتُه فضَرَبتُه به حتى قَتَلتُه، قال: ثُمَّ خَرَجتُ حتى أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كأنَّما أُقَلُّ مِن الأرضِ، فأخبَرتُه، فقال: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو؟ فرَدَّدَها ثلاثًا، قال: قُلتُ: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، قال: فخَرَجَ يَمشي معي حتى قام عليه، فقال: الحَمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عَدوَّ اللهِ، هذا كان فِرعَونَ هذه الأُمَّةِ. قال: وزاد فيه أبي، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، قال: قال عبدُ اللهِ: فنَفَّلَني سَيفَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4246 التخريج : أخرجه أبو داود (2709، 2722) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (4246) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان فُلانٌ رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ عَرَفةَ، قال: فجعَلَ الفَتى يُلاحِظُ النِّساءَ، ويَنظُرُ إليهن، قال: وجعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصرِفُ وَجهَه بيَدِه مِن خَلفِه مِرارًا، قال: وجعَلَ الفَتى يُلاحِظُ إليهن، قال: فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنَ أَخي، إنَّ هذا يَومٌ مَن ملَكَ فيه سَمعَه، وبَصَرَه، ولِسانَه، غُفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3041 التخريج : أخرجه أحمد (3041) واللفظ له، والطيالسي (2857)، وأبو يعلى (2441)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر استغفار - مكفرات الذنوب حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديث: "عن الشَّعبيِّ، قال: سُئِلَ عبدُ اللهِ عن امرأةٍ [توفِّيَ عنها زوجُها، ولم يدخُلْ بها، ولم يفرِضْ لها، فقال ابنُ مسعودٍ: سَلِ النَّاسَ؛ فإنَّ النَّاسَ كثيرٌ، أو كما قال، فقال الرَّجلُ: واللهِ لو مكثتُ حولًا ما سألتُ غيرَك، قال: فردَّده ابنُ مسعودٍ شهرًا، ثمَّ قامَ فتوضَّأ ثمَّ ركعَ ركعتينِ، ثمَّ قال: اللَّهمَّ ما كانَ من صوابٍ فمنكَ، وما كانَ من خطأٍ فمنِّي، ثمَّ قال: أرى لها صَداقَ إحدى نسائِها، ولها الميراثُ معَ ذلك، وعليها العِدَّةُ، فقامَ رجلٌ من أشجَعَ، فقال: "قضى فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِ ذلك في امرأةٍ منَّا يقالُ لها بِرْوَعُ بنتُ واشِقٍ، فقال ابنُ مسعودٍ: هل معكَ أحدٌ؟ فقامَ أناسٌ منهُم فشَهِدوا]".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عامر بن شراحيل الشعبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 30/409 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5521)، وعبدالرزاق (10899)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عدة - عدة المتوفى عنها زوجها فرائض ومواريث - ميراث من مات عنها زوجها ولم يدخل بها نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا
|أصول الحديث

26 - جاءَ ماعِزُ بنُ مالِكٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فاعتَرَفَ عِندَهُ بِالزِّنى، قالَ: فحَوَّلَ وَجْهَهُ، قالَ: فجاءَنا فاعتَرَفَ مِرارًا، فأمَرَ بِرَجْمِهِ، فرُجِمَ، ثم أُتِيَ فأُخبِرَ، فقامَ فحَمِدَ اللهَ تَعالى، وأثْنَى عليه، قالَ: ما بالُ رِجالٍ كُلَّما نَفَرْنا في سَبيلِ اللهِ، تَخَلَّفَ أحَدُهم عِندَهُنَّ، له نَبيبٌ كَنَبيبِ التَّيْسِ، يَمنَحُ إحداهُنَّ الكُثبةَ ، لئِن أمْكَنَني اللهُ منهم لَأجعَلَنَّهم نَكالًا .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20979 التخريج : أخرجه مسلم (1692) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - درء الحدود حدود - من أقر بالحد حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما رَأَيتُ أحَدًا مِن خَلقِ اللهِ أحسنَ في حُلَّةٍ حَمراءَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ جُمَّتَه لتضرِبُ إلى مَنكِبَيه، قال ابنُ أبي بُكَيرٍ: لتضرِبُ قَريبًا مِن مَنكِبَيه، وقد سَمِعتُه يُحدِّثُ به مِرارًا، ما حَدَّثَ به قَطُّ إلَّا ضَحِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18613 التخريج : أخرجه البخاري (5901)، ومسلم (2337)، والترمذي (1724)، وأحمد (18613) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّه كان له غُلامٌ حَجَّامٌ يُقالُ له: نافِعٌ أبو طَيِّبةَ، فانطَلَقَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَسألُه عن خَراجِهِ، فقال: لا تَقْرَبْه، فرَدَّدَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: اعْلِفْ به النَّاضِحَ، واجْعَلْه في كَرِشِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محيصة بن مسعود الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23689 التخريج : أخرجه أبو داود (3422)، والترمذي (1277) بنحوه، وأحمد (23689) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام إجارة - ضريبة العبد بيوع - الصناع وكسبهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي ذاتَ ليلةٍ في حُجرتِه ، فجاءَ أُناسٌ فصلَّوْا بصلاتِه، فخفَّفَ فدخَلَ البيتَ، ثُم خرَجَ فعادَ مِرارًا، كلَّ ذلك يُصلِّي، فلمَّا أَصبَحَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، صلَّيْتَ ونحن نُحِبُّ أنْ تَمُدَّ في صلاتِكَ، قال: قد علِمْتُ بمكانِكم، وعَمدًا فعَلْتُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12005 التخريج : أخرجه أحمد (12005) واللفظ له، وعبد بن حميد (1407)، وأبو يعلى (3755)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التخفيف في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فأَتاهُ رَجُلٌ فقال: إنَّ الآخِرَ قد زَنى، فأعرَضَ عنه، ثُم ثلَّثَ، ثُم ربَّعَ، فنزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال مرَّةً: فأقَرَّ عندَه بالزِّنا، فردَّدَه أربعًا، ثُم نزَلَ، فأمَرَنا، فحفَرْنا له حَفيرةً ليست بالطويلةِ، فرُجِمَ، فارتَحَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَئيبًا حَزينًا، فسِرْنا حتى نزَلَ مَنزِلًا، فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: يا أبا ذَرٍّ، ألم تَرَ إلى صاحِبِكم، غُفِرَ له، وأُدخِلَ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21554 التخريج : أخرجه أحمد (21554) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4858)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حدود - الحفر للمرجوم حدود - تكرار الإقرار أربعا حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث