logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّها كانَت تقولُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في مرضِه الَّذي قُبِض فيه قال لفاطمةَ إنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كان يُعارِضُه بالقرآنِ في كلِّ عامٍ مرَّةً وإنَّه عارَضني بالقرآنِ العامَ مرَّتينِ وأخبَرني أنَّه أخبَره أنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا عاش نصفَ عمرِ الَّذي كان قبلَه وأخبَرني أن عيسى بنَ مريمَ عاش عشرينَ ومائةَ سنةٍ ولا أُرانِي إلَّا ذاهبًا على رأسِ الستِّينَ فأبكاني ذلك فقال يا بُنيَّةُ إنَّه ليس من نساءِ المسلمينَ امرأةٌ أعظمَ رزيَّةً منكِ فلا تكوني أدنى من امرأةٍ صبرًا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/26
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - عرض القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما كان نبيٌّ إلا في أمته مُعلَّمٌ أو معلمانِ وإن يكنْ في أمتي منهم أحدٌ فهو عمرُ بنُ الخطابِ إن الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين الحديث‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/70
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثَها بحديثٍ وهو معها في لحافٍ فقالتْ: بِأَبِي وَأُمِّي يا رسولَ اللهِ لَولَا حدَّثْتَنِي بِهَذَا الحديثِ لظننْتُ أنه حديثُ خُرَافَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وما حديثُ خُرَافَةَ يا عائشةُ؟ قالتْ: الشيءُ إذا لم يكن قيلَ حَدِيثُ خُرَافَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ أَصْدَقَ الحديثِ حَدِيثُ خُرَافَةَ كان خُرَافَةُ رجلًا من بني عُذْرَةَ سَبَتْهُ الجنَّ وكان معَهَمْ فلَمَّا استَرَقُوا السَّمْعَ أخبروه فخبَّرَ بِهِ الناسَ فيَجِدُونَهُ كمَا قال
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي سارة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/318
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع علم - القصص علم - حديث خرافة نكاح - عشرة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كشفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرًا وفتح بابًا في مَرَضِهِ فنَظَرَ إلى الناسِ يصلُّونَ خلْفَ أبي بَكْرٍ فسرَّ بِذَلِكَ وقال الحمْدُ للهِ إِنَّهُ لم يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِهِ ثمَّ أَقْبَلَ عَلَى الناسِ فقالَ يا أيُّها الناسُ مَنْ أُصِيبَ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ مِنْ بعدِي فَلْيَتَعَزَّ بِمُصِيبَتِهِ بِي عَنْ مُصِيبَتِهِ الَّتِي تُصِيبُهُ فإِنَّهُ لَنْ يُصِيبَ أُمَّتِي مِنْ بعْدِي بمثْلِ مُصِيبَتِهِمْ بِي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن جعفر بن نجيح المدني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/3
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خمسٌ لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعُهن في سفرٍ ولا حضرٍ المرآةُ والمكحلةُ والمشطُ والمِدرا والسواكُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى أبو أمية متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/174
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة - الكحل والإثمد زينة الشعر - الامتشاط طهارة - السواك زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كشَف رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سترًا وفتَح بابًا في مرضِه فنظَر إلى النَّاسِ يُصلُّونَ خلفَ أبي بكرٍ فسُرَّ بذلك وقال الحمدُ للهِ إنَّه لم يَمُتْ نبيٌّ حتَّى يؤمَّه رجلٌ من أمَّتِه ثُمَّ أقبَل على النَّاسِ فقال يا أيُّها النَّاسُ مَن أُصِيب منكم بمصيبةٍ من بعدي فليتعَزَّ بمصيبتِه بي عن مصيبتِه الَّتي تُصِيبُه فإنَّه لن يُصب أحدٌ من أمَّتي من بعدي بمثلِ مصيبتِه بي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني وهو ضعيف‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/40
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَنْ قَرَأَ القرآنَ علَى أيِّ حرْفٍ كان كَتَبَ اللهُ له عشْرَ حسنَاتٍ ومَحَا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفَعَ له عشْرَ درجَاتٍ ومَنْ قَرَأَ فَأَعْرَبَ بعضًا ولَحَنَ بعضًا كُتِبَ له عشرونَ حسنَةً ومُحِيَ عنه عشرون سيئةً ورُفِعَ له عشرونَ درجةً ومن قرأَه فأعْرَبَهُ كلَّهُ كُتِبَ له أربعونَ حسنةً ومُحِيَ عنه أربعونَ سيئةً ورُفِعَ له أربعونَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/166
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الماهر بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتته عجوزٌ من الأنصارِ فقالت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يُدخلَني الجنةَ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن الجنةَ لا تدخلُها عجوزٌ فذهب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثم رجع إلى عائشةَ فقالت عائشةُ لقد لقيتُ من كلمتِكَ مشقةً وشدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن ذلك كذلك إن اللهَ إذا أدخلَهن الجنةَ حولَهن أبكارًا
خلاصة حكم المحدث : فيه مسعدة بن اليسع وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/422
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّها كانَتْ تُدَانُ فقيلَ لَها مالَكِ ولِلدَّيْنِ ولَكِ عنه مندوحةٌ قالَتْ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ما من عبدٍ كانتْ له نيةٌ في أداءِ دَيْنِهِ إلَّا كان له منَ اللهِ عَوْنٌ فأنا ألْتَمِسُ ذلِكَ العونَ وفي روايةٍ إلَّا كان له منَ اللهِ عونٌ وحافِظٌ وفي روايةٍ من كان عليه دَيْنٌ همُّهُ قضاؤُهُ وأهمَّ بقضائِهِ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ منَ اللهِ حارسٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن محمدا بن علي بن الحسين لم يسمع من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من عندِ اللهِ إلا كتب اللهُ له بها شكرًا قبلَ أن يحمدَه عليها وما أذنب عبدٌ ذنبًا فندم عليه إلا كتب اللهُ له مغفرتَه قبلَ أن يستغفرَه وما استجدَّ عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فحمد اللهَ حينَ يلبسُه إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يغفرَ اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود المنقري وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/122
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُقاتلُ عن أحدٍ من أهلِ الشركِ إلا عن أهلِ الذِّمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/16
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترهيب من نقض العهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعلتْ أبياتُك فأقولُ وأيُّ أبياتي تريدُ يا رسولَ اللهِ فإنها كثيرةٌ فيقولُ لي الشكرُ فأقولُ نعم بأبِي أنتَ وأمِّي قال الشاعرُ ارفعْ صنيعَك لا يَجُرْ بك ضعفُه يومًا فتدرِكُه العواقبُ قد نَما يَجزيكَ أو يُثنِي عليك وإنَّ من أثنَى عليكَ بما فعلتَ كمَن جزَى إن الكريمَ إذا أردتَ وصالَه لم تلفِ رثًّا حبلَه واهِي القِوَى قال فيقولُ يا عائشةُ إذا حشر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ من عبادِه اصطنع إليه عبدٌ من عبادِه معروفًا هل شكرتَه فيقولُ أيْ ربِّ علمتُ أن ذلك منك فشكرتُك عليه فيقولُ لم تشكرْني إن لم تشكرْ من أجريتَ ذلك على يدَيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذاكر بن شيبة العسقلاني ضعفه الأزدي‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أدعية وأذكار - التفدية بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَنْ فَطَّرَ صائمًا كان له مثلُ أجرِهِ من غيرِ أنْ يُنْتَقَصَ من أجرِهِ شيئًا وما عُمِلَ من أعمالِ البرِّ شيءٌ إلا كان أجرُهُ لصاحبِ الطعامِ ما كان قوَّةُ الطعامِ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - فضل الصيام صيام - من فطر صائما إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ يَومَ عَرَفةَ، فقال: اسْقوني، فقالت عائشةُ: يا غُلامُ، اسْقِه عَسَلًا، ثم قالت: وما أنتَ يا مسروقُ بصائِمٍ؟ قال: لا، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ يَومَ الأضْحى، فقالت عائشةُ: ليس ذاك إنَّما عَرَفةُ يَومُ يَعرِفُ الإمامُ، ويَومُ النَّحرِ يَومُ يَنحَرُ الإمامُ، أَوَما سَمِعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعدِلُه بأَلْفِ يَومٍ؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ويلٌ للأمراءِ ويلٌ للعرفاءِ ويلٌ للأمناءِ لَيأتيَنَّ على أحدِهم يومٌ ودَّ أنه معلقٌ بالنجمِ وإنه لم يلِ عملًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد البصري وهو ضعيف وليث بن أبي سليم مدلس
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : /202
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لما أهبط اللهُ آدمَ إلى الأرضِ قام وجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتينِ فألهمه اللهُ هذا الدعاءَ اللهمَّ إنك تعلمُ سريرتي وعلانيتِي فاقبلْ معذرتي وتعلمُ حاجتي فأعطِني سؤلِي وتعلمُ ما في نفسِي فاغفرْ لي ذنبي اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا يباشرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتى أعلمَ أنه لا يُصيبُني إلا ما كتبتَ لي ورضًا بما قسمتَ لي قال فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ قد قبلتُ توبتَك وغفرتُ ذنبَك ولن يدعوَني أحدٌ بهذا الدعاءِ إلا غفرتُ له ذنبَه وكفيتُه المهمَّ من أمرِه وزجرت عنه الشيطانَ واتجرتُ له من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلت إليه الدنيا وهي راغمةٌ وإن لم يُردْها
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن طاهر وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/186
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى لا يضعُ تحتَ قدمَيهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضعَ تحتَ قدمَيهِ نِطعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي وهو متروك‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من صلى في مطر ونحوه صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أصبَح يقولُ أصبَحْتُ يا ربِّ أُشْهِدُك وأُشْهِدُ ملائكتَك وأنبياءَك ورُسُلَك وجميعَ خلقِك على شَهادتي على نفسي أنِّي أشهَدُ أنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك وأؤمِنُ بك وأتوكَّلُ عليك يقولُها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جميل الأنصاري عن القاسم ولم أعرفه وحديث بقية رجاله حسن‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/122
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح رقائق وزهد - التوكل واليقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لقد أُعطيتِ تسعًا ما أُعطيَتَهُنَّ امرأةٌ إلَّا مريمُ بنتُ عمرانَ لقد نزَل جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصورتي في راحتِه حتَّى أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتزوَّجَني ولقد تزوَّجَني بِكْرًا وما تزوَّج بِكْرًا غيري ولقد قُبِضَ ورأسُه في حِجري ولقد قبَرْتُه في بيتي ولقد حَفَّتِ الملائكةُ بيتي وإنْ كان الوحيُ لَينزِلُ وهو في أهلِه فيتفرَّقون عنه وإنْ كان الوحيُ لَينزِلُ عليه وإنِّي معه في لِحافِه وإنِّي لابنةُ خليفتِه وصِدِّيقِه ولقد نزَل عُذري مِنَ السَّماءِ ولقد خُلِقْتُ طيِّبةً وعندَ طَيِّبٍ ولقد وُعِدْتُ مغفرةً ورزقًا كريمًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفهم‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حينَ حضرَتْه الوفاةُ وهو يمُدُّ يدَه وهو يقولُ يا جبريلُ أين أنتَ ثُمَّ يقبِضُها ويبسُطُها ففعَل ذلك مرارًا وهو يقولُ يا جبريلُ اشفَعْ لي عندَ ربِّي يهوِّنْ عليَّ الموتَ فذكَر أبو هريرةَ أنَّه سمِع عائشةَ تقولُ لقد سمِعْتُ ما لم تسمَعْ أذنٌ من جبريلَ وهو يقولُ لبَّيْك لبَّيْك
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله بن ضميرة وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/38
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شدة مرضه حين يمرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفَضِّلُ الصَّلاةَ الَّتي يَستاكُ لها على الصَّلاةِ الَّتي لا يَستاكُ لها سبعين ضِعْفًا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَفَضْلُ الذِّكْرِ الخَفِيِّ الَّذي لا يسمَعُه سبعونَ ضِعْفًا فيقولُ إذا كان يومُ القيامةِ وجمَع اللهُ الخلائقَ لحسابِهم وجاءتِ الحَفَظةُ بما حفِظوا وكتَبوا قال اللهُ لهم انظُروا هل بقِيَ له مِن شيءٍ فيقولون ربَّنا ما ترَكْنا شيئًا ممَّا عَلِمْناه وحَفِظْناه إلَّا وقد أحصَيْناه وكتَبْناه فيقولُ اللهُ تبارَك وتعالى له إنَّ لك عندي خَبيئًا لا تعلَمُه وأنا أَجزيك به وهو الذِّكْرُ الخَفِيُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/84
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنها سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحمامِ فقال إنه سيكونُ بعدي حماماتٌ ولا خيرَ في الحماماتِ للنساءِ فقالت يا رسولَ اللهِ إنها تدخلُه بإزارٍ فقال لا وإن دخلته بإزارٍ ودرعٍ وخمارٍ وما من امرأةٍ تنزعُ خمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها إلا كشفت السترَ فيما بينَها وبينَ ربِّها
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام زينة اللباس - ملابس المرأة غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من خرجَ في هذا الوجهِ لحجٍّ أو عمرةٍ فماتَ فيهِ لم يعرض ولم يحاسب وقيلَ لهُ ادخلِ الجنَّةَ قالت وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ يباهي بالطَّائفين
خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني محمد بن صالح العدوي ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح وإسناد أبي يعلى فيه عائذ بن بشير وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب عمرة - فضل العمرة قيامة - العرض حج - فضل الحج ووجوبه حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن أصاب ذنبًا فندِم غفَر اللهُ عَزَّ وجَلَّ له ذلك الذَّنبَ مِن قَبلِ أن يستغفِرَه ومَن أنعَم اللهُ عليه نِعمةً فعلِم أنَّها مِنَ اللهِ كتَب اللهُ له شُكْرَها مِن قَبلِ أن يحمَدَه عليها ومَن كساه اللهُ ثَوبًا فعلِم أنَّ اللهَ هو الَّذي كساه لم يبلُغِ الثَّوبُ رُكْبَتَيه حتَّى يغفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين في أحدهما بزيع بن حسان أبو الخليل وفي الآخر سليمان بن داود المنقري وكلاهما ضعيف‏‏ ‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/202
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كان الزبيرُ رجلًا أعمَى فقال ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شماسٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن الزبيرَ مَنَّ علَيَّ يومَ بُعاثٍ فأعتقَني فهبْه لي أجزِه فقال هو لك فقال للزبيرِ هل تعرفُني قال نعم أنت ثابتٌ قال إني أمُنُّ عليك كما مَنَنت علَيَّ يومَ بعاثٍ قال هل تنفعُني أين أهلي فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هبْ له أهلَه قال فوهب له أهلَه فأتاه فأخبره أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ له أهلَه قال يا ابنَ أخي ما ينفعُني أن نعيشَ أجسادًا أين المالُ فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هبْ لي مالَه قال ولك مالُه قال فرجع إليه فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ عليك مالَك وقد أراد اللهُ تعالَى بك خيرًا قال ابنَ أخي ما فعل حُيَيُّ بنُ أخطبَ سيدُ الحاضرِ والبادِ قال قد قُتِل قال يا ابنَ أخِي ما فعل زيدُ بنُ روطَا حاميةِ اليهودِ قال قد قُتِل قال ما فعل كعبُ بنُ أشطَا الذي بطلَ عذارَى الحيِّ تنغمزُ من حَشيِهِ قال قد قُتِل قال ما فعل المُحمَّسان قال هما كأمسِ الذاهبِ قال فما بينِي وبينَ لقاءِ الأحبةِ إلا كإفراغِ الدلوِ أسألُك بيدِي عندَك إلا ألحقتَني بالقومِ قال فقتلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/144
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال اليهود مغازي - غزوة بني قريظة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله بر وصلة - من يصلح له المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعرفْتُ في وجْهِهِ أنَّهُ قد حفَزَهُ شيءٌ فتوضَأَ ثمَّ خرج فلم يُكَلِّمْ أحدًا فدنوتُ من الحجراتِ فسمعتُهُ يقولُ يا أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ يقولُ مُرُوا بالمعروفِ وانْهَوْا عنِ المنكرِ من قبْلِ أن تَدْعُوني فلا أجيبُكم وتسلوني فلا أعطيكم وتستنصِروني فلا أنصرُكم
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عمر أحد المجاهيل‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/269
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة آداب عامة - خطبة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي في الموضع الَّذي يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وقالَ إنَّ العبدَ إذا سجدَ للَّهِ سجدةً طهَّرَ اللَّهُ موضعَ سجودهِ إلى سبعِ أرضين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع اتهم بالوضع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/2
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن جدادِ النَّخلِ باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن سعيد البصري وهو ضعيف وقد وثق‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/80
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - النهي عن حصاد الليل فرارا من الفقراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ والناسُ حولَه أيُّها الناسُ استَحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنا لنستَحيي من اللهِ تعالَى فقال مَن كان منكم مستحييًا فلا يبيتَنَّ ليلةً إلا وأجلُه بينَ عينَيه وليحفظِ البطنَ وما وعَى والرأسَ وما حوَى ولْيذكرِ الموتَ والبِلى وليتركْ زينةَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ذكر الموت بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - دخلتُ على عائشةَ وأنا يومئذٍ مملوكٌ قبلَ أن أعتقَ فقلتُ لها يا أمَّ المؤمنينَ أيُّ ساعةٍ كانَ أكثرَ ما يصلِّي فيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت دلوكُ الشَّمسِ حتَّى تميلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/223
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّها كانَت تقولُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في مرضِه الَّذي قُبِض فيه قال لفاطمةَ إنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كان يُعارِضُه بالقرآنِ في كلِّ عامٍ مرَّةً وإنَّه عارَضني بالقرآنِ العامَ مرَّتينِ وأخبَرني أنَّه أخبَره أنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا عاش نصفَ عمرِ الَّذي كان قبلَه وأخبَرني أن عيسى بنَ مريمَ عاش عشرينَ ومائةَ سنةٍ ولا أُرانِي إلَّا ذاهبًا على رأسِ الستِّينَ فأبكاني ذلك فقال يا بُنيَّةُ إنَّه ليس من نساءِ المسلمينَ امرأةٌ أعظمَ رزيَّةً منكِ فلا تكوني أدنى من امرأةٍ صبرًا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/26 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 417) (1031) واللفظ له، والطيالسي (1470)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (194) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - عرض القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما كان نبيٌّ إلا في أمته مُعلَّمٌ أو معلمانِ وإن يكنْ في أمتي منهم أحدٌ فهو عمرُ بنُ الخطابِ إن الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين الحديث‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/70 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9137) بلفظه، وأصله عند مسلم (2398) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن شريح أنَّهُ سألَ عائشةَ أكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على الحصيرِ فإنِّي سمعتُ في كتابِ اللَّهِ {وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا} قالت لم يكن يصلِّي عليه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/60 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (4448) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - الصلاة على الحصير صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها
|أصول الحديث

4 - قَرِّبِي إلينا الغداءَ المباركَ يعني السَّحورَ وربما لم يكن إلَّا تَمْرَتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/154 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4679)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - فضل السحور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثَها بحديثٍ وهو معها في لحافٍ فقالتْ: بِأَبِي وَأُمِّي يا رسولَ اللهِ لَولَا حدَّثْتَنِي بِهَذَا الحديثِ لظننْتُ أنه حديثُ خُرَافَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وما حديثُ خُرَافَةَ يا عائشةُ؟ قالتْ: الشيءُ إذا لم يكن قيلَ حَدِيثُ خُرَافَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ أَصْدَقَ الحديثِ حَدِيثُ خُرَافَةَ كان خُرَافَةُ رجلًا من بني عُذْرَةَ سَبَتْهُ الجنَّ وكان معَهَمْ فلَمَّا استَرَقُوا السَّمْعَ أخبروه فخبَّرَ بِهِ الناسَ فيَجِدُونَهُ كمَا قال
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي سارة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/318 التخريج : أخرجه أحمد (25244)، وأبو يعلى (4442)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6068) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع علم - القصص علم - حديث خرافة نكاح - عشرة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أهدَتْ امْرأَةٌ إليها تمرًا في طَبَقٍ فأَكَلَتْ بعضًا وبَقِيَ بعضٌ فقالَتْ أُقْسِمُ عليكِ إلَّا أكَلْتِ بَقِيَّتَهُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَبِريها فإنَّ الإثمَ على الْمُحْنِثِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/185 التخريج : أخرجه أحمد (24835)، والبيهقي (19919)، والدارقطني (4271) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أيمان - الحنث باليمين هبة وهدية - قبول الهدية أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
|أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكثِرُ ذِكْرَ خديجةَ فقلْتُ ما أكثرَ ما تُكثِرُ مِن ذِكرِ خديجةَ وقد أخلَف اللهُ تعالى لك مِن عجوزٍ حمراءِ الشِّدْقَين وقد هلَكَتْ في دَهْرٍ فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَضَبًا ما رأيْتُه غضِب مِثلَه قطُّ وقال إنَّ اللهَ رزَقها منِّي ما لم يَرْزُقْ أحَدًا منكُنَّ قلْتُ يا رسولَ اللهِ اعفُ عنِّي واللهِ لا تسمَعُني أذكُرُ خديجةَ بعدَ هذا اليومِ بشيءٍ تكرَهُه وفي روايةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذكَر خديجةَ لم يكُنْ يسأمُ مِن ثناءٍ عليها والاستغفارِ قال ورُزِقَتْ منِّي الولدَ إذ حُرِمْتُنَّه منِّي فغدا عليَّ بها وراح شهرًا
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد حسنة‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/227 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 11)، (14)، والبخاري (3821)، ومسلم (2437) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد نكاح - الغيرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - لم يكنْ من خلقٍ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/147 التخريج : أخرجه أحمد (25183)، وعبد الرزاق (20195)، والبزار (211) تامًا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ رجلًا مُصَدِّقًا يقالُ لهُ ابنُ اللُّتبيَّةِ فصدَّقَ ثمَّ رجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما تركتُ لكم حقًّا ولقد أهديَ إليَّ فقبلتُ الهديَّةَ فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ فقالَ إنِّي أبعثُ رجالًا على الصَّدقةِ فيأتي أحدُهم فيقولُ واللَّهِ ما تعدَّيتُ ولا تركتُ لهم لكم حقًّا ولقد أهديَ إليَّ فقبلتُ الهديَّةَ ألا جلسَ في حفشِ أمِّهِ فينظرُ من هذا الَّذي يهدي له إيَّاكم أن يأتيَ أحدُكم على عاتقِهِ ببعيرٍ لهُ رغاءٌ أو بقرةٌ لها خوارٌ أو شاةٌ تثغو ثمَّ رفعَ يديهِ حتَّى نظرَ إلى بياضِ إبطيه
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1/ 425) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (2597)، ومسلم (1832) لكن من حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - غلول الصدقة زكاة - هدايا العمال هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
|أصول الحديث

10 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقتلى أن يُطرحوا في القليبِ وقف عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا أهلَ القليبِ هل وجدتم ما وعدَ ربُّكم حقًّا فإني وجدتُ ما وعدني ربي حقًّا قال فقال له أصحابُه يا رسولَ اللهِ أتُكلِّمُ قومًا موتى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/93 التخريج : أخرجه أحمد (26361) واللفظ له تامًا، وابن حبان (7088)، والحاكم (4995) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات دفن ومقابر - مواراة المشرك مغازي - غزوة بدر إيمان - الوعد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

11 - كشفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرًا وفتح بابًا في مَرَضِهِ فنَظَرَ إلى الناسِ يصلُّونَ خلْفَ أبي بَكْرٍ فسرَّ بِذَلِكَ وقال الحمْدُ للهِ إِنَّهُ لم يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِهِ ثمَّ أَقْبَلَ عَلَى الناسِ فقالَ يا أيُّها الناسُ مَنْ أُصِيبَ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ مِنْ بعدِي فَلْيَتَعَزَّ بِمُصِيبَتِهِ بِي عَنْ مُصِيبَتِهِ الَّتِي تُصِيبُهُ فإِنَّهُ لَنْ يُصِيبَ أُمَّتِي مِنْ بعْدِي بمثْلِ مُصِيبَتِهِمْ بِي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن جعفر بن نجيح المدني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/3 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4448)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على المرأةِ قال زوجُها قلتُ فأيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على الرجلِ قال أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عتبة ولم يحدث عنه غير مسعر ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/311 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9103)، والحاكم (7244)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (525) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

13 - خمسٌ لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعُهن في سفرٍ ولا حضرٍ المرآةُ والمكحلةُ والمشطُ والمِدرا والسواكُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى أبو أمية متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/174 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/355) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة - الكحل والإثمد زينة الشعر - الامتشاط طهارة - السواك زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كشَف رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سترًا وفتَح بابًا في مرضِه فنظَر إلى النَّاسِ يُصلُّونَ خلفَ أبي بكرٍ فسُرَّ بذلك وقال الحمدُ للهِ إنَّه لم يَمُتْ نبيٌّ حتَّى يؤمَّه رجلٌ من أمَّتِه ثُمَّ أقبَل على النَّاسِ فقال يا أيُّها النَّاسُ مَن أُصِيب منكم بمصيبةٍ من بعدي فليتعَزَّ بمصيبتِه بي عن مصيبتِه الَّتي تُصِيبُه فإنَّه لن يُصب أحدٌ من أمَّتي من بعدي بمثلِ مصيبتِه بي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني وهو ضعيف‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/40 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4448)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - دخل رجلٌ من بني عامرٍ على عائشةَ رضي اللهُ عنها فأخبرها أن أبا هريرةََ يُحدثُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الطيرةُ في الدارِ والمرأةِ والفرسِ فغضبت وطارت شقةٌ منها في السماءِ وشقةٌ في الأرضِ وقالت والذي أَنزل القرآنَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قطُّ إنما كان أهلُ الجاهليةِ يتطيَّرون من ذلك, وفي روايةٍ قالت إن نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إنما الطيرةُ في المرأةِ والدارِ والفرسِ ثم قرأت عائشةُ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ الآية
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/107 التخريج : أخرجه أحمد (26076) واللفظ له، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1365)، والطبري في ((مسند علي)) (37). والرواية: أخرجها أحمد (26130)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2702)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء تفسير آيات - سورة الحديد خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة
|أصول الحديث

16 - مَنْ قَرَأَ القرآنَ علَى أيِّ حرْفٍ كان كَتَبَ اللهُ له عشْرَ حسنَاتٍ ومَحَا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفَعَ له عشْرَ درجَاتٍ ومَنْ قَرَأَ فَأَعْرَبَ بعضًا ولَحَنَ بعضًا كُتِبَ له عشرونَ حسنَةً ومُحِيَ عنه عشرون سيئةً ورُفِعَ له عشرونَ درجةً ومن قرأَه فأعْرَبَهُ كلَّهُ كُتِبَ له أربعونَ حسنةً ومُحِيَ عنه أربعونَ سيئةً ورُفِعَ له أربعونَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/166 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4920) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الماهر بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سئل رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل تخرجُ النِّساءُ في العيدِ قالَ نعم قيلَ فالعواتقُ قالَ نعم فإن لم يكن لها ثوبٌ تلبسُهُ فلتلبسْ ثوبَ صاحبَتِها
خلاصة حكم المحدث : فيه مطيع بن ميمون قال ابن عدي‏ ‏ له حديثان غير محفوظين وقال ابن المديني‏ ‏ ثقة‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6705) واللفظ له، وأحمد (25830)، وإسحاق في ((مسنده)) (1358) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التجمل والزينة في العيدين عيدين - الخروج للمصلى عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

18 - ثلاثةٌ من الأنصارِ كلُّهم من بني عبدِ الأشهلِ لم يكنْ أحدٌ يعتدُّ عليهم فضلًا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سعدُ بنُ معاذٍ وأسيدُ بنُ حضيرٍ وعبادُ بنُ بشرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس وهو ثقة‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/313 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (896)، وأبي يعلى (4389) واللفظ لهما، والحاكم (5016) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - عباد بن بشر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتته عجوزٌ من الأنصارِ فقالت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يُدخلَني الجنةَ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن الجنةَ لا تدخلُها عجوزٌ فذهب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثم رجع إلى عائشةَ فقالت عائشةُ لقد لقيتُ من كلمتِكَ مشقةً وشدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن ذلك كذلك إن اللهَ إذا أدخلَهن الجنةَ حولَهن أبكارًا
خلاصة حكم المحدث : فيه مسعدة بن اليسع وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/422 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (3004)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 107) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّها كانَتْ تُدَانُ فقيلَ لَها مالَكِ ولِلدَّيْنِ ولَكِ عنه مندوحةٌ قالَتْ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ما من عبدٍ كانتْ له نيةٌ في أداءِ دَيْنِهِ إلَّا كان له منَ اللهِ عَوْنٌ فأنا ألْتَمِسُ ذلِكَ العونَ وفي روايةٍ إلَّا كان له منَ اللهِ عونٌ وحافِظٌ وفي روايةٍ من كان عليه دَيْنٌ همُّهُ قضاؤُهُ وأهمَّ بقضائِهِ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ منَ اللهِ حارسٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن محمدا بن علي بن الحسين لم يسمع من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/135 التخريج : أخرجه أحمد (24439)، والحاكم (2202)، والبيهقي (11063) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّه حضَرَ ذلك قال: أدخَلَ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ على عائشةَ ناسًا من خيارِ قُرَيشٍ وكُبَرائِهم، فأخبَرَتْهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لولا حَداثةُ عَهدِ قَومِكِ بالشِّركِ لبَنَيتُ البَيتَ على قَواعِدِ إبراهيمَ وإسماعيلَ عليهما السَّلامُ، هل تَدرون لِمَ قصَّروا عن قَواعِدِ إبراهيمَ وإسماعيلَ؟ قُلتُ: لا، قال: قصَّرَتْ بهم النَّفَقةُ، قال: وكانتِ الكَعبَةُ قد وَهَتْ من حَريقِ أهلِ الشَّامِ، فهَدَمَها، وأنا يَومَئذٍ بمكَّةَ، فكشَفَ عن رَبَضٍ في الحِجْرِ، آخِذٌ بعضُه ببعضٍ، فترَكَه مكشوفًا ثلاثةَ أيَّامٍ، يُشهِدُ عليه، قال: فرَأيتُ رَبَضَه ذلك كخَلِفِ الإبِلِ، خمسُ حِجاراتٍ، وَجهٌ حَجَرٌ، ووَجهٌ حَجَرٌ، ووَجهٌ حَجَرٌ، ووَجهٌ حَجَرانِ، قال: فرَأيتُ الرَّجُلَ يُدخِلُ العَتَلةَ، فيَهُزُّها من ناحيةِ الرُّكنِ فيَهتَزُّ الرُّكنُ الآخَرُ، قال: ثم فبَناه على ذلك الرَّبَضِ ووضَعَ فيه بابَينِ لاصِقينِ بالأرضِ شَرقيًّا وغَربيًّا، فلمَّا قُتِلَ ابنُ الزُّبَيرِ هدَمَه الحجَّاجُ من نَحوِ الحَجَرِ ثم أعادَه على ما كان عليه، فكتَبَ إليه عبدُ المَلِكِ: وَدِدتُ أنَّك تَرَكتَ ابنَ الزُّبَيرِ وما عَمِلَ، قال مَرثَدٌ: وسَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: لو وُلِّيتُ منه ما وَليَ ابنُ الزُّبَيرِ، أدخَلتُ الحِجرَ كُلَّه في البَيتِ، فلِمَ يُطافُ به إنْ لم يكن من البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرثد بن شرحبيل ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/293 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9157)، وإسحاق بن راهوية (552) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - إسماعيل حج - جدر الكعبة وبابها حج - نقض الكعبة وبناؤها مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

22 - قلتُ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شيئًا إذا دخَل البيتَ قالت كان إذا دخَل البيتَ تمثَّل لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن مالٍ لابتغى واديًا ثالثًا ولا يملَأُ فمَه إلَّا التُّرابُ وما جعَلْنا المالَ إلَّا لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب [ وفي روايةٍ ] إنَّما جعَلْنا المالَ لتُقْضى به الصَّلاةُ وتُؤْتى به الزَّكاةُ قالت فكنَّا نُرى أنَّه ممَّا نُسِخَ مِنَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط ولكن يحيى القطان لا يروي عنه ما حدث به في اختلاطه والله أعلم‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/246 التخريج : أخرجه أحمد (24276) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9799) باختلاف يسير، وأخرج أبو يعلى (4460) الرواية الثانية بلفظها، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3640) بنحوها دون قوله: ((إنما جعلنا المال لتقضى به الصلاة وتؤتى به الزكاة ...)) .
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صلاة - فرض الصلاة قرآن - نسخ التلاوة
|أصول الحديث

23 - دَخَلَتْ عَلَيَّ خُوَيْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ السُّلَمِيَّةُ وكانتْ عندَ عثمانَ بنِ مظعونٍ فرأى بَذَاذَةَ هَيْئَتِهَا فقال لي يا عائشةُ ما أبَذَّ هيئَةِ خويلةَ قالتْ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ امرأةٌ لا زوجَ لها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ فهِيَ كَلَا زوجَ لها فتَرَكَتْ نَفْسَهَا وأَضَاعَتْهَا قَالَتْ فَبَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عثمانَ بنِ مظعونٍ فجاءَهُ فقالَ يَا عثمانُ أَرَغِبْتَ عنْ سُنَّتِي قال لَا واللهِ يا رسولَ اللهِ ولكن سُنَّتُكَ أطلُبُ قال فإِنِّي أنامُ وأُصَلِّي وأصومُ وأُفْطِرُ وأَنْكِحُ النساءَ فاتَّقِ اللهَ يا عثمانُ فإنَّ لِأَهْلِكَ علَيْكَ حقًّا وإنَّ لِضَيْفِكَ علَيْكَ حَقًّا وإنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حقًّا فصمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/304 التخريج : أخرجه أبو داود (1369) مختصراً، وأحمد (26351) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل نكاح - حق المرأة على الزوج اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضب فيما كان من شأنِ بني كعبٍ غضبًا لم أرَه غضبَه منذُ زمانٍ وقال لا نصرَني اللهُ إن لم أنصرْ بني كعبٍ قالت وقال لي قولي لأبي بكرٍٍ وعمرَ يتجهزَا لهذا الغزوِ قال فجاءا إلى عائشةَ فقالا أينَ يريدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فقالت لقد رأيته غضِب فيما كان من شأنِ بني كعبٍ غضبًا لم أرَه غضبَه منذُ زمانٍ من الدهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حزام بن هشام بن حبيش عن أبيه عنها وقد وثقهما ابن حبان , وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/164 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4380) واللفظ له، وأبي محمد الفاكهي في ((الفوائد)) (230) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

25 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من عندِ اللهِ إلا كتب اللهُ له بها شكرًا قبلَ أن يحمدَه عليها وما أذنب عبدٌ ذنبًا فندم عليه إلا كتب اللهُ له مغفرتَه قبلَ أن يستغفرَه وما استجدَّ عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فحمد اللهَ حينَ يلبسُه إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يغفرَ اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود المنقري وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/122 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4503)، والحاكم (1894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُتْبِعُ كلَّ صلاةٍ ركعتينِ إلَّا صلاةَ الصبحِ يَجْعَلُها قبلَها
خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب بن حسان بن الأشرس قال الذهبي‏ ‏ ضعفوه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/236 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5700) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل |أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجلِسُ في بيتٍ مظلمٍ إلَّا أن يُسرَجَ فيه سِراجٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/63 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (936)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/417)، وتمام في ((الفوائد)) (1111) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسة المكروهة آداب المجلس - ترك الجلوس في البيت المظلم آداب المجلس - الجلوس في الظلمة
|أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُقاتلُ عن أحدٍ من أهلِ الشركِ إلا عن أهلِ الذِّمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/16 التخريج : أخرجه البزار (18/رقم158) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترهيب من نقض العهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّه كان عليها رقبةٌ من ولدِ إسماعيلَ فجاء سَبْيٌ من خَولانَ فأرادَت أن تعتِقَ منهم فنهاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ جاء سَبْيٌ من مُضَرَ من بني العَنْبرِ فأمَرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تعتِقَ منهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/49 التخريج : أخرجه أحمد (26268) واللفظ له، والبيهقي (18131) باختلاف يسير، وابن زنجويه في ((الأموال)) (490) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل عتق وولاء - من يجري عليه الرق غنائم - السبي نذور - الوفاء بالنذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُفسِّرُ شيئًا من القرآنِ برأيِه إلا آيًا بعددٍ؛علَّمَه إياهنُّ جبريلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يتحرر اسمه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/306 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (4528) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - كيف يفسر القرآن قرآن - من كره أن يفسر القرآن قرآن - آداب حملة القران ملائكة - فضل جبريل قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
|أصول الحديث