logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ قالَ الذَّاكرونَ اللَّهَ كثيرًا . قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ومنَ الغازي في سبيلِ اللَّهِ قالَ لو ضربَ بسيفِهِ في الكفَّارِ والمشرِكينَ حتَّى ينْكسرَ ويختضبَ دمًا لَكانَ الذَّاكرونَ اللَّهَ كثيرًا أفضلَ منهُ درجةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3376 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - صلَّى بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا صلاةَ العَصرِ بنهارٍ ثمَّ قام خَطيبًا فلم يدَع شيئًا يكونُ إلى قيامِ الساعةِ إلَّا أخبرَنا بهِ حَفِظَه مَن حفظَه ونسيَه مَن نَسيَه وكان فيما قالَ إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حلوةٌ ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفَكم فيها فناظرٌ كيفَ تعمَلونَ ألا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ وكان فيما قال ألا لا تمنعَنَّ رجُلًا هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا علِمَه قال فبكى أبو سعيدٍ فقالَ قد واللهِ رَأينا أشياءَ فهِبنا كان فيما قالَ : ألا إنَّهُ يُنْصَبُ لكلِّ غادِرٍ لِواءٌ يومَ القيامةِ بقَدرِ غَدرتِه ولا غَدرةَ أعظمُ من غَدرةِ إمامِ عامَّةٍ يركزُ لِواؤُه عند استِه وكان فيما حفِظنا يومَئذٍ ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا علَى طبَقاتٍ شَتَّى فمِنهُم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحيا مؤمِنًا ويموتُ مُؤمِنًا ومنهُم مَن يولدٌ كافرًا ويَحيا كافِرًا ويموتُ كافرًا ومنهُم من يولدُ مؤمنًا ويَحيا مُؤمِنًا ويموتُ كافرًا ومنهُم من يولدُ كافرًا ويحيا كافِرًا ويموتُ مؤمنًا ألا وإنَّ مِنهم البَطيءُ الغضبِ سَريعُ الفَيءِ ومنهُم سريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيءِ فتلكَ بتِلكَ ألا وإنَّ مِنهُم سَريعُ الغَضَبِ بطيءُ الفَيءِ ألا وخيرُهم بَطيءُ الغَضبِ سريعُ الفَيءِ ، وشَرُّهم سَريعُ الغضَبِ بَطيءُ الفَيءِ ألا وإنَّ مِنهم حَسَنُ القَضاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ ومنهُم سيِّئُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلبِ ومنهُم حَسَنُ القَضاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فتِلكَ بتِلكَ ألا وإنَّ منهُم السَّيئُ القضاءَ السيئُ الطلبَ ألا وخيرُهم الحسنُ القضاءَ الحسنُ الطلبَ ألا وشرُّهم سيئُ القضاءِ سيئُ الطَّلبِ ألا وإنَّ الغَضبَ جَمرةٌ في قَلبِ ابنِ آدمَ أمَّا رأيتُم إلى حُمرةِ عَينيهِ وانتِفاخِ أَوداجِه فمَن أَحسَّ بشَيءٍ مِن ذلكَ فليَلصَقْ بالأرضِ قالَ وجعَلنا نلتَفِتُ إلى الشَّمسِ هَل بقيَ مِنها شيءٌ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا إنَّهُ لَم يَبقَ من الدُّنيا فيما مَضى مِنها إلَّا كَما بقيَ مِن يومِكم هَذا فيما مَضى مِنهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن بعض فقراته صحيح | أحاديث مشابهة

33 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ فُتِحت أبوابُ السماءِ فلا يُغلَقُ منها بابٌ ، حتى يكونَ آخرَ ليلةٍ من رمضانَ ، وليس عبدٌ مؤمنٌ يُصلِّي في ليلةٍ فيها إلا كتب اللهُ له ألفًا وخمسِمئةِ حسنةٍ بكلِّ سجدةٍ وبنى له بيتًا في الجنَّةِ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لها ستون ألفِ بابٍ لكل منها قصرٌ من ذهبٍ مُوشَحٍ بياقوتةٍ حمراءَ فإذا صام أولَ يومٍ من رمضانَ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه ، إلى ذلك اليوم من شهرِ رمضانَ ، واستغفَر له كلُّ يومٍ سبعون ألفِ ملَكٍ ، من صلاةِ الغداةِ ، إلى أن توارى بالحجابِ وكان له بكلِّ سجدةٍ يسجدُها في شهرِ رمضانَ بليلٍ أو نهارٍ شجرةٌ يسيرُ الراكبُ في ظِلِّها خمسِمئةِ عامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

34 - أعوذُ باللهِ منَ الكفرِ والدَّينِ . قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أتعدلُ الدَّينَ بالكفرِ ؟ فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - أقبل رجلٌ من البحرينِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسلَّم عليه فلم يرُدَّ وفي يده خاتمٌ من ذهبٍ وعليه جُبَّةٌ من حريرٍ فانطلق الرجلُ محزونًا فشكا إلى امرأتِه فقالت لعلَّ برسولِ اللهِ جبَّتُك وخاتمُك فألقِهما ثم عُدْ ففعل فردَّ السلامَ فقال جئتُك آنفًا فأعرضتَ عني قال كان فى يدِك جمرٌ من نارٍ قال لقد جئتُ إذًا بجمْرٍ كثيرٍ قال إنَّ ما جئتَ به ليس بأجزأَ عنا من حجارةِ الحَرَّةِ و لكنه متاعُ الحياةِ الدنيا قال فبماذا أتختَّمُ قال بحلْقَةٍ من وَرِقٍ أو صفرٍ أو حديدٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا فرغَ مِن طعامِهِ قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا وسقانا وجعلَنا مُسلِمين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3850 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوَّجَ عائشةَ على مَتاعِ بيتٍ ، قيمتُه خمسون درهمًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - أما إنكم لو أكثرتُم ذِكرَ هاذمِ اللَّذاتِ ، لشغلَكم عما أرى : الموتَ ، فأَكثِروا ذكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ : الموتَ ، فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ إلا تكلَّم فيه ، فيقول : أنا بيتُ الغُربةِ ، وأنا بيتُ الوَحدةِ ، وأنا بيتُ التُّرابِ ، وأنا بيتُ الدُّودِ ، فإذا دُفِنَ العبدُ المؤمنُ قال له القبرُ : مرحبًا وأهلًا ، أما إن كنتَ لأحبَّ مَن يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صنيعي بك قال : - فيتَّسِعُ له مدَّ بصرِه ، ويُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ وإذا دُفِنَ العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ، قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا ، أما إن كنت لأبغضَ من يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صُنعي بك – قال : - فيَلتَئِمُ عليه حتى تلتقِيَ عليه وتختلفَ أضلاعُه – قال : قال رسولُ اللهِ بأصابعِه ، فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ - ، قال : ويُقَيَّضُ له سبعون تِنِّينًا ، لو أنَّ واحدًا منها نفخ في الأرضِ ، ما أنبتَتْ شيئًا ما بقِيتِ الدُّنيا ، فينهشُه ويخدشُه ، حتى يُفضِيَ به إلى الحسابِ قال رسولُ اللهِ : إنما القبرُ رَوضةٌ من رياضِ الجنَّةِ ، أو حُفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - أما إنكم لو أكثرتُم ذِكرَ هاذمِ اللَّذاتِ ، لشغلَكم عما أرى : الموتَ ، فأَكثِروا ذكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ : الموتَ ، فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ إلا تكلَّم فيه ، فيقولُ : أنا بيتُ الغُربةِ ، وأنا بيتُ الوَحدةِ ، وأنا بيتُ التُّرابِ ، وأنا بيتُ الدُّودِ ، فإذا دُفِنَ العبدُ المؤمنُ قال له القبرُ : مرحبًا وأهلًا ، أما إن كنتَ لأحبَّ مَن يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صنيعي بك قال : - فيتَّسِعُ له مدَّ بصرِه ، ويُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ وإذا دُفِنَ العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ، قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا ، أما إن كنت لأبغضَ من يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صُنعي بك – قال : - فيَلتَئِمُ عليه حتى تلتقِيَ عليه وتختلفَ أضلاعُه – قال : قال رسولُ اللهِ بأصابعِه ، فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ - ، قال : ويُقَيَّضُ له سبعون تِنِّينًا ، لو أنَّ واحدًا منها نفخ في الأرضِ ، ما أنبتَتْ شيئًا ما بقِيتِ الدُّنيا ، فينهشُه ويخدشُه ، حتى يُفضِيَ به إلى الحسابِ قال رسولُ اللهِ : إنما القبرُ رَوضةٌ من رياضِ الجنَّةِ ، أو حُفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : لا يَخرجُ الرجُلانِ يَضرِبانِ الغائِطَ كاشِفَيْنِ عن عوْرتَيْهما يتحدَّثانِ ، فإنَّ اللهَ يَمقُتُ ذلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة

41 - إنَّ داودَ سألَ ربَّهُ فقالَ : يا ربِّ ! إنَّهُ يقالُ : ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويَعقوبَ ، فاجعَلني رابعَهُم حتَّى يقالَ : وربِّ داودَ . فقالَ : يا داودَ ! إنَّكَ لم تبلُغ ذلِكَ ، إنَّ إبراهيمَ لم يعدِلْ بي شيئًا قطُّ ، ألا ترى إليهِ إذ يقولُ: أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، يا داود وأمَّا إسحاقُ فإنَّهُ جادَ بنَفسِهِ لي في الذَّبحِ، وأمَّا يعقوبُ فإنِّي ابتليتُهُ ثَمانينَ سنةً فلم يُسئْ بيَ الظَّنَّ ساعةً قطُّ، فلَن تبلغَ ذلِكَ يا داودَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5896 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

42 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عما يقتل المحرمُ قال الحيةَ والعقربَ والفويسقةَ ويرمي الغرابَ ولا يقتلْه والكلبَ العقورَ والحِدأةَ والسبعَ العادي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وقوله: "يرمي الغراب ولا يقتله" منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - لا يحقرُ أحدُكم نفسَه ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يحقرُ أحدُنا نفسَه قالَ يرَى أمرًا للَّهِ عليهِ فيهِ مَقالٌ ثمَّ لا يقولُ فيهِ فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَه يومَ القيامةِ ما منعَك أن تقولَ في كذا وَكذا فيقولُ خشيةُ النَّاسِ فيقولُ فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أن تخشَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أكل وشرِب قال : الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا ، وسقانا ، وجعلَنا مسلمين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 100/3 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أَكَلَ طعامًا قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا، وسَقانا وجعلَنا مسلِمينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أكلَ أو شرِبَ قال : الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا وسقانا وجعلَنا مُسلِمين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - لا يُحَقِّرَنَّ أحدُكم نفسَهُ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، كيفَ يُحَقِّرُ أحدُنا نفسَهُ ؟ قال : يرى أمرًا للهِ عليهِ فيهِ مقامٌ ثم لا يقولُ فيهِ ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ : ما منعكَ أن تقولَ فيَّ كذا وكذا ؟ فيقولُ : خشيةَ الناسِ ، فيقولُ : فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أنْ تَخْشَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - إنَّ موسى قال : أي ربِّ ! عبدُك المؤمنُ تُقتِرُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من الجنَّةِ ، فينظرُ إليها قال : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له قال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدَين والرجلَين يُسحبُ على وجهِه منذُ ( يوم ) خلقتُه إلى يومِ القيامةِ ، وكان هذا مصيرَه ، كأن لم يرَ بُؤْسًا قطُّ - قال : - ثم قال موسى : أي ربِّ ! عبدُك الكافرُ تُوسِّعُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من النَّارِ ، فيقال له : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له فقال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كانت له الدُّنيا منذُ يومِ خلقتُه إلى يومِ القيامةِ ، وكان هذا مصيرَه ، كأن لم يَرَ خيرًا قطُّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1849 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - أَمَّا بَعْدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملونَ ، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساءَ ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ ، أَلَا إنَّ بني آدمَ خُلِقُوا على طَبَقاتٍ شَتَّى ؛ منهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ كافرًا ، ومنهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ كافرًا ، ومنهم مَن يُولَدُ كافرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ مؤمنًا ، أَلَا إنَّ الغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدمَ ، أَلَا تَرَوْنَ إلى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وانتفاخِ أوداجِه ؟ فإذا وجد أحدُكم شيئًا من ذلك فالأرضَ الأرضَ ، أَلَا إنَّ خيرَ الرجالِ مَن كان بَطِيءَ الغضبِ سريعَ الرِّضا ، وشرَّ الرجالِ مَن كان سريعَ الغضبِ بَطِيءَ الرِّضا ، فإذا كان الرجلُ بَطِيءَ الغضبِ بَطِيءَ الفَيْءِ ، وسريعَ الغضبِ سريعَ الفَيْءِ فإنها بها ، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ ، حَسَنَ الطلبِ ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القضاءِ ، سَيِّئَ الطلبِ ، فإذا كان الرجلُ حَسَنَ القضاءِ ، سَيِّئَ الطلبِ ، أو كان سَيِّئَ القضاءِ حَسَنَ الطلبِ ، فإنها بها ، أَلَا إنَّ لكلِّ غادِرٍ لِوَاءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِهِ ، أَلَا وأَكْبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عامَّةٍ ، لا يَمْنَعَنَّ رجلًا مَهَابَةُ الناسِ أن يتكلمَ بالحقِّ إذا عَلِمَه ، أَلَا إنَّ أفضلَ الجهادِ كلمةُ حَقٍّ عند سلطانٍ جائِرٍ ، أَلَا إنَّ مَثَلَ ما بَقِيَ من الدنيا فيما مضى منها مَثَلُ ما بَقِيَ من يومِكم هذا فيما مَضَى منه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ مشاةً منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ وقالَ اربُطوا أوساطَكم بأزُرِكم ومشى خلطَ الهرولةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اجتَهَدَ في اليَمينِ، قالَ: والَّذي نَفسُ أبي القاسِمِ بيدِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - رأيتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ ، في مسجِدِ دمشقَ بصَقَ على البوريِّ ، ثمَّ مسحَهُ برجلِهِ ، فقيلَ لَهُ: لمَ فعلتَ هذا ؟ قالَ: لأنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - ألا أخبرُكُم بِخَيرِ النَّاسِ وشرِّ النَّاسِ ! إنَّ مِن خيرِ النَّاسِ: رجُلًا عملَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ علَى ظَهْرِ فرسِهِ - أو علَى ظَهْرِ بعيرِهِ، أو علَى قدميهِ - حتَّى يأتيَهُ الموتُ ، وإنَّ مِن شرِّ النَّاسِ: رجلًا فاجرًا جريئًا يقرأُ كتابَ اللَّهِ، لا يَرعوي إلى شيءٍ منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - أَلَا أُخْبِرُكُم بخَيْرِ الناسِ وشَرِّ الناسِ ؟ إنَّ من خيرِ الناسِ رجلًا عَمِلَ في سبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ على ظَهْرِ فَرَسِهِ ، أو على ظَهْرِ بَعِيرِهِ ، أو على قَدَمَيْهِ حتى يَأْتِيَهُ الموتُ ؛ وإنَّ من شَرِّ الناسِ رجلًا فاجِرًا جريئًا يقرأُ كتابَ اللهِ لا يَرْعَوِي إلى شيءٍ منه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2159 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - إنَّ في الجنةِ شجرةً، الورقةُ منها تغطي جزيرةَ العربِ، أعلى الشجرةِ كسوةٌ لأهلِ الجنةِ، وأسفلُ الشجرةِ خيلٌ بُلقٌ، سروجُها زمرُّدٌ أخضرُ، ولجمُها درٌّ أبيضُ، لا تروث ولا تبول، لها أجنحةٌ، تطير بأولياءِ اللهِ حيث يشاؤون، فيقول من دون تلك الشجرة : يا ربِّ ! بم نال هؤلاءُ هذا ؟ فيقول اللهُ تعالى : كانوا يصومون وأنتم تفطرون، وكانوا يصلون وأنتم تنامون، وكانوا يتصدَّقون وأنتم تبخلون، وكانوا يجاهدون وأنتم تقعدون . من ترك الحجَّ لحاجةٍ من حوائجِ الناسِ ؛ لم تُقضَ له تلك الحاجة حتى ينظر إلى المخلَّفين قدموا، ومن أنفق مالًا فيما يرضي اللهَ، فظن أن لا يخلف اللهُ عليه ؛ لم يمتْ حتى ينفق أضعافَه فيما يسخط اللهَ، ومن ترك معونةَ أخيهِ المسلمِ فيما يؤجرُ عليه ؛ لم يمت حتى يبتلى بمعونةِ من يأثم فيه ولا يُؤجرُ عليه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5030 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

56 - من أكلَ طيِّبًا وعملَ في سُنَّةٍ وأَمِنَ الناسُ بوائقَه دخلَ الجنةَ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا اليومَ في الناسِ لكثيرٌ . قال : وسيكونُ في قرونٍ بعدي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6855 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

57 - مَن أكَلَ طيبًا، وعمل في سَنَةٍ، وأَمِنَ الناسُ بوائقَه دخَلَ الجنةَ، فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إن هذا اليومَ في الناسِ لكثيرٌ؟! قال: فسَيكونُ في قرونٍ بعدي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - في قوله ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) قال : ينظرُ إلى وجهِه في خَدِّها أصفى من المرآةِ ، وإنَّ أدنى لؤلؤةٍ عليها لَتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ ، وإنه ليكون عليها سبعون حُلَّةً ينفذُها بصرُه ؛ حتى مُخُّ ساقِها من وراءِ ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - إنَّ اللهَ كتب عليكم الجُمُعةَ في مَقامِي هذا ، في ساعتي هذه ، في شهري هذا ، في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ ، مَن تَرَكَها من غيرِ عُذْرٍ مع إمامٍ عادلٍ أو إمامٍ جائرٍ ، فلا جُمِعَ له شَمْلُه ، ولا بُورِكَ له في أمرِه ، أَلَا ولا صلاةَ له ، أَلَا ولا حَجَّ له ، أَلَا ولا بِرَّ له ، أَلَا ولا صدقةَ له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

60 - من تواضع للهِ درجةً ، يرفعه اللهُ درجةً ، حتى يجعلَه اللهُ في أعلى عِلِّيِّينَ ، ومن تكبَّر على اللهِ درجةً ، يضعْه اللهُ درجةً ، حتى يجعلَه في أسفلَ سافلين ولو أنَّ أحدَكم يعملُ في صخرةٍ صمَّاءَ ليس عليها بابٌ ولا كُوّةٌ لخرج ما غيَّبَه للناسِ كائنًا ما كان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنَّهُ ذُكِرَ عندَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- الثُّومُ والبصَلُ وقيلَ يا رسولَ اللَّهِ وأشدُّ ذلِكَ كلِّهِ الثُّومُ أفتحرِّمُهُ فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كُلوهُ ومن أكلهُ منكُم فلا يقرَبْ هذا المسجدَ حتَّى يذهبَ ريحُهُ منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

2 - ذلِك الرَّجلُ أرفعُ أمَّتي درجةً في الجنَّة قالَ قالَ أبو سعيدٍ واللَّهِ ما كنَّا نرى ذلِك الرَّجلَ إلَّا عمرَ بنَ الخطَّابِ حتَّى مضى لسبيلِه قالَ المحاربيُّ ثمَّ رجعنا إلى حديثِ أبي رافعٍ قالَ وإنَّ من فتنتِه أن يأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيُكذِّبونَه فلا تبقى لَهم سائمةٌ إلَّا هلَكت وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيصدِّقونَه فيأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ حتَّى تروحَ مواشيهم من يومِهم ذلِك أسمنَ ما كانت وأعظمَه وأمدَّهُ خواصرَ وأدرَّهُ ضروعًا وإنَّهُ لا يبقى شيءٌ منَ الأرضِ إلَّا وطئَه وظَهرَ عليهِ إلَّا مَكةَ والمدينةَ لا يأتيهما من نقبٍ من نقابِهما إلَّا لقيتهُ الملائِكةُ بالسُّيوفِ صلتةً حتَّى ينزلَ عندَ الظُّريبِ الأحمرِ عندَ منقطعِ السَّبخةِ فترجفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رجفاتٍ فلا يبقى منافقٌ ولا منافقةٌ إلَّا خرجَ إليهِ فتَنفي الخبثَ منها كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ ويدعى ذلِك اليومُ يومَ الخلاص فقالت أمُّ شريكٍ بنتُ أبي العَكرِ يا رسولَ اللَّهِ فأينَ العربُ يومئذٍ قالَ هم يومئذٍ قليلٌ وجلُّهم ببيتِ المقدسِ وإمامُهم رجلٌ صالحٌ فبينما إمامُهم قد تقدَّمَ يصلِّي بِهمُ الصُّبحَ إذ نزلَ عليهم عيسَى ابنُ مريمَ الصُّبحَ فرجعَ ذلِك الإمامُ ينكصُ يمشي القَهقرى ليتقدَّمَ عيسَى يصلِّي بالنَّاسِ فيضعُ عيسَى يدَه بينَ كتفيهِ ثمَّ يقولُ لَه تقدَّم فصلِّ فإنَّها لَك أقيمت فيصلِّي بِهم إمامُهم فإذا انصرفَ قالَ عيسَى عليهِ السَّلامُ افتحوا البابَ فيفتحُ ووراءَه الدَّجَّالُ معَه سبعونَ ألفَ يَهوديٍّ كلُّهم ذو سيفٍ محلًّى وساجٍ فإذا نظرَ إليهِ الدَّجَّالُ ذابَ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ وينطلقُ هاربًا ويقولُ عيسَى عليهِ السَّلامُ إنَّ لي فيكَ ضربةً لن تسبقني بِها فيدرِكُه عندَ بابِ اللُّدِّ الشَّرقيِّ فيقتلُه فيَهزمُ اللَّهُ اليَهودَ فلا يبقى شيءٌ ممَّا خلقَ اللَّهُ يتوارى بِه يَهوديٌّ إلَّا أنطقَ اللَّهُ ذلِك الشَّيءَ لا حجرَ ولا شجرَ ولا حائطَ ولا دابَّةَ إلَّا الغرقدةَ فإنَّها من شجرِهم لا تَنطقُ إلَّا قالَ يا عبدَ اللَّهِ المسلمَ هذا يَهوديٌّ فتعالَ اقتلهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ أيَّامَه أربعونَ سنةً السَّنةُ كنصفِ السَّنةِ والسَّنةُ كالشَّهرِ والشَّهرُ كالجمعةِ وآخرُ أيَّامِه كالشَّررةِ يصبحُ أحدُكم علَى بابِ المدينةِ فلا يبلغُ بابَها الآخرَ حتَّى يمسي فقيلَ لَه يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نصلِّي في تلكَ الأيَّامِ القصارِ قالَ تقدرونَ فيها الصَّلاةَ كما تقدرونَها في هذِه الأيَّامِ الطِّوالِ ثمَّ صلُّوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيَكونُ عيسَى ابنُ مريمَ عليهِ السَّلامُ في أمَّتي حَكمًا عدلًا وإمامًا مقسطًا يدقُّ الصَّليبَ ويذبحُ الخنزيرَ ويضعُ الجزيةَ ويترُك الصَّدقةَ فلا يسعى علَى شاةٍ ولا بعيرٍ وترفعُ الشَّحناءُ والتَّباغضُ وتُنزعُ حمةُ كلِّ ذاتِ حمةٍ حتَّى يدخلَ الوليدُ يدَه في في الحيَّةِ فلا تضرَّهُ وتفرَّ الوليدةُ الأسدَ فلا يضرُّها ويَكونَ الذِّئبُ في الغنمِ كأنَّهُ كلبُها وتُملأُ الأرضُ منَ السِّلمِ كما يملأُ الإناءُ منَ الماءِ وتَكونُ الكلمةُ واحدةً فلا يعبدُ إلَّا اللَّهُ وتضعُ الحربُ أوزارَها وتسلبُ قريشٌ ملكَها وتَكونُ الأرضُ كفاثورِ الفضَّةِ تُنبتُ نباتَها بعَهدِ آدمَ حتَّى يجتمعَ النَّفرُ علَى القطفِ منَ العنبِ فيشبعَهم ويجتمعَ النَّفرُ علَى الرُّمَّانةِ فتشبعَهم ويَكونَ الثَّورُ بِكذا وَكذا منَ المالِ وتَكونَ الفرسُ بالدُّريهمات قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما يرخصُ الفرسَ قالَ لا تركبُ لحربٍ أبدًا قيلَ لَه فما يغلي الثَّورَ قالَ تحرثُ الأرضُ كلُّها وإنَّ قبلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شدادٍ يصيبُ النَّاسَ فيها جوعٌ شديدٌ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الأولى أن تحبسَ ثلثَ مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثَ نباتِها ثمَّ يأمرُ السَّماءَ في الثَّانيةِ فتحبسُ ثلثي مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثي نباتِها ثمَّ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الثَّالثةِ فتحبسُ مطرَها كلَّهُ فلا تقطرُ قطرةً ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ نباتَها كلَّهُ فلا تُنبتُ خضراءَ فلا تبقى ذاتُ ظلفٍ إلَّا هلَكت إلَّا ما شاءَ اللَّهُ قيلَ فما يعيشُ النَّاسُ في ذلِك الزَّمانِ قالَ التَّهليلُ والتَّكبيرُ والتَّسبيحُ والتَّحميدُ ويجرى ذلِك عليهم مجرى الطَّعام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه بعد حديث (4077).

3 - جلَستُ في عصابةٍ من ضعفاءِ المُهاجرينَ وإنَّ بعضَهُم ليستَتِرُ ببعضٍ منَ العُريِ وقارئٌ يقرأُ علينا إذ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ علَينا فلمَّا قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَكَتَ القارئُ فسلَّمَ ثمَّ قالَ ما كنتُمْ تصنعونَ قلنا يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ كانَ قارئٌ لَنا يقرأُ علينا فَكُنَّا نستمعُ إلى كتابِ اللَّهِ قالَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ من أمَّتي من أُمِرتُ أن أصبِرَ نفسي معَهُم قالَ فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسطَنا ليعدلَ بنفسِهِ فينا ثمَّ قالَ بيدِهِ هَكَذا فتحلَّقوا وبرزَت وجوهُهُم لَه قالَ فما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عرفَ منهم أحدًا غيري فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبشِروا يا معشرَ صعاليكِ المُهاجرينَ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ تدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنياءِ النَّاسِ بنِصفِ يومٍ وذاكَ خمسُ مائةِ سنةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا جملة دخول الجنة فصحيحة
التخريج : أخرجه أبو داود (3666) واللفظ له، وأحمد (11934) مختصراً

4 - كنَّا جُلوسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أتَتكُم وفودُ عبدِ القيسِ ، وما يُرَى أحدٌ ، فينا نحنُ كذلِكَ ، إذ جاءوا فنَزلوا ، فأتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وبقيَ الأشجُّ العصريُّ ، فجاءَ بعدُ ، فنزلَ منزلًا فأَناخَ راحلتَهُ ، ووضعَ ثيابَهُ جانبًا ، ثمَّ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أشجُّ إنَّ فيكَ لخَصلتينِ يحبُّهما اللَّهُ ، الحِلمَ والتُّؤَدةَ ، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ أشيءٌ جُبِلتُ عليهِ ، أم شيءٌ حدَثَ لي ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بَل شيءٌ جُبِلتَ عليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل

5 - أبشِّرُكم بالمَهديِّ، يُبعَثُ في أمَّتي علَى اختلافٍ منَ النَّاسِ وزلازِلَ، فيَملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا، كما مُلِئت جَورًا وظُلمًا، يرضى عنهُ ساكنُ السَّماءِ، وساكنُ الأرضِ، يقسِمُ المالَ صِحاحًا، فقالَ لَه رجلٌ: ما صِحاحًا؟ قال: بالسَّويَّةِ بينَ النَّاسِ، قال: ويملأُ اللهُ قلوبَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم غنًى، ويسَعُهم عدلُه، حتَّى يأمرَ مُناديًا فينادي، فيقولُ: مَن لَه في مالٍ حاجةٌ، فما يقومُ منَ النَّاسِ إلَّا رجلٌ، فيقول: ائتِ السَّدَّانَ يعني الخازِنَ فقل لَه: إنَّ المَهديَّ يأمرُك أن تعطيَني مالًا، فيقولُ لَه: أحث حتَّى إذا جعلَه في حجرة وأحررهُ ندِمَ، فيقولُ: كنتُ أجشعَ أمَّةِ محمَّدٍ نفسًا، أوَ عَجزَ عنِّى ما وسِعَهم: قال: فيردُّهُ فلا يُقبَلُ منه، فيقالُ لَه: إنَّا لا نأخُذُ شيئًا أعطَيناه، فيَكونُ كذلِك سبعَ سنين، أو ثمانِ سنينَ، أو تِسعَ سنينَ، ثمَّ لا خيرَ في العيشِ بعدَه، أو قال: لا خيرَ في الحياةِ بعدَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3/37) (11344)

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الحِياضِ الَّتي بينَ مَكةَ والمدينةِ ، تردُها السِّباعُ والكلابُ والحمرُ وعنِ الطَّهارةِ منها فقالَ لَها ما حملت في بُطونِها ولنا ما غَبَرَ طَهورٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - خرج النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لصلاةٍ ؛ فرأى الناسَ كأنهم يكتشِرونَ، فقال : أما إنكم لو أكثرتُم ذكرَ هاذمِ اللذاتِ ؛ لشُغلتم عما أرى الموتَ ؛ فأكثِروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ : الموتُ ؛ فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ ؛ إلا تكلَّم فيقولُ : أنا بيتُ الغربةِ، وأنا بيتُ الوحدةِ، وأنا بيتُ الترابِ، وأنا بيتُ الدودِ، وإذا دُفن العبدُ المؤمنِ ؛ قال لهُ القبرُ : مرحبًا وأهلًا ؛ أما إن كنتَ لأحبُّ من يمشي على ظهري إليَّ، فإذا وليتُك اليومَ، وصرتَ إليَّ، فسترى صنيعي بكَ، قال : فيتَسعُ لهُ مدَّ بصرِهِ، ويفتحُ لهُ بابٌ إلى الجنةِ . وإذا دُفن العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ؛ قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا، أما إنْ كنتَ لأبغضٌ من يمشي على ظهري إليَّ، فإذ وليتُك اليومَ، وصرتَ إليَّ، فسترى صنيعي بكَ، قال : فيلْتئِمُ عليهِ، حتى تختلفَ أضلاعُهُ . قال : وقال رسولُ اللهِ –صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بأصابِعهِ - فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ -، قال : ويقيضُ له سبعونَ تِنِّينًا لو أن واحدًا منها نفخَ في الأرضِ ؛ ما أنبتتْ شيئًا ما بقيتْ الدُّنيا، فينْهشْنهُ ويخدِشنهُ، حتى يفضىَ بهِ إلى الحسابِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مسلسل بالضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - إنَّك جئتني وفي يدِك جمرةٌ من نارٍ . فقال : يا رسولَ اللهِ ! لقد جئتُ إذا بجمرٍ كثيرٍ – وكان قد قدِم [ بحُليٍّ ] من البحرَيْن - ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما جئتَ به غيرُ مُغنٍ عنَّا شيئًا ؛ إلَّا ما أغنت عنا حِجارةُ الحرَّةِ ، ولكنَّه متاعُ الحياةِ الدُّنيا . فقال الرَّجلُ : أعْذِرْني في أصحابِك ؛ لا يظنُّون أنَّك سخِطتَ عليَّ بشيءٍ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فعذره ، وأخبر أنَّ الَّذي كان منه إنَّما كان لخاتمِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - سمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صوتًا هالهُ فأتاهُ جبريلُ عليهِ السلامُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذا الصوتُ يا جبريلُ ؟ فقال : هذهِ صخرةٌ هَوَتْ من شفيرِ جهنمَ من سبعينَ عامًا ، فهذا حينَ بلغتْ قَعْرَهَا ، فأحبَّ اللهُ أن يُسمِعَكَ صوتَها ، فما رُؤِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ ذلكَ اليومِ ضاحكًا مِلَء فيهِ حتى قبضهُ اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6705 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فِراشِهِ ، أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبدِ البَحرِ ، وإن كانَت عددَ ورَقِ الشَّجَرِ ، وإن كانَت عددَ رملِ عالجٍ ، وإن كانَت عددَ أيَّامِ الدُّنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - مَن قال حين يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه ، ثلاثَ مَرَّاتٍ ، غفر اللهُ له ذنوبَه ، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ ، وإن كانت عددَ رَمْلِ عالِجٍ ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - دخل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مصلاَّه فرأى ناسًا كأنهم يكتشِرون قال: أما إنكم لو أكثرتُم ذكرَ هاذمِ اللذاتِ لشغلَكم عما أرى ( الموتُ ) فأكثروا من ذكرِ هاذمِ اللذاتِ الموتِ, فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ إلا تكلَّم فيه, فيقولُ: أنا بيتُ الغربةِ وأنا بيتُ الوحْدةِ وأنا بيتُ الترابِ وأنا بيتُ الدودِ, فإذا دُفِنَ العبدُ المؤمنُ قال له القبرُ: مرحبًا وأهلاً أما إن كنتَ لأحبَّ من يمشي على ظهري إليَّ فإذا وُلِّيتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صنيعي بك. قال: فيتسعُ له مدَّ بصرِه ويُفتحُ له بابٌ إلى الجنةِ وإذا دُفِنَ العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ قال له القبرُ: لا مرحبًا ولا أهلاً أما إن كنتَ لأبغضَ من يمشي على ظهري إليَّ فإذ وُلِّيتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صنيعي بك . قال: فيلتئِمُ عليه حتى يلتقيَ عليه وتختلفَ أضلاعُه. قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأصابعِه فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ قال: ويُقيِّضُ اللهُ له سبعين تنينًا لو أن واحدًا منها نفخ في الأرضِ ما أنبتت شيئًا ما بقيتِ الدنيا فينهشنَه ويخْدِشنَه حتى يُفضى به إلى الحسابِ. قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إنما القبرُ روضةٌ من رياضِ الجنةِ أو حفرةٌ من حفرِ النارِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2460) واللفظ له، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1091) مختصراً

13 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( أستغفرُ اللهَ [ العظيمَ ] الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه ) [ ثلاثَ مراتٍ ] ؛ غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ ، وإن كانت عددَ ورقِ الشَّجرِ ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - مَن قال حينَ يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه ، ثلاثَ مَرَّاتٍ ؛ غفر اللهُ ذنوبَه وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ ، وإن كانت عَدَدَ رَمْلِ عالِجٍ ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أقبلَ رجلٌ مِن البَحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسلَّمَ ، فلم يرُدَّ علَيهِ ، وَكانَ في يدِهِ خاتمٌ مِن ذَهَبٍ . . فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّهُ كانَ في يدِهِ جَمرةٌ مِن نارٍ ! . . . قالَ : فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ : حَلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.

16 - لا يحقِرَنَّ أحدُكُم نَفسَهُ ، أن يَرى أمرًا للَّهِ تعالى علَيهِ فيهِ مقالٌ فلا يَقولُ فيهِ فيَلقَى اللَّهَ وقد أضاعَ ذلكَ فيقولُ اللَّهُ ما منعَكَ أن تقولَ فيهِ ؟ فيقول : يا ربِّ خشيةُ النَّاسِ ، فيقولُ فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أن تخشَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11255) باختلاف يسير

17 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن شراءِ ما في بطون الأنعامِ حتى تضعَ، وعما في ضروعِها، إلا بكيلٍ، وعن شراءِ العبدِ وهو آبقٌ، وعن شراء المغانمِ حتى تقسمَ، وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تقبضَ، وعن ضربةِ الغائصِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - قال موسى : يا ربِّ ! عَلِّمْني شيئًا أَذْكُرُكَ به ؟ ! قال : قل : لا إله إلا اللهُ، فقال : يا ربِّ ! كُلُّ عبادِكَ يقولُ هذا، إنما أريدُ شيئًا تَخُصُّنِي به ؟ ! قال : يا موسى ! لو أن السماواتِ السَّبْعَ وعامِرَهُن غيري – والأرَضِينَ السَّبْعَ وُضِعْنَ في كِفَّةٍ ؛ ولا إله إلا اللهُ في كِفَّةٍ، لَمَالَتْ بهن لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقسمُ قَسمًا أقبلَ رجلٌ فأكَبَّ عليهِ فطعنَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرجونٍ كانَ معَهُ فجُرحَ بوجهِهِ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعالَ فاستقِدْ فقالَ بل عفوتُ يا رسولَ اللَّهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4536 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4536) واللفظ له، والنسائي (4773)، وأحمد (11245)

20 - إنَّ الرجُلَ لَيَتَّكِئُ في الجنةِ سَبعينَ سنةً قبلَ أنْ يَتَحوَّلُ ، ثُمَّ تَأتِيهِ امْرأةٌ فتَضرِبُ مَنْكِبَهُ ، فيَنظرُ وجهَهُ في خَدِّها أصْفَى من الِمرآةِ ، وإنَّ أدْنَى لُؤلُؤةِ عليْها تُضيءُ ما بين المشرِقِ والمغربِ ، فتُسَلِّمُ عليه ، فيَرُدُّ السلامَ ، ويَسألُها : مَنْ أنتَ ؟ فتَقولُ : أنا من المزِيدِ ، وإنَّهُ لَيكونُ عليْها سَبعونَ ثوبًا ؛ أدْناها مِثلُ النُّعمانِ من طُوبَى ، فيُنفِذُها بَصرَهُ ، حتى يَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلِكَ ، وإنَّ عليْها من التِّيجانِ إنَّ أدْنى لُؤلُؤةٍ مِنها لَتُضِيءُ ما بين المشرِقِ والمغرِبِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2213 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - بَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقسمُ شيئًا، إذا أَكَبَّ علَيهِ رجُلٌ، فطعنَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعرجونٍ كانَ معَهُ ، فصاح الرَّجُلُ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: تَعالَ فاستقِدْ قالَ : بل عَفوتُ يا رَسولَ اللَّهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4788 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4536)، والنسائي (4774) واللفظ له، وأحمد (11245).

22 - أقبلَ رجلٌ منَ البحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يردَّ عليْهِ، وَكانَ في يدِهِ خاتَمٌ من ذَهبٍ، وجبَّةُ حَريرٍ، فألقاهما ثمَّ سلَّمَ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضتَ عنِّي، فقالَ: إنَّهُ كانَ في يدِكَ جَمرةٌ من نارٍ قالَ: لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ، قالَ: إنَّ ما جئتَ بِهِ ليسَ بأجزأَ عنَّا من حِجارةِ الحرَّةِ، ولَكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدُّنيا قالَ: فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ: حلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.

23 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ أبو أمامةَ فقالَ: يا أبا أمامةَ ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ. قالَ همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّه. قالَ: أفلاَ أعلِّمُكَ كلامًا إذا أنتَ قلتَهُ أذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همَّكَ وقضى عنْكَ دينَكَ. قالَ: قلتُ بلى يا رسولَ اللَّه. قالَ: قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّى أعوذُ بِكَ منَ الْهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِكَ منَ العجزِ والْكسلِ وأعوذُ بِكَ منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِكَ من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ. قالَ ففعلتُ ذلِكَ فأذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضى عنِّي ديني.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1555 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1555) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)

24 - قالَ أبو سعيدٍ: وذَكَروا عندَهُ صدَقةَ رَمضانَ فقالَ: لا أَخرجُ إلَّا ما كنتُ أخرِجُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، صاعَ تمرٍ أو صاعَ حِنطةٍ أو صاعَ شَعيرٍ أَو صاعَ إقطٍ ، فقالَ لهُ رجلٌ منَ القومِ: لَو مدَّينِ من قَمحٍ، فقالَ: لا . تلكَ قيمةُ مُعاويةَ لا أقبلُها ولا أعملُ بِها .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكن ذكر الحنطة فيه: خطأ | أحاديث مشابهة

25 - بَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسمُ شيئًا ، أقبلَ رجلٌ فأكَبَّ عليهِ فطعنَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعُرجونٍ كانَ معَهُ فخرجَ الرَّجلُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعالَ فاستَقِدْ قالَ : بل قد عَفوتُ يا رسولَ اللَّهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4536)، والنسائي (4773) واللفظ له، وأحمد (11245).

26 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ: أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غَفرَ اللَّهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالِجٍ أو عددَ ورَقِ الشَّجَرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : إذا رأيتُمُ الرَّجلَ يَعتادُ المساجدَ فاشهَدوا لهُ بالإيمانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا حسن الإسناد

28 - قال موسى : يا ربِّ علِّمْني شيئًا أذكرْك به وأدعوك به ؟ قال : قل : لا إله إلا اللهُ . قال : يا ربِّ كلُّ عبادِك يقول هذا . قال : قل لا إله إلا اللهُ . قال : إنما أريد شيئًا تخصُّني به . قال : يا موسى لو أنَّ السمواتِ السَّبعَ والأرضِينَ السَّبعَ في كِفَّةٍ ولا إله إلا اللهُ في كِفَّةٍ ؛ مالَتْ بهم لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - قال موسى : يا ربِّ ! علِّمْنِي شيئًا أذكُرَك بهِ وأدعوكَ بهِ ؟ قال : قل يا موسى : لا إلهَ إلا اللهُ ، قال : يا ربِّ ! كلُّ عبادِك يقول هذا ، قال : قل : لا إلهَ إلا اللهُ ، قال : إنما أريدُ شيئًا تخصُّنِي به ! قال : يا موسى ! لو أنَّ السماواتِ السبعِ والأرضينَ السبعِ في كفَّةٍ ؛ ولا إلهَ إلا اللهُ في كفَّةٍ مالت بهنَّ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إذا كان أولُ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ ؛ فُتِّحَتْ أبوابُ السماءِ ؛ فلا يُغْلَقُ منها بابٌ حتى يكونَ آخِرُ ليلةٍ مِنْ رمضانَ . فليس مِنْ عبدٍ مؤمنٍ يُصلِّي ليلةً ؛ إلا كتب اللهُ له ألفًا وخمسَ مِئةِ حسنةٍ بِكُلِّ سجدةٍ ، ويُبْنَى له بيتٌ في الجنةِ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لها سِتونَ ألفَ بابٍ [ لِكُلِّ بابٍ ] منها قصرٌ مِنْ ذهبٍ مُوَشَّحٍ بياقوتةٍ حمراءَ . فإذا صام أولَ يومٍ مِنْ رمضانَ ؛ غَفَرَ له ما تَقَدَّم إلى مثلِ ذلك اليومِ مِنْ شهرِ رمضانَ . ويَستغفِرُ له كُلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ مِنْ صلاةِ الغداةِ إلى أن تَوارَى بالحجابِ ، وكان له بِكُلِّ سَجْدَةٍ يسجدُها في شهرِ رمضانَ بليلٍ أو نهارٍ شجرةٌ يسيرُ الراكبُ في ظلِّها خمسَ مئةِ عامٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5469 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3635)