الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا كانَ يومُ القيامةِ أوقِفَ العبادُ بينَ يدَيِ اللَّهِ تعالى غُرلا بُهْمًا فيقولُ اللَّهُ : عِبادي، أمرتُكُم فضيَّعتُمْ أمري، ورَفعتُمْ أنسابَكُم فتفاخَرتُمْ بِها، اليومَ أضَعُ أنسابَكُم، أَنا الملِكُ الدَّيَّانُ، أينَ المُتَّقونَ، أينَ المُتَّقونَ ؟ إنَّ أَكْرمَكُم عندَ اللَّهِ أتقاكُم

2 - مَن مَرِضَ يَومًا في البَحرِ، كان أفضَلَ مِن عِتقِ ألْفِ رَقَبةٍ يُجهِّزُهم، ويُنفِقُ عليهم إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم وفيه محمد بن الفضل عن بقية ما عرفته
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنا وعليٌّ وفاطمةُ وحسنٌ وحُسَينٌ مجتمعون ومَن أحبَّنا يومَ القيامةِ نأكُلُ ونَشربُ حتَّى يُفَرَّقَ بينَ العِبادِ فبلَغ ذلك رجلًا مِنَ النَّاسِ فسألْتُ عنه فأخبَرَ به فقال كيف بالعَرضِ والحِسابِ فقلْتُ له كيف لصاحبِ ياسينَ بذلك حينَ أُدخِلَ الجنَّةَ مِن ساعتِه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ الحسنِ والحسينِ من أحبَّني وأحبَّ هذين وأبويْهما كان معي في درجتي يومَ القيامةِ

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذ بيدِ حَسَنٍ وحُسَينٍ فقال: مَن أحبَّني وأحبَّ هذيْنِ، وأَباهُما وأُمَّهما كان معي في درَجَتي يومَ القيامةِ.

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ حسَنٍ وحُسينٍ قالَ من أحبَّني وأحبَّ هذينِ وأباهما وأمَّهما كانَ معي في درجَتي يومَ القيامَةِ

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وحُسَيْنٍ فقال : مَنْ أحبَّنِي وأحبَّ هَذَيْنِ وأباهُما وأُمَّهُما؛ كان مَعِيَ في دَرَجَتِي يومَ القيامةِ

8 - أُعْطِيتُ في عليٍّ أنَّهُ يَقْضِي دَيْنِي ويُوَارِي عَوْرَتِي وأنَّهُ الذَّائِدُ عن حَوْضِي وهوَ مِشْكَاةٌ لي في طَرِيقِ الحَشْرِ ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامةِ......

9 - ما كانَ، ولا يكونُ، إلى يومِ القيامَةِ، مؤمِنٌ إلَّا و لَهُ جارٌ يؤْذيِه

10 - أَوحَى اللهُ تعالَى إلى داودَ : يا داودُ إن العبدَ لَيأتي بالحسنةِ يومَ القيامةِ فأَحْكُمُهُ بها في الجنةِ، قال داودُ : يا ربِّ ومَن هذا العبدُ الذي يأتيكَ بالحسنةِ يومَ القيامةِ فتَحْكُمَهُ بها في الجنةِ ؟ قال : عَبْدٌ مُؤْمِنٌ سَعَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ أَحَبَّ قضاءَها على يدَيهِ قُضِيتْ أو لمْ تُقْضَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباس الكلوذاني غير ثقة وشيخه مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/80
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من عرَفَ فضلَ كبيرِ السِّنِ فوقَّرَه آمنَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ من فزَعِ يومِ القيامةِ

12 - من عرفَ فضْلَ كبيرِ السّنِّ فوقّرهُ أمّنَهُ اللهُ عز وجل من فزعِ يومِ القيامة

13 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينتفِعونَ بِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا

14 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثينَ من أُمَّتي، لا تُنْزِلُوهم الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهم يومَ القيامةِ

15 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثِينَ من أُمَّتِي، لا تُنْزِلُوهُمُ الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهِم يومَ القيامةِ

16 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

17 - كيف بكم إذا غدا أحدُكم في حُلّةٍ، وراح في حُلَّةٍ، ووُضِعَت بين يدَيه صحفةٌ، ورُفِعَت أُخرى، وستَرتُم بيوتَكم كما تُستَرُ الكعبةُ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! نحن يومئذٍ خيرٌ منا اليومَ، نتفرَّغُ للعبادة ونُكفَى المؤنةَ فقال رسولُ اللهِ : لأنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ

18 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كذَب عليَّ في حُلْمِه، كُلِّفَ عَقْدَ شَعيرةٍ يومَ القيامةِ.

19 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا، وأَمَّرَ عليهم رَجُلًا فأوْقَدَ نَارًا وقالَ: ادْخُلُوهَا، فأرَادُوا أنْ يَدْخُلُوهَا، وقالَ آخَرُونَ: إنَّما فَرَرْنَا منها، فَذَكَرُوا للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ لِلَّذِينَ أرَادُوا أنْ يَدْخُلُوهَا: لو دَخَلُوهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إلى يَومِ القِيَامَةِ، وقالَ لِلْآخَرِينَ: لا طَاعَةَ في مَعْصِيَةٍ، إنَّما الطَّاعَةُ في المَعروفِ.

20 - قالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: ما عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ إلَّا كِتَابُ اللَّهِ غيرَ هذِه الصَّحِيفَةِ، قالَ: فأخْرَجَهَا، فَإِذَا فِيهَا أشْيَاءُ مِنَ الجِرَاحَاتِ وأَسْنَانِ الإبِلِ، قالَ: وفيهَا: المَدِينَةُ حَرَمٌ ما بيْنَ عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ ، فمَن أحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعليه لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلَائِكَةِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ منه يَومَ القِيَامَةِ صَرْفٌ ولَا عَدْلٌ. ومَن والَى قَوْمًا بغيرِ إذْنِ مَوَالِيهِ، فَعليه لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلَائِكَةِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ منه يَومَ القِيَامَةِ صَرْفٌ ولَا عَدْلٌ. وذِمَّةُ المُسْلِمِينَ واحِدَةٌ، يَسْعَى بهَا أدْنَاهُمْ، فمَن أخْفَرَ مُسْلِمًا فَعليه لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلَائِكَةِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ منه يَومَ القِيَامَةِ صَرْفٌ ولَا عَدْلٌ.

21 - ما كان ولا يكونُ إلى يومِ القيامةِ مؤمنٌ، إلا وله جارٌ يُؤْذِيهِ

22 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كذَب على عيْنَيْه كُلِّفَ يومَ القيامةِ عَقْدًا بيْنَ طرَفَيْ شَعيرةٍ.

23 - إنَّه استَقى لحائطِ يَهوديٍّ بمِلءِ كَفِّه تَمرًا. قال: فجِئتُ المسجدَ، فطلَعَ علينا مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ في بُرْدةٍ له مَرقوعةٍ بفَرْوةٍ -وكان أنعَمَ غُلامٍ بمكَّةَ وأرفَهَ-، فلمَّا رَآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ ما كان فيه مِن النَّعيمِ، ورَأى حالَه التي هو عليها، فذرَفَتْ عَيناه عليه، ثُمَّ قال: أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غُديَ على أحدِكم بجَفْنةٍ مِن خُبزٍ ولَحمٍ؟ فقُلْنا: نحن يَومئِذٍ خيرٌ، نُكفى المُؤنةَ، ونَتفرَّغُ للعِبادةِ. فقال: بلْ أنتم اليومَ خيرٌ منكم يومَئِذٍ.

24 - أوْحَى اللهُ إلى نبيٍّ من أنْبياءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ : قُلْ لأهلِ طاعَتي من أمتِكَ : لا يَتَّكِلوا على أَعْمالِهِمْ، فإنَّنِي لا أَقَاصُّ عبدًا الحِسابَ يومَ القيامةِ أَشَاءُ أنْ أُعَذِّبَهُ إلَّا عَذَّبْتُهُ, وقَلَّ لأهلِ مَعصيتي من أمتِكَ : لا يُلْقُوا بِأَيْدِيهِمْ, فإني أَغْفِرُ الذَّنْبَ العَظِيمَ ولا أُبالِي .

25 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ من عبادِهِ الغَيُورَ

26 - لمْ يكنْ مؤمنٌ ولا يكون إلى يومِ القيامةِ إلا ولهُ جارٌ يُؤذيهِ

27 - لم يكن مؤمنٌ ولا يكونُ إلى يومِ القيامةِ إلا وله جارٌ يُؤْذِيهِ

28 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا؛ كافيتُه يومَ القيامةِ

29 - السابقونَ إلى ظلّ العرشِ يومَ القيامةِ طُوبى لهم قيل يا رسولَ اللهِ ومن هم ؟ قال هم شيعتكَ يا عَليّ ومحبُّوكَ

30 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا كافأتُه عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد قال الدارقطني : متروك الحديث ، وقال ابن حبان : يروي عن آبائه أشياء موضوعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا كانَ يومُ القيامةِ أوقِفَ العبادُ بينَ يدَيِ اللَّهِ تعالى غُرلا بُهْمًا فيقولُ اللَّهُ : عِبادي، أمرتُكُم فضيَّعتُمْ أمري، ورَفعتُمْ أنسابَكُم فتفاخَرتُمْ بِها، اليومَ أضَعُ أنسابَكُم، أَنا الملِكُ الدَّيَّانُ، أينَ المُتَّقونَ، أينَ المُتَّقونَ ؟ إنَّ أَكْرمَكُم عندَ اللَّهِ أتقاكُم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/337 التخريج : لم أجده إلا عند الخطيب في تاريخ بغداد
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن مَرِضَ يَومًا في البَحرِ، كان أفضَلَ مِن عِتقِ ألْفِ رَقَبةٍ يُجهِّزُهم، ويُنفِقُ عليهم إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم وفيه محمد بن الفضل عن بقية ما عرفته
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 47) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - حديث قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عليٍّ، قال: أنا أوَّلُ مَن يَجثو للخُصومةِ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالى يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ التَّيميُّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ. حدَّث به عنه جماعةٌ؛ منهم: مَروانُ بنُ مُعاويةَ، وعَبثَرُ بنُ القاسِمِ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، ويوسُفُ بنُ يَعقوبَ السَّدوسيُّ، وغَيرُهم. وروى عَونُ بنُ كَهمَسٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عليٍّ، قال: نزلَت فينا يومَ بَدرٍ هذه الآيةُ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}. ووهِم فيه عَونٌ، وإنَّما روى التَّيميُّ بهذا الإسنادِ: أنا أوَّلُ مَن يَجثو للخُصومةِ، قال قيسُ بنُ عبَّادٍ: فيهم نزَلَت {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا}. كذلك رواه مُعتمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبيه، وفصَل قولَ عليٍّ مِن قولِ قيسِ بنِ عبَّادٍ. وتابَعه عيسى بنُ يونُسَ، ويَزيدُ بنُ هارونَ؛ فروياه عن التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، قولَه: نزَلَت فيهم هذه الآيةُ، ولم يذكُرْ عليًّا. ورواه أبو هاشِمٍ الرُّمَّانيُّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال: نزَلَت هذه الآياتُ فيهم {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}. وحديثُ أبي هاشِمٍ صحيحٌ، وقولُ مُعتمِرٍ عن أبيه صحيحٌ، وكذلك قولُ مَروانَ بنِ مُعاويةَ ومَن تابَعه. وحديثُ عَونِ بنِ كَهمَسٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ وهَمٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 452
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

4 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، عن عَطاءٍ الخُراسانيِّ، عن مَوْلى أُمِّ عُثْمانَ -امْرَأتِه- عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ -ذَكَرَ كَلامًا، وفيه دَلالةٌ أنَّه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، قالَ: إذا كانَ يَوْمُ الجُمُعةِ جَلَسَ المَلائِكةُ على أبْوابِ المَسجِدِ... ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءٍ الخُراسانيِّ، عن رَجُلٍ، قَوْلَه، مَوْقوف.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ أَشبَهُ، وحَمَّادُ لم يُحفَظْ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 599
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

5 - أنا وفاطِمةُ وعليٌّ مُجتَمِعونَ ومَن أحَبَّنا يَومَ القيامةِ نَأكُلُ ونَشرَبُ، حتَّى يُفرقَ بَينَ العِبادِ، فبَلغَ ذلك رَجُلًا مِنَ النَّاسِ، فقال: كَيف بالعَرضِ والحِسابِ؟ فقال: كَيف [لِصَاحِبِ يس بذلك حِينَ] أُدخِلَ الجَنَّةَ مِن ساعَتِه؟

6 - أنا وعليٌّ وفاطمةُ وحسنٌ وحُسَينٌ مجتمعون ومَن أحبَّنا يومَ القيامةِ نأكُلُ ونَشربُ حتَّى يُفَرَّقَ بينَ العِبادِ فبلَغ ذلك رجلًا مِنَ النَّاسِ فسألْتُ عنه فأخبَرَ به فقال كيف بالعَرضِ والحِسابِ فقلْتُ له كيف لصاحبِ ياسينَ بذلك حينَ أُدخِلَ الجنَّةَ مِن ساعتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/177 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 41) (2623) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 227) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن مُتعةِ النِّساءِ ويقولُ هي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن محمد بن عمر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 19/375 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (436)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1446) واللفظ لهما، والبخاري (6961) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

8 - قلت يا رسولَ اللهِ لم سميت فاطمة قال إنَّ اللهَ قد فطمها وذريتها عن النار يوم القيامة
خلاصة حكم المحدث : في سنده من ينظر فيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/413 التخريج : أخرجه الحاكم في ((فضائل فاطمة)) (50)، وابن المغازلي في ((فضائل علي)) (92)، وابن عساكر كما في ((شرح سنن أبي داود)) لابن رسلان المقدسي (9/ 319) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

9 - حديث: أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عن مُتعةِ النِّساءِ [ويقولُ هي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن أحمد بن أحمد بن عمر بن يونس عن عبادة بن عمر بن أبي ثابت عن محمد بن المهاجر عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسن عن أبيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: مَن كذَب في الرُّؤْيا مُتعمِّدًا، كُلِّفَ عَقْدَ شَعيرةٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 789 التخريج : أخرجه الترمذي (2281)، وأحمد (789) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ بيَدِ الحَسَنِ والحُسَينِ، فقال: من أحَبَّ هَذَينِ وأباهما وأُمَّهما كان مَعي في دَرَجَتي يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى بن جعفر إلا أخوه علي بن جعفر، تفرد به نصر بن علي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم بر وصلة - حب الولد

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ الحسنِ والحسينِ من أحبَّني وأحبَّ هذين وأبويْهما كان معي في درجتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/117 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والآجري في ((الشريعة)) (1638) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ الحارثِ بنِ سُوَيدٍ، قال: قيل لعليٍّ: إنَّ رسولَكم كان يخُصُّكم بشيءٍ دونَ النَّاسِ عامَّةً، قال: ما خصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشيءٍ لم يخُصَّ به النَّاسَ، إلا بشيءٍ في قِرابِ سَيْفي هذا، فأَخرَج صَحيفةً فيها شيءٌ من أسنانِ الإبلِ، وفيها: إنَّ المدينةَ حَرَمٌ ممَّا بيْنَ  ثَوْرٍ إلى عائرٍ، مَن أحدَث فيها حدَثًا، أو آوَى مُحدِثًا، فإنَّ عليه لَعنةَ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يومَ القِيامةِ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ، وذِمَّةُ المُسلِمينَ واحدةٌ؛ فمَن أخفَر مُسلِمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يومَ القِيامةِ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ، ومَن تولَّى مَوْلًى بغيْرِ إذْنِهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يومَ القِيامةِ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1298 التخريج : أخرجه البخاري (3179)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8681)، وأحمد (1298) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من تولى غير مواليه فضائل المدينة - حرم المدينة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الحسنَ والحسينَ فقال : مَنْ أحبَّ هَذَيْنِ، وأباهُما، وأمَّهُما، كان مَعِي في دَرَجَتِي يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، والمتن منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/254 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والطبراني في ((الصغير)) (960) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

15 - إني، وإياكَ، وهذين، وهذا الراقدُ – يعني : عليًّا – يومَ القيامةِ في مكانٍ واحدٍ، يعني : فاطمةَ وولدَيها : الحسنَ والحسَينَ رضي اللهُ عنهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3319 التخريج : أخرجه أحمد (792)، والطيالسي (186)، والبزار (779) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذ بيدِ حَسَنٍ وحُسَينٍ فقال: مَن أحبَّني وأحبَّ هذيْنِ، وأَباهُما وأُمَّهما كان معي في درَجَتي يومَ القيامةِ.

17 - إذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ اللهُ : اليومَ أضعُ أنسابَكمْ، أنا الملِكُ الدَّيَّانُ
خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على علي بن إبراهيم القزويني
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/478 التخريج : أخرجه الخطيب البغددي في ((تاريخ بغداد)) (11/ 337) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ حَسنٍ وحُسيْنٍ، فقال: مَن أحبَّني وأحبَّ هذيْنِ وأباهُما وأُمَّهما، كان مَعي في دَرَجَتي يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى لم يذكره أحد بجرح ولا توثيق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 135 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (234) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إيمان - حب الرسول جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ حسَنٍ وحُسينٍ قالَ من أحبَّني وأحبَّ هذينِ وأباهما وأمَّهما كانَ معي في درجَتي يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3733 التخريج : أخرجه الترمذي (3733) واللفظ له، وأحمد (576)، والطبراني في ((الصغير)) (960) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قيلَ لعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : إنَّ رسولَكُمْ كان يخصُّكمْ بشيءٍ دونَ الناسِ عامةً ؟ قال : ما خصَّنا رسولُ اللهِ صلى الله عليهِ وعلى آلهِ وسلم بشيءٍ لمْ يخصَّ بهِ الناسَ، إلا بشيءٍ في قرابِ سيْفي هذا، فأخرجَ صحيفةً فِيها شيءٌ مِنْ أسنانِ الإبلِ، وفِيها : أنَّ المدينةَ حرمٌ مِنْ بينِ ثورٍ إلى عائرٍ، مَنْ أحدثَ فِيها حدثًا، أوْ آوَى مُحدِثًا، فإنَّ عليهِ لعنةَ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يقبلُ مِنهُ يومَ القيامةِ صرفٌ ولا عدلٌ، وذمةُ المسلمينَ واحدةٌ فمَنْ أخفرَ مُسلمًا فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يقبلُ مِنهُ يومَ القيامةِ صرفٌ ولا عدلٌ، ومَنْ تولَّى مولىً بغيرِ إذنِهمْ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يقبلُ مِنهُ يومَ القيامةِ صرفٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن سويد عن علي قال الدارقطني المحفوظ إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 131) واللفظ له، والبخاري (6755)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان علم - كتابة العلم فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا
|أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وحُسَيْنٍ فقال : مَنْ أحبَّنِي وأحبَّ هَذَيْنِ وأباهُما وأُمَّهُما؛ كان مَعِيَ في دَرَجَتِي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/135 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (234) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذَ بيدِ حسنٍ وحسين ٍرضي اللهُ عنهما فقال: مَن أحبَّنِي وأحبَّ هذينِ وأباهُمَا وأمَّهمَا كان معي في درجَتِي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/25 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1185) واللفظ له، والترمذي (3733)، والطبراني في ((الصغير)) (960) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ بعثني إلى كلِّ أحمرَ و أسودَ، و نُصِرتُ بالرُّعبِ، و أُحِلَّ لي المغنَمُ، وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا، و أُعطِيتُ الشفاعةَ للمُذنِبين من أُمَّتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة (33807)، والبزار (656) واللفظ لهم، وابن عساكر (14/ 296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أُعْطِيتُ في عليٍّ أنَّهُ يَقْضِي دَيْنِي ويُوَارِي عَوْرَتِي وأنَّهُ الذَّائِدُ عن حَوْضِي وهوَ مِشْكَاةٌ لي في طَرِيقِ الحَشْرِ ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامةِ......
خلاصة حكم المحدث : فيه خلف بن المبارك لعله واضعه [وقد روي من طريق فيها متهم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/22)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (393) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من ارتبط فرسًا في سبيلِ اللهِ كان رَوَثُه وبَولُه في ميزانِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/539 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 135) باختلاف يسير، والقاضي الأشناني في ((جزئه)) (9)، والخطيب في ((الموضح)) (2/ 290) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله خيل - علف الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله قيامة - الميزان
|أصول الحديث

26 - ما كانَ، ولا يكونُ، إلى يومِ القيامَةِ، مؤمِنٌ إلَّا و لَهُ جارٌ يؤْذيِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5124 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((فضائل الأعمال)) (282) بلفظه، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق))، (316)، والديملي في ((مسند الفردوس)) (2268) بإختلاف يسير وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء رقائق وزهد - أشد الناس بلاء فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن ارتبط فرسًا في سبيلِ اللهِ فعلفَه وأبرَّه في ميزانِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/263 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 135) باختلاف يسير، والقاضي الأشناني في ((جزئه)) (9)، والخطيب في ((الموضح)) (2/ 290) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله خيل - علف الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله قيامة - الميزان
|أصول الحديث

28 - سيدُ الشهداءِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4730 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 151) (2958)، عدا: "عند الله يوم القيامة"، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4929)، واللفظ له عدا:"عند الله يوم القيامة" مطولا، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد الشهير بالغيلانيات)) (256)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما عندَنا كتابٌ نقرَؤُه إلَّا كتابَ اللهِ وصحيفةً في قِرابِ سيفي فقرَأها علينا فإذا فيها شيءٌ مِن أسنانِ الإبلِ والجِراحاتِ وإذا فيها: ( مَن والى قومًا بغيرِ إذنِ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ وملائكتِه والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبَلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا ، ذِمَّةُ المسلِمينَ واحدةٌ يسعى بها أدناهم فمَن أخفَر مسلمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ ولا يُقبَلُ منه يومَ القيامةِ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ والمدينةُ حرامٌ ما بينَ لابَتَيْها فمَن أحدَث فيها حدَثًا أو آوى مُحدِثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منه يومَ القيامةِ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3716 التخريج : أخرجه البخاري (7300)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام علم - كتابة العلم إيمان - الملائكة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما عندَنا كتابٌ نقرَؤُه إلَّا كتابَ اللهِ وصحيفةً في قِرابِ سيفي فقرَأها علينا فإذا فيها شيءٌ مِن أسنانِ الإبلِ والجِراحاتِ وإذا فيها: ( مَن والى قومًا بغيرِ إذنِ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ وملائكتِه والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبَلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا، ذِمَّةُ المسلِمينَ واحدةٌ يسعى بها أدناهم فمَن أخفَر مسلمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ ولا يُقبَلُ منه يومَ القيامةِ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ والمدينةُ حرامٌ ما بينَ لابَتَيْها فمَن أحدَث فيها حدَثًا أو آوى مُحدِثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منه يومَ القيامةِ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3716 التخريج : أخرجه ابن حبان (3716) بلفظه، والبخاري (7300)، ومسلم (1370) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام علم - كتابة العلم إيمان - الملائكة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث