الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أتدرونَ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ قال قائلٌ : الصَّلاةُ والزَّكاةُ وقال قائلٌ : الجهادُ قال إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الحبُّ للهِ والبغضُ للهِ

2 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أطعمَ مسكينًا مِنْ جوعٍ أوْ دَفَعَ عَنْهُ مَغْرَمًا أوْ كَشَفَ عنْهُ كَرْبًا

3 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِلُهُ على مسلِمٍ أو تكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِي عنه ديْنًا أوْ تطردُ عنه جوعًا ولَأَنْ أمْشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إلِيَّ مِنْ أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ شهْرًا في مسجدِ المدينَةِ ومن كفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ ومن كظم غضَبَهُ ولو شاء أن يُمْضِيَهُ أمضاه ملأَ اللهُ قلْبَهُ رخاءً يومَ القيامَةِ ومن مشى معَ أخيه في حاجةٍ حتى تَتَهَيَّأَ له ثبَّتَ اللهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ

4 - لا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى أكونَ أحبَّ إليه من نفسِه وأهلي أحبُّ إليه من أهلِه وعِتْرتي أحبَّ إليه من عِتْرتِه وذاتي أحبَّ إليه من ذاتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيء الحفظ لا يحتج به
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - ما أحدٌ أغيرُ من اللهِ وذلك أنَّه حرَّم الفواحشَ وما أحدٌ أحبُّ إليه المِدْحَةُ من اللهِ وذلك لأنَّه مدَح نفسَه ولا أحدٌ أحبُّ إليه العذرُ من اللهِ وذلك أنَّه اعتَذَر إلى خلقِه ولا أحدٌ أحبَّ إليه الحمدُ من اللهِ وذلك أنَّه حمِد نفسَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حماد بن نمير ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/121
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ والْخَبِيثُونَ لِلْخَبيثَاتِ يقولُ الْخَبِيثَاتُ منَ القولِ للخبيثينَ من الرجالِ والخبيثونَ منَ الرِّجالِ للْخبيثاتِ من القولِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبينَ يقولُ والطَّيِّبَاتُ من القولِ للطَّيِّبينَ من الرجالِ نزلَتْ في الذينَ قالوا في زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قالوا من البهتانِ ويقالُ الخبيثاتُ للخبيثينَ الأعمالُ الخبيثَةُ تكونُ للخبيثينِ والطيباتُ منَ الأعمالِ تكونُ للطَّيِّبينَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وكل إسناد منها فيه ضعيف لا يحتج به‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/84
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

7 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ للعبَّاسِ أسلِمْ فواللهِ لَأَنْ تُسْلِمَ أحَبُّ إليَّ مِن أن يُسْلِمَ الخطَّابُ وما ذاك إلَّا لأنَّه كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلِمْ يكُنْ لك سبْقُك

8 - لَأَنْ أجلِسَ مِن صلاةِ الغَداةِ إلى أن تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أُعْتِقُ أربَعَ رِقابٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ [ وفي روايةٍ ] لَأَنْ أُصَلِّيَ الغَداةَ وأذكُرَ اللهَ تعالى حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن شَدٍّ على الخيلِ في سبيلِ اللهِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : في إسنادهما محمد بن أبي حميد وهو ضعيف‏‏
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/109
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى عتق وولاء - عتق الأخيار
| أحاديث مشابهة

9 - لأنْ نُفصِّلَ المفصلَ أحبُّ إليَّ من كذا بابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كردوس وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم‏‏ فيه نظر‏‏ وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: علم - القصص علم - تفصيل المسائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحِبُّ الجمالَ وإنِّي أُحِبُّ أن أُحمَدَ كأنَّه يخافُ على نفسِه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يمنَعُك أن تُحِبَّ أن تعيشَ حميدًا وتموتَ سعيدًا وإنَّما بُعِثْتُ على تمامِ محاسنِ الأخلاقِ

11 - كان أحبَّ الصباغِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصفرةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن القاسم وهو كذاب متروك
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/132
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - .. واحلِفُوا باللهِ فإِنَّ أحبَّ إليه أنْ تَحْلِفُوا بِهِ ولَا تحلِفُوا بحلِفِ الشيطانِ

13 - قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أحبُّ ما يعبُدُني به عبدي إليَّ النَّصحُ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يأْتِي علَى الناسِ زمانٌ وإنَّ البعيرَ الضابِطَةَ والمزادتَيْنِ أحبُّ إلى الرجلِ مِمَّا يِمْلِكُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وفيه ضعف فيما رواه عن غير الشاميين وهذا من روايته عن إسماعيل بن أبي خالد وهو كوفي وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/335
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحسينِ بنِ عليٍّ مَن أحَبَّ هذا فقد أحَبَّني

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا كُلَّه

17 - من أحبَّ أن يسورَ ولدَه سوارًا من نارٍ فليسوِرْه سوارًا من ذهَبٍ ولكن الفضةَ العبوا بها كيفَ شئتم

18 - لامرئٍ ما احتَسَب وعليه ما اكتَسَب والمرءُ مع مَن أحبَّ ومَن مات على ذَنابَيِ الطَّريقِ فهو من أهلِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن بكر السكسكي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/284
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الاحتساب والنية إيمان - العبرة بالخواتيم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - ما مِن دعوةٍ أحَبُّ إلى اللهِ أن يدعُوَ بها عبدٌ مِن أن يقولَ اللهمَّ إنِّي أسألُك المعافاةَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ

20 - نفسُ المؤمنِ تخرجُ رشحًا ولا أحبُّ موتًا كموتِ الحمارِ قيلَ وما موتُ الحمارِ قالَ موتُ الفجأةِ قالَ وروحُ الكافرِ تخرجُ من أشداقِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسام بن مصك وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/328
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - علامة موت المؤمن رقائق وزهد - ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أذابَ فضةً من بيتِ المالِ ثم أرسلَ إلى أهلِ المسجدِ فقال من أحبَّ أنْ ينظرَ إلى المهلِ فلينظرْ إلى هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/108
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة الكهف رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سمِعَ علِيُّ بنُ أَبِي طالِبٍ ضجَّةً في المسجدِ يقرؤونَ القرآنَ ويُقْرِئونَهُ فقال طوبَى لِهَؤُلاءِ هؤلاءِ كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لنا إن أحدَكم يوشكُ أن يحبَّ أن ينظرَ إليَّ نظرةً واحدةً أحبَّ إليه مما له من مالٍ

24 - لَأَنْ أشهَدَ الصُّبحَ ثمَّ أجلِسَ فأذكُرَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أحمِلَ على جيادِ الخيلِ في سبيلِ اللهِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وأسانيده ضعيفة في بعضها محمد بن أبي حميد وفي بعضها المقدام بن داود وغيره وكلهم ضعفاء‏‏
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/108
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لو وقَفْتُ بينَ الجَنَّةِ والنَّارِ فقيلَ لي اختَرْ نُخَيِّرْكَ مِن أيِّها تكونُ أحَبُّ إليك أو تكونُ رَمادًا لأحبَبْتُ أن أكونَ رَمادًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أني لم أجد للحسن سماعا من ابن مسعود‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا محمَّدُ ما بُعِثْتُ إلى نبيٍّ أحَبِّ إليَّ منك ألَا أُعَلِّمُك أسماءً مِن أسماءِ اللهِ هنَّ أحَبُّ أسمائِه إليه أن يُدعى بهنَّ قُلْ يا نورَ السَّماواتِ والأرضِ يا زَينَ السَّماواتِ والأرضِ يا جبَّارَ السَّماواتِ والأرضِ يا عِمادَ السَّماواتِ والأرضِ يا بديعَ السَّماواتِ والأرضِ يا ذا الجَلالِ والإكرامِ يا صَريخَ المُسْتَصْرِخينَ ومُنْتَهى العابدينَ المُفَرِّجَ عَنِ المكروبينَ المُرَوِّحَ عَنِ المغمومينَ ومُجيبَ دعاءِ المضطرينَ وكاشِفَ الكَرْبِ يا إله َالعالمينَ ويا أرحَمَ الرَّاحِمنَ متروكٌ بك كلُّ حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام الطويل وهو متروك
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/181
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ أن قُلْ لأهلِ طاعتي من أمِّتِك لا يتَّكِلوا على أعمالِهم فإنِّي لا أَقاصُّ عبدًا الحسابَ يومَ القيامةِ ثُمَّ أشاءُ أن أُعذِّبَه إلَّا عذَّبْتُه وقُلْ لأهلِ المعاصي من أمَّتِك لا يَلْقُون بأيديهم فإنِّي أغفِرُ الذُّنوبَ العظامَ ولا أُبالِي وإنَّه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ مدينةٍ ولا أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أُحِبُّ فأكونُ له على ما يُحِبُّ ثُمَّ يتحوَّلُ عمَّا أُحِبُّ إلى ما أكرَهُ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يُحِبُّ إلى ما يكرَهُ وإنَّه ليس من أهلِ مدينةٍ ولا أهلِ أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أكرَهُ ثُمَّ يتحوَّلُ لي عمَّا أكرَهُ إلى ما أُحِبُّ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ليس منِّي مَن تطيَّر أو تُطُيِّر له أو تكهَّن أو تُكُهِّن له أو سحَر أو سُحِر له إنَّما أنا وخلقي وكلُّ خلقي لي
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن مسلم الطهوي قال أبو زرعة‏‏ لين وقال أبو حاتم‏‏ ليس بالقوي يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات إن شاء الله‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/310
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة طب - الطيرة والفأل قيامة - الحساب والقصاص إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ امرأةً كان بينَها وبينَ زَوْجِهَا خصومًا فَأَتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتِ الْمَرْأَةُ هَذَا زَوْجِي والَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهُ وَقَالَ الْآخَرُ هَذِهِ امْرَأَتِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهَا فَأَمَرهُمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدْنُوَا إِلَيْهِ ثمَّ دعا لهما فلَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ عِنْدِهِ حتَّى قَالَتِ المرأةُ والذي بعثَكَ بالحقِّ ما خلَقَ اللهُ شيئًا هُوَ أَحَبُّ إليَّ مِنْهُ وقالَ الزوجُ والَّذِي بعَثَكَ بِالحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه مقدام بن داود شيخ الطبراني وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قلْتُ يا رسولَ اللهِ أَوْصِني قال اهْجُرِي المعَاصِيَ فإنَّها أَفْضَلُ الهجرةِ وحافِظِي على الفَرائِضِ فإِنَّها أفضلُ الجهادِ وأَكْثِرِي منْ ذِكْرِ اللهِ فَإِنَكِ لا تأتي اللهَ بشيءٍ أحبَّ إليه من ذِكْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس وهو ضعيف
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يا أيُّها الناسُ هلُمُّوا إلى ربِّكم ما قلَّ وكفَى خيرٌ مما كَثُرَ وألهَى يا أيُّها الناسُ إنما هي نجدانِ نجدُ خيرٍ ونجدُ شرٍّ فما جُعِل نجدُ الشرِّ أحبُّ إليكم من نجدِ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضال ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/259
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أتدرونَ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ قال قائلٌ : الصَّلاةُ والزَّكاةُ وقال قائلٌ : الجهادُ قال إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الحبُّ للهِ والبغضُ للهِ

2 - إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى بعدَ الفرائِضِ إدخالُ السرورِ على المسلِمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو البجلي وثقه ابن حبان وضعفه غيره‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه الطبراني (11/71) (11079) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

3 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أطعمَ مسكينًا مِنْ جوعٍ أوْ دَفَعَ عَنْهُ مَغْرَمًا أوْ كَشَفَ عنْهُ كَرْبًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو ضعيف‏‏
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/119 التخريج : أخرجه الطبراني (3/218) (3187)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِلُهُ على مسلِمٍ أو تكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِي عنه ديْنًا أوْ تطردُ عنه جوعًا ولَأَنْ أمْشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إلِيَّ مِنْ أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ شهْرًا في مسجدِ المدينَةِ ومن كفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ ومن كظم غضَبَهُ ولو شاء أن يُمْضِيَهُ أمضاه ملأَ اللهُ قلْبَهُ رخاءً يومَ القيامَةِ ومن مشى معَ أخيه في حاجةٍ حتى تَتَهَيَّأَ له ثبَّتَ اللهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسكين بن سراج وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/194 التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ آخِرَ كلامٍ فارَقْتُ عليه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن قُلْتُ أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ قال أن تموتَ ولِسانُك رَطْبٌ مِن ذِكْرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏[روي] بأسانيد وفي هذه الطريق خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وضعفه جماعة ووثقه أبو زرعة الدمشقي وغيره وبقية رجاله ثقات
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/77 التخريج : أخرجه الطبراني (20/106) (208) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان (818)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (516) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
|أصول الحديث

6 - إن النفسَ ملولةٌ وإن أحدَكم لا يدرِي قدرَ المدةِ فلينظرْ من العبادةِ ما يطيقُ ثم ليداومْ عليه فإن أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيمَ عليه وإن قلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه الجارود بن يزيد وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/262 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 40) من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ولم أقف عليه من حديث عمر رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث

7 - أحَبُّ العملِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ سُبْحةُ الحديثِ وأبغَضُ الأعمالِ إلى اللهِ سبحانَه وتعالى التَّحريفُ قُلْنا يا رسولَ اللهِ وما سُبْحةُ الحديثِ قال يكونُ القومُ يتحدَّثون والرَّجلُ يُسَبِّحُ قُلْنا يا رسولَ اللهِ وما التَّحريفُ قال القومُ يكونون بخيرٍ فيسألُهم الجارُ والصَّاحِبُ فيقولون نحن بِشَرٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف‏‏
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/84 التخريج : أخرجه الطبراني (17/185) (496)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم
|أصول الحديث

8 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ جعَلك اللهُ في الرَّفيقِ الأعلى مِنَ الجَنَّةِ وأنا معك وقُلْتُ يا رسولَ اللهِ عَلِّمْني عمَلًا صالحًا أعمَلُه فقال أقيمي الصَّلاةَ فإنَّها أعظَمُ الجهادِ واهجُري المعاصيَ فإنَّها أفضَلُ الهِجْرةِ واذكُري اللهَ كثيرًا فإنَّه أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أن تَلْقَينَه به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل الأنصاري عن يونس بن عمران بن أبي أنس وكلاهما ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/78 التخريج : أخرجه الطبراني (25/149) (359) باختلاف يسير، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (45) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

9 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في نفرٍ من أصحابِه فقُلْتُ أنتَ الَّذي تزعُمُ أنَّك رسولُ اللهِ قال نَعَمْ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ قال إيمانٌ باللهِ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ثُمَّ مَهْ قال ثُمَّ صلةُ الرَّحمِ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ثُمَّ مَهْ قال ثُمَّ الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عن المنكرِ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أبغضُ إلى اللهِ قال الإشراكُ باللهِ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ثُمَّ مَهْ قال ثُمَّ قطعيهُ الرَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير نافع بن خالد الطاحي وهو ثقة
الراوي : رجل من خثعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/154 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6839)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - الشرك ظلم عظيم
|أصول الحديث

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئلَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ قالَ إيمانٌ باللَّهِ وحدَهُ ثمَّ الجهادُ ثمَّ حجَّةٌ برَّةٌ تفضلُ سائرَ الأعمالِ كما بينَ مطلعِ الشَّمسِ إلى مغرِبِها
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : ماعز التميمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/210 التخريج : أخرجه أحمد (19010)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 344) (809) باختلاف يسير، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 98) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى أكونَ أحبَّ إليه من نفسِه وأهلي أحبُّ إليه من أهلِه وعِتْرتي أحبَّ إليه من عِتْرتِه وذاتي أحبَّ إليه من ذاتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيء الحفظ لا يحتج به
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - مَن أحبَّ رجلًا للهِ فقال إنِّي أُحِبُّك للهِ فدخَلا جميعًا الجنَّةَ فكان الَّذي أحبَّ أرفعَ منزلةً من الآخرِ أُلْحِق بالَّذي أحبَّ للهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/282 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (546)، والبزار (2439)، والطبراني (14/47) (14639) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/324 التخريج : أخرجه الطبراني (919) (19/ 391)، وابن عساكر ((تاريخ دمشق)) (62/ 226) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/70
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

15 - مَن أحَبَّ دُنياه أضَرَّ بآخرتِه ومَن أحَبَّ آخِرتَه أضَرَّ بدُنياه فآثِروا ما يبقى على ما يفنى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/252 التخريج : أخرجه أحمد (19697)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (8)، وابن حبان (709)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

16 - ما أحدٌ أغيرُ من اللهِ وذلك أنَّه حرَّم الفواحشَ وما أحدٌ أحبُّ إليه المِدْحَةُ من اللهِ وذلك لأنَّه مدَح نفسَه ولا أحدٌ أحبُّ إليه العذرُ من اللهِ وذلك أنَّه اعتَذَر إلى خلقِه ولا أحدٌ أحبَّ إليه الحمدُ من اللهِ وذلك أنَّه حمِد نفسَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حماد بن نمير ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/121 التخريج : أخرجه البخاري (4634)، ومسلم (2760)، والترمذي (3530)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11173)، وأحمد (4044) مختصراً، والطبراني (10/219) (10378) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن أحبَّ عليًّا فقد أحبَّني ومَن أحَبَّني فقد أحبَّ اللهَ ومَن أبغَض عليًّا فقد أبغَضني ومَن أبغَضني فقد أبغَض اللهَ.

18 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ والْخَبِيثُونَ لِلْخَبيثَاتِ يقولُ الْخَبِيثَاتُ منَ القولِ للخبيثينَ من الرجالِ والخبيثونَ منَ الرِّجالِ للْخبيثاتِ من القولِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبينَ يقولُ والطَّيِّبَاتُ من القولِ للطَّيِّبينَ من الرجالِ نزلَتْ في الذينَ قالوا في زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قالوا من البهتانِ ويقالُ الخبيثاتُ للخبيثينَ الأعمالُ الخبيثَةُ تكونُ للخبيثينِ والطيباتُ منَ الأعمالِ تكونُ للطَّيِّبينَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وكل إسناد منها فيه ضعيف لا يحتج به‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/84
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

19 - من أحبَّ لقاءَ اللَّهِ أحبَّ اللَّهُ لقاءهُ ومن كرهَ لقاءَ اللَّهِ كرهَ اللَّهُ لقاءهُ قالَ القومُ يبكونَ فقالَ ما يبكيكم قالوا إنَّا نكرَهُ الموتَ قالَ ليسَ ذلكَ ولكنَّهُ إذا حضرَ {فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ} فإذا بشِّرَ بذاكَ أحبَّ لقاءَ اللَّهِ واللَّهُ للقائهِ أحبُّ {وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ وَتَصْلِيَةُ جَحْيمٍ} فإذا بشِّرَ بذاكَ كرهَ لقاءَ اللَّهِ واللَّهُ عزَّ وجلَّ للقائهِ أكره
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب فيه كلام
الراوي : فلان بن فلان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/324 التخريج : أخرجه أحمد (18283)، وابن الجعد في ((مسنده)) (3110) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنائز وموت - الميت يعرض عليه مآله عند خروج الروح رقائق وزهد - الحب للقاء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

20 - تُعرَضُ الأعمالُ على اللهِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ فيغفِرُ اللهُ إلَّا ما كان من مُتشاحِنينِ أو قاطعِ رحمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو متروك
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/69 التخريج : أخرجه الطبراني (1/168) (411)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

21 - لَأَنْ أقعُدَ أذكُرُ اللهَ وأُكَبِّرُه وأحمَدُه وأُسَبِّحُه وأُهَلِّلُه حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ رقَبَتَينِ مِن ولَدِ إسماعيلَ ومِن بعدِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعَ رَقَباتٍ مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ لَأَنْ أذكُرَ اللهَ إلى طلوعِ الشَّمس أُكَبِّرَ وأُهَلِّلَ وأُسَبِّحَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعًا مِن ولدِ إسماعيلَ ولَأَنْ أذكُرَ اللهَ مِن صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ كذا وكذا مِن ولدِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده حسنة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/107 التخريج : أخرجه أحمد (22185) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3909) مختصراً، والطبراني (8/317) (8028) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - فَفَرِحَ المسلمون حين هداه اللُه [ يعني عميرَ بنَ وهبٍ ] وقال عمرُ بنُ الخطابِ لَخِنزيرٌ كان أحبَّ إلِيَّ منه حينَ اطَّلَعَ وهو اليومُ أحبُّ إِلَيَّ من بعضِ بَنِيَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل إسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/289 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 56) (117)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - من علم الحق فأسلم قدر - سبب الهداية مناقب وفضائل - عمير بن وهب بن خلف الجمحي الولاء والبراء - موالاة المسلمين
|أصول الحديث

23 - تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فمِن مستغفرٍ يُغفَرُ له ومن تائبٍ فيُتابُ عليه ويُذَرُ أهلُ الضَّغائنِ بضغائنِهم حتَّى يتوبوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/69 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7419)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن أفضلِ الأعمالِ فقال إيمانٌ بالله وجهادٌ في سبيلِ اللهِ وحجٌّ مَبرورٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/281 التخريج : أخرجه أحمد (27094)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (2205) واللفظ لهما، والطبراني (24/ 314) (791) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

25 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسألَهُ رجلٌ أيُّ الأعمالِ أفضلُ قالَ إيمانٌ باللَّهِ وجهادٌ في سبيلِهِ وحجٌّ مبرورٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/210 التخريج : أخرجه أحمد (27096)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1589)، والطبراني (24/314) (791) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال شُعبَةُ قال أفضلُ العملِ الصَّلاةُ لوقتِها وبرُّ الوالدَيْنِ والجهادُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه أحمد (23120)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) واللفظ لهما، والطبراني (9814) (10/ 21) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من أحبَّ أن يُحلِّقَ حبيبتَه حلقةً من نارٍ فليُحلِّقْها سوارًا من ذهبٍ ومن أحبَّ أن يسورَ حبيبتَه سوارًا من نارٍ فليسورْها سوارًا من ذهبٍ ولكن الفضةَ العبوا بها لعبًا
خلاصة حكم المحدث : روى أسيد بن أبي أسيد عن موسى بن أبي موسى الأشعري وعبد الله بن أبي قتادة فإن كانا هما اللذين أبهما فالحديث حسن وإن كانا غيرهما فلم أعرفهما
الراوي : أبو موسى أو والد أبي قتادة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/150
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الفضة زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

28 - ما من أَيَّامٍ الأعمالُ فيها أفْضَلُ من أيَّامِ العَشْرِ قيلَ ولَا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولَا الجهادُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19-4 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (3027)، والطبراني (10/246) (10455)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/116) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ للعبَّاسِ أسلِمْ فواللهِ لَأَنْ تُسْلِمَ أحَبُّ إليَّ مِن أن يُسْلِمَ الخطَّابُ وما ذاك إلَّا لأنَّه كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلِمْ يكُنْ لك سبْقُك

30 - المرءُ مع مَن أحبَّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير زيد بن الحريش وهو ثقة‏‏ ‏‏
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/284 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/264)، والطبراني (17/154) (395)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/227).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه