مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1652 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ عَن يمينِهِ وعَن شِمالِهِ حتَّى يُرَى بياضُ خدِّهِ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 996 | خلاصة حكم المحدث : ينكر أن يكون مرفوعا | انظر شرح الحديث رقم 110581


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ عَن يمينِهِ وعَن شِمالِهِ حتَّى يُرَى بياضُ خدِّهِ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 996 خلاصة حكم المحدث: ينكر أن يكون مرفوعا

2 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يُسألُ عَنِ الماءِ يكونُ في الفلاةِ مِنَ الأرضِ وما يَنوبُهُ مِنَ السباعِ والدوابِّ فقال إذا كان الماءُ قُلتينِ لمْ يحملِ الخبثَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 81815

التخريج : أخرجه أبو داود (64)، والترمذي (67)، والنسائي (328)، وابن ماجه (517)، وأحمد (4605) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (6) واللفظ له


- سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يُسألُ عَنِ الماءِ يكونُ في الفلاةِ مِنَ الأرضِ وما يَنوبُهُ مِنَ السباعِ والدوابِّ فقال إذا كان الماءُ قُلتينِ لمْ يحملِ الخبثَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/22 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد التخريج: أخرجه أبو داود (64)، والترمذي (67)، والنسائي (328)، وابن ماجه (517)، وأحمد (4605) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (6) واللفظ له

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : كانَ لا يجلسُ إلَّا مقدارَ ما يقولُ : اللَّهمَّ أنتَ السَّلامُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني

الصفحة أو الرقم: 258 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عوسجة بن الرماح ولا نعلم أحدا روى عنه إلا عاصم الأحول


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : كانَ لا يجلسُ إلَّا مقدارَ ما يقولُ : اللَّهمَّ أنتَ السَّلامُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: علي بن المديني | المصدر: العلل لابن المديني الصفحة أو الرقم: 258 خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] عوسجة بن الرماح ولا نعلم أحدا روى عنه إلا عاصم الأحول

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ عَشرَ خلالٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني

الصفحة أو الرقم: 251 | خلاصة حكم المحدث : في بعض إسناده من لا يعرف إلا من هذا الطريق


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ عَشرَ خلالٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: علي بن المديني | المصدر: العلل لابن المديني الصفحة أو الرقم: 251 خلاصة حكم المحدث: في بعض إسناده من لا يعرف إلا من هذا الطريق

5 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينامُ حتَّى ينفُخَ ثمَّ يقومُ فيُصلِّي ولا يتوضَّأُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارمي | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 45 | خلاصة حكم المحدث : [روي عن عائشة] وحديث عبد الله أصح


- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينامُ حتَّى ينفُخَ ثمَّ يقومُ فيُصلِّي ولا يتوضَّأُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الدارمي | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 45 خلاصة حكم المحدث: [روي عن عائشة] وحديث عبد الله أصح

6 - كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 285 | خلاصة حكم المحدث : حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود

التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)


- كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 285 خلاصة حكم المحدث: حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود التخريج: أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في الفجرِ بِ { الم تَنزيلُ } السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 90 | خلاصة حكم المحدث : [روي عن سعيد مرفوعا]عن عبد الله أصح [يعني هذا]


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في الفجرِ بِ { الم تَنزيلُ } السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 90 خلاصة حكم المحدث: [روي عن سعيد مرفوعا]عن عبد الله أصح [يعني هذا]

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمُعةِ ب {الم} السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 90 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي الأحوص مرسلا فكأن هذا أشبه


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمُعةِ ب {الم} السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 90 خلاصة حكم المحدث: [روي] عن أبي الأحوص مرسلا فكأن هذا أشبه

9 - ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ : رجلٌ قام من اللَّيلِ يتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ يتصدَّقُ صدقةً بيمينِه ، أراه قال : أخفاها من شمالِه ، ورجلٌ كان في سريَّةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 337 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح هو هذا حديث أبي ذر

التخريج : أخرجه الترمذي (2567) وفي ((العلل الكبير)) (626) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486).


- ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ : رجلٌ قام من اللَّيلِ يتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ يتصدَّقُ صدقةً بيمينِه ، أراه قال : أخفاها من شمالِه ، ورجلٌ كان في سريَّةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 337 خلاصة حكم المحدث: الصحيح هو هذا حديث أبي ذر التخريج: أخرجه الترمذي (2567) وفي ((العلل الكبير)) (626) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486).

10 - من كان عليهِ مُحرِّرٌ فليعتق من بَلْعَنْبَر

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير

الصفحة أو الرقم: 2/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس قال يحيى ليس بشيء

التخريج : أخرجه معلقاً البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (4/819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/189)


- من كان عليهِ مُحرِّرٌ فليعتق من بَلْعَنْبَر. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الصغير الصفحة أو الرقم: 2/239 خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي بن عابس قال يحيى ليس بشيء التخريج: أخرجه معلقاً البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (4/819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/189)

11 - انْطَلَقَ سَعْدُ بنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا، قالَ: فَنَزَلَ علَى أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ أبِي صَفْوَانَ، وكانَ أُمَيَّةُ إذَا انْطَلَقَ إلى الشَّأْمِ، فَمَرَّ بالمَدِينَةِ نَزَلَ علَى سَعْدٍ، فَقالَ أُمَيَّةُ، لِسَعْدٍ: انْتَظِرْ حتَّى إذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، وغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ، فَبيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ إذَا أبو جَهْلٍ، فَقالَ: مَن هذا الذي يَطُوفُ بالكَعْبَةِ؟ فَقالَ سَعْدٌ: أنَا سَعْدٌ، فَقالَ أبو جَهْلٍ: تَطُوفُ بالكَعْبَةِ آمِنًا، وقدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وأَصْحَابَهُ؟ فَقالَ: نَعَمْ، فَتَلَاحَيَا بيْنَهُمَا، فَقالَ أُمَيَّةُ لسَعْدٍ: لا تَرْفَعْ صَوْتَكَ علَى أبِي الحَكَمِ، فإنَّه سَيِّدُ أهْلِ الوَادِي، ثُمَّ قالَ سَعْدٌ: واللَّهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي أنْ أطُوفَ بالبَيْتِ لَأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بالشَّامِ، قالَ: فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يقولُ لِسَعْدٍ: لا تَرْفَعْ صَوْتَكَ، وجَعَلَ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقالَ: دَعْنَا عَنْكَ فإنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزْعُمُ أنَّه قَاتِلُكَ، قالَ: إيَّايَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: واللَّهِ ما يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إذَا حَدَّثَ فَرَجَعَ إلى امْرَأَتِهِ، فَقالَ: أما تَعْلَمِينَ ما قالَ لي أخِي اليَثْرِبِيُّ، قالَتْ: وما قالَ؟ قالَ: زَعَمَ أنَّه سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أنَّه قَاتِلِي، قالَتْ: فَوَاللَّهِ ما يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ، قالَ: فَلَمَّا خَرَجُوا إلى بَدْرٍ، وجَاءَ الصَّرِيخُ، قالَتْ له امْرَأَتُهُ: أما ذَكَرْتَ ما قالَ لكَ أخُوكَ اليَثْرِبِيُّ، قالَ: فأرَادَ أنْ لا يَخْرُجَ، فَقالَ له أبو جَهْلٍ: إنَّكَ مِن أشْرَافِ الوَادِي فَسِرْ يَوْمًا أوْ يَومَيْنِ، فَسَارَ معهُمْ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 3632 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث


- انْطَلَقَ سَعْدُ بنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا، قالَ: فَنَزَلَ علَى أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ أبِي صَفْوَانَ، وكانَ أُمَيَّةُ إذَا انْطَلَقَ إلى الشَّأْمِ، فَمَرَّ بالمَدِينَةِ نَزَلَ علَى سَعْدٍ، فَقالَ أُمَيَّةُ، لِسَعْدٍ: انْتَظِرْ حتَّى إذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، وغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ، فَبيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ إذَا أبو جَهْلٍ، فَقالَ: مَن هذا الذي يَطُوفُ بالكَعْبَةِ؟ فَقالَ سَعْدٌ: أنَا سَعْدٌ، فَقالَ أبو جَهْلٍ: تَطُوفُ بالكَعْبَةِ آمِنًا، وقدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وأَصْحَابَهُ؟ فَقالَ: نَعَمْ، فَتَلَاحَيَا بيْنَهُمَا، فَقالَ أُمَيَّةُ لسَعْدٍ: لا تَرْفَعْ صَوْتَكَ علَى أبِي الحَكَمِ، فإنَّه سَيِّدُ أهْلِ الوَادِي، ثُمَّ قالَ سَعْدٌ: واللَّهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي أنْ أطُوفَ بالبَيْتِ لَأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بالشَّامِ، قالَ: فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يقولُ لِسَعْدٍ: لا تَرْفَعْ صَوْتَكَ، وجَعَلَ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقالَ: دَعْنَا عَنْكَ فإنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزْعُمُ أنَّه قَاتِلُكَ، قالَ: إيَّايَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: واللَّهِ ما يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إذَا حَدَّثَ فَرَجَعَ إلى امْرَأَتِهِ، فَقالَ: أما تَعْلَمِينَ ما قالَ لي أخِي اليَثْرِبِيُّ، قالَتْ: وما قالَ؟ قالَ: زَعَمَ أنَّه سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أنَّه قَاتِلِي، قالَتْ: فَوَاللَّهِ ما يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ، قالَ: فَلَمَّا خَرَجُوا إلى بَدْرٍ، وجَاءَ الصَّرِيخُ، قالَتْ له امْرَأَتُهُ: أما ذَكَرْتَ ما قالَ لكَ أخُوكَ اليَثْرِبِيُّ، قالَ: فأرَادَ أنْ لا يَخْرُجَ، فَقالَ له أبو جَهْلٍ: إنَّكَ مِن أشْرَافِ الوَادِي فَسِرْ يَوْمًا أوْ يَومَيْنِ، فَسَارَ معهُمْ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3632 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

12 - كَأَنِّي أنْظُرُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأنْبِياءِ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فأدْمَوْهُ، فَهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وجْهِهِ، ويقولُ: رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فإنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 6929 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | انظر شرح الحديث رقم 16705

التخريج : أخرجه البخاري (6929)، ومسلم (1792)


- كَأَنِّي أنْظُرُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأنْبِياءِ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فأدْمَوْهُ، فَهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وجْهِهِ، ويقولُ: رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فإنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6929 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (6929)، ومسلم (1792)

13 - إنَّ المُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأنَّهُ قاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخافُ أنْ يَقَعَ عليه، وإنَّ الفاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبابٍ مَرَّ علَى أنْفِهِ فقالَ به هَكَذا. قالَ أبو شِهابٍ: بيَدِهِ فَوْقَ أنْفِهِ ثُمَّ قالَ: لَلَّهُ أفْرَحُ بتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِن رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلًا وبِهِ مَهْلَكَةٌ، ومعهُ راحِلَتُهُ، عليها طَعامُهُ وشَرابُهُ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنامَ نَوْمَةً، فاسْتَيْقَظَ وقدْ ذَهَبَتْ راحِلَتُهُ، حتَّى إذا اشْتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ أوْ ما شاءَ اللَّهُ، قالَ: أرْجِعُ إلى مَكانِي، فَرَجَعَ فَنامَ نَوْمَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فإذا راحِلَتُهُ عِنْدَهُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 6308 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح][أورده في صحيحه وذكر له متابعة وعلق عليه] | شرح الحديث


- إنَّ المُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأنَّهُ قاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخافُ أنْ يَقَعَ عليه، وإنَّ الفاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبابٍ مَرَّ علَى أنْفِهِ فقالَ به هَكَذا. قالَ أبو شِهابٍ: بيَدِهِ فَوْقَ أنْفِهِ ثُمَّ قالَ: لَلَّهُ أفْرَحُ بتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِن رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلًا وبِهِ مَهْلَكَةٌ، ومعهُ راحِلَتُهُ، عليها طَعامُهُ وشَرابُهُ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنامَ نَوْمَةً، فاسْتَيْقَظَ وقدْ ذَهَبَتْ راحِلَتُهُ، حتَّى إذا اشْتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ أوْ ما شاءَ اللَّهُ، قالَ: أرْجِعُ إلى مَكانِي، فَرَجَعَ فَنامَ نَوْمَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فإذا راحِلَتُهُ عِنْدَهُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6308 خلاصة حكم المحدث: [صحيح][أورده في صحيحه وذكر له متابعة وعلق عليه]

14 - كَأَنِّي أنْظُرُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فأدْمَوْهُ، وهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وجْهِهِ ويقولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فإنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 3477 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث

التخريج : أخرجه البخاري (3477)، ومسلم (1792)


- كَأَنِّي أنْظُرُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فأدْمَوْهُ، وهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وجْهِهِ ويقولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فإنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3477 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (3477)، ومسلم (1792)

15 - سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ آيَةً، وسَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ خِلَافَهَا، فَجِئْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرْتُهُ، فَعَرَفْتُ في وجْهِهِ الكَرَاهيةَ، وقالَ: كِلَاكُما مُحْسِنٌ، ولَا تَخْتَلِفُوا، فإنَّ مَن كانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 3476 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | انظر شرح الحديث رقم 14069


- سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ آيَةً، وسَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ خِلَافَهَا، فَجِئْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرْتُهُ، فَعَرَفْتُ في وجْهِهِ الكَرَاهيةَ، وقالَ: كِلَاكُما مُحْسِنٌ، ولَا تَخْتَلِفُوا، فإنَّ مَن كانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3476 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (148).
  • مجمع الزوائد (114).
  • مسند أحمد (109).
  • المعجم الأوسط (72).
  • صحيح ابن حبان (58).
  • تخريج صحيح ابن حبان (58).
  • صحيح البخاري (47).
  • الكامل في الضعفاء (38).
  • صحيح مسلم (37).
  • حلية الأولياء (35).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (289).
  • الألباني (275).
  • أحمد شاكر (118).
  • الهيثمي (114).
  • الطبراني (72).
  • ابن حبان (62).
  • ابن حجر العسقلاني (61).
  • البخاري (56).
  • ابن عدي (38).
  • مسلم (37).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (457).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (450).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (374).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (179).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (148).
  • مجمع الزوائد (114).
  • مسند أحمد (109).
  • المعجم الأوسط (72).
  • صحيح ابن حبان (58).
  • تخريج صحيح ابن حبان (58).
  • صحيح البخاري (47).
  • الكامل في الضعفاء (38).
  • صحيح مسلم (37).
  • حلية الأولياء (35).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (289).
  • الألباني (275).
  • أحمد شاكر (118).
  • الهيثمي (114).
  • الطبراني (72).
  • ابن حبان (62).
  • ابن حجر العسقلاني (61).
  • البخاري (56).
  • ابن عدي (38).
  • مسلم (37).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (457).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (450).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (374).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (179).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ