الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سيَكونُ جُندٌ بالشَّامِ، وجُندٌ باليَمنِ، فقال رَجُلٌ: فخِرْ لي يا رسولَ اللهِ، إذا كان ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليك بالشَّامِ، عليك بالشَّامِ -ثلاثًا، عليك بالشَّامِ- فمَن أبَى فليَلحَقْ بيَمنِه، وليَسْقِ مِن غُدُرِه؛ فإنَّ اللهَ قد تَكفَّلَ لي بالشَّامِ وأهلِه، قال أبو النَّضرِ مَرَّتَينِ: فليَلحَقْ بيَمنِه.

2 - سيَصيرُ الأمرُ إلى أنْ تَكونوا جُنودًا مُجَنَّدةً ؛ جُندٌ بالشامِ، وجُندٌ باليَمَنِ، وجُندٌ بالعِراقِ. قال ابنُ حَوَالةَ: خِرْ لي يا رسولَ اللهِ إنْ أَدرَكْتُ ذاكَ، قال: عليكَ بالشامِ؛ فإنَّه خِيرةُ اللهِ مِن أَرْضِه، يَجْتَبي إليه خِيرتَه مِن عِبادِه، فإنْ أَبَيْتُم فعليكم بيَمَنِكم، واسْقُوا مِن غُدُرِكم ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد تَوَكَّلَ لي بالشامِ وأهْلِه.

3 - سيَكونُ أجنادٌ مُجنَّدةٌ شامٌ ويَمنٌ وعِراقٌ، -واللهُ أعلمُ بأيِّها بَدَأَ- وعليكم بالشَّامِ، ألَا وعليكم بالشَّامِ، ألَا وعليكم بالشَّامِ، فمَن كَرِهَ فعليه بيَمنِه، وليَسقِ مِن غُدَرِه؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تَوَّكَلَ لي بالشَّامِ وأهلِه.

4 - يا رسولَ اللهِ، رَأَيتُ رِجالًا باليَمنِ يَسجُدُ بعضُهم لبعضٍ، أفلا نَسجُدُ لك؟ قال: لو كنتُ آمِرًا بَشَرًا يَسجُدُ لبَشَرٍ، لأمَرتُ المَرأةَ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها.

5 - عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن الطُّفَيلِ أخي عائشةَ لأُمِّها، أنَّ يَهوديًّا رَأى في مَنامِهِ، فذَكَرَ الحَديثَ. [أي حَديثَ: أنَّه رأى فيما يَرى النَّائِمُ، كأنَّه مرَّ برَهطٍ من اليَهودِ، فقال: مَن أنتُم؟ قالوا: نحنُ اليَهودُ، قال: إنَّكم أنتُمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَزعُمونَ أنَّ عُزَيرًا ابنُ اللهِ. فقالتِ اليَهودُ: وأنتُمُ القَومُ لولا أنَّكم تَقولون ما شاءَ اللهُ، وشاءَ مُحمَّدٌ. ثم مرَّ برَهطٍ من النَّصارى، فقال: مَن أنتُم؟ قالوا: نحن النَّصارى، فقال: إنَّكم أنتُمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَقولون المسيحُ ابنُ اللهِ، قالوا: وأنتُمُ القَومُ...]

6 - بَيْنا أنا في مَنامي، أتَتْني الملائكةُ، فحمَلَتْ عَمودَ الكتابِ من تحتِ وِسادَتي ، فعمَدَتْ به إلى الشامِ، ألَا فالإيمانُ حيث تقَعُ الفِتَنُ بالشامِ.

7 - بيْنا أنا نائمٌ إذ رَأَيتُ عَمودَ الكِتابِ احتُمِلَ مِن تحت رأسي، فظَنَنتُ أنه مَذهوبٌ به، فأتْبَعتُه بَصري، فعُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ حين تَقَعُ الفِتنُ بالشَّامِ.
 
9 - ألا إنَّكم تُوفُونَ سَبعينَ أُمَّةً، أنتم خيرُها وأكرمُها على اللهِ.

10 - دخَلَتْ علَيَّ يَهوديَّةٌ فقالَتْ: هل شَعَرْتِ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالَتْ: فسمِعَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فارْتاعَ ، ثم قال: إنَّما يُفتَنُ اليَهودُ، فقالَتْ عائِشةُ: فلَبِثتُ بَعدَ ذلك لياليَ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل شَعَرْتِ أنَّه أُوحِيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ؟

11 - مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها خَيرًا مِن مَناقِبِ الخَيرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ، إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ. ثم مُرَّ عليه بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها شَرًّا مِن مَناقِبِ الشَّرِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ؛ إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ.

12 - لو أنَّكم توكَّلتُم على اللهِ حقَّ توكُّلِه، لَرزَقَكم كما يرزُقُ الطيرَ؛ تَغْدُو خِماصًا ، وترُوحُ بِطانًا .

13 - أنَّ ابنَ مُحَيريزٍ القُرَشيَّ ثُمَّ الجُمَحيَّ أخبَرَه -وكان بالشَّامِ وكان قد أدرَكَ مُعاويةَ- فأخبَرَه أنَّ المُخدَجيَّ -رَجُلًا مِن بَني كِنانةَ- أخبَرَه أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ كان بالشَّامِ يُكنى أبا محمَّدٍ، أخبَرَه أنَّ الوِترَ واجبٌ، فذَكَرَ المُخدَجيُّ أنَّه راح إلى عُبادةَ بنِ الصَّامتِ، فذَكَرَ له: أنَّ أبا محمَّدٍ يقولُ: الوِترُ واجبٌ، فقال عُبادةُ بنُ الصَّامتِ: كَذَبَ أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا استِخفافًا بحَقِّهنَّ، كان له عندَ اللهِ عَهدٌ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن لم يَأْتِ بهنَّ فليس له عندَ اللهِ عَهدٌ، إنْ شاء عَذَّبَه، وإنْ شاء غَفَرَ له.

14 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أين تَأمُرُني، خِرْ لي؟ فقال بيَدِه نحوَ الشَّامِ، وقال: إنَّكم مَحشورونَ رِجالًا ورُكْبانًا وتُجرُّونَ على وُجوهِكم.

15 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أين تَأمُرُني؟ قال: هاهُنا، ونَحا بيَدِه نحوَ الشَّامِ، قال: إنَّكم مَحشورونَ رِجالًا ورُكْبانًا وتُجَرُّونَ على وُجوهِكم.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 373
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوِصالِ، قالوا: إنَّك تُواصِلُ، قال: إنَّكم لَسْتُم كَهَيْئَتي، إنَّ اللهَ حِبِّـي يُطْعِمُني ويَسْقِينِ، وقال يَزيدُ: إنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُني رَبِّي ويَسْقِيني.

18 - عن أبي بِشْرٍ قال: سَمِعتُ يزيدَ بنَ أبي كَبْشةَ يَخطُبُ بالشَّامِ، قال: سَمِعتُ رَجُلًا من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُ عبدَ المَلِكِ بنَ مَرْوانَ أنَّه قال في الخَمْرِ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في الخَمْرِ: إنْ شَرِبَها فاجْلِدوهُ، ثم إنْ عادَ فاجْلِدوهُ، ثم إنْ عادَ فاجْلِدوهُ، ثم إنْ عادَ الرَّابعةَ فاقْتُلوهُ.

19 - كان فينا رجُلٌ لم تَزَلْ به أُمُّهُ أن يتزوَّجَ حتى تزوَّجَ، ثمَّ أمرَتْهُ أن يُفارقَها، فرَحَلَ إلى أبي الدَّرداءِ بالشامِ، فقال: إنَّ أُمِّي لم تَزَلْ بي حتى تزوَّجْتُ، ثم أمرَتْني أن أُفارِقَ. قال: ما أنا بالذي آمرُكَ أن تُفارِقَ، وما أنا بالذي آمرُكَ أن تُمسِكَ، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فأَضِعْ ذلك البابَ، أوِ احفَظْهُ. قال: فرَجَعَ وقد فارقَها.

20 - عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ، أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ولا أَعْلَمُها إلَّا حَفْصةَ، سُئِلَتْ عن قِراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَتْ: إنَّكُمْ لا تُطيقونَها. قالَتْ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 2- 3] تَعني التَّرْتيلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26451
التصنيف الموضوعي: قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قَدِمَ علينا مُعاذُ بنُ جَبلٍ اليَمنَ، رسولُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مِن الشِّحْر، رافعًا صَوتَه بالتَّكبيرِ، أجَشَّ الصَّوتِ، فأُلقِيَتْ عليه مَحبَّتي، فما فارَقتُه حتى حَثَوتُ عليه التُّرابَ بالشَّامِ مَيِّتًا، رَحِمَه اللهُ، ثُمَّ نَظَرتُ إلى أفقهِ النَّاسِ بعدَه، فأتَيتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ، فقال لي: كيف أنت إذا أتَتْ عليكم أُمَراءُ يُصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ ميقاتِها؟ قال: فقُلتُ: ما تَأمُرُني إنْ أدرَكَني ذلك؟ قال: صَلِّ الصَّلاةَ لوَقتِها، واجعَلْ ذلك معهم سُبْحةً .

22 - سألَتْها امرَأةٌ يَهوديَّةٌ فأعْطَتْها، فقالت لها: أعاذَكِ اللهُ مِن عَذابِ القَبرِ، فأنكَرَتْ عائِشةُ ذلك، فلمَّا رَأتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ له، فقال: لا، قالَتْ عائِشةُ: ثم قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعد ذلك: إنَّه أُوحِيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في قُبورِكُم.

23 - مرَّتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال يَزيدُ: مَرُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِـجَنازَةٍ، فأثنَوْا عليها خَيْرًا في مَناقِبِ الـخَيْرِ، فقال: وجَبَتْ، ثم مرَّتْ عليه جَنازَةٌ أُخرى، فأَثْنَوْا عليها شَرًّا في مَناقِبِ الشَّرِّ، فقال: وجَبَتْ، ثم قال: إنَّكم شُهَداءُ في الأَرْضِ.

24 - أتَى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي رَأيتُ في المنامِ أنِّي لَقِيتُ بعضَ أهْلِ الكِتابِ، فقال: نِعْمَ القَومُ أنتُم، لولا أنَّكم تقولون: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمَّدٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد كُنتُ أكرَهُها منكم، فقُولوا: ما شاءَ اللهُ، ثم شاءَ مُحمَّدٌ.

25 - عن رَجُلٍ مِن بَني كِنانةَ -يُقال له: المُخدَجيُّ- قال: كان بالشَّامِ رَجُلٌ يُقالُ له: أبو محمَّدٍ، قال: الوِترُ واجبٌ، قال: فرُحْتُ إلى عُبادةَ فقُلْتُ: إنَّ أبا محمَّدٍ يَزعُمُ أنَّ الوِترَ واجبٌ، قال: كَذَبَ أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا جاء وله عَهدٌ عندَ اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن ضَيَّعَهنَّ استِخفافًا جاء ولا عَهدَ له؛ إنْ شاء عَذَّبَه، وإنْ شاء أدخَلَه الجنَّةَ.

26 - كان لِشُراحةَ زَوْجٌ غائبٌ بالشَّامِ، وإنَّها حمَلتْ، فجاء بها مَوْلاها إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال: إنَّ هذه زَنَتْ فاعترَفتْ، فجلَدها يومَ الخَميسِ مِئَةً، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وحفَر لها إلى السُّرَّةَ وأنا شاهدٌ، ثُم قال: إنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولو كان شهِد على هذه أحَدٌ لكان أَوَّلَ مَن يَرْمي، الشَّاهدُ يَشهَدُ، ثُم يُتبِعُ شَهادتَه حَجَرَه، ولكنَّها أَقرَّتْ، فأنا أَوَّلُ مَن رَماها، فرَماها بحَجَرٍ، ثُم رَمى النَّاسُ، وأنا فيهم، قال: فكُنتُ واللهِ فيمَن قتَلها.

27 - قال: مَرُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها خَيرًا في مَناقِبِ الخَيرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ. ثم مَرُّوا عليه بِجِنازةٍ أُخرى، فأثنَوْا عليها شَرًّا في مَناقِبِ الشَّرِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ؛ إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ.

28 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفدٍ لا يَرَونَ أنِّي أفضلُهم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّكم منَّا، قال: نحن بَنو النَّضرِ [بنِ] كِنانةَ، لا نَقفو أُمَّنا ، ولا نَنتَفي مِن أبينا، قال: فكان الأشعَثُ يقولُ: لا أُوتى برَجُلٍ نَفى قُرَيشًا مِن النَّضرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدتُه الحَدَّ.

29 - أنَّ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ كَتَبَ إلى قَيسِ بنِ الهَيثمِ: إنَّكم إخْوانُنا، وأشقَّاؤنا، وإنَّا شَهِدْنا، ولم تَشهَدوا، وسَمِعْنا، ولم تَسمَعوا، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ فِتنًا كأنَّها قِطعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويَبيعُ فيها أقْوامٌ خَلاقَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنْيا!

30 -  ألَا إنَّكم تَعيبونَ أُسامَةَ وتَطعَنونَ في إمارَتِه، وقد فَعَلتم ذلك بأبيهِ من قَبلُ، وإنْ كان لَخَليقًا لِلإمارَةِ ، وإنْ كان لأحَبَّ النَّاسِ كُلِّهم إليَّ، وإنَّ ابنَهُ هذا من بعدِه لأحَبُّ النَّاسِ إليَّ، فاسْتَوْصوا به خَيرًا؛ فإنَّه من خيارِكم، قال سالِمٌ: ما سَمِعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحَديثَ قَطُّ إلَّا قال: ما حاشا فاطِمَةَ.
 

1 - سيَكونُ جُندٌ بالشَّامِ، وجُندٌ باليَمنِ، فقال رَجُلٌ: فخِرْ لي يا رسولَ اللهِ، إذا كان ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليك بالشَّامِ، عليك بالشَّامِ -ثلاثًا، عليك بالشَّامِ- فمَن أبَى فليَلحَقْ بيَمنِه، وليَسْقِ مِن غُدُرِه؛ فإنَّ اللهَ قد تَكفَّلَ لي بالشَّامِ وأهلِه، قال أبو النَّضرِ مَرَّتَينِ: فليَلحَقْ بيَمنِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20356 التخريج : أخرجه أحمد (20356) واللفظ له، وابن حبان (7306)، والحاكم (8556)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سيَصيرُ الأمرُ إلى أنْ تَكونوا جُنودًا مُجَنَّدةً ؛ جُندٌ بالشامِ، وجُندٌ باليَمَنِ، وجُندٌ بالعِراقِ. قال ابنُ حَوَالةَ: خِرْ لي يا رسولَ اللهِ إنْ أَدرَكْتُ ذاكَ، قال: عليكَ بالشامِ؛ فإنَّه خِيرةُ اللهِ مِن أَرْضِه، يَجْتَبي إليه خِيرتَه مِن عِبادِه، فإنْ أَبَيْتُم فعليكم بيَمَنِكم، واسْقُوا مِن غُدُرِكم ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد تَوَكَّلَ لي بالشامِ وأهْلِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17005 التخريج : أخرجه أبو داود (2483)، وأحمد (17005) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سيَكونُ أجنادٌ مُجنَّدةٌ شامٌ ويَمنٌ وعِراقٌ، -واللهُ أعلمُ بأيِّها بَدَأَ- وعليكم بالشَّامِ، ألَا وعليكم بالشَّامِ، ألَا وعليكم بالشَّامِ، فمَن كَرِهَ فعليه بيَمنِه، وليَسقِ مِن غُدَرِه؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تَوَّكَلَ لي بالشَّامِ وأهلِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22489 التخريج : أخرجه أبو داود (2483)، وأحمد (22489) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رأى الهِلالَ، قال: اللَّهمَّ أهِلَّهُ علينا باليُمنِ والإيمانِ، والسَّلامةِ والإسلامِ، رَبِّي ورَبُّكَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1397 التخريج : أخرجه الترمذي (3451)، وأحمد (1397) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يا رسولَ اللهِ، رَأَيتُ رِجالًا باليَمنِ يَسجُدُ بعضُهم لبعضٍ، أفلا نَسجُدُ لك؟ قال: لو كنتُ آمِرًا بَشَرًا يَسجُدُ لبَشَرٍ، لأمَرتُ المَرأةَ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21986 التخريج : أخرجه أحمد (21986) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8877)، والطبراني (20/174) (373)
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 -  تَخرُجُ نارٌ من حَضرَمَوتَ أو بِحَضرَمَوتَ فتَسوقُ النَّاسَ، قلنا: يا رسولَ اللهِ ما تأمُرُنا؟، قال: عليكم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4536 التخريج : أخرجه الترمذي (2217)، وأحمد (4536) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج النار مناقب وفضائل - فضائل الشام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 -  تَخرُجُ نارٌ من قِبَلِ حَضرَمَوتَ تَحشُرُ النَّاسَ ، قال: قُلْنا: فما تأمُرُنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: عليكم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5738 التخريج : أخرجه الترمذي (2217)، وأحمد (5738) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج النار مناقب وفضائل - فضائل الشام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن الطُّفَيلِ أخي عائشةَ لأُمِّها، أنَّ يَهوديًّا رَأى في مَنامِهِ، فذَكَرَ الحَديثَ. [أي حَديثَ: أنَّه رأى فيما يَرى النَّائِمُ، كأنَّه مرَّ برَهطٍ من اليَهودِ، فقال: مَن أنتُم؟ قالوا: نحنُ اليَهودُ، قال: إنَّكم أنتُمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَزعُمونَ أنَّ عُزَيرًا ابنُ اللهِ. فقالتِ اليَهودُ: وأنتُمُ القَومُ لولا أنَّكم تَقولون ما شاءَ اللهُ، وشاءَ مُحمَّدٌ. ثم مرَّ برَهطٍ من النَّصارى، فقال: مَن أنتُم؟ قالوا: نحن النَّصارى، فقال: إنَّكم أنتُمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَقولون المسيحُ ابنُ اللهِ، قالوا: وأنتُمُ القَومُ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طفيل بن سخبرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23382 التخريج : أخرجه أحمد (23382) واللفظ له، والدارمي في ((المسند)) (2741)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 324) (8214)
التصنيف الموضوعي: توحيد - النهي أن يقال ما شاء الله وشاء فلان رؤيا - رؤيا أهل السجون والفساد والشرك إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 -  سَتَخرُجُ نارٌ قَبلَ يَومِ القيامَةِ من بَحْرِ حَضرَمَوتَ تَحشُرُ النَّاسَ ، قالوا: فما تأمُرُنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: عليكم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6002 التخريج : أخرجه الترمذي (2217)، وأحمد (6002) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج النار مناقب وفضائل - فضائل الشام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - بَيْنا أنا في مَنامي، أتَتْني الملائكةُ، فحمَلَتْ عَمودَ الكتابِ من تحتِ وِسادَتي ، فعمَدَتْ به إلى الشامِ، ألَا فالإيمانُ حيث تقَعُ الفِتَنُ بالشامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17775 التخريج : أخرجه أحمد (17775) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1357)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/108)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل الشام رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ستَخرُجُ نارٌ قبْلَ يَومِ القِيامةِ مِن بَحرِ حَضْرَمَوْتَ، أو مِن حَضْرَمَوْتَ، تَحشُرُ النَّاسَ . قالوا: فبِمَ تَأمُرُنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: علَيكُم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5146 التخريج : أخرجه الترمذي (2217)، وأحمد (5146) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج النار مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ستَخرُجُ نارٌ مِن حَضْرَمَوْتَ -أو مِن بَحرِ حَضْرَمَوْتَ- قبْلَ يَومِ القِيامةِ، تَحشُرُ النَّاسَ . قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، فماذا تَأمُرُنا؟ قال: علَيكُم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5376 التخريج : أخرجه الترمذي (2217)، وأحمد (5376) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج النار مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - بيْنا أنا نائمٌ إذ رَأَيتُ عَمودَ الكِتابِ احتُمِلَ مِن تحت رأسي، فظَنَنتُ أنه مَذهوبٌ به، فأتْبَعتُه بَصري، فعُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ حين تَقَعُ الفِتنُ بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21733 التخريج : أخرجه أحمد (21733) واللفظ له، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/290)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1198)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل الشام رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّكم وَفَّيتُم سَبعينَ أُمَّةً، أنتم آخِرُها وأكرمُها على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20049 التخريج : أخرجه الترمذي (3001)، وابن ماجه (4288) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11431) مطولاً، وأحمد (20049) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إسلام - كثرة أهل الإسلام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ألا إنَّكم تُوفُونَ سَبعينَ أُمَّةً، أنتم خيرُها وأكرمُها على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20029 التخريج : أخرجه الترمذي (3001)، وابن ماجه (4288) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11431) مطولاً، وأحمد (20029) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - دخَلَتْ علَيَّ يَهوديَّةٌ فقالَتْ: هل شَعَرْتِ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالَتْ: فسمِعَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فارْتاعَ ، ثم قال: إنَّما يُفتَنُ اليَهودُ، فقالَتْ عائِشةُ: فلَبِثتُ بَعدَ ذلك لياليَ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل شَعَرْتِ أنَّه أُوحِيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26333 التخريج : أخرجه مسلم (584)، والنسائي (2064)، وأحمد (26333) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها خَيرًا مِن مَناقِبِ الخَيرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ، إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ. ثم مُرَّ عليه بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها شَرًّا مِن مَناقِبِ الشَّرِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ؛ إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10836 التخريج : أخرجه من طرق النسائي (1933)، وابن ماجه (1492) باختلاف يسير، وأحمد (10836) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لو أنَّكم توكَّلتُم على اللهِ حقَّ توكُّلِه، لَرزَقَكم كما يرزُقُ الطيرَ؛ تَغْدُو خِماصًا ، وترُوحُ بِطانًا .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه الترمذي (2344) باختلاف يسير، وابن ماجه (4164)، وأحمد (370) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة قدر - لا مانع لما أعطى الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لو أنَّكم تَتوكَّلونَ على اللهِ حقَّ توكُّلِه، لَرزَقَكم كما يرزُقُ الطيرَ؛ تَغْدُو خِماصًا ، وترُوحُ بِطانًا .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 205 التخريج : أخرجه الترمذي (2344)، وابن ماجه (4164)، وأحمد (205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة قدر - لا مانع لما أعطى الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّكم ستَحرِصون على الإمارةِ، وستَصيرُ حَسرةً، ونَدامةً -قال حَجَّاجٌ: يَومَ القيامةِ- نِعمَتِ المُرضِعةُ! وبِئسَتِ الفاطِمةُ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10162 التخريج : أخرجه البخاري (7148)، والنسائي (4211)، وأحمد (10162) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في الأنصارِ: إنَّكم لَمِن أحَبِّ النَّاسِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12306 التخريج : أخرجه البخاري (5180)، ومسلم (2508)، وأحمد (12306) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قَدِمَ على أبي موسى مُعاذُ بنُ جَبلٍ باليَمنِ، فإذا رَجُلٌ عندَه، قال: ما هذا؟ قال: رَجُلٌ كان يهوديًّا، فأسلَمَ، ثُمَّ تَهوَّدَ، ونحن نُريدُه على الإسلامِ منذ -قال: أحسَبُه- شَهرَينِ، فقال: واللهِ لا أقعُدُ حتى تَضرِبوا عُنُقَه، فضُرِبَتْ عُنُقُه، فقال: قَضى اللهُ ورسولُه: أنَّ مَن رَجَعَ عن دِينِه فاقْتُلوه، أو قال: مَن بَدَّلَ دِينَه فاقْتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22015 التخريج : أخرجه أحمد (22015) واللفظ له، وعبدالرزاق (18705) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (33398) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ ابنَ مُحَيريزٍ القُرَشيَّ ثُمَّ الجُمَحيَّ أخبَرَه -وكان بالشَّامِ وكان قد أدرَكَ مُعاويةَ- فأخبَرَه أنَّ المُخدَجيَّ -رَجُلًا مِن بَني كِنانةَ- أخبَرَه أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ كان بالشَّامِ يُكنى أبا محمَّدٍ، أخبَرَه أنَّ الوِترَ واجبٌ، فذَكَرَ المُخدَجيُّ أنَّه راح إلى عُبادةَ بنِ الصَّامتِ، فذَكَرَ له: أنَّ أبا محمَّدٍ يقولُ: الوِترُ واجبٌ، فقال عُبادةُ بنُ الصَّامتِ: كَذَبَ أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا استِخفافًا بحَقِّهنَّ، كان له عندَ اللهِ عَهدٌ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن لم يَأْتِ بهنَّ فليس له عندَ اللهِ عَهدٌ، إنْ شاء عَذَّبَه، وإنْ شاء غَفَرَ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22693 التخريج : أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22693) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي موسى أنَّهم كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فرَفَعوا أصْواتَهم بالدُّعاءِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكم لا تَدعونَ أصَمَّ ولا غائبًا، إنَّكم تَدعونَ قَريبًا مُجيبًا يَسمَعُ دُعاءَكم ويَستجيبُ، ثُمَّ قال: يا عبدَ اللهِ بنَ قَيسٍ -أو: يا أبا موسى- ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19605 التخريج : أخرجه البخاري (4205)، ومسلم (2704)، وأبو داود (1526)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10188) مطولاً، وابن ماجه (3824) مختصراً، وأحمد (19605) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أين تَأمُرُني، خِرْ لي؟ فقال بيَدِه نحوَ الشَّامِ، وقال: إنَّكم مَحشورونَ رِجالًا ورُكْبانًا وتُجرُّونَ على وُجوهِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20050 التخريج : أخرجه الترمذي (2424)، وأحمد (20050) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أين تَأمُرُني؟ قال: هاهُنا، ونَحا بيَدِه نحوَ الشَّامِ، قال: إنَّكم مَحشورونَ رِجالًا ورُكْبانًا وتُجَرُّونَ على وُجوهِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20031 التخريج : أخرجه الترمذي (2424)، وأحمد (20031) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على يهوديَّةٍ يُبْكى عليها، فقال: إنَّكم لَتَبكونَ عليها وإنَّها لَتُعَذَّبُ في قَبرِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26180 التخريج : أخرجه البخاري (1289)، ومسلم (932)، والترمذي (1006)، وابن ماجه (1595)، وأحمد (26180) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - "إنَّكم لتَعمَلونَ أعمالًا لَهي أدَقُّ في أعيُنِكم منَ الشَّعَرِ، كُنَّا نَعُدُّها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الموبِقاتِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10995 التخريج : أخرجه أحمد (10995) واللفظ له، وأبو داود في ((الزهد)) (349)، وابن ابي الدنيا في ((التوبة)) (111)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - الحذر من صغائر الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعِندي امرأةٌ منَ اليَهودِ، وهي تقولُ لي: أشعَرْتِ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ، فارْتاعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: إنَّما تُفتَنُ اليَهودُ، فقالت عائشةُ: فلَبِثْنا لياليَ، ثُم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل شعَرْتِ أنَّه أُوحيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالت عائشةُ: فسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ذلك يَستَعيذُ من عذابِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24582 التخريج : أخرجه مسلم (584)، والنسائي (2064)، وأحمد (24582) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82]، قال: شِرْكُكم مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، بنَجْمِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 677 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (677) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه