logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ثلاثةٌ لا يَسْتَخِفُّ بحقِّهِم إلَّا منافِقٌ بيِّنُ النفاقِ : ذو الشَّيْبَةِ في الإسلامِ، و الإمامُ المُقْسِطُ، ومُعَلِّمُ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2600
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير علم - فضل العلم نفاق - علامة المنافق وصفاته بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - علِّموا بنيكمُ الرميَ، فإنَّه نكايةُ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5461
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - علِّمُوا بنِيَّكُمُ الرَّمْيَ؛ فإنه نكايةٌ للعَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3878
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - علِّمُوا بَنيكُمُ الرَّمْيَ، فإِنَّهُ نِكَايَةُ العدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3728
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - كأنهم علِمُوا أنَّا نُحبُّ اللحمَ. وفي الحديثِ قصةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منزلِنا فذبحنا له شاةً فقال : كأنَّهم علِموا أنَّا نحِبُّ اللَّحمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/456
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عَن جابرٍ أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِنا فذَبَحنا لهُ شاةً قال كأنَّهم علِموا أنَّا نُحبُّ اللحمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - أكل اللحم أطعمة - طعام الضيف أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ثمنِ الكلبِ والهِرّ إلا الكلبُ المعلّمَْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/678
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/94
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والهِرِّ إلا الكلبَ المُعلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ثمنِ الكلبِ إلَّا الكلبَ المعلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : قال يحيى [فيه] الحسن ليس بشيء وضعفه أحمد وقال النسائي متروك وقال ابن حبان هذا خبر بهذا اللفظ لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/595
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ والهِرِّ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/94
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ والهِرِّ إِلَّا الكَلْبَ المُعَلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر الجفري لا شيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 364
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمنِ الهرِّ والكلبِ إلا الكلبَ المُعلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/152
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خيرُ الرجالِ رجالُ الأنصارِ، وخيرُ الطعامِ الثَّرِيدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3564
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - خيرُ الرِّجالِ رجالُ الأنصارِ، وخيرُ الطعامِ الثَّريدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2888
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خيرُ سُحورِكمُ التَّمْرُ [يعني حديث: تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةً وخيرُ سحورِكم التَّمرُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4054
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - فضل السحور طب - العجوة والتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - خيرُ سَحُورِكُمُ التمرُ [يعني حديث: تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةً وخيرُ سحورِكم التَّمرُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - التسحر بالتمر صيام - على ماذا يتسحر صيام - فضل السحور أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُقدَّمُ، وشرُّها المُؤخَّرُ، وخيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤخَّرُ، وشرُّها المُقدَّمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14551
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - خيرُ خلِّكُم خلُّ خمرِكم. [يعني حديث: ما أقْفَر أهلُ بيتٍ مِنْ أدْمٍ فيه خَلٌّ، وخيرُ خلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكم]
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/297
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - خيرُ خلِّكُم خلُّ خمرِكم [يعني حديث: ما أقْفَر أهلُ بيتٍ مِنْ أدْمٍ فيه خَلٌّ، وخيرُ خلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خيرُ خلِّكُم خلُّ خمرِكم. [يعني حديث: ما أقْفَر أهلُ بيتٍ مِنْ أدْمٍ فيه خَلٌّ، وخيرُ خلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خيرُ خلِّكُم خلُّ خمرِكم. [يعني حديث: ما أقْفَر أهلُ بيتٍ مِنْ أدْمٍ فيه خَلٌّ، وخيرُ خلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكم]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1199
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قال عمرُ يا خيرَ الناسِ بعد نبينا فقال أبو بكرٍ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول ما طلعتِ الشمسُ على خيرٍ من عمرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داود التمار واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إِنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسلينَ، واختار من أصحابه أربعةً : أبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليًّا؛ فجعلهم خيرَ أصحابِي، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُتقدِّمُ، وشَرُّها المُؤخَّرُ، وشَرُّ صُفوفِ النِّساءِ المُتقدِّمُ، وخيرُها المُؤخَّرُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سَجَدَ الرِّجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكُنَّ؛ لا تَريَنَّ عَوراتِ الرِّجالِ من ضِيقِ الإزارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/131
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خيرُ صفوفِ الرجالِ المُقدَّمُ، وشرُّها المؤخرُ، وشرُّ صفوفِ النساءِ المقدمُ، وخيرُها المؤخرُ، ثم قال : يا معشرَ النساءِ، إذا سجدَ الرجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكنَّ، لا تَريْنَ عوراتِ الرجالِ من ضيقِ الأزُرِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/199
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُقَدَّمُ، وشَرُّها المُؤَخَّرُ، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤَخَّرُ، وشَرُّها المُقَدَّمُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سَجَدَ الرِّجالُ، فاغْضُضْنَ أبْصارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ مِن ضِيقِ الأزُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15161
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خيرُ صُفوفِ الرجالِ المُقدَّمُ، وشرُّها المُؤخَّرُ، وشرُّ صُفوفِ النِّساءِ المُقدَّمُ، وخيرُها المُؤخَّرُ، ثُم قال: يا مَعشرَ النِّساءِ، إذا سجَدَ الرجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرجالِ من ضيقِ الأُزُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14123
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مُعلِّمُ الخيرِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ حتَّى الحِيتانُ في البحارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو إسحاق الفزاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/214 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6219) بلفظه
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

2 - معلِّمُ الخيرِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ حتَّى الحيتانُ في البحارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/129 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6219)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - معلِّمُ الخيرِ يستغفرُ لَهُ كلُّ شيءٍ حتَّى الحيتانُ في البحارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3024 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6219)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ثلاثةٌ لا يَسْتَخِفُّ بحَقِّهِم إلا منافقٌ : ذُو الشَّيْبَةِ في الإسلامِ، والإمامُ المُقْسِطُ، ومُعَلِّمُ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3249 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (1/186)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير علم - فضل العالم على الجاهل نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
|أصول الحديث

5 - ثلاثةٌ لا يَسْتَخِفُّ بحقِّهِم إلَّا منافِقٌ بيِّنُ النفاقِ : ذو الشَّيْبَةِ في الإسلامِ، و الإمامُ المُقْسِطُ، ومُعَلِّمُ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2600 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (1/186)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير علم - فضل العلم نفاق - علامة المنافق وصفاته بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - علِّموا بنيكمُ الرميَ، فإنَّه نكايةُ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5461 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة للألباني)) (3878) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عَلِّموا بنيكم الرَّميَ؛ فإنَّه نكايةُ العَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبيدة قال الذّهبي: ضعيف ووثقه غير واحد، ومنذر بن زياد قال الدَّارقطني: متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 328 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب بر وصلة - تأديب الأولاد

8 - علِّمُوا بنِيَّكُمُ الرَّمْيَ؛ فإنه نكايةٌ للعَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3878 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4008)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - علِّمُوا بَنيكُمُ الرَّمْيَ، فإِنَّهُ نِكَايَةُ العدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3728 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4008)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - كأنهم علِمُوا أنَّا نُحبُّ اللحمَ. وفي الحديثِ قصةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (180) واللفظ له، وأحمد (14245)، والدارمي (45) مطولا
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منزلِنا فذبحنا له شاةً فقال : كأنَّهم علِموا أنَّا نحِبُّ اللَّحمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/456 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل الحمدية)) (180)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - نهى عن ثمنِ الكلبِ إلا المعلَّمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 199 التخريج : أخرجه أحمد (14411) باختلاف يسير، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب أصله في صحيح مسلم (1569)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

13 - عَن جابرٍ أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِنا فذَبَحنا لهُ شاةً قال كأنَّهم علِموا أنَّا نُحبُّ اللحمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/77 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (179) واللفظ له، وأحمد (15281) في أثناء حديث طويل، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 228) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - أكل اللحم أطعمة - طعام الضيف أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - نَهَى عنْ ثمنِ الكلبِ، إلَّا الكلبِ الْمُعَلَّمِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6947 التخريج : أخرجه مسلم (1569) بمعناه، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279)، والنسائي (4295)، وأحمد (14652) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (979) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ثمنِ الكلبِ والهِرّ إلا الكلبُ المعلّمَْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/678 التخريج : أخرجه أحمد (14411) باختلاف يسير، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب أصله في صحيح مسلم (1569)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/94 التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمنِ الكلبِ، إلَّا الكلبَ المُعلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14411 التخريج : أخرجه أحمد (14411) واللفظ له، وأبو يعلى (1919)، والدارقطني (3/73)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والهِرِّ إلا الكلبَ المُعلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب أصله في صحيح مسلم (1569)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ثمنِ الكلبِ إلَّا الكلبَ المعلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : قال يحيى [فيه] الحسن ليس بشيء وضعفه أحمد وقال النسائي متروك وقال ابن حبان هذا خبر بهذا اللفظ لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/595 التخريج : أخرجه أحمد (14411) بلفظه، والدارقطني (3065) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ والهِرِّ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/94 التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والهرِّ إلا الكلبَ المُعَلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر [ذكر من ضعفوه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/482 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب أصله في صحيح مسلم (1569)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
|أصول الحديث

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ والهِرِّ إِلَّا الكَلْبَ المُعَلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر الجفري لا شيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب أصله في صحيح مسلم (1569)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمنِ الهرِّ والكلبِ إلا الكلبَ المُعلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275) باختلاف يسير، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب أصله في صحيح مسلم (1569)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خيرُ الرجالِ رجالُ الأنصارِ، وخيرُ الطعامِ الثَّرِيدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3564 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (4010)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - خيرُ الرِّجالِ رجالُ الأنصارِ، وخيرُ الطعامِ الثَّريدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2888 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (4010)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - المُؤمِنُ يألَفُ ويُؤلَفُ ولا خيرَ فيمَنْ لا يألَفُ ولا يُؤلَفُ وخيرُ النَّاسِ أنفَعُهم للنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد الملك بن أبي كريمة تفرد به علي بن بهرام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/58 التخريج : أخرجه أبو سعيد النقاش في ((فوائد العراقيين)) (99)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (129)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7252) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - المؤمِنُ آلِفٌ مألوفٌ ولا خيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ، وخيرُ الناسِ أنفَعُهم للناسِ
خلاصة حكم المحدث : [له] شواهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 515 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/1) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5787)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (129) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
|أصول الحديث

29 - اليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى وابدأْ بمَن تعولُ وخيرُ الصدقةِ عن ظهرِ غِنًى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/47 التخريج : أخرجه أحمد (14728)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (553)، وأبو يعلى (3345) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خيرُ صفوفِ الرجالِ مقدمُها. وشرُّها مؤخَّرُها. وخيرُ صفوفِ النساءِ مؤخرُها. وشرُّها مقدمُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : أخرجه الترمذي (224) باختلاف يسير، وابن ماجه (1001) واللفظ له، وأحمد (14155) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه