logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 535
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

242 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ، و هو صائمٌ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ، و الحمدُ للهِ، اللهمَّ لك صمتُ، و على رزقِك أفطرتُ، و عليك توكلتُ، سبحانَك و بحمدِك، تقبَّلْ مني، إنَّك أنت السميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - القول عند الإفطار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - اجتَمِعوا وارفعوا أيديَكم فاجتَمعنا ورفَعنا أيديَنا، ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ أفقرِ المعلِّمينَ كَي لا يذهبَ القرآنُ، وأغني العلماءَ كَي لا يذهبَ الدِّينُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/360
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - دَعائمُ أُمَّتي عصائبُ اليمنِ وأربعون رجلًا من الأبدالِ بالشامِ، كلما مات رجلٌ أبدل اللهُ مكانَه رجلًا، أما إنهم لم يَبْلُغوا ذلك بكثرةِ صلاةٍ ولا صيامٍ، ولكن بسخاءِ الأنفُسِ، وسلامةِ الصُّدورِ، والنَّصيحةِ للمُسلِمين.
خلاصة حكم المحدث : من طريق يزيد الرقاشي وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/217
التصنيف الموضوعي: توحيد - ما جاء في الأبدال رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مناقب وفضائل - فضائل الشام بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - أُوصيكُمْ بِالأنْصارِ فإنَّهمْ كَرِشِي و عيْبَتِي و قدْ قَضَوا الذي عليْهِمْ، و بَقِيَ الذي لَهُمْ، فاقْبَلُوا من مُحسِنِهِمْ، و تَجاوَزُوا عن مُسيئِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2547
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

246 - عن عِكْرِمةَ قالَ: لمَّا خَرَجَ صُهَيْبٌ مُهاجِرًا تَبِعَه أهْلُ مَكَّةَ، فنَثَلَ كِنانتَه ، فأَخرَجَ مِنها أرْبَعينَ سَهْمًا، فقالَ: لا تَصِلونَ إليَّ حتَّى أَضَعَ في كلِّ رَجُلٍ مِنكم سَهْمًا، ثُمَّ أَصيرَ بَعْدُ إلى السَّيْفِ فتَعلَمونَ أنِّي رَجُلٌ، وقد خَلَّفْتُ بمَكَّةَ قَيْنتَينِ فهما لكم. قالَ: وحَدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنسٍ نَحْوَه، ونَزَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ}، فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «أبا يَحْيى، رَبِحَ البَيْعُ!» قالَ: وتَلا عليه الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مُسلِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها بيوع - تسعير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1846
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير عقيدة - إثبات أسماء الله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - التخلص من الظلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - أُذِنَ لي في الحديثِ عن مَلَكٍ، إنَّ قدمَيْهِ لَعلى الأرضِ السَّابعةِ، ثم لقد خرَجَ في الهواءِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى انتهى إلى أنْ كان العرشُ على هامَتِهِ ، لو أنَّ الطَّيْرَ سُخِّرَتْ فيما بينَ أصلِ عُنُقِهِ إلى مُنتهى رأسِهِ، خَفَقَتْ فيهِ سبعَ مِئهِ عامٍ قَبلَ أنْ تقطَعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - الشهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ لا يريدُ أنْ يقاتلَ ولا يقتلَ يكثِّرُ سوادَ المسلمين فإن مات أو قُتل غُفرت له ذنوبُه كلُّها وأُجيرَ من عذابِ القبرِ ويؤمنُ من الفزعِ الأكبرِ ويزوجُ من الحورِ العينِ وحلت عليه حُلةُ الكرامةِ ويوضعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ والخلدِ والثاني: خرج بنفسِه ومالِه محتسبًا يريدُ أنْ يُقتَلَ ولا يَقتُلَ فإن مات أو قُتل كانت ركبتُه مع إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ بين يدي اللهِ – تبارك وتعالى – في مقعدِ صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ والثالث: خرج بنفسه وماله محتسبًا يريد أن يَقتُلَ ويُقتلَ فإن مات أو قُتل جاء يومَ القيامةِ شاهرًا سيفَه واضعَه على عاتقِه والناسُ جاثون على الركبِ يقولُ: ألَا أفسحوا لنا قد بذلنا دماءَنا وأموالَنا للهِ تبارك وتعالى. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والذي نفسي بيدِه لو قال ذلك لإبراهيمَ خليلِ الرحمنِ أو لنبيٍّ من الأنبياءِ لزحلَ لهم عن الطريقِ لما يرى من واجبِ حقِّهم حتى يأتوا منابرَ من نورٍ تحت العرشِ فيجلسون عليها ينظرون كيف يُقضى بين الناسِ؟ لا يجدون غمَّ الموتِ ولا يغتمون في البرزخِ ولا تفزعُهم الصيحةُ ولا يهمُّهم الحسابُ ولا الميزانُ ولا الصراطُ ينظرون كيف يُقضى بين الناسِ ولا يسألون شيئًا إلا أُعطوا ولا يشفعون في شيءٍ إلا شفعوا فيه ويعطون من الجنَّةِ ما أحبوا ويتبوَّءونَ من الجنَّةِ حيث أحبُّوا
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 187
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الجهاد جنائز وموت - فضل موت الشهادة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتسِبًا في سبيلِ اللَّهِ لا يريدُ أن يقاتلَ ولا يقتلُ، يُكثِّرُ سوادَ المسلمينَ، فإن ماتَ أو قتلَ، غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ كلُّها، وأُجيرَ من عذابِ القبرِ، ويؤمَّنُ منَ الفزَعِ، ويزوَّجُ منَ الحورِ العينِ، وحلَّت عليْهِ حلَّةُ الْكرامةِ، ويوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقارِ والخُلدِ، والثَّاني: خَرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتَسِبًا يريدُ أن يقتلَ ولا يقتلَ، فإن ماتَ أو قتلَ، كانت رُكبتُهُ معَ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ بينَ يديِ اللَّهِ تَبارَكَ وتعالى في مَقعدِ صدقٍ عندَ مليكٍ مقتدرٍ، والثَّالثُ: خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ مُحتسِبًا يريدُ أن يقتلَ ويُقتلَ، فإن ماتَ أو قُتلَ جاءَ يومَ القيامةِ شاهِرًا سيفَهُ واضعَهُ على عاتقِهِ، والنَّاسُ جاثونَ على الرُّكَبِ يقولونَ: ألا أفسِحوا لنا، فإنَّا قد بذَلنا دماءنا للَّهِ تبارَكَ وتَعالى، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ لو قالَ ذلِكَ لإبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ أو لنبيٍّ منَ الأنبياءِ لزحلَ لَهم عنِ الطَّريقِ لما يَرى من واجبِ حقِّهم، حتَّى يأتونَ منابرَ من نورٍ تحتَ العرشِ، فيجلِسونَ عليْها، ينظُرونَ كيفَ يُقضى بينَ النَّاسِ، لا يجِدونَ غمَّ الموتِ، ولا يُقيمونَ في البرزَخِ، ولا تفزعُهمُ الصَّيحةُ، ولا يُهمُّهمُ الحسابُ، ولا الميزانُ، ولا الصِّراطُ، ينظُرونَ كيفَ يُقضى بينَ النَّاسِ، ولا يَسألونَ شيئًا إلا أُعطوهُ، ولا يشفَعون في شيءٍ إلا شُفِّعوا فيهِ، ويُعطونَ من الجنَّةِ ما أحبُّوا ويتبووؤن منَ الجنَّةِ حيثُ أحبُّوا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5115
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - الشاةُ بركةٌ، و البئرُ بركةٌ، و التنورُ بركةٌ، و القَدَّاحةُ بركةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4905
التصنيف الموضوعي: صيد - تسمية الشاة بركة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - اللهمَّ ‍ ! أكثرْ مالهُ و ولَدَهُ، و أَطِلْ حَياتَهُ و اغفرْ لهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 508
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

254 - أَجَلْ، شَيَّبَتْنِي هودٌ وأَخَواتُها. قال أبو بكرٍ : بأبي وأمي وما أَخَواتُها ؟ قال : ( الواقعةُ ) و( القارعةُ ) و( سأل سائلٌ )، و( إذا الشمسُ كُوِّرَتْ )، و( الحاقَّةُ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1931
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل سور وآيات - سورة القارعة فضائل سور وآيات - سورة المعارج فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه غرس اللهُ له ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصلُها ذهبٌ وفروعُها دُرٌّ وطلعُها كثديَ الأبكارِ أحلى من العسلِ وألينُ من الزبدِ كلَّما أخذ منها شيءٌ عاد كما كان
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/390
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده جنة - شجر الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - إِنَّ نارَكُمْ هذِهِ جزءٌ منْ سبعينَ جزءًا مَنْ نارِ جهنَّمَ، ولولا أَنَّها أُطْفِئَتْ بالماءِ مرَّتَيْنِ، ما انتفعتم بها، و إِنَّها لتدعوا اللهَ أنْ لَّا يُعيدَها فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2018
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار خلق - نار الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

257 - فُضِّلتُ على الناسِ بأربعٍ : بالسخاءِ، و الشجاعةِ، و كثرةِ الجماعِ، و شدةِ البطشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5866
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - أكبرُ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ، و قتلُ النفسِ، و عقوقُ الوالدَينِ ، و شهادةُ الزُّورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1195
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - أكبر الكبائر شهادات - شهادة الزور بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

259 - كانَ إذا شرِبَ تنفَّسَ ثلاثًا و يقولُ : هوَ أهنَأُ ، و أمرَأُ، و أبرَأُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4744
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - فُضِّلتُ علَى النَّاسِ بأربعٍ : بالسَّخاءِ، و الشَّجاعةِ، و كَثرةِ الجماعِ، و شدَّةِ البطشِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1597
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهرَ فيها بالقراءةِ فبدأَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ [لأُمِّ القُرآنِ، ولم يَقرَأْ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} للسُّورةِ الَّتي بَعدَها حتَّى قَضى تلكَ القِراءةِ، فلمَّا سَلَّم ناداه مَن سَمِع ذلكَ من المُهاجِرين والأنصارِ من كُلِّ مَكانٍ: يا مُعاوِيةُ، أسَرَقْتَ الصَّلاةَ أم نَسيتَ؟ فلمَّا صَلَّى بَعدَ ذلكَ قَرَأ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} للسُّورةِ الَّتي بعد أُمِّ القُرآنِ، وكَبَّر حين يَهويِ ساجِدًا.]
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال كثير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/421
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة

262 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأل رجلًا منَ صحابَتِهِ فقال أيْ فلانُ هل تزوجْتَ قال لا وليسَ عندِي ما أتزوَّجُ بِهِ قال أليس معكَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليسَ معكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ قال بَلَى قال ربعُ القرآنِ قال أليسَ معكَ إِذَا زُلْزِلَتِ قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليسَ معكَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ ثَلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/150
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - أربعٌ مِن الشَّقاءِ: جمودُ العينِ، و قَسوةُ القلبِ، و الأمَلُ ، و الحِرصُ علَى الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1522
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1281
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الجنون استعاذة - التعوذ من سيئ الأسقام طب - البرص طب - الجذام استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من أصحابِه يا فلانٌ هل تزوَّجتَ قال لا وليس عندي ما أتزوَّجُ قال أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ أليس معك { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليس معك { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ تزوَّجْ تزوَّجْ تزوَّجْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - سأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِه، فقال : يا فلانُ ! هل تزوَّجتَ ؟ ! قال : لا. وليس عندي ما أتزوَّجُ، قال : أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال : بلى، قال : ثلُثُ القرآنِ، قال : أليس معك : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } قال : بلى، قال : ربُعُ القرآنِ، قال : أليس معك آيةُ الكرسيِّ ؟ ! قال : بلى، قال : ربُعُ القرآنِ، قال : تزوَّجْ تزوَّجْ تزوَّجْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان غير قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/982
التصنيف الموضوعي: نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وليس له خادمٌ ، فأخذ أبو طلحةَ بيدي، فانطلق بي، حتى أدخلَني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا نبيَّ اللهِ ! إنَّ أنسًا غلامٌ كَيِّسٌ لبيبٌ، فلْيَخدِمْك، قال : فخدمتُه في السفرِ والحضر، مَقدمُه المدينةَ، حتى تُوُفِّيَ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ ما قال لي عن شيءٍ صنعتُه : لمَ صنعتَ هذا هكذا ؟ ولا قال لي لشيءٍ لم أصنعْه : ألا صنعتَ هذا هكذا ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 122
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم عتق وولاء - اتخاذ الخادم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - مُروا بالمعروفِ و إنْ لمْ تَفعلُوه، و انْهَوْا عنِ المُنكرِ و إنْ لمْ تجتنبُوه كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8158
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب الدعاء - استجابة الدعاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَحلِقَ الرجلُ عانتَه كلَّ أربعين يومًا، وأن ينتِفَ إبطَيه كلما طلَع، ولا يدعُ شاربَيهِ يطولانِ، وأن يُقلِّمَ أظفارَه من الجمُعةِ إلى الجُمُعةِ، وأن يتعاهدَ البراجِمَ إذا توضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - نتف شعر الإبط وضوء - صفة الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - أنَّ يَهودِيَّةً أَتَتِ النبيَّ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأكلَ مِنْها فَجِيءَ بِها، فقيلَ : أَلا نَقْتُلُها ؟ قال : لا قال : فما زِلْتُ أَعْرِفُها في لَهَوَاتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سلمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من سقى رجلا سما أو أطعمه فمات أيقاد منه صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - هدية المشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يخرُجُ قومٌ في آخرِ الزمانِ، يقرؤونَ القرآنَ، لَا يُجاوِزُ تراقِيَهم، سيماهم التحلِيقُ ، إذا لَقِيتُموهُمْ فاقتلُوهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8054 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وابن ماجه (175) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - «يكونُ في أمَّتي اخْتِلافٌ وفُرْقةٌ، يَخرُجُ مِنهم قَوْمٌ يَقْرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، سيماهم الحَلْقُ والتَّسْبيتُ، فإذا رأيْتُمُوهم فأنِيموهم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2393
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة عقيدة - ما جاء في الخوارج اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يكونُ في أُمَّتي اختلافٌ وفُرقةٌ، يَخرُجُ منهم قومٌ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، سِيماهُمُ الحَلقُ والتَّسْبيتُ ، فإذا رَأيتُموهُم فأنيموهُم . التَّسْبيتُ يعني: استِئصالَ الشَّعرِ القَصيرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13036 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وابن ماجه (175)، وأحمد (13036) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - كراهية الاختلاف قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سيَكونُ في أُمَّتي اختِلافٌ وفُرْقةٌ، قومٌ يُحسِنونَ القيلَ، ويُسيئونَ الفِعلَ، يَقرَؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، يَحقِرُ أَحدُكُم صلاتَهُ مع صَلاتِهِم، وصيامَهُ مع صيامِهِم، يَمرُقونَ مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ ، لا يَرجِعُ حتَّى يُرَدَّ السَّهمُ على فُوقِه، وهُم شِرارُ الخَلْقِ والخَليقَةِ، طوبى لمَنْ قَتَلَهُم وقَتَلوه، يَدْعونَ إلى كتابِ اللهِ وليْسوا منه في شيءٍ، مَنْ قاتَلَهُم كان أَوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما سيماهُم؟ قالَ: التَّحْليقُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط الشيخين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2685
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - «إنَّه سيكونُ في أمَّتي اخْتِلافٌ وفُرْقةٌ، قَوْمٌ يُحسِنونَ القَوْلَ ويُسيئونَ الفِعلَ، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يَمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لا يَرجِعونَ إليه حتَّى يَرْتَدَّ على فُوقِه، هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ، طوبى لمَن قَتَلَهم وطوبى لمَن قَتَلوه، يَدْعونَ إلى كِتابِ اللهِ وليسوا مِنه في شيءٍ، مَن قاتَلَهم كانَ أَولى باللهِ مِنهم، قالوا: يا رَسولَ اللهِ ما سيماهم؟ قالَ: التَّحْليقُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2391
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة عقيدة - ما جاء في الخوارج آداب عامة - ضرب الأمثال اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي

6 -  سيَكونُ في أُمَّتي اختِلافٌ وفُرقةٌ، قَومٌ يُحسِنونَ القِيلَ، ويُسيئونَ الفِعلَ، يَقرَؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يَحقِرُ أحَدُكم صَلاتَه مع صَلاتِهم، وصيامَه مع صيامِهم، يَمْرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السهمِ مِنَ الرمِيَّةِ، ثمَّ لا يَرجِعونَ حتى يَرتَدَّ على فُوقِه، هُم شَرُّ الخَلقِ والخَليقةِ، طُوبى لِمَن قتَلَهم وقَتَلوه، يَدْعونَ إلى كِتابِ اللهِ، وليسوا منه في شَيءٍ، مَن قاتَلَهم كان أَوْلى باللهِ منهم. قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما سِيماهم؟ قال: التَّحْليقُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13338 التخريج : أخرجه أبو داود (4765)، وأحمد (13338) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - كراهية الاختلاف قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - نحوَه [سيكونُ في أُمَّتي اخْتِلافٌ وفُرْقةٌ، قَومٌ يُحسِنون القيلَ، ويُسيئون الفِعلَ، يَقْرَؤون القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، يَمرُقون من الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ من الرَّميَّةِ ، لا يَرجِعون حتى يَرتَدَّ على فُوقِه، هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ، طُوبى لمَنْ قَتَلَهم وقَتَلوه، يَدْعون إلى كتابِ اللهِ وليسوا منه في شَيءٍ، مَن قاتَلَهم كان أوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما سِيماهُم؟ قال: التَّحليقُ .]، قال: سِيماهُم التَّحليقُ والتَّسْبيدُ، فإذا رأيْتُموهم فأنيموهُم .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4766 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وأحمد (13036)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1548) واللفظ لهم جميعا، وابن ماجه (175) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - كراهية الاختلاف قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - حديث: في أهلِ البِدَعِ: هم شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ [يعني حديث: سيَكونُ في أُمَّتي اخْتِلافٌ وفُرْقةٌ، قَومٌ يُحسِنونَ القيلَ، ويُسيئون الفِعلَ، يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، يَمرُقونَ من الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ من الرَّميَّةِ، لا يَرجِعونَ حتى يَرتَدَّ على فُوقِه، هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ، طُوبى لمَنْ قَتَلَهم وقَتَلوه، يَدْعون إلى كتابِ اللهِ وليسوا منه في شَيءٍ، مَن قاتَلَهم كان أوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما سِيماهُم؟ قال: التَّحليقُ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المعافى بن عمران عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس وأبي سعيد الخدري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/214

9 - يخرجُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ أو في هذِه الأمَّةِ يقرءونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم أو حلوقَهم سيماهمُ التَّحليقُ إذا رأيتُموهم أو إذا لقيتُموهم فاقتلوهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 145 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وابن ماجه (175) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/520 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وابن ماجه (175)، وأحمد (13036) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يخرُجُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ - أو في هذِه الأمَّةِ - يقرَءونَ القرآنَ لا يجاوِزُ تراقيَهم أو حلوقَهم، سِيماهمُ التَّحليقُ ، إذا رأيتُموهم أو إذا لقيتُموهم فاقتُلوهم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 604 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وابن ماجه (175) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - خرجَ عمرُ بنُ الخطابِ متقلدًا السيفَ فدخلَ على أختِهِ وزوجِهَا خبابٍ وهُمْ يقرؤونَ سورةَ طَه فقالَ أعطونِي الكتابَ الذي عندَكم فأقرؤُه فقالَتْ لَهُ أختُه إنَّكَ رجسٌ وَ لَا يَمَسُّه إِلَّا المُطَهَّرُونَ فقُمْ فاغتسلْ أو تَوَضَّأْ فقامَ وتوضأَ ثُمَّ أخذَ الكتابَ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/387 التخريج : أخرجه الدارقطني (441)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (413) واللفظ لهما، والحاكم (6897) مطولا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
|أصول الحديث

13 - لا تُصَلُّوا عند طلوعِ الشمسِ، و لا عند غروبِها فإنها تطلُعُ و تغربُ على قَرنِ شَيطانٍ، و صَلُّوا بين ذلك ما شئتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4216) بلفظه، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (5/رقم1883)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1089)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - «سيقرَأُ القُرآنَ رِجالٌ لا يجاوِزُ حَناجِرَهم، يَمْرُقونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّمِيَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيح شيء من هذا من حديث أبي سعيد الخدري في صفة الخوارج، والله أعلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1837
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

15 - سيقرأُ القُرآنَ رِجالٌ لا يجاوِزُ حَناجِرَهم، يمرُقون من الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 127 التخريج : -

16 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنه خَرَجَ إلينا فقال: إنَّ فيكم خَيْرًا منكم -يَعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وتَقرَؤون كِتابَ اللهِ، فيكم الأحمرُ والأبيضُ، والعربيُّ والعَجَميُّ، وسيأتي زمانٌ يَقرَؤونَ فيه القُرْآنَ يَتثقَّفونه كما يَتَثَقَّفُ القَدَحُ، يَتَعَجَّلون أُجورَهم ولا يَتأجَّلونَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12581 التخريج : أخرجه أحمد (12581) واللفظ له، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/202)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (175)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

17 - كانوا يقرؤون في الفريضةِ من أولِ القرآنِ إلى آخرِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/241 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتيتُ ليلةَ أُسريَ بي على قومٍ تُقرَضُ شِفاهُهم بمقاريضَ من نارٍ، كلما قرُضِتْ وفَتْ، فقلتُ يا جبريلُ مَن هؤلاءِ ؟ قال : خطباءُ أُمَّتِك الذين يقولون ما لا يفعلون، و يقرأون كتابَ اللهِ و لا يعملون به
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1773)، والخطيب في ((اقتضاء العلم والعمل)) (ص72) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَؤُونَ القُرآنَ مِن أوَّلِه إلى آخِرِه في الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا سهيل تفرد به أبو قتيبة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/123 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2050)، وأبو طاهر السلفي في_x000D_ ((الطيوريات)) (51)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره عند السلفي.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

20 - كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤونَ القرآنَ من أوَّلِهِ إلى آخرِهِ في الفرائِضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سهيل بن أبي حزم ضعفه جماعة يقولون فيه‏ ‏ ليس بالقوى ووثقه ابن معين وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

21 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُون القرآنَ من أوَّلِه إلى آخرِه في الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من قال إذا خرج من بيته : بسمِ اللهِ، توكَّلتُ على اللهِ، لا حولَ و لا قوةَ إلا باللهِ، يُقالُ له : كُفِيتَ و وُقِيتَ، وتنحَّى عنه الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6419 التخريج : أخرجه أبو داود (5095)، والترمذي (3426)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

23 - إنَّ هذه المساجدَ، لا تصلُحُ لشيءٍ من القذَرِ و البولِ و الخلاءِ، إنما هي لقراءةِ القرآنِ، و ذِكرِ اللهِ، والصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2268 التخريج : أخرجه أحمد (12984)، وابن خزيمة (293)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (174) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد طهارة - البول في المسجد قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

24 - إنَّ داودَ النبيَّ عليه السلامُ حين نظر إلى المرأةِ، فهمَّ بها، قطع على بني إسرائيل بعثًًا و أوحى إلى صاحبِ البعثِ فقال : إذا حضر العدوُّ، فقرب فلانا، و سماه قال : فقربه بين يدي التابوت، قال : وكان ذلك التابوتُ في ذلك الزمانِ يستنصرُ به، فمن قدِم بين يديِ التابوتِ لم يرجعْ حتى يُقتلَ أو ينهزمَ عنه الجيشُ الذي يُقاتلُه، فقُتِلَ زوجُ المرأةِ، و نزل الملكانِ على داودَ فقصَّا عليه القصةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (21/187)، وفي ((التاريخ)) (10/57) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ص أنبياء - داود أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - القرآنُ غِنًى لا فقرَ بعدَه، و لا غِنَى دونَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6165 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 255) (738)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (276 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2376 )
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

26 - سورةٌ من القرآنِ ما هي إلا ثلاثون آيةً خاصمتْ عن صاحبِها حتى أدخلَتْه الجنةَ، و هي تبارك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3644 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3654)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1739)
التصنيف الموضوعي: إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر فضائل سور وآيات - سورة الملك
|أصول الحديث

27 - ألَا أُخبِرُكم بصلاةِ المنافقينَ ؟ يدَعُ العصرَ حتَّى إذا كانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنِ الشَّيطانِ قام فنقَر كنَقَراتِ الدِّيكِ لا يذكُرُ اللهَ فيهنَّ إلَّا قليلًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

28 - ألَا أُخبِرُكم بصلاةِ المنافقينَ ؟ يدَعُ العصرَ حتَّى إذا كانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنِ الشَّيطانِ قام فنقَر كنَقَراتِ الدِّيكِ لا يذكُرُ اللهَ فيهنَّ إلَّا قليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

29 - يجمعُ اللهُ النَّاسَ يومَ القيامةِ فيُلهمونَ فيقولونَ : لَو استَشفَعنا علَى ربِّنا حتَّى يُريحَنا من مكانِنا هذا فيأتونَ آدمَ فيقولونَ : أنت أبو الخلقِ خلقَكَ تباركَ و تعالَى بيدِه و نفخَ فيكَ مِن روحِه و أمر الملائكةَ فسَجدوا لك فاشفَع لنا عند ربِّك حتَّى يُريحَنا من مكانِنا هذا فذكر مثلَه و قال في الثالثةِ أو في الرابعةِ : أي ربِّ ما بقيَ إلَّا مَن حبسَه القرآنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 806 التخريج : أخرجه البخاري (6565)، ومسلم (193)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11243)، وابن ماجه (4312)، وأحمد (12153) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (806) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام قيامة - الشفاعة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ وعُمَرُ لا يَقرؤون؛ يعني: لا يَجهَرون.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13259 التخريج : أخرجه النسائي (907) بنحوه، وأحمد (13259) واللفظ له. وأخرجه بمعناه البخاري (743)، ومسلم (399)
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه