logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ من مَكَّةَ، وَهوَ يُريدُ المدينةَ. فلمَّا كانَ قَريبًا، لقيَهُ جيشُ ابنُ دُلجةَ، فرجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حَلالًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ واستتابَهُم فتابَ اثنانِ، وأبى أبو بَكْرةَ أن يتوبَ فَكانَ يَقبلُ شَهادتَهُما حينَ تابا وَكانَ أبو بَكْرةَ لا تُقبَلُ شَهادتُهُ لأنَّهُ أبى أن يتوبَ وَكانَ مِثلَ النِّضوِ منَ العِبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/484
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - حد القذف شهادات - تعديل الشهود شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ نَحلَ ابنتَهُ مِن أمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أَبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ وله ولَدٌ مِن غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/360
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ خرجَ من مَكَّةَ يريدُ المدينةَ، فلمَّا بلغَ قُدَيْدًا بلغَهُ عن جَيشٍ قدمَ المدينةَ، فرجعَ فدخلَ مَكَّةَ بِغيرِ إحرامٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/279
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة بدون إحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ في المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ إن رأيتَهُ فاغسِلهُ، وإلَّا فاغسِلِ الثَّوبَ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/466
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - كنتُ آخِذًا على أبي المُصحفَ، فاحتَكَكتُ فأصَبتُ فرجي فقالَ: أصَبتَ فرجَكَ ؟ قلتُ: نعمِ فقالَ: اغمِس يدَكَ في التُّرابِ. ولم يأمُرني أن أتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق اثنان إسنادهما صحيحان وواحد رجاله رجال الصحيحين]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، أنَّ رجلًا أقرَّ عندَهُ بسَرقةٍ مرَّتينِ فقالَ: قَد شَهِدتَ على نَفسِكَ شَهادتينِ قالَ: فأمرَ بِهِ فقُطِعَ وعلَّقَها في عُنقِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/13
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - قيلَ لابنِ عمرَ: إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عيَّاشِ بنِ أبي ربيعةَ يَقولُ: يقطعُ الصَّلاةَ الكَلبُ والحمارُ فقالَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما: لا يقطعُ صلاةَ المسلِمِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/141
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/39
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - اشترى مُعاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلادةً، فيها تبرٌ، وزَبرجدٌ، ولؤلؤٌ، وياقوتٌ بستِّمائةِ دينارٍ فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طلعَ مُعاويةُ، المنبرَ - أو حينَ صلي الظُّهرَ - فقالَ: ألا إنَّ مُعاويةَ، اشتَرى الرِّبا وأَكَلَهُ، ألا وإنَّهُ في النَّارِ إلى حَلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو تميم الجيشاني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/304
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: مَن أحيى أرضًا ميِّتةً فَهيَ لَهُ. وذلِكَ أنَّ رجالًا كانوا يتحَجَّرونَ منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/446
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - صلَّيتُ خلفَ أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ على جَنائزَ، مِن رجالٍ ونساءٍ، فسوَّى بينَهُم وكبَّرَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن عبدالله بن موهب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/367
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ زوجُها أحقُّ بِها ما لَم تغتسل منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كنتُ آخذُ الكُتبَ من أبي هُرَيْرةَ فأَكْتبُها، فإذا فرَغتُ، قرأتُها عليهِ، فأقولُ الَّذي قرأتُهُ بها عليكَ أسمعتَهُ مِنكَ؟ فيقولُ: نعَم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : بشير بن نهيك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/146
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/170
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الكي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ ابنَ مَسعودٍ، قالَ: ميراثُهُ لورثتِهِ منَ المسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ميراث المرتد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي أحلِفُ أن لا أُعْطيَ أقوامًا، ثمَّ يَبدو لي أن أُعْطيَهم، فإذا رأيتَني فعلتُ ذلِكَ، فأطعِم عنِّي عَشرَ مَساكينَ، كلَّ مسكينٍ صاعًا من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح غير أن هلالاً من الطريق الخامس قد تكلم فيه
الراوي : يسار بن نمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/17
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كنَّا معَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في قريةٍ من قرى الشَّامِ، فَكانَ يصلِّي رَكْعتينِ، فنصلِّي نحنُ أربعًا، فنسألُهُ عن ذلِكَ، فيقولُ سعدٌ: نحنُ أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن المسور | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/359
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، أقبَلَ من مَكَّةَ، حتَّى إذا كانَ بقُدَيْدٍ بلغَهُ خبرٌ منَ المدينةِ، فرَجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حلالًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سمِعا ابنَ عمرَ يقولُ: لأن أعتمِرَ في العَشرِ الأُوَلِ من ذي الحجَّةِ، أحبُّ إليَّ من أن أعتمرَ في العشرِ البَواقي
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار وأبو يعفور | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَت لحيتُهُ بيضاءَ وقد ملأت ما بَينَ منكِبيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/73
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - ما جاء في الشعر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يسجُدُ في الآيةِ الأولى مِن حم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/520
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فصلت سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة فصلت سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: شرِبَ نفرٌ من أَهْلِ الشَّامِ الخمرَ وعليهم يومئذٍ يزيدُ بنُ أبي سفيانَ وقالوا هيَ حلالٌ وتأوَّلوا لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا... الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/530
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة أشربة - ما يحرم من الأشربة قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أمرَني عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أن أضرِبَ، مَن كانَ يصلِّي بعدَ العصرِ الرَّكعتينِ بالدِّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - [أنَّ رجلًا سألَ عائشةَ: ما يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إذا كانت حائضًا ؟ قالَت: كلُّ شيءٍ إلَّا فرجَها]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/426
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ في بِئرٍ وقعَت فيها فأرةٌ فماتَت، قالَ: ينزحُ ماؤُها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ميسرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (33) واللفظ له، وابن أبي شيبة (1723) بنحوه، وعبد الرزاق (273) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

2 - أنَّ حبشيًّا وقعَ في بئرِ زمزمَ فماتَ، فأمرَ ابنُ الزُّبَيْرِ فنَزحَ ماؤُها، فجعَلَ الماءَ لا يَنقَطعُ، فنظرَ فإذا عينٌ تَجري من قِبَلِ الحجَرِ الأسوَدِ، فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ: حَسبُكُم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا صالحا
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/129 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (31) واللفظ له، وابن أبي شيبة (1733) باختلاف يسير، وأبو عبيد في ((الطهور)) (176) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحجر الأسود طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

3 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ من مَكَّةَ، وَهوَ يُريدُ المدينةَ. فلمَّا كانَ قَريبًا، لقيَهُ جيشُ ابنُ دُلجةَ، فرجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حَلالًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4166) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ قالَ: شَهِدَ عِندي مَن شئتُ مِن آلِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ،: أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ كانَ يوترُ بواحِدةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : آل سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

5 - شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ واستتابَهُم فتابَ اثنانِ، وأبى أبو بَكْرةَ أن يتوبَ فَكانَ يَقبلُ شَهادتَهُما حينَ تابا وَكانَ أبو بَكْرةَ لا تُقبَلُ شَهادتُهُ لأنَّهُ أبى أن يتوبَ وَكانَ مِثلَ النِّضوِ منَ العِبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/484 التخريج : أخرجه البيهقي (20576)، وعبد الرزاق (13564) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - حد القذف شهادات - تعديل الشهود شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: منِ اشتَرى ما أَحرَزَ العدوُّ فَهوَ جائزٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/417 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (6184)، والطحاوي في ((شرح الآثار))(5292) واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
|أصول الحديث

7 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ نَحلَ ابنتَهُ مِن أمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أَبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ وله ولَدٌ مِن غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/360 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 98) ، والعيني في ((عمدة القاري)) (13/ 147) ، وابن الملقن في ((التوضيح)) (16/ 322) وعزوه لابن وهب .
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنه حينَ دعاهُم سعيدُ بنُ العاصِ، دَعا أبا موسى، وحُذَيْفةَ، وعبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قبلَ أن يصلِّيَ الغداةَ، ثمَّ خرَجوا مِن عندِهِ وقد أقيمَتِ الصَّلاةُ، فجلَسَ عبدُ اللَّهِ إلى اسطوانةٍ منَ المسجدِ، فصلَّى رَّكعتينِ، ثمَّ دخلَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/75
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟

9 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ خرجَ من مَكَّةَ يريدُ المدينةَ، فلمَّا بلغَ قُدَيْدًا بلغَهُ عن جَيشٍ قدمَ المدينةَ، فرجعَ فدخلَ مَكَّةَ بِغيرِ إحرامٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/279 التخريج : أخرجه مالك (1600)، وعبد الرزاق (9928)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4165)، والبيهقي (9933) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة بدون إحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كنتُ أُمسِكُ المُصحَفَ على أبي فمَسِستُ فَرجي، فأمرَني أن أتَوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/120 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (463) واللفظ له، ومالك (128)، وعبد الرزاق (415) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى أبي موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُ أن صلِّ الفجرَ بسوادٍ - أو قالَ: بغَلَسٍ وأطِلِ القِراءةَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين حسنين جيدين
الراوي : المهاجر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/410 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1086)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1049) واللفظ لهما، ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 217) مطولا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

12 - سألَ عمرُ بنُ الخطَّابِ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عن قُبلةِ الصَّائمِ فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يتَّقي اللَّهَ ولا يعودُ. فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إن كانَت هذِهِ لقريبةٌ من هذِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن حيان التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/518 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3402) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عليًّا، رَضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى علَى أبي قتادةَ فَكَبَّرَ عليهِ سَبعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : موسى بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/355 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2848)، والبيهقي (7024)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3154) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

14 - أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أبيَّ بنَ كعبٍ وتَميمًا الدَّاريَّ أن يقوما للنَّاسِ بإحدى عَشرةَ رَكْعةً. قالَ: فَكانَ القارئُ يقرأُ بالمِئينَ حتَّى يعتَمِدَ على العَصا مِن طولِ القيامِ، وما كنَّا نَنصرِفُ إلَّا في فُروعِ الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1741) واللفظ له، وأخرجه مالك (1/115) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4687) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

15 - عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ في المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ إن رأيتَهُ فاغسِلهُ، وإلَّا فاغسِلِ الثَّوبَ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/466 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1441)، وابن أبي شيبة (899)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (297)، والبيهقي (4159) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّهُ سألَ زيدَ بنَ ثابتٍ عنِ الرَّجلِ يُصيبُ أَهْلَهُ، ثمَّ يَكْسلُ ولا ينزلُ، فقالَ زيدٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يغتسلُ فقلتُ لَهُ: إنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ، كانَ لا يَرى فيهِ الغُسلَ. فقالَ زيدٌ: إنَّ أُبيًّا قد نزعَ عن ذلِكَ قبلَ أن يَموتَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : محمود بن لبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/497 التخريج : أخرجه مالك (146)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (330)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1361) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل نكاح - عشرة النساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

17 - عن خالدِ بنِ أبي عمرانَ، قالَ: سألتُ سُلَيْمانَ بنَ يسارٍ، عنِ النَّفلِ في الغَزوِ فقالَ: لم أرَ أحدًا صنعَهُ غيرَ ابنِ حَديجٍ، نفَّلَنا بأفريقيَّةَ النِّصفَ بعدَ الخمُسِ، ومعَنا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المُهاجرينَ الأوَّلينَ أُناسٌ كثيرٌ، فأبَى جبلةُ بنُ عمرٍو، أن يأخُذَ منها شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/329 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (5229) وأبو العرب في ((طبقات علماء إفريقية)) ( (ص: 15)) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1606) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث

18 - كانَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يصلِّي بِنا الفَجرَ، ونحنُ نتَراءى الشَّمسَ، مخافةَ أن تَكونَ قد طلعَتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن يزيد الأودي فيه مقال
الراوي : يزيد الأودي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/400 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1073)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
|أصول الحديث

19 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ كانَ يجلِسُ على القُبور وقالَ المولى: كُنتُ أبسطُ لَهُ في المقبرةِ، فيتوسَّدُ قبرًا، ثمَّ يَضطجِعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى لآل علي مجهول
الراوي : مولى لآل علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/476 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2953) واللفظ له، ومالك (798) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

20 - أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما كبَّرَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أربعًا وَهَذا خلافُ ما كانَ عمرُ وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهما يريانِهِ في أَهْلِ بدرٍ، أن يُكَبَّرَ في الصَّلاةِ عليهِم ما جاوزَ الأَربعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/366 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2870)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحسن وغيره | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/23
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة قرآن - المفصل

22 - كنتُ آخِذًا على أبي المُصحفَ، فاحتَكَكتُ فأصَبتُ فرجي فقالَ: أصَبتَ فرجَكَ ؟ قلتُ: نعمِ فقالَ: اغمِس يدَكَ في التُّرابِ. ولم يأمُرني أن أتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق اثنان إسنادهما صحيحان وواحد رجاله رجال الصحيحين]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/123 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (468) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - قلتُ لَعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، ما تَقولُ في المشيِ أمامَ الجنازةِ ؟ فقالَ عليُّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: المشيُ خلفَها أفضلُ منَ المَشيِ أمامَها، كفَضلِ المَكْتوبةِ على التَّطوُّعِ. قُلتُ، ما لي أرى بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَمشيانِ أمامَها، فقالَ: إنَّهما يَكْرَهانِ أن يُحْرِجا النَّاسَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمرو بن حريث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/256 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2761) واللفظ له، وأحمد (754)، والحارث في ((مسنده)) (249) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

24 - وكانَ أبي يبعثُني إلى عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها، قبلَ أن أحتَلِمَ، فلمَّا احتَلَمتُ جئتُ فَناديتُ فقلتُ: ما يوجبُ الغُسلَ ؟ قالت: إذا التقتِ المواسِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/505 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (8/406)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (243)، والدارقطني (2295) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - سؤال العالم عما لا يعلم غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، أنَّ رجلًا أقرَّ عندَهُ بسَرقةٍ مرَّتينِ فقالَ: قَد شَهِدتَ على نَفسِكَ شَهادتينِ قالَ: فأمرَ بِهِ فقُطِعَ وعلَّقَها في عُنقِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/13 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4980) واللفظ له، وعبد الرزاق (18783)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17223) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - بعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سَهْلَ بنَ أبي حَثمةَ يخرُصُ على النَّاسِ، فأمرَهُ، إذا وجدَ القومَ في نخلِهِم، أن لا يخرُصَ عليهِم ما يأكُلونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/178 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3098) واللفظ له، والقاسم بن سلام في ((الأموال)) (1449) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - زكاة التمر زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه
|أصول الحديث

27 - قيلَ لابنِ عمرَ: إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عيَّاشِ بنِ أبي ربيعةَ يَقولُ: يقطعُ الصَّلاةَ الكَلبُ والحمارُ فقالَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما: لا يقطعُ صلاةَ المسلِمِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/141 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2664)، وابن أبي شيبة (2902)، والبيهقي (3549) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/39
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ سعدَ ابن أبي وقَّاصٍ والمِسورَ بنَ مَخرمةَ وعبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدِ يغوثَ كانوا جميعًا في سَفرٍ فَكانَ سعدٌ يقصُرُ الصَّلاةَ ويُفطرُ وَكانا يُتمَّانِ الصَّلاةَ ويَصومانِ فقيلَ لسَعدٍ: نراكَ تَقصرُ الصَّلاةَ وتُفطرُ ويتمَّانِ فقالَ سعدٌ: نَحنُ أعلَمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل مجهول [وله طريق آخر] إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن المسور بن مخرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/329 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2422) بلفظه، وعبد الرزاق (4350)، وابن أبي شيبة (8200) كلاهما بمعناه مختصرا دون ذكر الصوم .
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

30 - اشترى مُعاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلادةً، فيها تبرٌ، وزَبرجدٌ، ولؤلؤٌ، وياقوتٌ بستِّمائةِ دينارٍ فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طلعَ مُعاويةُ، المنبرَ - أو حينَ صلي الظُّهرَ - فقالَ: ألا إنَّ مُعاويةَ، اشتَرى الرِّبا وأَكَلَهُ، ألا وإنَّهُ في النَّارِ إلى حَلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو تميم الجيشاني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/304
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة