logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - جاءت بنو فُلانٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا وفعَلْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقد قاتَلَتْكَ العرَبُ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال أتقولانِ هكذا فقالا لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ فِقْهَهم قليلٌ وإنَّ الشَّيطانَ يقولُ على ألسنتِهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عون إلا محمد بن قيس تفرد به يحيى بن سعيد الأموي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/196
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - فادى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسارَى بَدْرٍ وكان فِداءُ كلِّ واحدٍ منهم أربعةَ آلافٍ وقتَل عُقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ قتَله قبْلَ الفِداءِ فقام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقتَله صَبْرًا فقال مَن للصِّبيةِ يا مُحمَّدُ قال النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عثمان الجزري إلا معمر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/229
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القبلة على الخد آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن عمران العابدي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا على الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ أخبَره : أنَّه كان يُقرِئُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ فذكَر حديثَ السَّقيفةِ بطُولِه وذكَر فيه أنَّ رسولَ اللهِ قال لا تُطرُوني كما أَطْرَتِ النَّصارى عيسى فإنَّما أنا عبدُ اللهِ ورسولُه فقولوا عبدُ اللهِ ورسولُه وقال رجَم رسولُ اللهِ ورجَمْنا معه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا خالد بن نزار
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/265 التخريج : أخرجه البخاري (6830)، والبزار (194)، وابن حبان (413) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أنبياء - عيسى حدود - حد الرجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد وهو بمكَّةَ بـ: "النَّجمِ" وسجَد معه المُسلِمونَ والمُشرِكونَ والجِنُّ والإنسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبد الوارث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/197 التخريج : أخرجه البخاري (1071) باختلاف يسير دون ذكر "مكة"
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

3 - رأَيْتُ النَّبيَّ سجَد في {ص}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليم إلا يعقوب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/97 التخريج : أخرجه البخاري (1069) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزُوروُها ولا تقولوا هُجْرًا ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ فكُلوا وأمسِكوا ونهَيْتُكم أنْ تشرَبوا في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والمُزفَّتِ والنَّقيرِ فاشرَبوا ولا تشرَبوا مُسْكِرًا فقال عُمَرُ يا رسولَ اللهِ ما المُسكِرُ فقال اشرَبْه يا عُمَرُ فإذا خشِيتَه فاترُكْه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النضر الخزاز إلا أبو يحيى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/133 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 253) (11653) باختلاف يسير، والبزار (4929) بنحوه، ومسلم (17) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة أشربة - ما يحرم من الأشربة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

5 - جاء جِبْريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ ربَّكَ يُقرِئُكَ السَّلامَ وأرسَلني إليكَ بهذا القِطْفِ لتأكُلَه فأخَذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل ولا عن عقيل إلا حفص بن عمر تفرد به بن وهب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (947)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (151)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 430) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي آداب السلام - إرسال السلام إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأشَجِّ أشَجِّ عبدِ القَيْسِ إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحبُّهما اللهُ، الحِلْمُ والأناةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا بشر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/30 التخريج : أخرجه مسلم (17) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق إيمان - عظمة الله وصفاته رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كان مِن دعاءِ داودَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ اللَّهمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن مالٍ يكونُ علَيَّ فِتنةً ومِن ولَدٍ يكونُ علَيَّ وَبالًا ومِن امرأةِ السَّوءِ تُقرِّبُ الشَّيبَ قبْلَ المَشيبِ وأعُوذُ بكَ مِن جارِ سَوءٍ ترعاني عيناه وتسمَعُني أُذناه إنْ رأى حَسَنةً دفَنها وإنْ رأى سيِّئةً أذاعها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جارُ السَّوءِ في دارِ الإقامةِ قاصمةُ الظَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو علي الرحبي وهو حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/199 التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (صـ130)، وابن العديم في ((تاريخ حلب)) (7/ 3429) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذ من جار السوء استعاذة - التعوذات النبوية فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

8 - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَتْ أنَّها أُنكِحَتْ وهي كارهةٌ فنزَعها مِن زوجِها وكانت ثيِّبًا فنكَحَتْ مِن بعدِ ذلكَ أبا لُبَابةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو سعد الصاغاني تفرد به سهل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/129 التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875) مختصراً بنحوه، وأحمد (3440) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

9 - أنَّ ابنَ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ قال له أبوه أيْ بُنيَّ اطلُبْ ثوبًا مِن ثيابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكَفِّنِّي فيه ومُرْه فلْيُصلِّ علَيَّ فأتاه فقال يا رسولَ اللهِ قد عرَفْتَ شرَفَ عبدِ اللهِ وهو يطلُبُ إليكَ ثوبًا مِن ثيابِكَ تُكفِّنُه فيه وتُصلِّي عليه قال فأعطاه ثوبًا مِن ثيابِه وأراد أنْ يُصلِّيَ عليه فقال له عُمَرُ بنُ الخطَّابِ أمَا تعرِفُ عبدَ اللهِ ونِفاقَه تُصلِّي عليه وقد نهاكَ اللهُ أنْ تُصلِّيَ عليه فقال أينَ فقال {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: 80] قال فإنِّي سأَزيدُ على سَبعينَ فأنزَل اللهُ {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] قال وأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} [المنافقون: 6] الآيةَ، قال ودخَل رجُلٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأطال الجُلوسَ فخرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا كي يقومَ فيتبَعَه فلَمْ يفعَلْ فدخَل عُمَرُ فرأى الرَّجُلَ وعرَف في وجهِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكراهيَةَ لِمَقعَدِه فقال لعَلَّكَ آذَيْتَ النَّبيَّ عليه السَّلامُ ففطِن الرَّجُلُ فقام فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْتُ ثلاثَ مِرَارٍ كي يتبَعَني فلَمْ يفعَلْ فقال عُمَرُ يا رسولَ اللهِ لوِ اتَّخَذْتَ حِجابًا فإنَّ نساءَكَ ليس كسائرِ النِّساءِ وذلكَ أطهَرُ لقلوبِهنَّ فأنزَل اللهُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} [الأحزاب: 53] الآيةَ فأرسَل إلى عُمَرَ فأخبَره بذلكَ قال واستشار النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكْرٍ وعُمَرَ في أُسارَى أهلِ بَدْرٍ فقال أبو بَكْرٍ يا رسولَ اللهِ استَحْيِ قومَكَ وخُذِ الفِداءَ فاستعِنْ به فقال عُمَرُ يا رسولَ اللهِ اقتُلْهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لوِ اجتمَعْتُما ما عُصِيتُما ثمَّ أخَذ بقولِ أبي بَكْرٍ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} [الأنفال: 67] قال: ولَمَّا نزَلَتْ {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} [المؤمنون: 12، 13] الآيةَ قال عُمَرُ تبارَك اللهُ أحسَنُ الخالِقينَ فنزَلَتْ {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم بن عجلان الأفطس إلا رباح بن أبي معروف تفرد به بشر بن السري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/16 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 438) (12244)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 288) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنائز وموت - لا يصلى على المنافق
|أصول الحديث

10 - جاء ثلاثةُ نفَرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الأوَّلُ السَّلامُ عليكم فردَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ فجاء الثَّاني فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فردَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه وجاء الثَّالثُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليكم وأبو الفتى جالسٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ زِدْتَ فُلانًا وفُلانًا ولَمْ تزِدِ ( ابني ) شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما وجَدْنا له مَزيدًا فردَدْنا عليه ما قال
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا نافع أبو هرمز تفرد به عبد السلام بن مطهر ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/112 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 358) (12007) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
|أصول الحديث

11 - كُسِفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام إلى الصَّلاةِ فقام ملِيًّا ثمَّ ركَع ملِيًّا ثمَّ سجَد ثمَّ أعاد مِثْلَها قال عِكْرمةُ قال ابنُ عبَّاسٍ فكُنْتُ إلى جانبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ أسمَعِ القِراءةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا البرساني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/175 التخريج : أخرجه أحمد (2673)، وأبو يعلى (2745)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7148) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف
|أصول الحديث

12 - أتاني جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال أقرِئْ عُمَرَ السَّلامَ وقُلْ له إنَّ رضاه حُكْمٌ وإنَّ غضَبَه عِزٌّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد العمي إلا جرير بن حازم تفرد به خالد بن يزيد العمري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 60)، (12472) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال ما بقِي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ إلَّا أربعةٌ أحَدُهم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا ابنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/96 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1790) مطولاً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/80)
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

14 - حدَّثنا مُفضَّلُ بنُ مُحمَّدٍ الجَنَديُّ ثنا علِيُّ بنُ زيادٍ اللَّحْجِيُّ ثنا أبو قُرَّةَ قال ذكَر ابنُ جُرَيجٍ أخبرني وَرْقاءُ بنُ عُمَرَ أنَّ عطاءً أخبَره أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ دعا الفَضْلَ يومَ عَرَفةَ فقال إنِّي صائمٌ فقال عبدُ اللهِ لا تصُمْ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرِّب إليه حِلابٌ فيه لَبَنٌ فشرِب منه هذا اليومَ وإنَّ النَّاسَ يستنُّونَ بكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/80 التخريج : أخرجه أحمد (3476)، والنسائي في ((الكبرى)) (2835)، وعبد الرزاق (7817) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ كان يُحدِّثُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ كُسِفَتِ الشَّمسُ بالمدينةِ أنَّه لَمْ يزِدْ على ركعتَيْنِ مِثْلَ صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/74 التخريج : أخرجه مسلم (902)، وابن حبان (2831)، والطبراني في ((الشاميين)) (2907) وقالا: أربع ركعات في ركعتين.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف صلاة - صلاة الصبح علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

16 - أنَّ امرأةً سأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أبيها مات ولَمْ يحُجَّ قال حُجِّي عن أبيكِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد تفرد به حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/87 التخريج : أخرجه البخاري (4399)، ومسلم (1334) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فعرَّس أصحابُه فلَمْ يُوقِظْهم إلَّا الشَّمسُ فقام وأمَر المُؤذِّنَ فأذَّن وأقام وصلَّى وقال مَسروقٌ ما أُحِبُّ أنَّ ليَ الدُّنيا وما فيها بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ طُلوعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسروق إلا تميم بن سلمة ولا عن تميم إلا يزيد بن أبي زياد تفرد به عبيدة بن حميد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/360 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4889)، والطبراني (12225) (11/ 432) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيْعِ الحيوانِ بالحيوانِ أيْ نَساءً
خلاصة حكم المحدث : لم يصل هذا الحديث عن معمر إلا داود العطار وسفيان الثوري تفرد بحديث داود شهاب وتفرد بحديث سفيان الثوري عثمان بن أبي شيبة عن أبي أحمد الزبيري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/188 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5738)، وابن حبان (5028)، والبيهقي (10839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوان بالحيوان نسيئة بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا تحِلُّ الهِجرةُ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ فإنِ التقَيَا فسلَّم أحَدُهما على الآخَرِ فردَّ عليه الآخَرُ السَّلامَ اشتَرَكا في الأجرِ وإنْ أبى الآخَرُ أنْ يرُدَّ السَّلامَ برِئ هذا مِن الإثمِ وباءَ به الآخَرُ وقد خشِيتُ إنْ ماتا وهما مُتهاجِرانِ ألَّا يجتَمِعا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا سعيد بن سالم تفرد به أسد بن موسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/378 التخريج : أخرجه الحاكم (7291)، والخطيب في ((الموضح)) (2/169) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - هجر المسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

20 - بَيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ قريبةٌ منه إذ ردَّ السَّلامَ ثمَّ قال يا أسماءُ هذا جَعْفرُ بنُ أبي طالبٍ مع جِبْريلَ وميكائيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليهما مَرُّوا فسلَّموا علينا فردَدْتُ عليهم السَّلامَ وقد أخبَرَني أنَّه لقي المُشرِكينَ يومَ كذا وكذا فأُصِبْتُ في جسَدي مِن مَقاديمي ثلاثًا وسبعينَ بَيْنَ طَعْنةٍ وضَرْبةٍ ثمَّ أخَذْتُ اللِّواءَ بيدي اليُمنى فقُطِعَتْ ثمَّ أخَذْتُه باليدِ اليَسارِ فقُطِعَتْ فعوَّضني اللهُ مِن يدي جَناحَيْنِ أطيرُ بهما مع جِبْريلَ وميكائيلَ في الجنَّةِ أنزِلُ منها حيثُ شِئْتُ وآكُلُ مِن ثمارِها ما شِئْتُ فقالت أسماءُ هَنيئًا لجَعْفَرٍ ما رزَقه اللهُ مِن الخيرِ ولكنِّي أخافُ ألَّا يُصدِّقَني النَّاسُ فاصعَدِ المِنبَرَ فأخبِرْ به النَّاسَ يا رسولَ اللهِ فصعِد المِنبَرَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ إنَّ جَعْفَرَ بنَ أبي طالبٍ مرَّ مع جِبْريلَ وميكائيلَ له جَناحانِ عوَّضه اللهُ مِن يدَيْهِ يطيرُ بهما في الجنَّةِ حيثُ شاء فسلَّم علَيَّ وأخبَرَهم كيفَ كان أمرُه حيثُ لقِي المُشرِكينَ فاستبان للنَّاسِ بعدَ ذلكَ اليومِ أنَّ جَعْفَرًا لقِيهم فسُمِّي جَعْفَرًا الطَّيَّارَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعدان بن الوليد تفرد به الحسن بن بشر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/87 التخريج : أخرجه الحاكم (4937)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (410)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

21 - إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ بعدَ الفرائضِ إدخالُ السُّرورِ على المُسلِمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا شريك وجرير تفرد به إسماعيل بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/45 التخريج : أخرجه الطبراني (11/71) (11079) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الجِنازةَ الَّتي قام لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت جِنازةَ يهوديٍّ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال آذاني ريحُها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن شروس إلا أبو الأسباط تفرد به حاتم بن إسماعيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/20 التخريج : أخرجه أحمد (1733)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2797)، والخطيب في ((موضح الأوهام)) (1/ 225) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

23 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ أفأحُجُّ عنه قال نَعَمْ حُجَّ عن أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن سماك بن حرب إلا عبد الملك بن عبد ربه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/319 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (812) واللفظ له، وأحمد (2189)، وابن خزيمة (3035) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب
|أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقولُ كيفَ لا يكونُ له أنْ يُغَلَّ وقد كان له أنْ يُقتَلَ قال اللهُ تبارَك وتعالى {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ} [آل عمران: 112] ولكنِ المُنافِقونَ اتَّهَموا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [آل عمران: 161]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبو عمرو بن العلاء إلا أبو محمد اليزيدي تفرد به أبو عمر الدوري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/279 التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والترمذي (3009) بنحوه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/372) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

25 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لَمَّا استُخلِف نهى النَّاسَ عن مُتعةِ النِّساءِ قال إنَّما هذا شيءٌ رُخِّص للنَّاسِ فيه والنَّاسُ قليلٌ ثمَّ إنَّه حُرِّم عليهم بعدَ ذلكَ فلا أقدِرُ على أحَدٍ يفعَلُ ذلكَ اليومَ إلَّا أحلَلْتُ به العقوبةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي نضرة إلا البراء بن عبد الله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3643)، وابن أبي حافظ في ((تحريم نكاح المتعة)) (50) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب نكاح - نكاح المتعة إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

26 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يكُنْ يتوخَّى فَضْلَ صومِ يومٍ على يومٍ بعدَ رمَضانَ إلَّا يومَ عاشُوراءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا سعيد ولا رواه عن سعيد إلا محمد بن سواء تفرد به محمد بن عبد الرحمن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/137 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2086) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2006)، ومسلم (1132) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - تُلِيَتْ هذه الآيةُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا} [البقرة: 168] فقام سَعْدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فقال يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يجعَلَني مُستَجابَ الدَّعوةِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا سَعْدُ أطِبْ مَطعَمَكَ تكُنْ مُستجابَ الدَّعوةِ والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه إنَّ العبدَ لَيقذِفُ اللُّقمةَ الحرامَ في جوفِه ما يُتقبَّلُ منه عمَلُ أربعينَ يومًا وأيُّما عبدٍ نبَت لحمُه مِن السُّحتِ والرِّبا فالنَّارُ أَوْلى به
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن بن جريج إلا بهذا الإسناد تفرد به الاحتياطي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/310 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((تفسير ابن كثير)) (1/ 478) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 336) مختصرًا على آخره.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة البقرة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأشَجِّ أشَجِّ عبدِ القَيْسِ إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحِبُّهما اللهُ الحِلْمُ والأناةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا بشر بن المفضل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/259 التخريج : أخرجه مسلم (17) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث

29 - يا بني عبدِ مَنافٍ يا بني عبدِ المُطَّلِبِ إنْ وَلِيتُم هذا الأمرَ فلا تمنَعوا أحَدًا طاف بهذا البيتِ أنْ يُصلِّيَ أيَّ ساعةٍ شاء مِن ليلٍ أو نهارٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس إلا سليم بن مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3861)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (235)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الأخذ بالرخصة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

30 - أنَّ خديجةَ ولَدَتْ لرسولِ اللهِ سِتَّةً عبدَ اللهِ والقاسمَ وزَيْنَبَ ورُقيَّةَ وأمَّ كُلثومٍ وفاطمةَ وولَدَتْ له مَاريَةُ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 397) (12115) واللفظ له، والحاكم (4758)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 70) بنحوه دون ذكر مارية.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مارية القبطية
|أصول الحديث