الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ عَشرَ خلالٍ
خلاصة حكم المحدث : في بعض إسناده من لا يعرف إلا من هذا الطريق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني الصفحة أو الرقم : 251
التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088)، وأحمد (3605) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - خاتم الذهب طب - التمائم نكاح - العزل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 89)
4222 - حدثنا مسدد، حدثنا المعتمر، قال: سمعت الركين بن الربيع، يحدث عن القاسم بن حسان، عن عبد الرحمن بن حرملة، أن ابن مسعود، كان يقول: " كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يكره عشر خلال: الصفرة - يعني الخلوق - وتغيير الشيب، وجر الإزار، والتختم بالذهب، والتبرج بالزينة لغير محلها، والضرب بالكعاب، والرقى إلا بالمعوذات، وعقد التمائم، وعزل الماء لغير أو غير محله - أو عن محله -، وفساد الصبي غير محرمه " قال أبو داود: انفرد بإسناد هذا الحديث أهل البصرة والله أعلم

سنن النسائي (8/ 141)
5088 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت الركين يحدث، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الله بن مسعود، " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يكره عشر خصال: الصفرة - يعني الخلوق - وتغيير الشيب، وجر الإزار، والتختم بالذهب، والضرب بالكعاب، والتبرج بالزينة لغير محلها، والرقى إلا بالمعوذات، وتعليق التمائم، وعزل الماء بغير محله، وإفساد الصبي غير محرمه "

مسند أحمد (6/ 92)
3605 - حدثنا جرير، عن الركين، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الله بن مسعود، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره عشر خلال: تختم الذهب، وجر الإزار، والصفرة - يعني الخلوق -، وتغيير الشيب - قال جرير: إنما يعني بذلك نتفه - وعزل الماء عن محله، والرقى إلا بالمعوذات، وفساد الصبي غير محرمه، وعقد التمائم، والتبرج بالزينة لغير محلها، والضرب بالكعاب "