الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لمَّا حجَّ معاويةُ حجَجنا معَهُ، فلمَّا طافَ بالبيتِ صلَّى عندَ المقامِ رَكْعتَينِ، ثمَّ مرَّ بزمزمَ وَهوَ خارجٌ إلى الصَّفا فقالَ : انزَعْ لي مِنها دَلوًا يا غلامُ، قالَ : فنزعَ لَهُ منهُ دَلوًا، فأُتيَ بِهِ فشرِبَ وصبَّ علَى رأسِهِ وَوجهِهِ، وَهوَ يقولُ : زمزمُ شِفاءٌ، وَهيَ لما شُرِبَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن مع كونه موقوفا، وهو أحسن من كل إسناد وقفت عليه هذا الحديث.
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : ماء زمزم
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة خلف المقام حج - الطواف والرمل حج - صلاة ركعتين بعد الطواف طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كان لأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ، فلمْ أدَعْ شيئًا مِن الشَّرابِ إلَّا قدْ سَقَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ العَسَلَ، واللَّبَنَ، والنَّبيذَ، والماءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : حميد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7271
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنه كان يقصُّ على الناسِ وهو قائمٌ فقال له صلةُ بنُ الحارثِ الغفاريُّ وهو من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ ما تركنا عهدَ نبيِّنا ولا قطعنا أرحامَنا حتى قمتَ أنت وأصحابُك بينَ أظهرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن بن عنز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها علم - القصص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعثَ أغبرَ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ما هذا ؟ قال: هذا دمُ الحُسَينِ وأصحابِه لم أزَلْ ألتَقِطُه منذُ اليومِ قال: فأحصَينا ذلك اليومَ فوجَدوه قُتِل في ذلك اليومِ

5 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعَثُ أغْبَرُ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ما هذا قال : هذا دمُ الحسينِ وأصحابِه لم أزلْ ألتقطُه منذُ اليومِ فأحصيْنا ذلك اليومَ فوجدوه قُتل في ذلكَ اليومِ

6 - رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ صلَّى على ظَهْرِ زَمزمَ في كُسوفِ الشَّمسِ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ركوعانِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/185
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ زِنجيًّا ماتَ في زمزَمٍ فنزحها ابنُ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له روي من أوجه كلها ضعيفة
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/116
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

8 - كان لعمرَ ابنٌ يُقالُ له : أبو شحمةَ، أشبهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلاوةً، مرِض مرضًا شديدًا فجعل أمَّهاتُ المؤمنين يعِدنه فقلن لعمرَ : لو نذرت على ولدِك كما نذر عليٌّ على الحسنِ والحسينِ فعُوفيا، فقال : عليَّ أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ إن عُوفي، فلمَّا عُوفي أضافه نَسيكةُ اليهوديُّ، فأتَوْه بنبيذِ التَّمرِ فشرِب وخرج فدخل حائطًا لبني النَّجَّارِ فإذا هو بامرأةٍ راقدةٍ فكابدها وجامعها وهي تشتمُه
خلاصة حكم المحدث : وضعه الجهلة
الراوي : صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء أشربة - النبيذ نذور - النذر في الطاعة حدود - حد الزنا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - شَهِدْتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طُعِنَ، فجاءَهُ الطَّبيبُ فقالَ: أيُّ الشَّرابِ أحبُّ إليكَ قالَ: النَّبيذ، فأتيَ بنبيذٍ فشَرِبَهُ فخرجَ من إحدَى طَعَناتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - شَهِدْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طُعِنَ، فجاءَهُ الطَّبيبُ فَقالَ: أيُّ الشَّرابِ أحبُّ إليكَ قالَ: النَّبيذُ، فأُتِيَ بنبيذٍ فشَرِبَهُ فخرجَ مِن إحدَى طَعَناتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عنِ الحسنِ قال يا أيُّها النَّاسُ رأَيْتُ البارحةَ عجبًا في منامي رأَيْتُ الرَّبَّ تعالى فوقَ عرشِه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى قام عندَ قائمةٍ من قوائمِ العرشِ فجاء أبو بكرٍ فوضَع يدَه على منكبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ جاء عمرُ فوضَع يدَه على منكبِ أبي بكرٍ ثُمَّ جاء عثمانُ فكان نبذةً فقال ربِّ سَلْ عبادَك فيما قتَلوني قال فانبَعَث من السَّماءِ مِيزابانِ من دمٍ في الأرضِ قال فقيل لعليٍّ ألا ترى ما يحدِّثُ به الحسنُ قال يُحدِّثُ بما رأى وفي روايةٍ أنَّ الحسنَ قال لا أُقاتِلُ بعدَ رؤيا رأَيْتُها...... ورأَيْتُ عثمانَ واضعًا يدَه على عمرَ ورأَيْتُ دماءً دونَهم فقُلْتُ ما هذا قيل دماءُ عثمانَ يطلُبُ اللهَ به
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] بإسنادين وفي أحدهما من لم أعرفه وفي الآخر سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : [أبو مريم رضيع الجارود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/99
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى الله في المنام فتن - ترك القتال في الفتن إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمرَ أنَّهُ كانَ في سفرٍ فأُتِيَ بنبيذٍ فشربَ منْهُ فقطَّبَ ثمَّ قالَ إنَّ نبيذَ الطَّائف لَهُ عرامٌ بضمِّ المُهملةِ وتخفيفِ الرَّاءِ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ عليْهِ ثمَّ شربَ

14 - عن ابنِ عباسٍ أن زِنجيًّا وقع في زمزمَ فمات فأنزل إليه رجلًا فأخرجه ثم قال انزحُوا ما فيها من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : قتادة عن ابن عباس قال البيهقي لم يلقه ولا سمع منه
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/129
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ زنجيًّا وقع في زمزمٍ فمات، فأنزل إليه رجلًا فأخرجه، ثمَّ قال : انزَحوا ما فيها من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/60
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان ابنُ عباسٍ إذا شربَ ماءَ زمزَمَ قال اللهمَّ أسألُكَ علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/332
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا شرِبَ ماءَ زمزمَ قال اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

18 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ منَ الجفاءِ أن تبولَ وأنتَ قائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : معلق بدون إسناد
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/18
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رجلًا عبَّ في نبيذٍ لعمرَ فسَكِرَ فلمَّا أفاقَ حدَّه، ثمَّ أوجعَ النَّبيذَ بالماءِ فشربَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/487
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة

20 - قلتُ لابنِ عمرَ ما تقولُ في رجلٍ أخذ عنقودًا فعصَره فشرِبه قال لا بأسَ به فلما شربَ قال حلَّ شُربُه حلَّ بيعُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن بكيل وطياف ولم أعرفهما ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : شراحيل بن بكيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/69
التصنيف الموضوعي: أشربة - العصير الحلو إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ ابنَ عمرَ قال لهُ : إنَّ عمرَ يُنْبَذُ لهُ في خمسَ عشرةَ قائمةً فجاء فذاقَهُ فقال : إنَّكم أقللتم عَكَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المعدل مجهول
الراوي : عطية الطفاوي أبو المعدل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/487
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ورَدَ حوضَ مِجنَّةَ، فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ إنَّما ولغَ الكَلبُ فيهِ آنفًا فقالَ : إنَّما ولغَ الكلبُ بلِسانِهِ فشربَ وتوضَّأَ ورويَ عن أيُّوبَ، عن عِكْرمةَ في هذِهِ القصَّةِ، قالَ فذَهَبت بما ولغَت يعني الكِلابَ في بطونِها
خلاصة حكم المحدث : هذه قصة مشهورة وهي مرسلة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا تُخلو الأرضُ من قائمٍ للَّهِ بحجَّتِه إمَّا ظاهرًا مشهورًا وإمَّا خفيًّا مستورًا
خلاصة حكم المحدث : زيادة (إما ظاهراً مشهوراً) .... من وضع بعض الكذابين
توضيح حكم المحدث : زيادة موضوعة
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : القول العلي
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال في العينِ القائمةِ والسِّنِّ السوداءِ واليدِ الشَّلَّاءِ ثُلُثُ دِيَتِهَا

25 - سقط رجلٌ في زمزمَ فمات فيها فأمر ابنُ عبَّاسٍ أن تُسَدَّ عيونُها وتُنزَحَ قيل له : إنَّ فيها عينًا قد غلبتنا، قال : إنَّها من الجنَّةِ، فأعطاهم مطرفاً من خِزٍّ فحشَوْه فيها، ثمَّ نُزِح ماؤُها حتَّى لم يبقَ فيها نتَنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف معضل
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب جنة - أنهار الجنة طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - بينما نحنُ جُلوسٌ في مسجدِ المدينةِ في رمضانَ والسماءُ مُتَغيِّمَةٌ، فرأينا أنَّ الشمسَ قد غابت، وأنَّا قد أمسَيْنا، فأخرجت لنا عِسَاسٌ مِنْ لبَنٍ مِنْ بيتِ حفصةَ فشرِبَ عمرُ وشرِبْنا، فلم نلبَثْ أنْ ذهَب السحابُ وبدَتِ الشمسُ، فجعل بعضُنا يقولُ لبعضٍ : نَقضي يومَنا هذا، فسمع ذلك عمرُ فقال : واللهِ لا نقضيه، وما تَجانَفْنا لإثمٍ

27 - أنَّ زِنْجِيًّا وقَعَ في زَمْزمَ -يعني: فمات- فأمَرَ به ابنَ عبَّاسٍ فأُخرِجَ، وأمَرَ بها أنْ تُنزَحَ، قال: فغلَبَتْهم عينٌ جاءَتْ مِن الرُّكْنِ، قال: فأمَرَ بها فدُسَّتْ بالقَبَاطيِّ والمطارقِ، حتى نزَحوها، فلمَّا نزَحوها انفرَجتْ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : ابن سيرين عن ابن عباس قال البيهقي لم يسمع منه ولم يلقه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/129
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليٍّ أنَّهُ نزل مسكنًا، فأمر بنبيذٍ فنُبِذَ في الخوابي، فشرب وسقى أصحابَه، فأخذ رجلًا قد سكر ليَحُدَّه، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ، تحدُّني على شرابٍ أنت قد سقيتنِيهِ ؟ قال : ليس أَحُدُّكَ على الشرابِ، إنما أَحُدُّكَ على السُّكرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : ميسرة الفجر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ أبي يَشربُ وَهوَ قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/422
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سايَرَ رَجُلًا في سَفَرٍ، وكان صائِمًا، فلمَّا أفطَرَ أهوى إلى قِرْبةٍ لعُمَرَ مُعَلَّقةٍ فيها نبيذٌ، فشَرِبَه فسَكِرَ، فضَرَبه عُمَرُ الحَدَّ، فقال: إنَّما شَرِبتُه مِن قِربتِك! فقال له عُمَرُ: إنَّا جَلَدْنا لسُكْرِك.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حسان بن مخارق | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/293
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عليٍّ مثلَ حديثِ أبي حيَّةَ [أي مثل حديث: رأيتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يتوضَّأُ، فغَسلَ كفَّيهِ حتَّى أنقاهما ثمَّ مَضمَضَ ثلاثًا ثمَّ استنشقَ ثلاثًا، وغسلَ وجهَهُ ثلاثًا، وذراعيهِ ثلاثًا، ومسحَ برأسِهِ، وغسلَ قدميهِ إلى الكعبينِ، وأخذَ فضلَ طَهورِهِ فشربَ وَهوَ قائمٌ ثمَّ قالَ : أحبَبتُ أن أريَكُم كيفَ كانَ طُهورُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] إلَّا أنَّ عبدَ خيرٍ قالَ : إذا فرغَ من طُهورِهِ أخذَ بِكَفَّيهِ من فضلِ طَهورِهِ فشرِبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - شرب فضل الوضوء

2 - لمَّا حجَّ معاويةُ حجَجنا معَهُ، فلمَّا طافَ بالبيتِ صلَّى عندَ المقامِ رَكْعتَينِ، ثمَّ مرَّ بزمزمَ وَهوَ خارجٌ إلى الصَّفا فقالَ : انزَعْ لي مِنها دَلوًا يا غلامُ، قالَ : فنزعَ لَهُ منهُ دَلوًا، فأُتيَ بِهِ فشرِبَ وصبَّ علَى رأسِهِ وَوجهِهِ، وَهوَ يقولُ : زمزمُ شِفاءٌ، وَهيَ لما شُرِبَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن مع كونه موقوفا، وهو أحسن من كل إسناد وقفت عليه هذا الحديث.
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : ماء زمزم
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1096)، والسخاوي في ((المقاصد الحسنة)) (568) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة خلف المقام حج - الطواف والرمل حج - صلاة ركعتين بعد الطواف طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن عَمْرِو بنِ دينارٍ: أنَّ زِنْجِيًّا وَقَعَ في زَمْزَمَ، فماتَ، فأمَرَ به ابنُ عَبَّاسٍ فأُخرِجَ وسَدَّ عُيونَها، فنَزَفَتْ، فشَرِبَ ابنُ عَبَّاسٍ مِن العَيْنِ الَّتي تَلي الرُّكْنَ، وقالَ: إنَّها مِن عُيونِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 944
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم طهارة - بعض أحكام المياه

4 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كان لأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ، فلمْ أدَعْ شيئًا مِن الشَّرابِ إلَّا قدْ سَقَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ العَسَلَ، واللَّبَنَ، والنَّبيذَ، والماءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : حميد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7271
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ الحسَنَ بنَ عَليٍّ قالَ: «لقدْ بُلْتُ طائفةً من كَبِدي قُبَيلُ، ولقدْ سُقِيتُ السُّمَّ مِرارًا، فما سُقِيتُ مِثلَ هذا».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عمير بن إسحاق | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4884
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب إيمان - الكرامات والأولياء

6 - سقيت أنسَ بنَ مالكٍ دواءً للمشيِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن النعمان لم أعرفه
الراوي : وهب بن جشم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/88 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 246) (695) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الاستمشاء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

7 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها أنها كانت تنقُلُ ماءَ زمزمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/409 التخريج : أخرجه الترمذي (963)، والبيهقي (9988)، واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1803)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الرخصة في الخروج بماء زمزم حج - الشرب من زمزم طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كُنتُ كاتبًا لجَزءِ بنِ معاويةَ عمِّ الأحنَفِ بنِ قيسٍ فأتانا كِتابُ عُمرَ قبلَ موتِهِ بسنةٍ : أنِ اقتُلوا كلَّ ساحِرٍ - وربَّما قالَ سفيانُ : وساحِرةٍ - وفرِّقوا بينَ كلِّ ذي مُحرمٍ منَ المَجوسِ، وانهَوهُم عنِ الزَّمزمةِ، فقتَلنا ثلاثةَ سواحرَ، وجَعلنا نفرِّقُ بينَ الرَّجلِ وبينَ حَريمتِهِ في كتابِ اللَّهِ. وصنعَ جزءٌ طعامًا كثيرًا، وعرضَ السَّيفَ على فَخذِهِ، ودعا المَجوسَ، فألقَوا وِقرَ بغلٍ - أو بَغلينِ - من ورِقٍ وأَكَلوا مِن غيرِ زَمزمةٍ، ولم يَكُن عمرُ أخذَ - وربَّما قالَ سفيانُ : قبلَ - الجِزيةَ منَ المَجوسِ، حتَّى شَهِدَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أخذَها مِن مَجوسِ هجرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بجالة بن عبدة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/123 التخريج : أخرجه البخاري (3156)، وأبو داود (3043)، الترمذي (1586)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8768)، وأحمد (1657) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس حدود - حد الساحر إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ماءُ زمزمَ لِما شُرِبَ له، فإنْ شرِبته تستَشفي شفاك اللهُ، وإنْ شربته مستعيذًا أعاذك اللهُ، وإن شرِبته لتقطعْ ظمأكَ قطعَه. قال : وكان ابنُ عباسٍ إذا شرب ماءَ زمزمَ قال : اللهمَّ إني أسألُك علمًا نافعًا، ورزقًا واسعًا، وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/302 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والحاكم (1739)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

10 - سمِعتُ ابنَ عباسٍ وأنا قائمٌ على رأسِه يقولُ ورجلٌ يقولُ له : إنَّ معاويةَ يَنهى عنِ المُتعَةِ، فقال ابنُ عباسٍ : انظُروا, فإنْ كانتْ في كتابِ اللهِ فقد كذَب على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنْ لم تكُنْ في كتابِ اللهِ فهو كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 106 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10070) ، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5473) كلاهما بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان نكاح - نكاح المتعة مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - قال اللهُ لنبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ } فالطوافُ قبلَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/494 التخريج : أخرجه الحاكم (3056)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9903) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج حج - الطواف والرمل حج - فضل الطواف مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية
|أصول الحديث

12 - قال وَهبٌ: إنَّكم لا تدرون ماءَ زمزَمَ، واللهِ إنَّها لفي كتابِ اللهِ -أي التَّوراةِ المضنونةِ- وبرءٌ وشرابُ الأبرارِ، لا تُنزَفُ، ولا تُذَمُّ، طعامٌ مِن طُعمٍ، وشِفاءٌ من سُقمٍ، لا يَعمِدُ إليها امرؤٌ فيتضَلَّعُ منها إلَّا نفت ما به من داءٍ، وأحدَثَت له شفاءً، والنَّظَرُ إلى زمزَمَ عبادةٌ تَحُطُّ الخطايا حَطًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 96 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم استغفار - أسباب المغفرة طب - الاستشفاء بماء زمزم استغفار - مكفرات الذنوب

13 - ماءُ زمزمَ لما شُرِب له إن شربتَه تستشفي شفاك اللهُ وإن شربتَه لشِبَعِك أشبعك اللهُ وإن شربتَه لقطعِ ظمَئِك قطعه اللهُ وهي هزمةُ جبرائيلَ عليه السَّلامُ وسُقيا اللهِ إسماعيلَ عليه السَّلامُ وإن شربتَه مستعيذًا أعاذك اللهُ وكان ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما إذا شرِب ماءَ زمزمَ قال اللَّهمَّ إنِّي أسألُك علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن هشام المروزي لا أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/200 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (1739) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

14 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: وُجِد في قائمِ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتابانِ: إنَّ أشَدَّ النَّاسِ عُتوًّا رجُلٌ ضرَبَ غيرَ ضارِبِه، ورجُلٌ قتَلَ غيْرَ قاتِلِه، ورجُلٌ تَولَّى غيْرَ أهلِ نِعمتِه، فمَن فَعَل ذلكَ فقدْ كَفَر باللهِ ورَسولِه، ولا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه، [وله شاهد]
الراوي : عمرة بنت عبد الرحمن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8235
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين إيمان - أعمال تنافي الإيمان مظالم - خطورة المظالم

15 - في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: «{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أو تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ} قالَ: اللِّينةُ: النَّخْلةُ، {وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ} قالَ: اسْتَنْزَلوهم مِن حُصونِهم، وأُمِروا بقَطْعِ النَّخْلِ فحَكَّ في صُدورِهم ، فقالَ المُسلِمونَ: قَطَعْنا بعضًا وتَرَكْنا بعضًا؛ فلَنَسْأَلَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لنا فيما قَطَعْنا مِن أجْرٍ؟ وهلْ علينا فيما تَرَكْنا مِن وِزْرٍ؟ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ}».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث، عن حبيب بن أبي عمرة إلا حفص بن غياث، تفرد به عفان
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 143
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قرآن - أسباب النزول علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

16 - كنتُ كاتبًا لجُزَيِّ بنِ معاويةَ عمِّ الأحنفِ بنِ قيسٍ، فأتانا كتابُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قبلَ موتِه بسنةٍ : اقتلوا كلَّ ساحرٍ وساحرةٍ، وفرِّقوا بينَ كلِّ ذي مَحرَمٍ من المجوسِ، وانهَوهُم عن الزَّمزَمةِ، فقتلنا ثلاثةَ سواحرَ، وجعلنا نفرِّقُ بينَ المرأةِ وحريمِها في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وصنع طعامًا كثيرًا وعرض السيفَ على فخِذِه ودعا المجوسَ فألقَوا وقرَ بغلٍ أو بغلينِ من فضةٍ فأكلوا بغيرِ زمزمةٍ، ولم يكنْ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قبلَ الجزيةَ من المجوسِ حتى شهد عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أخذها من مجوسِ هَجَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بجالة مجهول
الراوي : بجالة بن عبدة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/247 التخريج : أخرجه البخاري (3156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس حدود - حد الساحر إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

17 - كنت كاتبًا لجُزَي بنِ معاويةَ عمِّ الأحنفِ بنِ قيسٍ، فأتانا كتابُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قبلَ موتِه بِسَنةٍ : اقتلوا كلَّ ساحرٍ وساحرةٍ، وفرِّقوا بينَ كلِّ ذي مَحرمٍ من المجوسِ، وانهوهم عن الزمزمةِ، فقتلنا ثلاثةَ سواحرَ، وجعلنا نفرِّقُ بينَ المرأةِ وحريمِها في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وصنع طعامًا كثيرًا وعرض السيفَ على فخذِه ودعا المجوسَ فألقوا وِقْرَ بغلٍ أو بغلينِ من فضةٍ فأكلوا بغيرِ زمزمةٍ، ولم يكنْ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قبلَ الجزيةَ من المجوسِ حتى شهد عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أخذها من مجوسِ هجرَ

18 - أنه كان يقصُّ على الناسِ وهو قائمٌ فقال له صلةُ بنُ الحارثِ الغفاريُّ وهو من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ ما تركنا عهدَ نبيِّنا ولا قطعنا أرحامَنا حتى قمتَ أنت وأصحابُك بينَ أظهرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن بن عنز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 74) (7407)، والفاكهي في ((فوائده)) (261)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3883) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها علم - القصص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما يرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعَثَ أغبَرَ، بيدِه قارورةٌ فيها دَمٌ، فقلتُ: بأبي أنتَ وأمي يا رسولَ اللهِ، ما هذا؟! قال: هذا دمُ الحسينِ وأصحابِه، لم أزَلْ ألتقِطُه منذُ اليومِ، فأحصَيْنا ذلك اليومَ فوجَدوه قُتِل في ذلك اليومِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2553 التخريج : أخرجه أحمد (2553) واللفظ له، والطبراني (3/110) (2822)، والحاكم (8201)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا بالنهار رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

20 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ سُئِلَ عن هذهِ الحِيطانِ التي تُلْقَي فيها هذهِ العَذِرَاتُ وهذا الزَّبَلُ أُيُصَلَّى فيها قال إذا سُقِيَتْ ثلاثَ مراتٍ فصَلِّ فيها
خلاصة حكم المحدث : [اختلف في إسناده]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (744)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 62) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

21 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعثَ أغبرَ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ما هذا ؟ قال: هذا دمُ الحُسَينِ وأصحابِه لم أزَلْ ألتَقِطُه منذُ اليومِ قال: فأحصَينا ذلك اليومَ فوجَدوه قُتِل في ذلك اليومِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/238 التخريج : أخرجه أحمد (2165)، والطبراني (3/110) (2822)، والحاكم (8201) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا بالنهار رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعَثُ أغْبَرُ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ما هذا قال : هذا دمُ الحسينِ وأصحابِه لم أزلْ ألتقطُه منذُ اليومِ فأحصيْنا ذلك اليومَ فوجدوه قُتل في ذلكَ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/190 التخريج : أخرجه أحمد (2553) واللفظ له، والطبراني (3/110) (2822)، والحاكم (8201)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - مقتل الحسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ صلَّى على ظَهْرِ زَمزمَ في كُسوفِ الشَّمسِ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ركوعانِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/185 التخريج : أخرجه البيهقي (6396) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كُنتُ كاتبًا لجُزيٍّ - عمِّ الأحنفِ بنِ قيسٍ - فأتى كتابُ عُمرَ بن الخطَّابِ قبلَ موتِهِ، بِسَنةٍ اقتُلوا كلَّ ساحرٍ وفرِّقوا بينَ كلِّ ذي مَحرَمٍ من المَجوسِ، وانهَهُم عن الزَّمزَمةِ، قالَ : فقتَلنا ثلاثَ سواحرَ، قالَ: وصنعَ طعامًا كثيرًا وعرضَ السَّيفَ، ثمَّ دعا المَجوسَ فألقوا وقرَ بَغلٍ، أو بغلَتينِ من ورقِ أخلَّةً، كانوا يأكلونَ بِها، وأَكَلوا بغيرِ زَمزمةٍ، قالَ : ولم يَكُن عُمرُ أخذَ من المَجوسِ الجزيةَ حتَّى شَهِدَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخذَها مِن مجوسِ أَهْلِ هجرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/397 التخريج : أخرجه أبو داود (3043)، وأحمد (1657)، وأبو يعلى (861) جميعهم با ختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس حدود - حد الساحر إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كتبَ : فرِّقوا بينَ كلِّ ذي مَحرَمٍ من المَجوسِ وانهوهُم عن الزَّمزَمةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بجالة وهو مجهول ليس بالمشهور
الراوي : بجالة بن عبدة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/352 التخريج : أخرجه أبو داود (3043)، وأحمد (1657) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3156) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جزية - الجزية من المجوس جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

26 - أنَّ عَطاءً، أخبَرَه أنَّ ابنَ عبَّاسٍ دعا الفَضلَ [يَومَ عَرَفةَ إلى طَعامٍ، فقال: إني صائمٌ. فقال عبدُ اللهِ: لا تَصُمْ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُرِّبَ إليه حِلابٌ فيه لَبَنٌ يَومَ عَرَفةَ، فشرِبَ منه، فلا تَصُمْ؛ فإنَّ النَّاسَ مُستَنُّون بكم. قال ابنُ بكرٍ، ورَوْحٌ: إنَّ النَّاسَ يَستَنُّون بكم.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3477 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2822)، وأحمد (3477) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - صيام يوم عرفة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي وائلٍ قال سمعتُ حذيفةَ يقول وابنُ مسعودٍ قائمٌ لقد علِم المحفوظون من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن أقربُهم وسيلةً يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : روي عن حذيفة من طرق
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 9/136 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (1/ 126) بلفظه، وأحمد (23342)، والطبراني (9/ 87)، (8482) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - أنَّ حبشيًّا وقعَ في زمزمَ فماتَ، فأمرَ ابنُ الزُّبَيْرِ أن يُنزَفَ ماءُ زَمزمَ فجعلَ الماءَ لا ينقَطعُ فنظَروا فإذا عينٌ تنبُعُ مِن قِبَلِ الحجَرِ الأسوَدِ، فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ : حسبُكُم
خلاصة حكم المحدث : طريق صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/267
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه

29 - «أنَّ سُلَيمَ بنَ عِتْرٍ التُّجيبيَّ كانَ يَقُصُّ على النَّاسِ وهو قائِمٌ، فقالَ له صِلةُ بنُ الحارِثِ الغِفارِيُّ -وهو مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: واللهِ ما تَرَكْنا عَهْدَ نَبِيِّنا، ولا قَطَعْنا أرْحامَنا حتَّى قُمْتَ أنت وأصْحابُك بَيْنَ أظْهُرِنا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن عبد الرحمن الغفاري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 52
التصنيف الموضوعي: علم - القصص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

30 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ نزحَ زمزمَ من زِنجيٍّ وقعَ فيها
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/268
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه