الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن عمران العابدي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 4/147
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (673)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1327) مختصراً، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا على الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص501)
: 673 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس على الأمة حد حتى تحصن

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 309)
: 1327-أنا محمد بن ناصر قال أبو منصور بن عبد الرزاق قال أخبرنا أبو بكر بن الأخضر قال نا ابن شاهين قال نا يحيى بن محمد بن صاعد قال نا عبد الله بن عمران العابدي قال نا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس على الأمة حد حتى تحصن". قال ابن شاهين قد قيل أن هذا الحديث موقوف على ابن عباس ولا نعلم أحدا عبد الله بن عمران".

الأحاديث المختارة - الضياء المقدسي (10/ 327)
353 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد قراءة عليه وهو حاضر أبنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا أحمد بن عمرو هو ابن مسلم الخلال ثنا عبد الله بن عمران ثنا سفيان عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على الأمة حد حتى تحصن فإذا أحصنت بزوج فعليها نصف ما على المحصنات