الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ، أنزِلْ علينا الغيثَ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ

2 - كان لا يَقومُ من مجلِسٍ إلَّا قال : سُبحانَكَ اللهُمَّ ربِّي و بِحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنْتَ، أسْتغفِرُكَ و أتُوبُ إليكَ، و قال : لا يَقولُهُنَّ أحدٌ حيْثُ يَقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لهُ، ما كان مِنْهُ في ذلِكَ المجْلِسِ

3 - أما فتنةُ الدَّجَّالِ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا قد حذَّر أُمَّتَه، وسأُحَذِّرُكُموه بحديثٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه، إنه أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ، يقرأه كلُّ مؤمنٍ. و أما فتنةُ القبرِ فبي تُفتَنون، و عني تُسألون، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجلِسَ في قبرِه غير فَزِعٍ، ثم يقال له ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ من عند اللهِ، فصدَّقناه، فيُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيُقالُ له : انظُرْ إلى ما وقاك اللهُ، ثم يُفرَجُ له فُرجةٌ إلى الجنَّةِ، و ينظر إلى زهرتِها و ما فيها، فيُقالُ له : هذا مَقْعَدُك منها، و يُقالُ له : على اليقينِ كنتَ، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، و إذا كان الرجلُ السوءِ أُجلِسَ في قبرِه فزعًا فيُقالُ له : ما كنت تقولُ ؟ فيقول : لا أدري، فيُقالُ : ما هذا الرجلُ الذي كان فيك ؟ فيقولُ : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا، فيُفرَجُ له فُرجةً من قِبَلِ الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها و ما فيها، فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك، ثم يُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا، و يقال : هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنت، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، ثم يُعذَّبُ

4 - الطاعونُ كان عذابًا يبعثُهُ اللهُ على منْ يشاءُ، وإِنَّ اللهَ جعلَهُ رحمةً للمؤمنينَ، فليس مِنْ أحدٍ يقعُ الطاعونُ فيمكُثُ، في بلدِهِ صابرًا محتسِبًا، يعلَمُ أنه لا يُصيبُهُ إلَّا ما كتب اللهُ لَهُ، إلَّا كان لَهُ مثلُ أجرِ شهيدٍ
 
6 - إِنَّ المؤمِنَ يُشَدِّدُ علَيْه، لِأَنَّهُ لَا تُصيبُ المؤمِنَ نكبَةٌ مِنْ شوكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ولَا وجَعٌ إلَّا رَفَعَ اللهُ لَهُ بِها درجةً، وحَطَّ عنهُ خطيئِةً

7 - إنَّ عثمانَ رجلٌ حييٌّ، و إني خشيتُ إن أذِنتُ له وأنا على تلك الحالِ، أن لا يَبلَغَ إليَّ في حاجته

8 - لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ إلا بإحدَى ثلاثٍ : رجلٌ زنى بعد إحصانٍ ، فإنه يُرْجَمُ، ورجلٌ خرج مُحَارِبًا للهِ ورسولِه، فإنه يُقْتَلُ، أو يُصْلَبُ، أو يُنْفَى من الأرضِ، أو يَقْتُلُ نفسًا، فيُقْتَلُ بها

9 - لا يَموتُ أَحدٌ من المسلِمينَ، فَيُصلِّي عليهِ أُمَّةٌ من المسلِمينَ، يَبلُغوا أن يكونوا مائةً، فما فَوقَها، فَيشفَعُوا لهُ، إلَّا شُفِّعُوا فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7787
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ الصالِحينَ يُشَدَّدُ عليهم، و إنَّهُ لا يُصِيبُ مؤمِنًا نَكْبَةٌ من شَوْكَةٍ فمَا فَوقَ ذلِكَ إلا حُطَّتْ عنهُ بِها خَطِيئةٌ، و رَفَعَ له بِها دَرَجَةٌ

11 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن، حتى الشَّوْكةَ تُصيبُهُ، إلَّا كَتبَ اللهُ لهُ بِها حَسنةً، و حَطَّ عنْهُ بِها خطِيئةً

12 - ما من مسلمٍ يُشاك شوكةً فما فوقها إلا كُتِبتْ له بها درجةٌ، و مُحِيَتْ عنه بها خطيئةٌ

13 - مَن ثابَرَ على اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ركعةً من السُّنةِ، بَنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ : أربَعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ، و ركعتيْنِ بَعدَها، و ركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ، و رَكعتيْنِ بعد العِشاءِ، و ركعتيْنِ قبلَ الفجرِ

14 - أيُّما امرأةٍ نكَحَتْ بغيرِ إذنِ وليِّها، فنكاحُها باطِلٌ، فنكاحُها باطِلٌ، فنكاحُها باطِلٌ، فإِنْ دخَلَ بِها فلَها المهرُ بِما استحلَّ مِنْ فرجِها، فإِنِ اشْتَجَرُوا فالسلطانُ ولِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ

15 - مَن وَلِيَ منكم عملًا، فأراد اللهُ به خيرًا، جعل له وزيرًا صالحًا، إن نَسِيَ ذَكَّرَه، وإن ذَكَر أعانه

16 - كان إذا اشْتَكَى رَقَاهُ جبريلُ قال : بسمِ اللهِ يُبْرِيكَ، من دَاءٍ يَشْفيكَ، و من شرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ، و من شرِّ كلِّ ذِي عينٍ

17 - مَنِ ابتُلِيَ مِنْ هذِهِ البناتِ بشيءٍ، فأحسنَ إليهِنَّ، كنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النارِ

18 - لولا حداثَةُ عهدِ قومِكِ بالكفرِ، لنقضتُ البيتَ، فبنيتُهُ علَى أساسِ إبراهيم، وجعلْتُ له خَلْفًا، فإِنَّ قريشًا لما بنَتِ البيتَ استقْصَرَتْ

19 - إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خيرًا جَعلَ لهُ وزيرَ صِدقٍ ، إنْ نسيَ ذكَّرَهُ، وإنْ ذكَرَ أعانَهُ، وإذا أرادَ بهِ غيرَ ذلكَ جَعلَ لهُ وزيرَ سُوءٍ، إنْ نَسِيَ لمْ يُذكِّرْهُ، وإنْ ذكَرَ لمْ يُعِنْهُ
 
21 - كان إذا أتى مريضًا، أو أُتيَ بهِ قال : أذهِبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ، اشفِ و أنتَ الشَّافي، لا شفاءَ إلَّا شفاؤُك، شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا

22 - يا عائشةُ ! لو لَا أنَّ قومَكِ حديثو عهدٍ بجاهليَّةٍ لأمرْتُ بالبيتِ فهُدِمَ، فأَدْخَلْتُ فيه ما أُخْرِجَ منه، و أَلْزَقَتْهُ بالأرضِ، و جعلْتُ لَهُ بابينِ : بابًا شرقيًّا، و بابًا غربِيًّا، فبلغْتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ

23 - عليكَ بالرِّفقِ، إنَّ الرِّفْقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلَّا زانَهُ، ولا يُنْزَعُ من شيءٍ إلَّا شانَهُ

24 - صَلِّي في الحِجْرِ إنْ أَرَدْتِ دُخُولَ البيتِ، فإنَّما هو قِطْعَةٌ من البيتِ، و لَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوهُ حينَ بَنَوْا الكَعْبَةَ، فَأَخْرَجُوهُ من البيتِ

25 - لا يَكونُ لمسلمٍ أنْ يَهْجُرَ مُسلِمًا فوْقَ ثلاثةٍ، فإذا لَقِيَهُ سَلَّمَ عليْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ، كلُّ ذلكَ لا يَرُدُّ عليْهِ فقدْ باءَ بإِثْمِهِ

26 - لا صلاةَ بحَضْرَةِ طعامٍ، ولا وهو يُدافِعُه الأَخْبَثانِ

27 - لا يُصِيبُ المؤمنَ شوكةٌ فما فوقَها، إلا رفعه اللهُ بها درجةً، وحَطَّ عنه بها خطيئةً

28 - يا عائشةُ ! إنَّ اللهَ رفيقٌ يُحِبُّ الرفقَ ، ويُعْطِى على الرفقِ ما لا يُعْطِي على العُنْفِ، وما لا يُعْطِي على ما سواه
 
30 - لا نُورَثُُ، ما تَرَكْنا فهو صدقةٌ، وإنما هذا المالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ، لنائبتِهم ولضيفِهم، فإذا مِتُّ فهو إلى وَلِيِّ الأمرِ من بعدي
 

1 - إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ، أنزِلْ علينا الغيثَ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2310 التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، والحاكم (1225)، والبيهقي (6481) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الخطبة في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء تفسير آيات - سورة غافر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان لا يَقومُ من مجلِسٍ إلَّا قال : سُبحانَكَ اللهُمَّ ربِّي و بِحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنْتَ، أسْتغفِرُكَ و أتُوبُ إليكَ، و قال : لا يَقولُهُنَّ أحدٌ حيْثُ يَقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لهُ، ما كان مِنْهُ في ذلِكَ المجْلِسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4867 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1827)، واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10067)، والطبراني في ((الدعاء)) (1912)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح توبة - التوبة إلى الله تعالى آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أما فتنةُ الدَّجَّالِ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا قد حذَّر أُمَّتَه، وسأُحَذِّرُكُموه بحديثٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه، إنه أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ، يقرأه كلُّ مؤمنٍ. و أما فتنةُ القبرِ فبي تُفتَنون، و عني تُسألون، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجلِسَ في قبرِه غير فَزِعٍ، ثم يقال له ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ من عند اللهِ، فصدَّقناه، فيُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيُقالُ له : انظُرْ إلى ما وقاك اللهُ، ثم يُفرَجُ له فُرجةٌ إلى الجنَّةِ، و ينظر إلى زهرتِها و ما فيها، فيُقالُ له : هذا مَقْعَدُك منها، و يُقالُ له : على اليقينِ كنتَ، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، و إذا كان الرجلُ السوءِ أُجلِسَ في قبرِه فزعًا فيُقالُ له : ما كنت تقولُ ؟ فيقول : لا أدري، فيُقالُ : ما هذا الرجلُ الذي كان فيك ؟ فيقولُ : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا، فيُفرَجُ له فُرجةً من قِبَلِ الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها و ما فيها، فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك، ثم يُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا، و يقال : هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنت، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، ثم يُعذَّبُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1361 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 139)، وإسحاق بن راهوية في ((مسنده)) (2/ 594)، وابن منده في ((الإيمان)) (2/ 967). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان إذا أتاه الأمرُ يَسُرُّه قال : الحَمدُ للهِ الَّذي بنِعمتِه تَتمُّ الصَّالحاتُ، و إذا أتاه الأمرُ يَكرهُه قال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4640 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3803)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6663)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة أدعية وأذكار - ما يقول من رأى ما لا يعجبه رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان إذا رأى ما يحب قال : الحمدُ للهِ الذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، و إذا رأى ما يكره قال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4727 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3803)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6663)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من رأى ما لا يعجبه أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الطاعونُ كان عذابًا يبعثُهُ اللهُ على منْ يشاءُ، وإِنَّ اللهَ جعلَهُ رحمةً للمؤمنينَ، فليس مِنْ أحدٍ يقعُ الطاعونُ فيمكُثُ، في بلدِهِ صابرًا محتسِبًا، يعلَمُ أنه لا يُصيبُهُ إلَّا ما كتب اللهُ لَهُ، إلَّا كان لَهُ مثلُ أجرِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3949 التخريج : أخرجه البخاري (3474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الطاعون قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4693 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10700)، وابن حبان (5530) باختلاف يسير، وابن منده في ((التوحيد)) (303) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - لقدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ، وكانَ أَشَدَّ مَا لقيتُ منهم يَوْمَ العقبةِ، إذْ عرضْتُ نَفْسِي عَلَى ابنِ عبدِ يا لِيلِ بنِ عبدِ كُلَالِ، فَلَمْ يُجِبْنِي إلى ما أردتُّ، فانطلقْتُ وأنا مهمومٌ علَى وجْهِي، فَلَمْ أستفِقْ إلَّا وأنا ( بقرْنِ الثعالِبِ )، فرفَعْتَ رأسِي فإذا أنا بسَحابَةٍ قدْ أَظَلَّتْنِي، فنظَرْتُ، فإذا فيها جبريلُ، فناداني، فقالَ : إِنَّ اللهَ قدْ سَمِعَ كلامَ قَوْمِكَ لَكَ، ومَا ردُّوا علَيْكَ، وَقَدْ بعثَ إليكَ مَلَكَ الجبالِ لِتَأْمُرَهُ بِما شِئْتَ فيهم، فناداني مَلَكُ الجبالِ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ قالَ يا مُحَمَّدُ ! فقالَ ذَلِكَ فَما شِئْتَ، إِنَّ شِئْتَ أُطْبِقَ عليهمُ الأخشبينِ، قلتُ : بلْ أرجو أنْ يُخْرِجَ اللهُ مِنْ أصلابِهم مَنْ يَعْبُدُ اللهَ وحْدَهُ، لَا يُشْرِكُ بِهِ شيْئًا

9 - لا نكاحَ إلا بولِيٍّ، والسلطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7556 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أحيانًا يأتيني يعني الوحيُ في مثلِ صلصلةِ الجرسِ، وهو أشدُّ عليَّ، فيُفصَمُ عني وقد وعَيتُ ما قال، وأحيانًا يتمثَّل لي الملَكُ رجلًا فيكلِّمُني، وأعِي ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 213 التخريج : أخرجه البخاري (2)، ومسلم (2333)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا رمى أحدُكم جمرةَ العقَبةِ، فقد حلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النساءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 578 التخريج : أخرجه أبو داود (1978)
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - رمي جمرة العقبة حج - محظورات الإحرام حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - لا إله إلا اللهُ، إنَّ للموتِ سَكَراتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7175 التخريج : أخرجه البخاري (4449)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (11)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3826) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما من عبدٍ كانتْ له نيَّةٌ في أداءِ دَيْنِهِ، إلَّا كان له من اللهِ عَوْنٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5734 التخريج : أخرجه أحمد (24439)، والحارث في ((المسند)) (445) واللفظ لهما، والطيالسي في ((المسند)) (1628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به قرض - الدائن معان قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

14 - إِنَّ المؤمِنَ يُشَدِّدُ علَيْه، لِأَنَّهُ لَا تُصيبُ المؤمِنَ نكبَةٌ مِنْ شوكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ولَا وجَعٌ إلَّا رَفَعَ اللهُ لَهُ بِها درجةً، وحَطَّ عنهُ خطيئِةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1935 التخريج : أخرجه مسلم (2572)، وأحمد (25264)، وابن حبان (2919) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ عثمانَ رجلٌ حييٌّ، و إني خشيتُ إن أذِنتُ له وأنا على تلك الحالِ، أن لا يَبلَغَ إليَّ في حاجته
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2107 التخريج : أخرجه مسلم (2402)، وأحمد (514)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (600)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 61) (5516) جميعا بلفظه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الاستحياء من الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ إلا بإحدَى ثلاثٍ : رجلٌ زنى بعد إحصانٍ ، فإنه يُرْجَمُ، ورجلٌ خرج مُحَارِبًا للهِ ورسولِه، فإنه يُقْتَلُ، أو يُصْلَبُ، أو يُنْفَى من الأرضِ، أو يَقْتُلُ نفسًا، فيُقْتَلُ بها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7642 التخريج : أخرجه أبو داود (4353) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - حد المحاربين حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا يَموتُ أَحدٌ من المسلِمينَ، فَيُصلِّي عليهِ أُمَّةٌ من المسلِمينَ، يَبلُغوا أن يكونوا مائةً، فما فَوقَها، فَيشفَعُوا لهُ، إلَّا شُفِّعُوا فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7787 التخريج : أخرجه مسلم (947) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما من امرئٍ يكونُ له صلاةٌ بالليلِ، فيغلبُه عليها النومُ، إلا كتب اللهُ تعالى له أجرَ صلاتِه، و كان نومُه عليه صدقةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5691 التخريج : أخرجه أبو داود (1314)، والنسائي (1784)، وأحمد (24441) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - سعة رحمة الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ الصالِحينَ يُشَدَّدُ عليهم، و إنَّهُ لا يُصِيبُ مؤمِنًا نَكْبَةٌ من شَوْكَةٍ فمَا فَوقَ ذلِكَ إلا حُطَّتْ عنهُ بِها خَطِيئةٌ، و رَفَعَ له بِها دَرَجَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1660 التخريج : أخرجه أحمد (25264)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (11225) واللفظ لهما، ومسلم (2572) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - أشد الناس بلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن، حتى الشَّوْكةَ تُصيبُهُ، إلَّا كَتبَ اللهُ لهُ بِها حَسنةً، و حَطَّ عنْهُ بِها خطِيئةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5723 التخريج : أخرجه البخاري (5640) مختصراً بنحوه، ومسلم (2572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا يذهبُ الليلُ والنهارُ حتى تُعبَدَ اللَّاتُ والعُزَّى، ثُمَّ يَبعثُ اللهُ رِيحًا طيِّبةً، فيُتوَفَّى كلُّ مَنْ كان في قلبِهِ مِثقالُ حبةِ خردَلٍ من إيمانٍ، فيَبقَى مَنْ لا خيرَ فيه، فيرجِعونَ إلى دِينِ آبائِهِمْ

22 - ليس أحدٌ من أُمَّتِي يَعولُ ثلاثَ بَناتٍ، أوْ ثلاثَ أخَواتٍ، فيُحسِنُ إليهِنَّ إلا كُنَّ لهُ سِترًا من النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5372 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5433)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11023) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - ما من مسلمٍ يُشاك شوكةً فما فوقها إلا كُتِبتْ له بها درجةٌ، و مُحِيَتْ عنه بها خطيئةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5758 التخريج : أخرجه مسلم (2572)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللهَ أَوحى إليَّ : أنه من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّلتُ له طريقَ الجنَّةِ، و من سلبْتُ كريمتَيه أَثَبْتُه عليهما الجنَّةَ، و فضلٌ في علمٍ خيرٌ من فضلٍ في عبادةٍ، و ملاكُ الدينِ الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1727 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل الفقه على العبادة رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6670 التخريج : أخرجه البخاري (4937) بلفظ مقارب، ومسلم (798) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: قُلنا يا رسولَ اللَّهِ : ألا نَبني لَكَ بيتًا يُظلُّكَ بمنًى ؟ قالَ: لا، مِنًى مُناخُ من سبقَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6620 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2019)، وأحمد (25718) باختلاف يسير، والترمذي (881)، وابن ماجه (3007) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - ما ذكر من البناء بمنى حج - منزل النبي من منى حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن ثابَرَ على اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ركعةً من السُّنةِ، بَنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ : أربَعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ، و ركعتيْنِ بَعدَها، و ركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ، و رَكعتيْنِ بعد العِشاءِ، و ركعتيْنِ قبلَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6183 التخريج : أخرجه الترمذي (414) واللفظ له، والنسائي (1794)، وابن ماجه (1140)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أيُّما امرأةٍ نكَحَتْ بغيرِ إذنِ وليِّها، فنكاحُها باطِلٌ، فنكاحُها باطِلٌ، فنكاحُها باطِلٌ، فإِنْ دخَلَ بِها فلَها المهرُ بِما استحلَّ مِنْ فرجِها، فإِنِ اشْتَجَرُوا فالسلطانُ ولِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ

29 - أُرِيتُكِ في المنامِ مرَّتيْنِ، يَحمِلُكِ الملَكُ في سَرَقَةٍ من حرِيرٍ فيَقولُ : هذهِ امْرأتُكَ، فأكْشِفُ عنْها، فإذا أنتِ هِيَ، فأقولُ : إنْ يكنْ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 915 التخريج : أخرجه البخاري (3895)، ومسلم (2438)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا تسبُّوا ورَقةَ بنَ نوْفلٍ، فإنِّي قدْ رأيتُ له جنةً أوْ جنَّتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7320 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2750)، والدارقطني في ((العلل)) (14/157)، والحاكم (4211) اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ورقة بن نوفل آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح الحديث