logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ أن الأخَ للأمِّ والأختَ للأمِّ يرثان مع الأبِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/268
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة

2 - عن أمِّ حبيبةَ أمِّ المؤمنينَ : أنَّها كرِهَتْ العلكَ للصَّائمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 217/6
التصنيف الموضوعي: صيام - العلك للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة

3 - أنَّ أبا بكرٍ قضى لجدةِ عاصمِ بنِ عمرَ أمَّ أمِّهِ وقد جاذَبَها عمرُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/327
التصنيف الموضوعي: نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن معاويةَ أنه قضى في دارٍ بشهادةِ أم سلمةَ أم المؤمنين رضيَ اللهُ عنها ولم يشهدْ بذلك غيرَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/400
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّ امرأةً بعثت إلى أمِّ سلمةَ أمِّ المؤمنين أنَّ أبي مريضٌ وأنا في عِدَّةٍ أفآتيهِ أُمرِّضُه قالَتْ نعم ولكن بِيتِي أحدَ طرفيِ الليلِ في بيتِكِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/287
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن عمروَ بنَ أميةَ كان يتصيدُ بالعقيقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/236
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنين باعت مُدبِّرةً لها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/38
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ يقولُ عدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة عدة - أنواع العدد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ القولُ بجوازِ بيعِ أمَّهاتِ الأولادِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/18
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عمرَ عِدَّةُ الأمةِ من الوفاةِ شهران وخمسُ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/308
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة

11 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أعتقَ أمَةً لهُ واستَثنَى ما في بطنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/188
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - صيغ العتق بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عمرَ قال الحرُّ يطلقُ الأمَّةَ تطليقتينِ وتعتدُّ حيضتينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه أعتق أمةً أقعدت على مقلى فأحرقت عجُزَها
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح [وروي من طرق أخرى فيها مقال]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/210
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه
| أحاديث مشابهة

14 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ إباحةُ الإحرامِ فيهِ [ الثوبُ المصبوغُ ] إذا غُسِلَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح سماع إبراهيم من عائشة
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/80
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - الثوب المصبوغ بالورس حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال تزويجُ الحرَّةِ على الأمةِ المملوكةِ طلاقُ المملوكةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/442
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الحرة على الأمة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - عنِ ابنِ عُمَرَ فيمَن باع أَمَةً واستَثنى ما في بَطنِها قال: له ثُنياهُ
خلاصة حكم المحدث : صح هذا أيضا عن ابن عمر في العتق
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بلفظ البيع وصحته بلفظ العتق
الراوي : [فضاء بن خالد الجهضمى] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/400
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرجل تكون عنده الأمة فيشتري بعضها يطؤها أم لا بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الاستثناء في البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ مسعودٍ إباحتُهُ نِكاحَ الأمةِ على الحرَّةِ للعبدِ ومنعُهُ الحرَّ من ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/444
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - فضل الحرائر على الإماء نكاح - نكاح الإماء نكاح - نكاح العبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سُئلَ عمرُ عن الجمعِ بَينَ أمٍّ وابنتِها فقالَ عمرُ ما أُحبُّ أن يُجيزَهما جميعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/522
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عمرَ تحنيطُ المُحرمِ إذا ماتَ وتطييبُهُ وتخميرُ رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/151
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - تطييب بدن الميت وكفنه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 -  عن أبي هُرَيرةَ وابنِ عبَّاسٍ: ما إنْ يَخَفْ نِكاحَ الأَمَةِ على الزِّنا إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة

21 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عائشةَ أم المؤمنينَ قالت ما تزيدُ المرأةُ في الحَمْلِ على سنتينِ قدْرَ ما يتحوّلُ ظِلّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - [ أنَّ ] جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقول : جعل لها عمرُ حيضتيْنِ يعني الأَمَةَ المطلَّقةَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/306
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ كانت تُعمِرُ بَني أخيها حياتَهُم فإذا انقرضَ أحدُهُم قبضَت مسكنَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالرحمن بن القاسم بن محمد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/165
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 -  عن عليٍّ: لا ينبغِي لحُرٍّ أنْ يتزوَّجَ أمَةً وهو يجِدُ طَوْلًا يتزوَّجُ به حُرَّةً، فإنْ فعَلَ فُرِّقَ بينهما.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة

26 - عن أيوبَ السخْتِيانِيِّ ذُكرَ له نقله أمَّ كلثومٍ بنتَ عليٍّ فقال أيوبُ: إنما نقلُها من دارِ الإمارةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وأما كلام أيوب فزلة عالم
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/302
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين أنها كانت تأذَنُ لمن أرضعتْهُ أخواتُها وبناتُ أخيها ولا تأذَنُ لمن أرضعتْهُ نساءُ أخواتِها وبني أخواتِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/2
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان زيدُ بن ثابتٍ يُشْرِكُ الجدّ مع الأُخوةِ والأخواتِ إلى الثلثْ فإذا بلغَ الثلثُ أعطاهُ الثلثَ وكان للأخوةِ والأخواتِ ما بقيَ ويُقاسمُ الأخُ للأبِ ثم يردّ على أخيهِ ويُقاسِم بالأخوةِ من الأبِ أو الأخواتِ من الأبِ الأخوةَ والأخواتِ من الأبَ والأمِ ولا يورثهُم شيئا فإذا كانَ الأخُ للأبِ والأمِ أعطاهُ النصفَ وإذا كان أخواتُ جدّ أعطاهُ مع الأخواتِ الثلثَ ولهن الثلثانِ وإن كانتا أختينِ أعطاهما النصفُ وله النصفُ ولا يعطي أخا لأمٍّ مع الجدّ شيئا
خلاصة حكم المحدث : لم يلق إبراهيم زيدا قط
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/286
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجدة مع ابنها فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ نحَلَ ابنتَهُ من أمِّ كلثومٍ بنتِ عقبةَ ابنِ أبي مُعَيطٍ أربعةَ آلافِ درْهمٍ ولَهُ ولدٌ من غيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/144
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته هبة وهدية - الهبة للأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - انطلقْتُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ أسألُهُ عن أمِّ الولدِ قال مالك إن شئْتَ بعْتَ وإن شئتَ وهبْتَ ثم انطلقْتُ إلى ابنِ مسعودٍ فإذا معه رجلانِ فسألاهُ فقال لأحدِهما من أقرأَكَ قال أقرأَنيها أبو عمرةَ وأبو حكيمٍ المزني وقال الآخرُ أقرأَنيها عمرُ بنُ الخطابِ فبكى ابنُ مسعودٍ وقال اقرأ كما أقرأَكَ عمرُ فإنَّهُ كان حِصنا حصينًا يَدخلُ الناسُ فيه ولا يخرجونَ منه فلمَّا أصيبَ عمرُ انثلمَ الحِصنُ فخرجَ الناسُ منَ الإسلامِ قال زيدٌ وسألْتُهُ عن أمِّ الولدِ فقال تُعتَقُ من نصيبِ ولدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/218
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عن جابرٍ بنِ عبدِ اللَّهِ مَن وجد صداقَ حُرَّةٍ فلا يَنكِحْ أَمةً ولا تُنكحُ الأمَةُ على الحرَّةِ وتُنكحُ الحرَّةُ على الأمَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441
التصنيف الموضوعي: نكاح - فضل الحرائر على الإماء نكاح - لا تنكح أمة على حرة وتنكح الحرة على الأمة نكاح - نكاح الإماء نكاح - نكاح الحرة على الأمة
| شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ عباسٍ أن الأخَ للأمِّ والأختَ للأمِّ يرثان مع الأبِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/268
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة

3 - عن أمِّ حبيبةَ أمِّ المؤمنينَ : أنَّها كرِهَتْ العلكَ للصَّائمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 217/6
التصنيف الموضوعي: صيام - العلك للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قضى أنَّ الجدَّ يقاسِمُ الأخوةَ للأبِ والأمِّ وَ الأخوةَ للأمِّ ما كانَت المقاسَمةُ خيرًا لَه من ثلُثِ المالِ فإن كثُرَ الأخوة أعطى الجدَّ الثُّلثَ وَكانَ ما بَقيَ للأخوةِ للذَّكَرِ مثلُ حظِّ الأُنثَيَينِ وإنَّ بني الأبِ والأمِّ أولَى بذلِكَ مِن بني الأبِ ذُكورِهم ونسائِهم غيرَ أنَّ بني الأبِ يُقاسمونَ الجدَّ بني الأبِ والأمِّ فيردُّونَ علَيهِ ولا يَكونُ لبني الأبِ شيءٌ معَ بني الأبِ والأمِّ إلَّا أن يَكونَ بَنو الأبِ يردُّونَ علَى بناتِ الأبِ والأمِّ فإن بَقيَ شيءٌ بعدَ فرائضِ بناتِ الأبِ والأمِّ فَهُوَ للأخوةِ من الأبِ للذَّكرِ مثلُ حظِّ الأُنثيينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/286 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((مسنده)) (175)، والدارقطني في ((سننه)) (4142)، والبيهقي (12562) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - للذكر مثل حظ الأنثيين فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
|أصول الحديث

5 - عن أمِّ سلَمةَ، وعائشَةَ: أمَّي المؤمنينَ إن جعلَ أمرُها بيدِها فردَّتْهُ إلى زوجِها فَهيَ امرأتُهُ كما كانت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/117
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة

6 - أنَّ أبا بكرٍ قضى لجدةِ عاصمِ بنِ عمرَ أمَّ أمِّهِ وقد جاذَبَها عمرُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/327 التخريج : أخرجه البيهقي (15862)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1684)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (5985) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان يقولُ: إذا تزوَّجَ الحُرَّةَ على الأَمَةِ قَسَم للأَمَةِ الثُّلُثَ، وللحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : ذر أو عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/66 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16854)، والدارقطني في (3737)، والبيهقي في (14866) جميعهم بمعناه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الأمة على النصف من الحرة في القسم نكاح - العبد ينكح الحرة على الأمة نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - نكاح الحرة على الأمة نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

8 - عن معاويةَ أنه قضى في دارٍ بشهادةِ أم سلمةَ أم المؤمنين رضيَ اللهُ عنها ولم يشهدْ بذلك غيرَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/400
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ امرأةً بعثت إلى أمِّ سلمةَ أمِّ المؤمنين أنَّ أبي مريضٌ وأنا في عِدَّةٍ أفآتيهِ أُمرِّضُه قالَتْ نعم ولكن بِيتِي أحدَ طرفيِ الليلِ في بيتِكِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/287 التخريج : لم أقف عليه إلا عند ابن حزم في المحلى
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن عمروَ بنَ أميةَ كان يتصيدُ بالعقيقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/236
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنين باعت مُدبِّرةً لها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/38 التخريج : أخرجه أحمد (24126)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7747)، والبيهقي (16584)، والدارقطني (4267)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أمِّ المؤمنين، وابنِ عمرَ وغيرِهما زيارةُ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك

13 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ يقولُ عدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/307 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4503) مطولا، وابن أبي شيبة (18557) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة عدة - أنواع العدد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ القولُ بجوازِ بيعِ أمَّهاتِ الأولادِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/18
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عمرَ قال طلاقُ الأَمَةِ تطليقتانِ وإيلاؤُها شهرانِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/48 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (1278) واللفظ له، وعبد الرزاق (12871)، وابن معين في ((تاريخه-رواية ابن محرز)) (2/ 27) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - طلاق الأمة
|أصول الحديث

16 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ: الصلاةُ الوُسْطى صلاةُ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنه غير هذا
الراوي : أبو أيوب يحيى بن يزيد المراغي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/259
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - صلاة العصر
| شرح حديث مشابه

17 - عن ابنِ عمرَ عِدَّةُ الأمةِ من الوفاةِ شهران وخمسُ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/308
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة

18 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أعتقَ أمَةً لهُ واستَثنَى ما في بطنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/188 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (8146) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - صيغ العتق بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - النَّهيِ عن الجرَسِ عن عائشةَ. وأمِ سلمةَ أم المؤمنينَ. وأبي هريرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/352
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس سفر - ما يذم استصحابه في السفر سفر - آداب السفر
| شرح حديث مشابه

20 - عن عائشةَ أم المؤمنينَ رضي الله عنها أنها قالتْ : اشْرَبُوا ولا تُسْكِروا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك ضعيف وقرصافة مجهولة
الراوي : قرصافة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/486 التخريج : أخرجه النسائي (5679)، والثعلبي في ((تفسيره)) (5/ 462) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (16952) مطولا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

21 - عن ابنِ عمرَ قال الحرُّ يطلقُ الأمَّةَ تطليقتينِ وتعتدُّ حيضتينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/307 التخريج : أخرجه البيهقي (15263) ، والدارقطني في ((سننه)) (4000) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه أعتق أمةً أقعدت على مقلى فأحرقت عجُزَها
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح [وروي من طرق أخرى فيها مقال]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/210
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه
| أحاديث مشابهة

23 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ إباحةُ الإحرامِ فيهِ [ الثوبُ المصبوغُ ] إذا غُسِلَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح سماع إبراهيم من عائشة
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/80 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13292) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - الثوب المصبوغ بالورس حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال تزويجُ الحرَّةِ على الأمةِ المملوكةِ طلاقُ المملوكةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/442
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الحرة على الأمة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عنِ ابنِ عُمَرَ فيمَن باع أَمَةً واستَثنى ما في بَطنِها قال: له ثُنياهُ
خلاصة حكم المحدث : صح هذا أيضا عن ابن عمر في العتق
الراوي : [فضاء بن خالد الجهضمى] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/400 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20975) بلفظه، وموسى بن هارون في ((الفوائد)) (32) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرجل تكون عنده الأمة فيشتري بعضها يطؤها أم لا بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الاستثناء في البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وعثمانَ وجابرٍ وأمهاتِ المؤمنين المكاتبُ عبدٌ ما بقيَ عليه درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أحد منهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب عبد ما بقي عليه درهم

27 - عنِ ابنِ مسعودٍ إباحتُهُ نِكاحَ الأمةِ على الحرَّةِ للعبدِ ومنعُهُ الحرَّ من ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/444 التخريج : أخرجه البيهقي (14128)، وابن أبي شيبة (16326) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - فضل الحرائر على الإماء نكاح - نكاح الإماء نكاح - نكاح العبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سُئلَ عمرُ عن الجمعِ بَينَ أمٍّ وابنتِها فقالَ عمرُ ما أُحبُّ أن يُجيزَهما جميعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/522 التخريج : أخرجه مالك (1973)، والشافعي في ((المسند)) (289)، وابن أبي شيبة (16244) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عمرَ تحنيطُ المُحرمِ إذا ماتَ وتطييبُهُ وتخميرُ رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/151
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - تطييب بدن الميت وكفنه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 -  عن أبي هُرَيرةَ وابنِ عبَّاسٍ: ما إنْ يَخَفْ نِكاحَ الأَمَةِ على الزِّنا إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة