الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ.
خلاصة حكم المحدث : يَحْيى بنُ سَعيدٍ: أَخافُ أن يكونَ وَهِمَ؟
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة

2 - البيِّنةِ على المدَّعي، واليَمينِ علَى المدَّعى علَيهِ

3 - الأيِّمُ أحقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكْرُ تَستأذنُ في نَفسِها، وَإِذْنُها صُماتُها

4 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ يقولُ : لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تسافرَ إلَّا ومعَها ذو مَحرَمٍ. فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا، وإنَّ امرأتي انطلَقت حاجَّةً، قالَ: فانطلِقْ فاحجُجْ بامرأتِكَ

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان نازلَ أهلَ الطائفِ، فنادى مناديهِ : أنَّ من خرج إلينا من عبدٍ فهو حرٌّ، فخرج إليهِ نافعٌ ونفيعٌ فأعتقهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السمتي كان رجلا من الخيار في حديثه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : سنن الشافعي
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - نفيع بن الحارث أبو بكرة جهاد - من فر من عبيد أهل الحرب إلى المسلمين وأسلم ومولاه كافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ

7 - إذَا كانت غداةُ الاثْنَيْنِ فائتِنِي أنتَ وولدُكَ، قالَ: فَغَدَا وغَدَوْنَا معه، فألبَسَنَا كساءً له ثم قال: اللهمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ولِوَلَدِهِ مغفرةً ظاهِرَةً باطنةً لا تُغَادِرُ ذنبًا، اللهُم أَخْلِفْهُ في وَلَدِهِ

8 - حديثٌ في فضلِ القربى [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ]
 
10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في زَكاةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يُوقِّتْ في الخمرِ حدًّا، قال ابنُ عباسٍ : فشرب رجلٌ فسكر فلُقِيَ يميلُ في الفجِّ، فانطلق به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلما حاذى بدارِ العباسِ انفلت، فدخل على العباسِ، فالتزمه فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضحك وقال : فعلها ثم لم يأمرْ فيه بشيءٍ

12 - كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما أقام بِمِنَىً

13 - ذكروا القدريةَ عند ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُهُ فقال : هل في البيتِ أحدٌ منهم فأروني آخذُ برأسِهِ، قال ابنُ عباسٍ : إنَّهُ منظومٌ بالتوحيدِ أنَّهُ حين جاءَهُ جبريلُ في الصورةِ التي لم يكن يراهُ فيها وهو لا يعرفُهُ، وسألَهُ عن الإيمانِ، فقال : هو كذا وكذا، والإيمانُ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر، وروي مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/244
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان توحيد - فضل التوحيد قدر - التكذيب بالقدر قدر - كل شيء بقدر ملائكة - فضل جبريل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أَهْدى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم جَملَ أبي جَهْلٍ في هَديِهِ عامَ الحُدَيْبيةِ وفي رأسِهِ بُرَةٌ مِن فضَّةٍ وَكانَ أبو جَهْلٍ استُلبَ يومَ بدرٍ

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال ما كنَّا نعرِفُ انقضاءَ السُّورةِ أظنُّه حتَّى نسمِعَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع الداروردي هذا الحديث من ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : قتيبة بن سعيد | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السور قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن شُبرمةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن شُبرمةُ ؟ قالَ : أخٌ لي أو قريبٌ لي قالَ : أحجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا قالَ : حُجَّ عن نفسِك ثمَّ عن شُبرمةَ، وفي روايةٍ : هذِهِ عنكَ، ثمَّ حجَّ عن شُبرمةَ
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/836
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - رُفعَ عن أمّتِي الخطأ والنسيانَ وما استكرهوا عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر جدا] ليس يروى هذا إلا عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - المستكره رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب عامة - الخطأ والنسيان مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - حديثُ أبي العاصِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ زينبَ

19 - «اسْتَغْنوا عن النَّاسِ ولو بشَوْصِ السِّواكِ».
خلاصة حكم المحدث : منكر، ما رأيت حديثا أنكر منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 177
| أحاديث مشابهة

20 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ، فقالَ: مَن شُبْرُمةُ؟ قالَ: أخي أو قَريبٌ، قالَ: هل حَجَجْتَ قَطُّ؟ قالَ: لا، قالَ: اجْعَلْ هذه عنك ثُمَّ احْجُجْ عن شُبْرُمةَ».
خلاصة حكم المحدث : ذاك خطأ، رواه عدة موقوفا؛ يعني على ابن عباس، ليس فيه، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 248
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "طَلَّقَ عَبْدُ يَزيدَ، أبو رُكانةَ وإخوتِه، أُمَّ رُكانةَ، ونَكَحَ امْرَأةً مِن مُزَيْنةَ، فجاءَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: ما يُغْني عنِّي إلَّا كما تُغْني هذه الشَّعَرةُ -لشَعَرةٍ أخَذَتْها مِن رأسِها-! ففَرَّقَ بَيْني وبَيْنَه، فأخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمِيَّةٌ ، فدَعا برُكانةَ وإخْوتِه، ثُمَّ قالَ لجُلَسائِه: أَتَرَوْنَ فُلانًا يُشبِهُ مِنه كَذا وكَذا -مِن عَبْدِ يَزيدَ- وفُلانًا يُشبِهُ مِنه كَذا وكَذا؟ قالوا: نَعمْ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَبْدِ يَزيدَ: طَلِّقْها، ففَعَلَ، ثُمَّ قالَ: راجِعِ امْرَأتَك أُمَّ رُكانةَ وإخْوتِه، فقالَ: إنِّي طَلَّقْتُها ثَلاثًا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قد عَلِمْتُ، راجِعْها"، وتَلا: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1].
خلاصة حكم المحدث : [ضعف طرق هذا الحديث كلها]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمع رجُلًا يقولُ: لبَّيك عن شُبرُمةَ. قال: ومَن شُبرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال: حجَجْتَ عن نفسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفسِك، ثمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 529)
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة

23 - لا تأْخُذوا العِلمَ إلَّا عمَّن تُجِيزون شَهادتَه.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح، هذا حديث موضوع من قبل صالح بن حسان، هذا رجل مديني، متروك الحديث.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 123
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - أخذ كل علم من أهله علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لِأُمَّتي عما استُكرِهوا عليهِ، وعنِ الخَطَأِ والنِّسيانِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا [و] ليس يروى فيه إلا عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/561
التصنيف الموضوعي: حدود - المستكره آداب عامة - الخطأ والنسيان توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عارَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جِنازةَ أبي طالبٍ ثمَّ قالَ وصلَتْكَ رحمٌ وجُزيتَ خيرًا يا عمِّ

26 - لا تطرقوا الطَّيرَ في أوكارِها، فإنَّ اللَّيلَ لَها أمانٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/279
التصنيف الموضوعي: صيد - الليل أمان للصيد آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما صيد - الزجر عن صيد الطير ليلا
| أحاديث مشابهة

27 - آخر ما كبّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الجنائزِ أربعا
خلاصة حكم المحدث : محمد هذا روى أحاديث موضوعة منها هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 677/2
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ تعالَى تجاوز لأمَّتي عما اسْتُكرِهوا عليه

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجُلًا كان يَتعَشَّقُ امرأةً، فذهَبَ لِيواقِعَها، فصارَ معه مِثلُ الهُدْبةِ، فنزَلَتْ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: 114].
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/306
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود قرآن - أسباب النزول صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة

30 - إنَّ الملائكةَ صلَّتْ على آدمَ فكبَّرَتْ عليهِ أربعًا
 

1 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ وَهوَ مُحرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : سعيد بن المسيب | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1844 التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410).
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث

2 - عُرَى الإسلامِ ثلاثٌ بُنيَ الإسلامُ عليها مَن ترَكَ منها واحدةً فَهوَ حلالُ الدَّمِ : شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ والصَّلاةُ، وصَومُ رمضانَ ثمَّ قال ابنُ عبَّاسٍ تجدُهُ كثيرَ المالِ ولا يزَكِّي فلا نراهُ بذلِكَ كافرًا ولا يحلُّ بذلِكَ دمُهُ وتجدُهُ كثيرَ المالِ ولا يحجُّ فلا يحلُّ بذلِكَ دمُهُ ولا نراهُ بذلِكَ كافرًا
خلاصة حكم المحدث : لا أظنه إلا رفعه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : حماد بن زيد | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/359 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2349)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1576) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/372) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

3 - ما مِن أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه وردَّ عليه السَّلامَ

4 - حديثُ أبي مَعبَدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ في المهْديِّ [يعني حديث: عن ‌ابن ‌عباس، قال: «‌المهدي شاب منا أهل البيت»، قال: قلت: عجز عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم؟ قال: «يفعل الله ما يشاء»]
خلاصة حكم المحدث : أصح شيء فيه عندي
الراوي : أبو معبد | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (140)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1086)، والداني في ((السنن الواردة)) (558) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَم وهو محرِمٌ، واحتجَم وهو صائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : هو [قبيصة بن عقبة العامري] رجل صدوق، ولكنه أخطأ في هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 493)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجامة للمحرم حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

6 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ.
خلاصة حكم المحدث : يَحْيى بنُ سَعيدٍ: أَخافُ أن يكونَ وَهِمَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : علته الجهل بحال عمر بن حفص المكي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السور
|أصول الحديث

8 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنَّه احتَجَمَ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ»
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8863 التخريج : -

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/289 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5738)، وابن حبان (5028)، والطبراني (11/354) (11996) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - الربا في الحيوان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - البيِّنةِ على المدَّعي، واليَمينِ علَى المدَّعى علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/27 التخريج : أورده البيهقي في ((السنن الصغرى)) (3387 )، وفي الكبرى (21203 ) وأخرج البخاري (2514 ) الشطر الثاني
التصنيف الموضوعي: شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الأيِّمُ أحقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكْرُ تَستأذنُ في نَفسِها، وَإِذْنُها صُماتُها

12 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ يقولُ : لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تسافرَ إلَّا ومعَها ذو مَحرَمٍ. فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا، وإنَّ امرأتي انطلَقت حاجَّةً، قالَ: فانطلِقْ فاحجُجْ بامرأتِكَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/129 التخريج : أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قدِمَ المدينةَ وَهُم يُسلِّفونَ في التَّمرِ السَّنةَ والسَّنتينِ وربَّما قالَ السَّنتينِ والثَّلاثَ فقالَ مَن سلَّفَ فليُسلِّفْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ وأجلٍ مَعلومٍ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/183 التخريج : أخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم مغازي - هجرة النبي إلى المدينة قرض - الإقراض إلى أجل مسمى والتأجيل في البيع
|أصول الحديث

14 - هل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَغزو بالنِّساءِ؟ وَهَل كانَ يضربُ لَهُنَّ بسَهْمٍ؟ فقالَ: قد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يغزو بالنِّساءِ فيُداوينَ الجَرحى، ولم يَكُن يضربُ لَهُنَّ بسَهْمٍ، ولَكِن يُحذَينَ مِنَ الغَنيمةِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/376 التخريج : أخرجه مسلم (1812) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال غنائم - الإسهام للنساء غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - للإمام أن يعطي بعض من لحق مغازي - استصحاب النساء في الغزو لمصلحة المرضى والجرحى
|أصول الحديث

15 - لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/569 التخريج : أخرجه الحميدي (533)، والبيهقي (17270) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6922) دون ذكر حديث: "لا ينبغي لأحد ..."
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا القرآنَ، فَكانَ يقولُ : التَّحيَّاتُ المبارَكاتُ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ للَّهِ، سلامٌ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، سلامٌ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه مسلم (403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - اليَمينَ على المدَّعَى علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا أثبته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/285 التخريج : أخرجه البخاري (4552)، ومسلم (1711)
التصنيف الموضوعي: شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء
|أصول الحديث

18 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ، كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ، فَكانَ يقولُ : التَّحيَّاتُ المبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ للَّهِ، سلامٌ عليكَ أيُّها النَّبيُّ، ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، سلامٌ عَلَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : يحتمل أن يكون ثابتاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/44 التخريج : أخرجه مسلم (403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين صلاة - التشهد علم - فضل العلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كلُّ قَسْمٍ قُسِم في الجاهليةِ فهو على ما قُسِم عليه، وكلُّ قَسْمٍ قُسِم في الإسلامِ فهو على ما قُسِم في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : أثبت رواية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/122 التخريج : أخرجه أبو داود (2914)، وابن ماجه (2485) باختلاف يسير، والبيهقي (18749) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فرائض ومواريث - من أسلم على الميراث قبل أن يقسم فرائض ومواريث - موانع الإرث
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتَجمَ مُحرِمًا صائمًا
خلاصة حكم المحدث : أمثلهما إسناداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجامة للمحرم صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة طب - الشفاء في ثلاث حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قضى باليَمينِ مع الشَّاهدِ، قال عمرٌو: وفي الأموالِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/167 التخريج : أخرجه مسلم (1712) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي شهادات - القضاء بالشاهد واليمين
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عن ابن عباسٍ قال : قُتِلَ رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلَ النبي صلى الله عليه وسلم ديتهُ اثني عشرَ ألفا، وذلك قوله : وَمَا نَقَمُواْ... الآية
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/238 التخريج : أخرجه النسائي (4803) واللفظ له، وأبو داود (4546) بنحوه، والترمذي (1388) مختصرا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان نازلَ أهلَ الطائفِ، فنادى مناديهِ : أنَّ من خرج إلينا من عبدٍ فهو حرٌّ، فخرج إليهِ نافعٌ ونفيعٌ فأعتقهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السمتي كان رجلا من الخيار في حديثه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : سنن الشافعي
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18703) واللفظ له، وأحمد (2229)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 398) (12118) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - نفيع بن الحارث أبو بكرة جهاد - من فر من عبيد أهل الحرب إلى المسلمين وأسلم ومولاه كافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - وعن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "إذا أَصابَها في الدَّمِ فدينارٌ، وإذا أَصابَها في انْقِطاعِ الدَّمِ فنِصْفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - كفارة إتيان الحائض

25 - حديثُ: [أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى عليهم وكبَّر على حمزةَ سَبعين تكبيرةً]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 4/248 التخريج : -

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي قَرَدٍ فصَفَّ النَّاسَ خلفَه صفَّين: صفًّا خَلفَه، وصفًّا موازيَ العدوِّ، فصلَّى بالذين خلفَه ركعةً، ثمَّ انصرف هؤلاء إلى مكانِ أولئك، وجاء أولئك فصلَّى بهم ركعةً ولم يَقضوا.
خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/248 التخريج : -

27 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَذَرَ نَذرًا
خلاصة حكم المحدث : أشبه أن لا يكون محفوظا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8821 التخريج : -

28 - "لا يَخلونَّ رَجُلٌ بامرَأةٍ إلَّا ومَعَها ذو رَحِمٍ، ولا تُسافِرُ امرَأةٌ إلَّا مَعَ ذي رَحِمٍ مَحرَمٍ"
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6035 التخريج : -

29 - «أقرَبُكُم مِنِّي في الجَنَّةِ أكثَرُكُم صَلاةً عَلَيَّ؛ فأكثِروا الصَّلاةَ عليَّ في اللَّيلةِ الغَرَّاءِ، واليَومِ الأزهَرِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6672 التخريج : -

30 - لمَّا بَلَغَ ابنَ عَبَّاسٍ أنَّ عَليًّا حَرَّقَ المُرتَدِّينَ أوِ الزَّنادِقةَ، قال: لو كُنتُ أنا لم أُحَرِّقْهم ولَقَتَلتُهم؛ لقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بَدَّلَ دينَه فاقتُلوه، ولَم أُحَرِّقْهم؛ لقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَنبَغي لأحَدٍ أن يُعَذِّبَ بعَذابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16547 التخريج : -