الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سَمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفْسَه أسماءً؛ منها ما حَفِظْنا، ومنها ما لم نَحفَظْ، فقال: أنا محمَّدٌ، وأنا أحمدُ، والمُقفِّي، والحاشرُ، ونَبيُّ التَّوبةِ، ونَبيُّ المَلحَمةِ.

2 - اللَّهُمَّ اجعَلْ عُبَيدًا أبا عامرٍ فوقَ أكثرِ النَّاسِ يومَ القيامةِ، قال: فقُتِلَ عُبَيدٌ يومَ أَوطاسٍ ، وقَتَلَ أبو موسى قاتلَ عُبَيدٍ، قال: قال أبو وائلٍ: أرجو ألَّا يَجمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنَ قاتلِ عُبَيدٍ، وبيْنَ أبي موسى في النَّارِ.

3 - إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مَرحومةٌ ليس عليها في الآخِرةِ عَذابٌ، إنَّما عَذابُها في الدُّنْيا القَتلُ والبَلابلُ والزَّلازلُ، قال أبو النَّضرِ: بالزَّلازلِ والقَتلِ والفِتنِ.

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في حائطٍ بالمدينةِ على قُفِّ البِئرِ مُدليًا رِجلَيه، فدَقَّ البابَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، ففَعَلَ، فدَخَلَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه فدَلَّى رِجلَيْه، ثُمَّ دَقَّ البابَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، ففَعَلَ، ثُمَّ دَقَّ البابَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، وسيَلْقى بَلاءً، ففَعَلَ.

5 - قال أبو موسى: لقد ذَكَّرَنا علِيُّ بنُ أبي طالبٍ صَلاةً كنَّا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إمَّا نَسيناها، وإمَّا تَرَكْناها عَمدًا، يُكبِّرُ كلَّما رَكَعَ، وكلَّما رَفَعَ، وكلَّما سَجَدَ.

6 - قال أبو موسى: لقد ذَكَّرَنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه صَلاةً كنَّا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إمَّا نَسيناها، وإمَّا تَرَكْناها عَمدًا، يُكبِّرُ كلَّما رَكَعَ، وكلَّما رَفَعَ، وكلَّما سَجَدَ.

7 - قال أبو موسى الأشعَريُّ: لقد ذَكَّرَنا عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه صَلاةً صَلَّيْناها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإمَّا أنْ نَكونَ نَسيناها، وإمَّا أنْ نَكونَ تَرَكْناها عَمدًا، يُكبِّرُ كلَّما رَكَعَ، وإذا سَجَدَ، وإذا رَفَعَ.

8 - عن مَزيدةَ بنِ جابرٍ قال: قالتْ أُمِّي: كنتُ في مسجدِ الكُوفةِ في خِلافةِ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه وعلينا أبو موسى الأشعَريُّ، قال: فسَمِعتُه يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بصَومِ عاشوراءَ، فصوموا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19721
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ مُعاذًا، وأبا موسى إلى اليَمنِ فقال: بَشِّروا ولا تُنفِّروا، ويَسِّروا ولا تُعسِّروا، وتَطاوَعا ولا تَختلِفا، قال: فكان لكلِّ واحدٍ منهما فُسطاطٌ يَكونُ فيه، يَزورُ أحَدُهما صاحِبَه، قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: أظُنُّه عن أبي موسى.

10 - قال أبو موسى: قُلتُ لصاحِبٍ لي: تَعالَ فلنَجعَلْ يومَنا هذا للهِ عزَّ وجلَّ، فلكأنَّما شَهِدْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ومنهم مَن يَقولُ: تَعالَ فلنَجعَلْ يومَنا هذا للهِ عزَّ وجلَّ، فما زال يُردِّدُها حتى تَمنَّيتُ أنْ أسيخَ في الأرضِ.

11 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ، فذَكَرَ نحوًا مِن حديثِ عبدِ الصَّمدِ، عن حَمَّادٍ، عن عليِّ بنِ زَيدٍ، إلَّا أنَّه قال: قال أبو موسى: والذي نَفْسي بيَدِه، لا أجِدُ لي ولكم إنْ أدرَكتُهنَّ إلَّا أنْ نَخرُجَ منها كما دَخَلْناها؛ لم نُصِبْ فيها دَمًا ولا مالًا.

12 - إذا كان يومُ القيامةِ لم يَبقَ مُؤمنٌ إلَّا أُتيَ بيَهوديٍّ أو نصرانيٍّ حتى يُدفَعَ إليه، يُقالُ له: هذا فِداؤكَ مِنَ النَّارِ، قال أبو بُردةَ: فاستَحلَفَني عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو: أسَمِعتَ أبا موسى يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، فسُرَّ بذلك عُمَرُ.

13 - صَلَّى أبو موسى بأصحابِه وهو مُرتحِلٌ مِن مكَّةَ إلى المدينةِ، فصَلَّى العِشاءَ رَكعتَينِ وسَلَّمَ، ثُمَّ قام فقَرَأَ مِئةَ آيةٍ مِن سورةِ النِّساءِ في رَكعةٍ، فأُنكِرَ ذلك عليه، فقال: ما ألَوتُ أنْ أضَعَ قَدَمي حيث وَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَمَه، وأنْ أصنَعَ مِثلَ ما صَنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن في سماع أبي مجلز- وهو لاحق ابن حميد- من أبي موسى نظرا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19760
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - تطويل الركعة الأولى صلاة - صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لمَّا ثَقُلَ أبو موسى الأشعَريُّ صاحتِ امرأتُه، فقال لها: أمَا عَلِمتِ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: بلى، ثُمَّ سَكَتَتْ، فلمَّا مات قيلَ لها: أيُّ شيءٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَن حَلَقَ أو خَرَقَ أو سَلَقَ.

15 - عن رجُلٍ مِن بني تيمِ اللهِ، يقالُ له: زَهْدَمٌ، قال: كنَّا عند أبي موسى فأُتِيَ بلَحمِ دجاجٍ، فذكره. [يعني: ذكَرَ حديثَ: كنَّا عند أبي موسى فقَدَّمَ في طعامِه لحمَ دجاجٍ، وفي القَومِ رجُلٌ من بني تيمِ اللهِ، أحمَرُ كأنَّه مولًى، فلم يَدْنُ. قال له أبو موسى: ادنُ؛ فإنِّي قد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ منه. قال: إنِّي رأيتُه يأكُلُ شَيئًا فقَذِرتُه،...]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19593
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي سِنانٍ قال: دَفَنتُ ابنًا لي، وإنِّي لفي القَبرِ إذ أخَذَ بيَدي أبو طَلحةَ فأخرَجَني فقال: ألَا أُبشِّرُكَ؟ قال: قُلتُ: بلى، قال: حَدَّثَني الضَّحَّاكُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي موسى الأشعَريِّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قال اللهُ تَعالى: يا ملَكَ المَوتِ، قَبَضتَ وَلدَ عبدي؟ قَبَضتَ قُرَّةَ عَينِه وثَمَرةَ فُؤادِه؟ قال: نَعَمْ، قال: فما قال؟ قال: حَمِدَكَ واسترجَعَ، قال: ابْنُوا له بَيتًا في الجنَّةِ، وسَمُّوه بَيتَ الحَمدِ.

17 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ الهَرْجَ، فقالوا: وما الهَرْجُ؟ قال: القَتلُ، قالوا: أكثرُ ممَّا نَقتُلُ؟ إنَّا لنَقتُلُ في العامِ الواحدِ أكثرَ مِن سَبعينَ ألْفًا، قال: إنَّه ليس بقَتلِكم المُشركينَ، ولكنْ قَتلُ بعضِكم بعضًا، قالوا: ومعنا عُقولُنا يَومَئذٍ؟! قال: إنَّه يُنزَعُ عُقولُ أكثرِ أهلِ ذلك الزَّمانِ، ويُخلَّفُ له هَباءٌ مِن النَّاسِ يَحسَبُ أكثرُهم أنَّه على شيءٍ وليسوا على شيءٍ، قال أبو موسى: والذي نَفْسي بيَدِه، ما أجِدُ لي ولكم منها مَخرجًا إنْ أدرَكَتْني وإيَّاكم إلَّا أنْ نَخرُجَ منها كما دَخَلْناها؛ لم نُصِبْ فيها دَمًا ولا مالًا.

18 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ الهَرْجَ، قالوا: وما الهَرْجُ؟ قال: القَتلُ، قالوا: أكثرُ ممَّا نَقتُلُ؟ إنَّا لنَقتُلُ كلَّ عامٍ أكثرَ مِن سَبعينَ ألْفًا، قال: إنَّه ليس بقَتلِكم المُشركينَ، ولكنْ قَتلُ بعضِكم بعضًا، قالوا: ومعنا عُقولُنا يَومَئذٍ؟! قال: إنَّه لتُنزَعُ عُقولُ أهلِ ذلك الزَّمانِ، ويُخلَّفُ له هَباءٌ مِن النَّاسِ، يَحسَبُ أكثرُهم أنَّهم على شيءٍ، وليسوا على شيءٍ، قال عفَّانُ في حديثِه: قال أبو موسى: والذي نَفْسي بيَدِه ما أجِدُ لي ولكم منها مَخرَجًا إنْ أدرَكَتْني وإيَّاكم، إلَّا أنْ نَخرُجَ منها كما دَخَلْنا فيها؛ لم نُصِبْ منها دَمًا ولا مالًا.

19 - سَمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفْسَه أسماءً؛ منها ما حَفِظْنا، قال: أنا محمَّدٌ، وأحمدُ، والمُقفِّي، والحاشرُ، ونَبيُّ التَّوبةِ والمَلحَمةِ.
 

1 - سَمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفْسَه أسماءً؛ منها ما حَفِظْنا، ومنها ما لم نَحفَظْ، فقال: أنا محمَّدٌ، وأنا أحمدُ، والمُقفِّي، والحاشرُ، ونَبيُّ التَّوبةِ، ونَبيُّ المَلحَمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19621 التخريج : أخرجه مسلم (2355)، وأحمد (19621) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي أنبياء - محمد علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - اللَّهُمَّ اجعَلْ عُبَيدًا أبا عامرٍ فوقَ أكثرِ النَّاسِ يومَ القيامةِ، قال: فقُتِلَ عُبَيدٌ يومَ أَوطاسٍ ، وقَتَلَ أبو موسى قاتلَ عُبَيدٍ، قال: قال أبو وائلٍ: أرجو ألَّا يَجمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنَ قاتلِ عُبَيدٍ، وبيْنَ أبي موسى في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19693 التخريج : أخرجه أحمد (19693) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5008)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/313)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عُمارةَ القُرَشيِّ قال: وَفَدْنا إلى عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ وفينا أبو بُرْدةَ، فقَضى حاجتَنا، فلمَّا خَرَجَ أبو بُرْدةَ رَجَعَ، فقال عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ: اذكُرِ الشَّيخَ، قال: ما رَدَّكَ، ألمْ أقْضِ حَوائجَكَ؟ قال: فقال أبو بُرْدةَ: إلَّا حديثًا حَدَّثَنيه أبي، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَجمَعُ اللهُ عزَّ وجلَّ الأُمَمَ يومَ القيامةِ، فذَكَرَ الحديثَ، قال: فقال عُمَرُ لأبي بُرْدةَ: آللهِ لَسَمِعتَ أبا موسى يُحدِّثُ به عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ، لأنا سَمِعتُه مِن أبي يُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "ليس منكم أحد إلا جعلت مكانه في النار يهوديا أو نصرانيا" صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19655 التخريج : أخرجه أحمد (19655) واللفظ له، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (180)، وابن خزيمة (2/577)
التصنيف الموضوعي: قيامة - العرض علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

4 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ دَعا أبا موسى الأشعَريَّ، وحُذَيفةَ بنَ اليَمانِ رَضيَ اللهُ عنهم، فقال: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في الفِطرِ والأضْحى؟ فقال أبو موسى: كان يُكبِّرُ أربعًا، تَكبيرَه على الجَنائزِ، وصَدَّقَه حُذَيفةُ، فقال أبو عائشةَ: فما نَسيتُ بعدَ قَولِه: تَكبيرَه على الجَنائزِ، وأبو عائشةَ حاضِرٌ سعيدَ بنِ العاصِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19734 التخريج : أخرجه أبو داود (1153)، وأحمد (19734) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال أبو موسى: يا بُنيَّ، كيف لو رَأَيتَنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وريحُنا ريحُ الضَّأنِ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19652 التخريج : أخرجه الترمذي (2479)، وابن ماجه (3562)، وأحمد (19652) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الصوف والشعر رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قال لي أبو موسى: يا بُنيَّ، لو رَأَيتَنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأصابَنا المَطرُ، وَجَدتَ منَّا ريحَ الضَّأنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19759 التخريج : أخرجه الترمذي (2479)، وابن ماجه (3562)، وأحمد (19759) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مَرحومةٌ ليس عليها في الآخِرةِ عَذابٌ، إنَّما عَذابُها في الدُّنْيا القَتلُ والبَلابلُ والزَّلازلُ، قال أبو النَّضرِ: بالزَّلازلِ والقَتلِ والفِتنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19678 التخريج : أخرجه أبو داود (4278)، وأحمد (19678) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة تموج موج البحر فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال أبي (أبو موسى الأشعَريُّ): لو شَهِدتَنا ونحن مع نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذا أصابَتْنا السَّماءُ حَسِبتَ أنَّ ريحَنا رِيحُ الضَّأنِ، إنَّما لِباسُنا الصُّوفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19758 التخريج : أخرجه الترمذي (2479)، وابن ماجه (3562)، وأحمد (19758) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الصوف والشعر رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي موسى قال: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَستحمِلُه ، فقال: لا واللهِ لا أحمِلُكم، فلمَّا رَجَعْنا أرسَلَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَلاثِ ذَودٍ بُقْعِ الذُّرَى، قال: فقُلتُ: حَلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا يَحمِلَنا، ثُمَّ حَمَلَنا فأتَيْناه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ حَلَفتَ ألَّا تَحمِلَنا فحَمَلتَنا، فقال: لم أحمَلْكم ولكنَّ اللهَ حَمَلَكم ، واللهِ لا أحلِفُ على يَمينٍ، فأَرى غيرَها خيرًا منها إلَّا أتَيتُه. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: قال أبي: أبو السَّليلِ ضُرَيبُ بنُ نُقَيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19749 التخريج : أخرجه البخاري (3133)، ومسلم (1649) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه زكاة - الحمل على إبل الصدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في حائطٍ بالمدينةِ على قُفِّ البِئرِ مُدليًا رِجلَيه، فدَقَّ البابَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، ففَعَلَ، فدَخَلَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه فدَلَّى رِجلَيْه، ثُمَّ دَقَّ البابَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، ففَعَلَ، ثُمَّ دَقَّ البابَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، وسيَلْقى بَلاءً، ففَعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19653 التخريج : أخرجه البخاري (3674)، ومسلم (2403) مطولاً، والترمذي (3710)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8131)، وأحمد (19653) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يدق الباب ولا يسلم فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال أبو موسى: لقد ذَكَّرَنا علِيُّ بنُ أبي طالبٍ صَلاةً كنَّا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إمَّا نَسيناها، وإمَّا تَرَكْناها عَمدًا، يُكبِّرُ كلَّما رَكَعَ، وكلَّما رَفَعَ، وكلَّما سَجَدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19494 التخريج : أخرجه ابن ماجه (917) بنحوه، وأحمد (19494) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا مَرَّ أحَدُكم بسوقٍ أو مَجلسٍ أو مسجدٍ ومعه نَبْلٌ فليَقبِضْ على نِصالِها، فليَقبِضْ على نِصالِها، ثلاثًا، قال أبو موسى: فما زال بنا البَلاءُ حتى سَدَّدَ بها بعضُنا في وُجوهِ بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19754 التخريج : أخرجه البخاري (7075)، ومسلم (2615)، وأبو داود (2587) مطولاً، وأحمد (19754) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

13 - قال أبو موسى: لقد ذَكَّرَنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه صَلاةً كنَّا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إمَّا نَسيناها، وإمَّا تَرَكْناها عَمدًا، يُكبِّرُ كلَّما رَكَعَ، وكلَّما رَفَعَ، وكلَّما سَجَدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19691 التخريج : أخرجه ابن ماجه (917) بنحوه، وأحمد (19691) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال أبو موسى الأشعَريُّ: لقد ذَكَّرَنا عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه صَلاةً صَلَّيْناها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإمَّا أنْ نَكونَ نَسيناها، وإمَّا أنْ نَكونَ تَرَكْناها عَمدًا، يُكبِّرُ كلَّما رَكَعَ، وإذا سَجَدَ، وإذا رَفَعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19585 التخريج : أخرجه ابن ماجه (917) بنحوه، وأحمد (19585) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن مَزيدةَ بنِ جابرٍ قال: قالتْ أُمِّي: كنتُ في مسجدِ الكُوفةِ في خِلافةِ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه وعلينا أبو موسى الأشعَريُّ، قال: فسَمِعتُه يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بصَومِ عاشوراءَ، فصوموا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19721 التخريج : أخرجه أحمد (19721) واللفظ له، والبزار (3195)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3290)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ مُعاذًا، وأبا موسى إلى اليَمنِ فقال: بَشِّروا ولا تُنفِّروا، ويَسِّروا ولا تُعسِّروا، وتَطاوَعا ولا تَختلِفا، قال: فكان لكلِّ واحدٍ منهما فُسطاطٌ يَكونُ فيه، يَزورُ أحَدُهما صاحِبَه، قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: أظُنُّه عن أبي موسى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19699 التخريج : أخرجه مسلم (1732)، وأبو داود (4835) مختصراً، وأحمد (19699) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير مناقب وفضائل - معاذ بن جبل إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم فتن - كراهية الاختلاف مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - قال أبو موسى: قُلتُ لصاحِبٍ لي: تَعالَ فلنَجعَلْ يومَنا هذا للهِ عزَّ وجلَّ، فلكأنَّما شَهِدْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ومنهم مَن يَقولُ: تَعالَ فلنَجعَلْ يومَنا هذا للهِ عزَّ وجلَّ، فما زال يُردِّدُها حتى تَمنَّيتُ أنْ أسيخَ في الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19608 التخريج : أخرجه أحمد (19608) واللفظ له، والبزار (3062)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنامُ، ولا يَنبَغي له أنْ يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه، حِجابُه النَّارُ ، لو كَشَفَها لأحرَقَتْ سُبُحاتُ وَجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكَه بَصرُه، ثُمَّ قَرَأَ أبو عُبَيدةَ: {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل: 8].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19587 التخريج : أخرجه ابن ماجه (196)، وأحمد (19587) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه قيامة - الميزان
|أصول الحديث

19 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ، فذَكَرَ نحوًا مِن حديثِ عبدِ الصَّمدِ، عن حَمَّادٍ، عن عليِّ بنِ زَيدٍ، إلَّا أنَّه قال: قال أبو موسى: والذي نَفْسي بيَدِه، لا أجِدُ لي ولكم إنْ أدرَكتُهنَّ إلَّا أنْ نَخرُجَ منها كما دَخَلْناها؛ لم نُصِبْ فيها دَمًا ولا مالًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19499 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3959) بنحوه، وأحمد (19499) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا جهاد - النهي عن قتال المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ أبا موسى الأشعَريَّ كان له أخٌ يُقالُ له: أبو رُهمٍ، وكان يَتسرَّعُ في الفِتنةِ، وكان الأشعَريُّ يَكرَهُ الفِتنةَ، فقال له: لَولا ما أبلَغتَ إليَّ ما حَدَّثتُكَ إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مَن مُسلِمَينِ التقَيا بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما الآخَرَ إلَّا دَخَلا جَميعًا النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19609 التخريج : أخرجه النسائي (4124)، وأحمد (19609) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

21 - إذا كان يومُ القيامةِ لم يَبقَ مُؤمنٌ إلَّا أُتيَ بيَهوديٍّ أو نصرانيٍّ حتى يُدفَعَ إليه، يُقالُ له: هذا فِداؤكَ مِنَ النَّارِ، قال أبو بُردةَ: فاستَحلَفَني عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو: أسَمِعتَ أبا موسى يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، فسُرَّ بذلك عُمَرُ.

22 - صَلَّى أبو موسى بأصحابِه وهو مُرتحِلٌ مِن مكَّةَ إلى المدينةِ، فصَلَّى العِشاءَ رَكعتَينِ وسَلَّمَ، ثُمَّ قام فقَرَأَ مِئةَ آيةٍ مِن سورةِ النِّساءِ في رَكعةٍ، فأُنكِرَ ذلك عليه، فقال: ما ألَوتُ أنْ أضَعَ قَدَمي حيث وَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَمَه، وأنْ أصنَعَ مِثلَ ما صَنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن في سماع أبي مجلز- وهو لاحق ابن حميد- من أبي موسى نظرا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19760 التخريج : أخرجه النسائي (1728)، وأحمد (19760) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - تطويل الركعة الأولى صلاة - صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كَتَبَ أبو موسى إلى ابنِ عبَّاسٍ: إنَّكَ رَجُلٌ مِن أهلِ زَمانِكَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ بَني إسرائيلَ كان أحَدُهم إذا أصابَه الشيءُ مِن البَولِ قَرَضَه بالمَقاريضِ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على دَمْثٍ -يَعني مَكانًا لَيِّنًا- فبال فيه وقال: إذا بال أحَدُكم فليَرتَدْ لبَولِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "إذا بال أحدكم ... "
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19714 التخريج : أخرجه أبو داود (3) بنحوه، وأحمد (19714) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول علم - كتابة العلم طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

24 - لمَّا ثَقُلَ أبو موسى الأشعَريُّ صاحتِ امرأتُه، فقال لها: أمَا عَلِمتِ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: بلى، ثُمَّ سَكَتَتْ، فلمَّا مات قيلَ لها: أيُّ شيءٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَن حَلَقَ أو خَرَقَ أو سَلَقَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19626 التخريج : أخرجه مسلم (104)، وأبو داود (3130)، والنسائي (1861)، وابن ماجه (1586) بنحوه، وأحمد (19626) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إيمان - إطلاق الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ عند أبي موسى فقُرِّبَ له طعامٌ فيه دجاجٌ، فذكر معناه [أي: معنى حديث: كنَّا عند أبي موسى فقَدَّمَ في طعامِه لحمَ دجاجٍ، وفي القَومِ رجُلٌ من بني تيمِ اللهِ، أحمَرُ كأنَّه مولًى، فلم يَدْنُ. قال له أبو موسى: ادنُ؛ فإنِّي قد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ منه. قال: إنِّي رأيتُه يأكُلُ شَيئًا فقَذِرتُه،...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19592 التخريج : أخرجه البخاري (3133)، ومسلم (1649) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - استأذَنَ أبو موسى على عُمَرَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهما ثلاثًا فلمْ يُؤذَنْ له، فرَجَعَ فلَقيَه عُمَرُ فقال: ما شَأنُكَ رَجَعتَ؟ قال سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن استأذَنَ ثلاثًا فلمْ يُؤذَنْ له، فليَرجِعْ، فقال: لَتَأتيَنَّ على هذا ببَيِّنةٍ أو لأفعَلَنَّ ولأفعَلَنَّ، فأتى مَجلسَ قَومِه فناشَدَهم اللهَ تَعالى، فقُلتُ: أنا معك، فشَهِدوا له بذلك، فخَلَّى سَبيلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19677 التخريج : أخرجه البخاري (6245)، ومسلم (2153)، وأبو داود (5180)، والترمذي (2690)، وأحمد (19677) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - التثبت في الحديث علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - استَأذَنَ أبو موسى على عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ثلاثًا، فلمْ يُؤذَنْ له فرَجَعَ، فلَقيَه عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه فقال: ما شَأنُكَ رَجَعتَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن استَأذَنَ ثلاثًا فلمْ يُؤذَنْ له فليَرجِعْ، فقال: لتَأتيَنَّ على هذه ببَيِّنةٍ أو لأفعَلَنَّ ولأفعَلَنَّ، فأَتى مَجلسَ قَومِه، فناشَدَهم اللهَ تَعالى، فقُلتُ: أنا معك، فشَهِدوا له، فخَلَّى عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19750 التخريج : أخرجه البخاري (6245)، ومسلم (2153)، وأبو داود (5180)، والترمذي (2690)، وأحمد (19750) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - التثبت في الحديث علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سَمِعتُ أبا بُرْدةَ بنَ أبي موسى وهو يقولُ ليَزيدَ بنِ أبي كَبشةَ، واصطَحَبا في سَفرٍ، فكان يَزيدُ يَصومُ في السَّفرِ، فقال له أبو بُرْدةَ: سَمِعتُ أبا موسى مِرارًا يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ العبدَ المُسلِمَ إذا مَرِضَ أو سافَرَ كُتِبَ له مِن الأجْرِ كما كان يَعمَلُ مُقيمًا صَحيحًا. قال محمَّدٌ: -يَعني ابنَ يَزيدَ- كَتَبَ اللهُ له مِثلَ ما كان يَعمَلُ مُقيمًا صَحيحًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19753 التخريج : أخرجه البخاري (2996)، وأحمد (19753) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر مريض - فضل المرض والنوائب إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن رجُلٍ مِن بني تيمِ اللهِ، يقالُ له: زَهْدَمٌ، قال: كنَّا عند أبي موسى فأُتِيَ بلَحمِ دجاجٍ، فذكره. [يعني: ذكَرَ حديثَ: كنَّا عند أبي موسى فقَدَّمَ في طعامِه لحمَ دجاجٍ، وفي القَومِ رجُلٌ من بني تيمِ اللهِ، أحمَرُ كأنَّه مولًى، فلم يَدْنُ. قال له أبو موسى: ادنُ؛ فإنِّي قد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ منه. قال: إنِّي رأيتُه يأكُلُ شَيئًا فقَذِرتُه،...]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19593 التخريج : أخرجه البخاري (3133)، ومسلم (1649) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن شَقيقٍ قال: كنتُ جالسًا مع أبي موسى، وعبدِ اللهِ، فقال أبو موسى: ألمْ تَسمَعْ لقَولِ عمَّارٍ؟ بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حاجةٍ فأجنَبتُ، فلمْ أجِدِ الماءَ، فتَمرَّغتُ في الصَّعيدِ كما تَمرَّغُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلك له، فقال: إنَّما كان يَكفيكَ أنْ تَقولَ وضَربَ بيَدِه على الأرضِ، ثُمَّ مَسَحَ كلَّ واحدةٍ منهما بصاحِبتِها، ثُمَّ مَسَحَ بهما وَجهَه. لم يُجِزِ الأعمَشُ الكَفَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19542 التخريج : أخرجه البخاري (347)، ومسلم (368)، وأبو داود (321)، والنسائي (320)، وأحمد (19542) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه