الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - إنَّ اللهَ لا يَهتِكُ سِتْرَ عبدٍ فيهِ مثقالُ ذَرَّةٍ من خيرٍ

242 - مثلُ أُمتي مثلُ المطرِ، لا يُدرى أولُهُ خيرٌ أمْ آخرُهُ

243 - إنَّ مَثَلَ أُمَّتي مَثَلُ المَطَرِ، لا يُدْرى أوَّلُه خَيرٌ أو آخِرُه.
خلاصة حكم المحدث : قوي بطرقه وشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12327
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

244 - نزلتْ هذهِ الآيةُ في زينبَ بنتَ جحشٍ { فَلَمَّا قَضَى زَيدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوّجْنَاكَهَا } قال : فكانت تفتخرُ على نساءِ النبي صلى الله عليه وسلم تقول : زوجكنّ أهلوكنّ وزوجنِي اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ

245 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ في هذهِ الآيةِ ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ) قالَ كانوا يتَيقَّظونَ ما بينَ المغربِ والعِشاءِ يُصلُّونَ وَكانَ الحسنُ يقولُ قيامُ اللَّيلِ

246 - قرأ هذِهِ الآيةَ : ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ، قال : لمَّا قالَها يوسفُ علَيهِ السَّلامُ، قال لهُ جِبريلُ : يا يوسُفُ علَيهِ السَّلامُ ! اذكر همَّكَ، قال : وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي
 
248 - أنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كَانُوا يقولونَ يَومَ الخَنْدَقِ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا... علَى الإسْلَامِ ما بَقِينَا أَبَدَا أَو قالَ: علَى الجِهَادِ شَكَّ حَمَّادٌ، وَالنبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ إنَّ الخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ.

249 - أنَّ سلامةَ حاضنةَ إبراهيمَ بنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تبشِّرُ الرِّجالَ بكلِّ خَيرٍ، ولا تبشِّرُ النِّساءَ؟ قال: أصُوَيْحِباتُكِ دسَسْنَكِ لهذا؟ قالتْ: أجَلْ ، هنَّ أمَرْنَني. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا تَرْضى إحداكنَّ أنَّها إذا كانَتْ حاملًا مِن زَوجِها وهو عنها راضٍ أنَّ لها مِثلَ أَجْرِ الصائمِ القائمِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا أصابَها الطَّلقْ لم يعلَمْ أهلُ السماءِ وأهلُ الأرضِ ما اجتَمعَ لها مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ، فإذا وضَعتْ لم يتجرَّعْ مِن لَبَنِها، ولم يمَصَّ مِن ثَدْيِها مَصَّةً إلَّا كان لها بكلِّ جَرْعةٍ وبكلِّ مَصَّةٍ حسَنةٌ، فإنْ أسهَرَها ليلةً كان لها مِثلُ أَجْرِ سبعينَ رَقَبةً ، يعتِقُهنَّ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، سلامةُ، أتَدْرينَ مَن أعني بهذا؟ المتعَفِّفاتِ، الصالحاتِ، المطيعاتِ لأزواجِهنَّ، اللواتي لا يكفُرْنَ العَشيرَ .

250 - المولودُ حتى يَبْلَغَ الحِنْثَ ما عَمِلَ مِن حسنةٍ كُتِبَتْ لوالده أو لوالدتِه، وما عَمِلَ مِن سيئةٍ لم تُكْتَبْ عليه ولا على والدَيْه، فإذا بلَغَ الحِنْثَ جرى اللهُ عليه القلمَ، أَمَرَ الملكان اللذان معه أن يَحْفَظا وأن يُشَدِّدا، فإذا بلَغَ أربعين سنةً في الإسلامِ أَمَّنَه اللهُ مِن البلايا الثلاثِ : الجنونِ والجُذامِ والبَرَصِ. فإذا بلَغَ الخمسين خَفَّفَ اللهُ حسابَه، فإذا بلغ الستين رزَقَه اللهُ الإنابةَ إليه بما يُحِبُّ، فإذا بلغ السبعين أَحَبَّه أهلُ السماءِ، فإذا بلغ الثمانين كَتَبَ اللهُ حسناتِه- وتجاوز عن سيئاتِه، فإذا بلَغَ التسعين غفَرَ اللهُ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه وما تأَخَّرَ، وشَفَّعَه في أهلِ بيتِه، وكان أسيرَ اللهِ في أرضِه، فإذا بلَغَ أَرْذَلَ العُمُرِ لكيلا يعلم من بعد علم شيئا كتَبَ اللهُ له مثلَ ما كان يَعْمَلُ في صحتِه مِن الخيرِ، فإذا عَمِلَ سيئةً لم تُكْتَبْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً وفيه نكارة شديدة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/392
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة مولود - أحكام المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - المولودُ حتى يبلغَ الحِنثَ ما عملَ من حسنةٍ كُتِبَ لوالدِه أو لوالديْهِ وما عملَ من سيئةٍ لم تُكتبْ عليْهِ ولا على والديْهِ, فإذا بلغَ الحنثَ جرى عليْهِ القلمُ أمرَ الملكانِ اللذانِ معه أن يَحفظا وأن يَشدِّدا فإذا بلغَ أربعينَ سنةً في الإسلامِ آمنَهُ اللهُ منَ البلايا الثلاثةِ : الجنونِ والجذامِ والبرصِ, فإذا بلغَ خمسينَ خففَ اللهُ من حسابِهِ, فإذا بلغَ الستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليه بما يحبُّ, فإذا بلغ سبعينَ أحبَّهُ أهلُ السماءِ, فإذا بلغ الثمانينَ كتبَ اللهُ له حسناتِهِ وتجاوزَ عنه سيئاتِهِ, فإذا بلغَ التسعينَ غفرَ اللهُ له ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ, وشفعَهُ في أهلِ بيتِهِ, وكان أسيرَ اللهِ في أرضِهِ, فإذا بلغَ أرذلَ العُمرِ لكيْلا يعلمَ بعد علمٍ شيئًا كتبَ اللهُ له مثلَ ما كان يعملُ في صحتِهِ منَ الخيرِ, فإذا عملَ سيئةً لم تُكتبْ عليْهِ.

252 - بَعَثَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بُسَيْسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ ما صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ، فَجَاءَ وَما في البَيْتِ أَحَدٌ غيرِي، وَغَيْرُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ: لا أَدْرِي ما اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ، قالَ: فَحَدَّثَهُ الحَدِيثَ، قالَ: فَخَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ، فَقالَ: إنَّ لَنَا طَلِبَةً ، فمَن كانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَلْيَرْكَبْ معنَا، فَجَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَهُ في ظُهْرَانِهِمْ في عُلْوِ المَدِينَةِ، فَقالَ: لَا، إلَّا مَن كانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حتَّى سَبَقُوا المُشْرِكِينَ إلى بَدْرٍ، وَجَاءَ المُشْرِكُونَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا يُقَدِّمَنَّ أَحَدٌ مِنكُم إلى شيءٍ حتَّى أَكُونَ أَنَا دُونَهُ، فَدَنَا المُشْرِكُونَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: قُومُوا إلى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأرْضُ، قالَ: يقولُ عُمَيْرُ بنُ الحُمَامِ الأنْصَارِيُّ: يا رَسولَ اللهِ، جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأرْضُ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: بَخٍ بَخٍ ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما يَحْمِلُكَ علَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ؟ قالَ: لا وَاللَّهِ يا رَسولَ اللهِ، إلَّا رَجَاءَةَ أَنْ أَكُونَ مِن أَهْلِهَا، قالَ: فإنَّكَ مِن أَهْلِهَا، فأخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِن قَرَنِهِ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ منهنَّ، ثُمَّ قالَ: لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حتَّى آكُلَ تَمَرَاتي هذِه إنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ، قالَ: فَرَمَى بما كانَ معهُ مِنَ التَّمْرِ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حتَّى قُتِلَ.

253 - فَخَرَتِ الجَنَّةُ على النَّارِ فقالت: أنا خَيرٌ منكِ، فقالتِ النَّارُ: بل أنا خَيرٌ منكِ، فقالت لها الجَنَّةُ استِفهامًا: ومِمَّهْ؟ قالت: لأنَّ فيَّ الجبابِرَةُ ونُمرُودُ وفِرعَونُ، فأسكَتَتِ النَّارُ الْجَنَّةَ، فأوْحى اللهُ إليها: لا تَخضَعين؛ لأُزيِنَّنَ رُكنَك بالحَسَنِ والحُسَينِ، فماسَتْ كما تَميسُ العَروسُ إلى خِدْرِها.

254 - من أحبَّ أن يُكثِّرَ اللهُ خيرَ بيتِه فليتوضَّأْ إذا حضر غداؤُه وإذا رُفِع

255 - إنَّ أُمتي على الخيرِ ما لمْ يَتحوَّلوا عنِ القبلةِ ولمْ يستثْنُوا في إيمانِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/169
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان صلاة - استقبال القبلة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - إنَّ أمَّتي علَى الخيرِ، ما لَم يتحوَّلوا عنِ القِبلةِ، ولم يستَثنوا في إيمانِهِم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان صلاة - استقبال القبلة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - لا خيرَ فيمن لا يجمعُ المالَ يصِلُ به رحِمَه ويوري به عن أمانتَه, ويستغني به عن الخلْقِ

258 - إنَّ أخي ووزيري وخليفَتي من أَهْلي وخيرَ مَن أترُكُ بعدي عليُّ

259 - المرءُ على دِينِ خليلِه ولا خيرَ في صُحْبَةِ من لا يرى لكَ مثلَ ما ترى لهُ.

260 - خيرُ شبابِكم مَن تشبَّه بكُهولِكم وشرُّ كهولِكم مَن تشبَّه بشبابِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/273
التصنيف الموضوعي: زينة - الشيخ الكبير يتشبه بالشباب رقائق وزهد - الشباب زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال مناقب وفضائل - خيار الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - إذا هَمَمْتَ بأمْرٍ فاستَخِرْ ربَّكَ سَبعًا، ثم انظُرْ إلى الذي يَسبِقُ في قَلبِكَ؛ فإنَّ الخيرَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/217
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة - صلاة الاستخارة إيمان - طمأنينة القلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - افْشِ السلامَ تَكْثُرْ حَسَناتُكَ وسَلِّمْ على أهلِ بَيتِكَ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيتِكَ

263 - أفشِ السلام تكْثُر حسناتُكَ، وسلّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ

264 - أن إذا هممْتَ بأمرٍ فاستخرْ ربَّكَ سبعًا ثم انظرْ إلى الذي يسبقُ في قلبِكَ فإنَّ الخيرَ فيه

265 - إنَّ أمَّتي علَى الخيرِ، ما لَم يتحوَّلوا عنِ القبلةِ، ولم يستَثنوا في إيمانِهِم.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 453
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان صلاة - استقبال القبلة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - ركعتانِ مِنَ المتأهلِ خيرٌ مِنَ اثنينِ وثمانينَ ركعةً مِنَ الأعزبِ

267 - من أحبَّ أن يُكثرَ اللَّهُ خيرَ بيتِهِ فليتوضَّأ إذا حضرَ غَداؤُهُ وإذا رُفِعَ

268 - لَذِكْرُ اللهِ بالغداةِ والعَشِيِّ، خيرٌ مِنْ حَطْمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ

269 - كان إذا رأى الهلالَ قال : هلالُ خيرٍ ورُشدٍ، آمنتُ بالذي خلقكَ فعدلكَ

270 - لَذكرُ اللهِ بالغداةِ والعشيِّ خيرٌ منْ حطمِ السيوفِ في سبيلِ اللهِ
 

1 - من صام يومًا فلو أُعطيَ ملءَ الأرضِ ذهبًا ما وُفِّيَ أجرَه يومَ الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش بن عبد الله ساقط عدم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/651 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/75)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/40) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

2 - من صامَ يومًا تطوعًا فلو أُعطِيَ مِلْءَ الأرضِ ذهَبًا ما وُفِّي أجرُه يومَ الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش مجهول [ومن طريق آخر فيه] الحسن العدوي متهم بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2317 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/75)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/40)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

3 -  يُجاءُ بالكافرِ يَومَ القيامةِ، فيُقالُ له: أرأيْتَ لو كان لك مِلْءُ الأرضِ ذهَبًا، أكنتَ مُفْتَديًا به؟ فيقولُ: نعَمْ يا ربِّ. قال: فيُقالُ: لقد سُئلْتَ أيْسَرَ مِن ذلك. فذلك قَولُه عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ} [آل عمران: 91].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13288 التخريج : أخرجه مسلم (2805)، وأحمد (13288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

4 - يُقالُ لِلكافرِ يومَ القيامةِ : أرأَيْتَ لو كان لكَ مِلْءُ الأرضِ ذهَبًا أكُنْتَ تفتدي به ؟ فيقولُ : نَعم فيُقالُ : قد سُئِلْتَ أيسَرَ مِن ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7351 التخريج : أخرجه مسلم (2805) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - الشرك ظلم عظيم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يُقالُ لِلكافرِ يومَ القيامةِ : أرأَيْتَ لو كان لكَ مِلْءُ الأرضِ ذهَبًا أكُنْتَ تفتدي به ؟ فيقولُ : نَعم فيُقالُ : قد سُئِلْتَ أيسَرَ مِن ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7351 التخريج : أخرجه مسلم (2805) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - الشرك ظلم عظيم
|أصول الحديث

6 - يُجاءُ بالكافِرِ يَومَ القِيامَةِ، فيُقالُ له: أرَأَيْتَ لو كانَ لكَ مِلْءُ الأرْضِ ذَهَبًا، أكُنْتَ تَفْتَدِي بهِ؟ فيَقولُ: نَعَمْ، فيُقالُ له: قدْ كُنْتَ سُئِلْتَ ما هو أيْسَرُ مِن ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6538 التخريج : أخرجه البخاري (6538)، ومسلم (2805)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة علم - الحث على طلب العلم قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يُقالُ للكافرِ يومَ القيامةِ : أرأيتَ لو كان لك ملءُ الأرضِ ذهبًا أكنتَ تفتدي به ؟ قال : نعم يا ربِّ، فيُقالُ : كذبتَ، فقد سُئلتَ ما هو أهونُ من ذلك فأبيتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث قتادة وأبي عمران عن أنس غريب من حديث مطر تفرد به علي بن الحسين عن أبيه عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/91 التخريج : أخرجه البخاري (6538)، ومسلم (2805)، وأحمد (14107)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/77) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهنم - صفة أهل النار خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

8 - يُقالُ لِلْكافِرِ يَومَ القِيامَةِ: أرَأَيْتَ لو كانَ لكَ مِلْءُ الأرْضِ ذَهَبًا، أكُنْتَ تَفْتَدِي بهِ؟ فيَقولُ: نَعَمْ، فيُقالُ له: قدْ سُئِلْتَ أيْسَرَ مِن ذلكَ. وفي رواية : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِثْلِهِ. غيرَ أنَّه قالَ: فيُقالُ له: كَذَبْتَ، قدْ سُئِلْتَ ما هو أيْسَرُ مِن ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2805 التخريج : أخرجه البخاري (6538)، ومسلم (2805).
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهنم - صفة أهل النار إيمان - توحيد الألوهية قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لَرَوْحَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ، أوْ غَدْوَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها، ولَقابُ قَوْسِ أحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ، أوْ مَوْضِعُ قِيدٍ - يَعْنِي سَوْطَهُ - خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها، ولو أنَّ امْرَأَةً مِن أهْلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى أهْلِ الأرْضِ لَأَضاءَتْ ما بيْنَهُما، ولَمَلَأَتْهُ رِيحًا، ولَنَصِيفُها علَى رَأْسِها خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2796
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - غَدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو رَوحةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها ولَقابُ قَوْسِ أحدِكم أو موضِعُ قدَمٍ مِن الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها ولو أنَّ امرأةً اطَّلعَتْ إلى الأرضِ مِن نساءِ أهلِ الجنَّةِ لَأضاءَتْ ما بَيْنَهما ولَملَأَتْ ما بَيْنَهما ريحًا ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7398 التخريج : أخرجه الترمذي (1651) باختلاف يسير، والبخاري (2792)، ومسلم (1880) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - غدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو روحةٌ خيرٌ مِن الدنيَا وما فيهَا، ولَقابُ قوسِ أحدِكم، أو موضعُ قدمٍ مِن الجنةِ خيرٌ مِن الدنيَا وما فيهَا، ولو أنَّ امرأةً اطَّلعتْ إلى الأرضِ مِن نساءِ أهلِ الجنةِ، لأضاءَتْ ما بينَهما، ولملأتْ ما بينَهما ريحًا، ولنصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدنيَا وما فيهَا
خلاصة حكم المحدث : في الصحيح منه : غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 2/1190 التخريج : أخرجه ابن حبان (7398) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6568) باختلاف يسير، ومسلم (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

12 - غَدْوَةٌ في سبيلِ اللهِ أوْ رَوْحَةٌ ؛ خيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها. ولَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ مِنَ الجنةِ، خيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها. ولَوْ أنَّ امرأةً اطَّلَعَتْ إلى الأرضِ من نِساءِ أهلِ الجنةِ؛ لأَضَاءَتْ ما بينَهُما، ولَمَلأَتْ ما بينَهُما رِيحًا، ولَنَصِيفُها على رأسِهِا خيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2226 التخريج : أخرجه ابن حبان (7398) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6568) باختلاف يسير، ومسلم (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - غَدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو رَوحةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها ولَقابُ قَوْسِ أحدِكم أو موضِعُ قدَمٍ مِن الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها ولو أنَّ امرأةً اطَّلعَتْ إلى الأرضِ مِن نساءِ أهلِ الجنَّةِ لَأضاءَتْ ما بَيْنَهما ولَملَأَتْ ما بَيْنَهما ريحًا ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7398 التخريج : أخرجه ابن حبان (7398) بلفظه، والترمذي (1651) باختلاف يسير، والبخاري (2792)، ومسلم (1880) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 -  لَغَدْوةٌ في سبيلِ اللهِ أو رَوْحةٌ ، خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ولَقابُ قَوسِ أحَدِكم أو مَوضِعُ قَدَمِه مِنَ الجَنَّةِ، خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ولو أنَّ امرأةً مِن نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى الأرضِ، لَأَضاءتْ ما بيْنهما، ولَمَلأَتْ ما بيْنهما رِيحًا، ولَنَصِيفُها على رأسِها خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13780 التخريج : أخرجه البخاري (6568)، ومسلم (1880) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لَغَدوةٌ في سَبيلِ اللهِ ، أو رَوْحةٌ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، ولَقابُ قَوسِ أَحَدِكم أو مَوضِعُ قَدِّه -يَعْني سَوطَه- منَ الجَنَّةِ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، ولوِ اطَّلعَتِ امرأةٌ من نساءِ أهلِ الجَنَّةِ إلى الأرضِ لَملَأَتْ ما بينهما ريحًا، ولَطابَ ما بينهما، ولَنَصيفُها على رأسِها خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12436 التخريج : أخرجه البخاري (6568)، ومسلم (1880) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لَغَدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو روْحةٌ خيرٌ منَ الدّنيا وما فيها، ولقابُ قوسِ أحدِكم أو موضعُ يدهِ في الجنةِ خيرٌ منَ الدنيا وما فيها، ولو أنَّ امرأةً منْ نساءِ أهلِ الجنةِ اطَّلعتْ إلى الأرضِ لأضاءتْ ما بينهُما ولملأَتٍ ما بينهما ريحًا ولنَصيفُها على رأسِها خيرٌ منَ الدّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1651 التخريج : أخرجه البخاري (2796) باختلاف يسير، ومسلم (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لغدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو روحةٌ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها ولقابُ قوسِ أحدِكم أو موضعُ يدِه في الجنَّةِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها ولَو أنَّ امرأةً من نساءِ أهلِ الجنَّةِ اطَّلعت إلى الأرضِ لأضاءت ما بينَهما ولملأت ما بينَهما ريحًا ولنصيفُها علَى رأسِها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1651 التخريج : أخرجه الترمذي (1651) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2796) باختلاف يسير، ومسلم (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لَغَدْوَةٌ في سبيلِ اللهِ أوْ روْحَةٌ خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولَقابُ قوْسِ أحدِكمْ أوْ موْضِعِ قدَمِه في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولَوِ اطَّلَعَتِ امْرأةٌ من نِساءِ أهْلِ الجنةِ إلى أهْلِ الأرْضِ لَمَلَأَتْ ما بينَهُما رِيحًا، ولَأَضاءَتْ ما بينَهُما، ولَنصِيفُها على رأْسِها خيرٌ من الدنيا وما فِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5116 التخريج : أخرجه البخاري (2796) باختلاف يسير، ومسلم (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لو اطلعتِ امرأةٌ من نساءِ أهلِ الجنةِ إلى الأرضِ لملأتْ ما بينهما ريحًا ولأضاءت ما بينَهما ولتاجُها على رأسِها خيرٌ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/421 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3148) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6568) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

20 - لو أنَّ امرأةً من نساءِ أهلِ الجنةِ اطَّلعت إلى الأرضِ لأضاءَتْ ما بينَهما ولملأَتْ ما بينهما رِيحًا ولَنَصيفُها على رأسِها خيرٌ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : معالم التنزيل (تفسير البغوي)
الصفحة أو الرقم : 1/97 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6568) باختلاف يسير، والترمذي (1651)، وأحمد (13780) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - لوِ اطَّلعَت امرأةٌ مِن نساءِ أَهْلِ الجنَّةِ إلى أهلِ الأرضِ لملأَتْ ما بينَهُما ريحًا ولأضاءَت ما بينَهُما ولتاجُها علَى رأسِها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 441 التخريج : أخرجه البخاري (6568) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

22 - لا يَزالُ الجِهادُ حُلوًا خَضِرًا ما أمطَرَتِ السَّماءُ، وأنبَتَتِ الأرضُ، وسَيَنشَأُ نُشوءٌ مِن قِبَلِ المَشرِقِ يَقولونَ: لا جِهادَ، ولا رِباطَ، أولئك هم وَقودُ النَّارِ، بَل رِباطُ يَومٍ في سَبيلِ اللهِ خَيرٌ مِن عِتقِ ألفِ رَقَبةٍ، ومِن صَدَقةِ أهلِ الأرضِ جَميعًا
خلاصة حكم المحدث : ‏[فيه] يزيد الرقاشي وهو واه في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 670 التخريج : أخرجه ابن عساكر (43/ 347) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - والَّذي نفسي بيدِه لوِ اطَّلَعَتِ امرأةٌ مِن نساءِ أهلِ الجنَّةِ على أهلِ الأرضِ لَأضاءَتْ ما بَيْنَهما ولَملأَتْ ما بَيْنَهما ريحًا ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7399 التخريج : أخرجه أحمد (12492) بلفظه، والبخاري (2796)، وأبو يعلى (3775) كلاهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - والَّذي نفسي بيدِه لوِ اطَّلَعَتِ امرأةٌ مِن نساءِ أهلِ الجنَّةِ على أهلِ الأرضِ لَأضاءَتْ ما بَيْنَهما ولَملأَتْ ما بَيْنَهما ريحًا ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7399 التخريج : أخرجه ابن حبان (7399)، وأحمد (12492) كلاهما بلفظه، والبخاري (2796)، وأبو يعلى (3775) كلاهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - والذي نفْسي بيَدِه، لوِ اطَّلعَتِ امرأةٌ من نساءِ أهلِ الجَنَّةِ على أهلِ الأرضِ؛ لَأَضاءَتْ ما بينهما، ولَملأَتْ ما بينهما بريحِها، ولَنِصيفُها على رأسِها خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12492 التخريج : أخرجه البخاري (6568)، والترمذي (1651) مطولاً، وأحمد (12492) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بثَوبِ حريرٍ، فجَعَلوا يَمَسُّونَه، ويَنظُرونَ إليه، فقال: أتَعْجَبونَ مِن هذا؟ لَمَناديلُ سعدِ بنِ مُعاذٍ في الجَنَّةِ خَيرٌ مِن هذا، أو أَلْيَنُ مِن هذا، أو قال: مِنديلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13938 التخريج : أخرجه موصولاً البخاري (2615)، ومعلقا (2616) مفرقا، ومسلم (2469) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - ثياب أهل الجنة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أتت امرأةٌ النبي صلى الله عليه وسلم تسألهُ فقال : أدلّكِ على خير لك من هذا تهللينَ اللهَ عند منامكِ ثلاثا وثلاثين وتكبّرينَ ثلاثا وثلاثين وتحمدينَ أربعا وثلاثينَ فذلكَ مئةٌ، وذلك خيرٌ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/220 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10/427)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/335)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إِنَّ هذا الشهرَ قدْ حضَرَكُمْ، وَفيهِ ليلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شهْرٍ، مَنْ حُرِمَها فَقَدْ حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ، ولَا يُحْرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2247 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1644) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1444)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (1357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

29 - إن هذا الشهرَ قد حضركم، وفيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ، ولا يُحْرَمُ خيرَها إلا كُلُّ محرومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1905 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1644) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1444)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (1357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

30 - أنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أتَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَومَ بَدْرٍ؛ أصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، قدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِن قَلْبِي، فإنْ كانَ في الجَنَّةِ لَمْ أبْكِ عليه، وإلَّا سَوْفَ تَرَى ما أصْنَعُ؟ فَقالَ لَهَا: هَبِلْتِ! أجَنَّةٌ واحِدَةٌ هي؟ إنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وإنَّه في الفِرْدَوْسِ الأعْلَى. وقالَ: غَدْوَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا، ولَقَابُ قَوْسِ أحَدِكُمْ -أوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ- مِنَ الجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا، ولو أنَّ امْرَأَةً مِن نِسَاءِ أهْلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى الأرْضِ لَأَضَاءَتْ ما بيْنَهُمَا، ولَمَلَأَتْ ما بيْنَهُما رِيحًا، ولَنَصِيفُهَا -يَعْنِي الخِمَارَ- خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6567 التخريج : أخرجه مسلم (1880) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - نساء الجنة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - حارثة بن سراقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث