logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها، ويُسمِّيَ قبل أن يدخُلَها
خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك
توضيح حكم المحدث : زيادة "ويُسمِّي قبلَ أن يُدخلَها" لا تصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال في السارقِ : إن سرق فاقطعوا يدَه، ثم إن سرق فاقطَعُوا رِجْلَه، ثم إن سرق فاقطعُوا يدَه، ثم إن سرق فاقطَعُوا رِجْلَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1387
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - في بيضِ النَّعامِ: في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ، أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم فهو في حكم المنقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/914
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - فدية النعام حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدي فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/697
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ، واقتلوا البهيمةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد من وقع على بهيمة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارهنَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - وإن أولَ وقتِ العشاءِ حينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ، وإن آخرَ وقتِها حينَ يَنْتَصِفُ الليلُ.
خلاصة حكم المحدث : عن البخاري أن محمد بن فضيل أخطأ في وصله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا أدركَ أحدكُم الركعتينِ يومَ الجمعةِ فقد أدركَ وإذا أدركَ ركعةً فليركع إليها أخرى، وإن لم يُدركْ ركعةً فليُصلّ أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543
التصنيف الموضوعي: جمعة - من أدرك الإمام في الجلوس الأخير جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يوم الجمعةِ، فليُضفْ إليها أخرى، ومنْ لم يُدركْ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ، فليُصلّ الظهرَ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543
التصنيف الموضوعي: جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من أسلمَ على شيء فهوَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث متروك، وقال أبو حاتم لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1459
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُعتقَ رقبةً - الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/809
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أفطر عمدا في رمضان
| أحاديث مشابهة

14 - ليس في القَطرةِ، ولا في القطرتَيْن من الدَّمِ وضوءٌ إلَّا أن يكونَ دمًا سائلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/171
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء إيمان - الدين يسر وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أصابنا مطَرٌ في يومِ عيدٍ، فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/611
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد في المسجد من أجل المطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : استشرتُ جبريلَ في القضاءِ باليمينِ والشاهدِ، فأشار عليَّ بالأموالِ لا تعدو ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1590
التصنيف الموضوعي: شهادات - القضاء بالشاهد واليمين ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - من طاف بالبيت سبعًا، فلم يتكلَّمْ إلا بسبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتِبَ له عشرُ حسناتٍ، ورُفِعَتْ له عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/874
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ مِنَ الذنوبِ ذنوبًا لا يُكفِّرُها الصلاةُ، ولا الوضوءُ، ولا الحجُّ، ولا العمرةُ، قيل: فما يُكفِّرُها؟ قال: يُكفِّرُها الهُمومُ في طلبِ المعيشةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى يحيى واهي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1517
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - صلُّوا على أطفالِكم فإنِّهم مِن أفراطِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/667
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ألا هلْ عسَى أنْ يتَّخِذَ أحدُكُم الصُّبَّةَ من الغنَمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلينِ، فيَرتفِعَ، حتَّى تجيءَ الجمعةُ فلا يَشْهَدُهَا، ثم يُطْبَعُ على قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان، وفيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/563
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حقُّ المؤمنِ على المؤمنِ ستٌّ أن يسلِّمَ عليهِ إذا لقيَهُ، وأن يجيبَهُ إذا دعاهُ وأن يشمِّتَهُ إذا عطسَ وأن يعودَهُ إذا مرضَ وأن يشيِّعَ جنازتَهُ إذا ماتَ وألَّا يظنَّ فيهِ إلَّا خيرًا. من حديثِ أبي أيُّوبَ مثلَهُ إلَّا الأخيرةَ فقال بدلها وينصحُهُ إذا استنصحهُ، وقالَ في أوَّلهِ للمسلمِ على المسلمِ عن ابنِ عمرَ بلفظِ للمسلمِ على أخيهِ ستَّةٌ من المعروفِ. فذكرها وقال بدلَ الأخيرةِ وينصحهُ إذا غابَ أو شهِدَ من حديثِ عليٍّ بلفظِ للمسلمِ على المسلمِ ستَّةٌ بالمعروفِ، وقال بدلَ الأخيرةِ ويحبُّ لهُ ما يحبُّ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيدها ضعيفة، في الأول: الأفريقي، وفي الثاني: ابن لهيعة، وفي الثالث الحارث الأعور، ولكن له أصل صحيح رواه مسلم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1426
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من سلَّ سخيمتَه على طريقٍ عامرٍ، من طريقِ المسلمين، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/155
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال طهارة - آداب دخول الخلاء مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من حثا على مسلمٍ احتسابًا كتب اللهُ له بكلِّ ثراةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/693
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - تعلَّموا الرميَ فإنَّ ما بين الهدفيْنِ روضةٌ من رياضِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، مع انقطاعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1525
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - القراءة خلف الإمام قرآن - أسباب النزول صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة
 

1 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجْلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتينِ فإنَّ اللهَ جاعلٌ بركعَتَيْهِ في نفسِهِ خيرًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن زيد بن قديد قال ابن عدي: لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن أبي هريرةَ، قال : تركَ الناسُ التأمينَ، كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قال : غيرِ المغضوبِ عليهِم ولا الضالينَ ، قال : آمينُ، حتى يسمعها أهلُ الصفّ الأولِ فيرتجُّ بها المسجدُ
خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه بلفظ: حتى يسمع من يليه من الصف الأول، ولم يذكر قول أبي هريرة، و[فيه] بشر بن رافع ضعيف، وابن عم أبي هريرة قيل: لا يعرف، وقد وثقه ابن حبان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/389
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به

3 - من أتى شيئًا من الرجالِ أو النساءِ في الأدبارِ، فقد كفَر
خلاصة حكم المحدث : فيه بكر وليث ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل |أصول الحديث

4 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها، ويُسمِّيَ قبل أن يدخُلَها
خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال في السارقِ : إن سرق فاقطعوا يدَه، ثم إن سرق فاقطَعُوا رِجْلَه، ثم إن سرق فاقطعُوا يدَه، ثم إن سرق فاقطَعُوا رِجْلَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1387 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12/411) من طريق الشافعي واللفظ له، وأخرجه الدارقطني (4/239)، والديلمي في ((الفردوس)) (1275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في بيضِ النَّعامِ: في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ، أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم فهو في حكم المنقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/914 التخريج : أخرجه الدارقطني (2557)، والبيهقي (10112) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6277) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - فدية النعام حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدي فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/697 التخريج : أخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1997)، وابن ماجه (1539)، وأحمد (7188) مختصراً بمعناه، والبزار (8387) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8840) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ، واقتلوا البهيمةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5987) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد من وقع على بهيمة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارهنَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/311)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - وإن أولَ وقتِ العشاءِ حينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ، وإن آخرَ وقتِها حينَ يَنْتَصِفُ الليلُ.
خلاصة حكم المحدث : عن البخاري أن محمد بن فضيل أخطأ في وصله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه الترمذي (151)، وأحمد (7172) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا أدركَ أحدكُم الركعتينِ يومَ الجمعةِ فقد أدركَ وإذا أدركَ ركعةً فليركع إليها أخرى، وإن لم يُدركْ ركعةً فليُصلّ أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8656)، والدارقطني (2/11)
التصنيف الموضوعي: جمعة - من أدرك الإمام في الجلوس الأخير جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يوم الجمعةِ، فليُضفْ إليها أخرى، ومنْ لم يُدركْ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ، فليُصلّ الظهرَ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من أسلمَ على شيء فهوَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث متروك، وقال أبو حاتم لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1459 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5847)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/184)، والبيهقي (18722)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه، والبيهقي (199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا ينظرُ اللهُ يَومَ القيامةِ إلى رجلٍ أتَى امرأتَه في دُبرِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه البزار وقال: الحارث بن مخلد ليس بمشهور، وقال: ابن القطان: لا يعرف حاله وقد اختلف فيه على سهيل، وعن جابر وإسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1206 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9014) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2162) بنحوه، وابن ماجه (1923) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - آداب الجماع نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث

17 - في الركازِ الخمسُ، قيل : وما الركازُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذهبُ والفضةُ التي خلقتْ في الأرضِ يومَ خلقتْ
خلاصة حكم المحدث : تابعه حبان بن علي عن عبد الله بن سعيد، وعبد الله متروك الحديث، وحبان ضعيف، وأصله في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/768 التخريج : أخرجه البخاري (2355)، ومسلم (1710)، وأبو داود (4593)، والترمذي (642)، والنسائي (2495)، وأحمد (7120) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (2509) مختصراً، والبيهقي (7890) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - من أصاب ركازا علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

18 - قال في مفلِسٍ أتوهُ بِهِ هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أيُّما رجلٌ ماتَ أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المعتمر قال أبو داود والطحاوي وابن المنذر: هو مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1002 التخريج : أخرجه أبو داود (3523)، وابن ماجه (2360) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - التفليس تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : تفرد به طلق بن غنام عن شريك، واستشهد له الحاكم بحديث أبي التياح عن أنس، وفيه أيوب بن سويد مختلف فيه، ومن طريق أبي أمامة بسند ضعيف، ومن طريق الحسن مرسلا، قال الشافعي: هذا الحديث ليس بثابت، ونقل عن الإمام أحمد أنه قال: هذا حديث باطل لا أعرفه من وجه يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1089 التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة تجارة - الأمانة في التجارة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من غَسَّلَ مَيِّتًا فلْيغتَسِلْ، ومن حمَله فلْيتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف، وقال البخاري: الأشبه موقوف، وقال علي وأحمد: لا يصح في الباب شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/205 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

21 - تُعَادُ الصلاةُ من قَدْرِ الدرهمِ من الدمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن غطيف تفرد به عن الزهري وقال البخاري: حديث باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/458 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138)
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

22 - من أدركَ رمضانَ فأفطرَ لمرضٍ، ثم صَحَّ ولم يقضِهِ حتى دخل رمضانُ آخرُ، صام الذي أدركَهُ، ثم يقضي ما عليهِ، ثم يُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جدا، والراوي عنه نافع ضعيف أيضا،وصح عن ابن عباس من قوله أيضا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/812 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (889)، والدارقطني (2/197)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - تعلمّوا الفرائضَ فإنها من دينكُم، وإنه نصفُ العلمِ وإنه أَولُ ما يُنزعُ من أمتي
خلاصة حكم المحدث : مداره على حفص بن عمر ابن أبي العطاف وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1062 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/293)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5293) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - نسيان العلم
|أصول الحديث

24 - لا سَبْقَ إلا في خفٍّ أو نصلٍ أو حافرٍ
خلاصة حكم المحدث : من طرق وأعل الدارقطني بعضها بالوقف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1520 التخريج : أخرجه أحمد (10138) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2574)، والترمذي (1700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اقتلوا الأسودينِ في الصلاةِ، الحيّةُ، والعقربُ
خلاصة حكم المحدث : نحوه، وإسناده ضعيف، وفي صحيح مسلم له شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/468 التخريج : أخرجه أبو داود (921) واللفظ له، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178).
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - وإنِّي أُنسيتُ حتَّى قُمتُ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر، وأصله في الصحيحين بغير هذا السياق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/533
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب

27 - كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره البول في الهواء كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرهُ البولَ في الهواءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن السفر، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال الريح آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

28 - من ذرَعَهُ القيءُ وهو صائمٌ فلا قضاءَ عليه، ومنِ استقاءَ فلْيَقْضِ
خلاصة حكم المحدث : له ألفاظ قال البخاري: لا أراه محفوظا، وقد روي من غير وجه، ولا يصح إسناده وأنكره أحمد وقال في رواية: ليس من ذا شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/780 التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : في قصةِ التي عرضت نفسَها عليه لبعضِ القومِ : أريدُ أن أُزوِّجَك هذا إن رضيتِ، قالت : ما رضيتَ لي يا رسولَ اللهِ فقد رضيتُ، فقال للرجلِ هل عندك شيءٌ ؟ قال : لا، قال : فما تحفظُ من القرآنِ ؟ قال : سورةُ البقرةِ والتي تليها، قال : فعلِّمْها عشرينَ آيةً وهي امرأتُكَ
خلاصة حكم المحدث : عسل راويه عن عطاء عنه وفيه ضعف وأصلح في الصحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1034
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن نكاح - هبة المرأة نفسها وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح

30 - مَن أعان على قتلِ مسلمٍ ولو بشَطرِ كلمةٍ، لقي اللهَ وهو مكتوبٌ بين عينَيه آيِسٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد وهو ضعيف، وقد روي عن الزهري معضلا وفرج مضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1311 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث