الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ

2 - خُلُقانِ يُحِبُّهُما اللهُ، وخُلُقانِ يُبْغِضُهُما اللهُ، فأما اللذان يُحِبُّهُما اللهُ فالسخاءُ والسماحةُ، وأما اللذان يُبْغِضُهُما اللهُ فسوءُ الخُلُقِ والبُخْلُ، وإذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمله على قضاءِ حوائجِ الناسِ

3 - صُمْ صيامَ داودَ، فإِنَّه أعدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ، يومًا صائِمًا، ويومًا مُفْطِرًا، و إِنَّه كان إذا وعَدَ لم يُخْلِفْ، وإذا لقِيَ لم يَفِرَّ

4 - إذا وُضِعَتِ المائدةُ، فلْيَأْكُلِ الرجلُ مِمَّا يَلِيهِ، ولا يَأْكُلْ مِمَّا بينَ يَدَيْ جَلِيسِهِ، ولا مِن ذِرْوَةِ القَصْعَةِ، فإنما تَأْتِيهِ البركةُ من أَعْلَاها، ولا يقومُ رجلٌ حتى تُرْفَعَ المائدةُ، ولا يَرْفَعْ يَدَهُ وإن شَبِعَ حتى يَرْفَعَ القومُ، ولْيُعْذِرْ ، فإنَّ ذلك يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فيَقْبِضُ يَدَهُ عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - أفضلُ المؤمنينَ إيمانًا الذي إذا سأل أُعْطِيَ، وإذا لم يُعْطَ استَغْنَى.

6 - إذا ادَّعَتِ المرأةُ طلاقَ زوجِها، فجاءتْ على ذلِكَ بشاهِدٍ عدْلٍ، استُحْلِفَ زوجُها، فإِنْ حلف بطلَتْ شهادةُ الشاهِدِ، وإِنْ نكَلَ فنُكُولُهُ بمنزِلَةِ شاهِدٍ آخَرَ، وجازَ طلاقُهُ

7 - إذا اضطجعتَ فقلْ بِسمِ اللهِ، أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ : من غضبِه و عقابِه، و من شرِّ عبادِه، و من همزاتِ الشياطينِ ، و أنْ يَحضرُون

8 - إذا أفصحَ أولادُكم فعلِّمُوهُم لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثمَّ لا تبالُوا متى ماتُوا، و إذا أثْغَرُوا فمُرُوهم بالصلاةِ

9 - إذا أقَمتَ الصلاةَ، و آتيتَ الزكاةَ، و هَجَرتَ الفواحِشَ، ما ظهرَ منها و ما بطنَ، فأنتَ مُهاجرٌ، و إنْ مِتَّ بالحَضرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: جهاد - تفسير الهجرة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة

10 - شِعَارُ أُمَّتِي إذا حُمِلُوا على الصراطِ، يا مَن لا إله إلا أنتَ

11 - ما على أحدِكم إذا أراد أن يتصدقَ للهِ صدقةً تَطَوُّعًا، أن يَجْعَلَها عن والِدَيْهِ، إذا كانا مُسْلِمَيْنِ، فيكونُ لِوَالِدَيْهِ أَجْرُها، وله مِثْلُ أُجُورِهِما، بعدَ أن لا يَنْتَقِصَ من أُجُورِهِما شيئًا

12 - كيف بكم إذا جمعكم اللهُ كما يُجْمَعُ النَّبْلُ في الكِنَانَةِ خَمْسِينَ أَلْفَ سنةٍ لا يَنْظُرُ اليكم ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4292
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - في اللِّسانِ الدِّيةُ، إذا منعَ الكلامُ وفي الذَّكَرِ الدِّيةُ إذا قُطِعتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتينِ الدِّيةُ

14 - كفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ، وكَفَى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِبَ برأيِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لو أنَّ رَصاصةً مثلَ هذِهِ وأشارَ إلى الجُمجمةِ أُرْسِلَت منَ السَّماءِ إلى الأرضِ وَهيَ مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ لبلَغتِ الأرضَ قبلَ اللَّيلِ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رأسِ السِّلسِلةِ لسارَت أربعينَ خريفًا اللَّيلَ والنَّهارَ قبلَ أن تبلغَ أصلَها أو قَعرَها

16 - ما شدَّ سُلَيْمانُ طرفَهُ إلى السَّماءِ تَخشُّعًا، حيثُ أعطاهُ اللَّهُ ما أعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5082
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان رقائق وزهد - شكر النعم أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا قضى الإمامُ الصلاةَ، و قعد، فأَحْدَثَ قبلَ أن يتكلمَ، فقدْ تمَّتْ صلاتُه، و من كان خلفَه ممَّن أتمَّ الصلاةَ

18 - إذا قضى القاضي فاجْتَهد فأصاب فله عشرةُ أجورٍ، و إذا اجتهدَ فأخطأَ كان له أجرٌ أو أجرانِ

19 - المؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كالشهيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دمِهِ إذا ماتَ لَمْ يُدَوِّدْ في قبْرِهِ

20 - إذا رأيتُمْ الحريقَ فكبِّرُوا، فإِنَّ التكبيرَ يُطْفِئُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 504
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند الحريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قليلُ الفقهِ خيرٌ مِنْ كثيرِ العبادَةِ، وكفَى بالمرْءِ فِقْهًا إذا عبدَ اللهَ، وكفَى بالمرْءِ جهلًا إذا أُعْجِبَ برأْيِهِ، و إِنَّما الناسُ رجلانِ : مُؤْمِنٌ وجاهِلٌ، فلا تُؤْذِ المؤمِنَ، ولَا تُحاوِرْ الجاهِلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4111
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عملُ الجنةِ الصدقُ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ، وإذا بَرَّ آمَنَ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ، وإذا كفَرَ دخل النارَ

23 - إذا تصدَّقْتَ فأمْضِها [يعني حديث: أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرِو بنِ العاصِ فقالَ: يَتِيمٌ كانَ في حِجْرِي تصدقتُ عليهِ بجاريةٍ ثمَّ ماتَ وأنا وارِثُهُ فقالَ له عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو سأخبِرُكَ بما سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَمَلَ عمرُ بنُ الخطابِ على فرسٍ في سبيلِ اللهِ ثمَّ وَجَدَ صاحِبَهُ قد أوْقَفَهُ يبيعُهُ فأرادَ أن يشتريَهُ فسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنهَاهُ عنهُ وقالُ إذا تصدَّقْتَ بصدَقَةٍ فأمْضِهَا]
 

1 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 533 التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345)
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - عورة الأمة نكاح - نكاح الإماء ستر العورة - الركبة والسرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مروا أولادَكم بالصلاةِ، وهم أبناءُ سبعِ سنينَ، و اضربوهم عليها وهم أبناءُ عشرِ سنينَ، و فَرِّقوا بينهم في المضاجعِ، وإذا زوَّجَ أحدُكم خادِمَه عبدَهُ أوْ أجيرَهُ، فلا ينظرْ إلى ما دونَ السرُّةِ، و فوقَ الرُّكبَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5258 التخريج : أخرجه أبو داود (495، 496) مفرقاً واللفظ له، وأحمد (6756) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - التفريق بين الأولاد في المضاجع زينة اللباس - عورة الأمة زينة اللباس - عورة الرجل صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

3 - مَن آذَى أهلَ المدينةِ، آذاهُ اللهُ، و علَيهِ لعنةُ اللهِ، و الملائكةُ و النَّاسُ أجمعينَ، لا يُقبلُ منه صرفٌ، و لا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5313 التخريج : أخرجه الطبراني (13/655) (14582)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل المدينة - جزاء من أراد أهل المدينة بسوء فضائل المدينة - فضل المدينة إحسان - إبطال الأعمال فضائل المدينة - إكرام أهل المدينة
|أصول الحديث

4 - خُلُقانِ يُحِبُّهُما اللهُ، وخُلُقانِ يُبْغِضُهُما اللهُ، فأما اللذان يُحِبُّهُما اللهُ فالسخاءُ والسماحةُ، وأما اللذان يُبْغِضُهُما اللهُ فسوءُ الخُلُقِ والبُخْلُ، وإذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمله على قضاءِ حوائجِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2843 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7659)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - صُمْ صيامَ داودَ، فإِنَّه أعدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ، يومًا صائِمًا، ويومًا مُفْطِرًا، و إِنَّه كان إذا وعَدَ لم يُخْلِفْ، وإذا لقِيَ لم يَفِرَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3492 التخريج : أخرجه النسائي (2393) واللفظ له مطولاً، وأخرجه البخاري (1979) بلفظ مقارب، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن أنبياء - داود رقائق وزهد - الوفاء بالوعد صيام - صيام داود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا وُضِعَتِ المائدةُ، فلْيَأْكُلِ الرجلُ مِمَّا يَلِيهِ، ولا يَأْكُلْ مِمَّا بينَ يَدَيْ جَلِيسِهِ، ولا مِن ذِرْوَةِ القَصْعَةِ، فإنما تَأْتِيهِ البركةُ من أَعْلَاها، ولا يقومُ رجلٌ حتى تُرْفَعَ المائدةُ، ولا يَرْفَعْ يَدَهُ وإن شَبِعَ حتى يَرْفَعَ القومُ، ولْيُعْذِرْ ، فإنَّ ذلك يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فيَقْبِضُ يَدَهُ عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - أفضلُ المؤمنينَ إيمانًا الذي إذا سأل أُعْطِيَ، وإذا لم يُعْطَ استَغْنَى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1036 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/311)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا ادَّعَتِ المرأةُ طلاقَ زوجِها، فجاءتْ على ذلِكَ بشاهِدٍ عدْلٍ، استُحْلِفَ زوجُها، فإِنْ حلف بطلَتْ شهادةُ الشاهِدِ، وإِنْ نكَلَ فنُكُولُهُ بمنزِلَةِ شاهِدٍ آخَرَ، وجازَ طلاقُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2038) واللفظ له، والدارقطني (4/166)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/45).
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - النكول عن اليمين شهادات - القضاء بالشاهد واليمين طلاق - الرجل يجحد الطلاق طلاق - الشهادة في الطلاق والرجعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا اضطجعتَ فقلْ بِسمِ اللهِ، أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ : من غضبِه و عقابِه، و من شرِّ عبادِه، و من همزاتِ الشياطينِ ، و أنْ يَحضرُون

10 - إذا أفصحَ أولادُكم فعلِّمُوهُم لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثمَّ لا تبالُوا متى ماتُوا، و إذا أثْغَرُوا فمُرُوهم بالصلاةِ

11 - إذا أقَمتَ الصلاةَ، و آتيتَ الزكاةَ، و هَجَرتَ الفواحِشَ، ما ظهرَ منها و ما بطنَ، فأنتَ مُهاجرٌ، و إنْ مِتَّ بالحَضرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: جهاد - تفسير الهجرة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة

12 - شِعَارُ أُمَّتِي إذا حُمِلُوا على الصراطِ، يا مَن لا إله إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3401 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/193)، والطبراني (14/131) (14751) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما على أحدِكم إذا أراد أن يتصدقَ للهِ صدقةً تَطَوُّعًا، أن يَجْعَلَها عن والِدَيْهِ، إذا كانا مُسْلِمَيْنِ، فيكونُ لِوَالِدَيْهِ أَجْرُها، وله مِثْلُ أُجُورِهِما، بعدَ أن لا يَنْتَقِصَ من أُجُورِهِما شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5109 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7726)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/307) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صدقة - وصول الصدقة إلى الميت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كيف بكم إذا جمعكم اللهُ كما يُجْمَعُ النَّبْلُ في الكِنَانَةِ خَمْسِينَ أَلْفَ سنةٍ لا يَنْظُرُ اليكم ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4292 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7143)، والطبراني (14/70) (14669) واللفظ لهما، والحاكم (8707) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - في اللِّسانِ الدِّيةُ، إذا منعَ الكلامُ وفي الذَّكَرِ الدِّيةُ إذا قُطِعتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتينِ الدِّيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4005 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/101)، والبيهقي (16678)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الذكر ديات وقصاص - دية الشفتين ديات وقصاص - دية اللسان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ، وكَفَى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِبَ برأيِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4179 التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (13/619) (14541) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/173)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (453) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لو أنَّ رَصاصةً مثلَ هذِهِ وأشارَ إلى الجُمجمةِ أُرْسِلَت منَ السَّماءِ إلى الأرضِ وَهيَ مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ لبلَغتِ الأرضَ قبلَ اللَّيلِ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رأسِ السِّلسِلةِ لسارَت أربعينَ خريفًا اللَّيلَ والنَّهارَ قبلَ أن تبلغَ أصلَها أو قَعرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4805 التخريج : أخرجه الترمذي (2588)، وأحمد (6856) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما شدَّ سُلَيْمانُ طرفَهُ إلى السَّماءِ تَخشُّعًا، حيثُ أعطاهُ اللَّهُ ما أعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5082 التخريج : أخرجه أبو سعيد الأشج في ((جزء له)) (152)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/274)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان رقائق وزهد - شكر النعم أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا قضى الإمامُ الصلاةَ، و قعد، فأَحْدَثَ قبلَ أن يتكلمَ، فقدْ تمَّتْ صلاتُه، و من كان خلفَه ممَّن أتمَّ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه أبو داود (617)، والدارقطني (1/379)، والبيهقي (3090)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا قضى القاضي فاجْتَهد فأصاب فله عشرةُ أجورٍ، و إذا اجتهدَ فأخطأَ كان له أجرٌ أو أجرانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 636 التخريج : أخرجه أحمد (6755) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8988)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - المؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كالشهيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دمِهِ إذا ماتَ لَمْ يُدَوِّدْ في قبْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5900 التخريج : أخرجه الطبراني (13/453) (14311)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - الاحتساب جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا رأيتُمْ الحريقَ فكبِّرُوا، فإِنَّ التكبيرَ يُطْفِئُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 504 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1002)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند الحريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قليلُ الفقهِ خيرٌ مِنْ كثيرِ العبادَةِ، وكفَى بالمرْءِ فِقْهًا إذا عبدَ اللهَ، وكفَى بالمرْءِ جهلًا إذا أُعْجِبَ برأْيِهِ، و إِنَّما الناسُ رجلانِ : مُؤْمِنٌ وجاهِلٌ، فلا تُؤْذِ المؤمِنَ، ولَا تُحاوِرْ الجاهِلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4111 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/381) مختصراً، والطبراني (13/619) (14541) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1503) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عملُ الجنةِ الصدقُ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ، وإذا بَرَّ آمَنَ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ، وإذا كفَرَ دخل النارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3810 التخريج : أخرجه أحمد (6641)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - الأعمال التي من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا تصدَّقْتَ فأمْضِها [يعني حديث: أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرِو بنِ العاصِ فقالَ: يَتِيمٌ كانَ في حِجْرِي تصدقتُ عليهِ بجاريةٍ ثمَّ ماتَ وأنا وارِثُهُ فقالَ له عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو سأخبِرُكَ بما سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَمَلَ عمرُ بنُ الخطابِ على فرسٍ في سبيلِ اللهِ ثمَّ وَجَدَ صاحِبَهُ قد أوْقَفَهُ يبيعُهُ فأرادَ أن يشتريَهُ فسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنهَاهُ عنهُ وقالُ إذا تصدَّقْتَ بصدَقَةٍ فأمْضِهَا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 432 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/156) واللفظ له، وأحمد (6616)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعجيل المعروف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة العود في الصدقة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث