logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكتحِلُ قَبلَ أنْ ينامَ بالإثْمِدِ، ثلاثًا في كلِّ عَينٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3203
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، إذ جاءَه عليٌّ، فقالَ : بِأبي أنت وأُمِّي، تفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صدرِي فما أجدُنِي أقدِرُ عليهِ فقالَ : يا أبا الحَسنِ، أفلَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللهُ بهنَّ ويثبتَ ما تعلَّمتَ في صدرِك ؟ قالَ : أجل يا رسولَ اللهِ. قالَ : إذا بتَّ ليلةَ الجمعةِ، فإنِ استَطعتَ أن تقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخرِ، فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ، وقد قالَ أخي يعقوبُ لبنيه سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي [ يوسف : 98 ] حتَّى تأتيَ ليلةَ الجمعةِ، فإنِ لَم تستطعْ فقُم في وسطِها، فإن لَم تستطِعْ ففي أولِّها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ، تقرأُ في الأُولَى بالفاتحةِ ويس، وفي الثانيةِ بالفاتحةِ والدُّخانِ، وفي الثالثةِ بـ آلم السَّجدةُ ( وفي الرابعةِ تباركَ، فإذا فرَغتَ، فاحمَدِ اللهَ، وأحسِنِ الثناءَ، وصلِّ عليَّ، وعلى سائرِ النبيينَ، واستغفر للمؤمنينَ، وقلِ : اللَّهمَّ ارحمني بتركِ المَعاصي، وارحَمني أن أُتكلَّفَ ما لا يَعنيني، وارزُقني حُسْنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عني، اللَّهمَّ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ والعزَّةِ الَّتي لا تُرامُ، أسألُك يا اللهُ يارحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِكَ أن تُلزِمَ قلبي حفظَ كتابِكَ… في دعاءٍ فيهِ طويل إلى أن قال : يا أبا الحسَنِ، تفعلُ ذلكَ ثلاثَ جُمَعٍ أو خمسًا أو سبعًا، تُجابُ بإذنِ اللهِ. قال : فما لبِثَتْ عليَّ إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء في مثلِ ذلكَ المجلسِ، قال : يا رسولَ اللهِ ! مالي كنتُ فيما خلا لا آخُذُ إلَّا أربعَ آياتٍ ونحوِهنَّ، وأنا أتعلَّمُ اليومَ أربعينَ آيةً، ولقد كُنتُ أسمعُ الأحاديثَ، فإذا رَدَّدتُهُ، تفلَّتَ، وأنا اليومَ أسمعُ الأحاديثَ، فإذا حدَّثتُ لَم أُحرِّفْ منها حَرفًا فقال لهُ عندَ ذلكَ. مؤمِنٌ وربِّ الكعبةِ أبا الحسَنِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/217
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة يوسف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ قُبَلَ فاطمةَ قالت له عائشةُ : يا نبيَّ اللهِ إنَّك تُكثِرُ قُبَلَ فاطمةَ ؟ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ ليلةَ أُسري بي دخلتُ الجنَّةَ فأطعمني من جميعِ ثمارِها، فصار في صُلبي فحمَلتْ خديجةُ بفاطمةَ، فإذا اشتَقْتُ إلى تلك الثِّمارِ، قبَّلتُ فاطمةَ، فأصبتُ من رائحتِها تلك الثِّمارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأبزاري كذاب ، يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/210
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - صلى بهم يومَ عيدٍ عندَ دارِ كَثيرِ بْنِ الصَّلْتِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وصلى قَبْلَ الخُطبةِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - شَهِدتُ العيدَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومع أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، فبَدَؤوا بالصَّلاةِ قَبلَ الخُطبةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يركَعُ مِنْ قَبْلِ الجمعَةِ أربعًا لا يفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية وحجاج ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يركَعُ من قَبلِ الجمعةِ أربعًا لا يفصلُ في شيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/634
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يركعُ من قبلِ الجمُعةِ أربعًا لا يفصِلُ في شيءٍ منهن
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/206
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن ماجة والطبراني، وزاد: وأربعا بعدها، وإسناده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/217
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة صلاة - السنن الرواتب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - إن وجدهُ صاحبهُ قبل القسمةِ فهو أحقُّ بهِ وإن وجدهُ بعد القسمةِ فلا يأخذهُ إلا بالقيمةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يركعُ من قبلِ الجمعةِ أربعًا لا يفصلُ في شيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/275
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - أنَّ النَّبيَّ سُئل عن مًولودٍ له قُبُلٌ وَذَكَرٌ من أينَ يُوَرَّثُ ؟ قال : يُوَرَّثُ من حيثُ يبولُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1710
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ميراث الخنثى آداب عامة - المخنث وما يتعلق به علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - اذهَب بضُعفائِنا ونسائِنا، فليُصلُّوا الصُّبحَ بمنًى، وليَرموا جَمرةَ العقَبةِ قبلَ أن يُصيبَهُم دُفعةُ النَّاسِ؛ قالَه للعبَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5078
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - كان النبيُّ يكتحلُ بالإثمِدِ كلَّ ليلةٍ قبل أن ينامَ، وكان يكتحلُ في كلِّ عينٍ ثلاثةَ أميالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَركَعُ قبلَ الجمُعةِ أربعًا، لا يَفصِلُ بينَها في شيءٍ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - شَهِدْتُ صَلَاةَ الفِطْرِ مع نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ، قالَ: فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بيَدِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ، حتَّى جَاءَ النِّسَاءَ، وَمعهُ بلَالٌ، فَقالَ: يا أَيُّهَا النبيُّ {إِذَا جَاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ علَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ باللَّهِ شيئًا}[الممتحنة:12]، فَتَلَا هذِه الآيَةَ حتَّى فَرَغَ منها، ثُمَّ قالَ: حِينَ فَرَغَ منها أَنْتُنَّ علَى ذَلِكِ؟ فَقالتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ، لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا منهنَّ: نَعَمْ، يا نَبِيَّ اللهِ لا يُدْرَى حِينَئِذٍ مَن هي، قالَ: فَتَصَدَّقْنَ، فَبَسَطَ بلَالٌ ثَوْبَهُ، ثُمَّ قالَ: هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الفَتَخَ، وَالْخَوَاتِمَ في ثَوْبِ بلَالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الممتحنة زينة اللباس - الخاتم للنساء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

257 - سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أنْ يَذْبَحَ ونَحْوِهِ فَقالَ لا حَرَجَ، لا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1721
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

258 - إن وجدتَ بعيركَ قبلَ أن يقسّمَ فخذهُ، وإن وجدتهٌ قد قُسّمَ فأنتَ أحق بهِ بالثمنِ إن أردتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك، والذين تابعوه على ذلك ضعفاء وروي مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/404
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - إنَّ اللهَ خلق قضيبًا من نورٍ قبلَ الدُّنيا بأربعين ألفِ عامٍ، خلقَني من نصفِه وعليًّا من نصفِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/523
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم خلق - بدء الخلق وعجائبه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

260 - أشهدُ أني شَهِدْتُ العيدَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ ثمَّ خَطبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1568
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

261 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى وَحْشِيِّ بنِ حرْبٍ قاتِلِ حمزَةَ يَدْعوهُ إلى الإسلامِ فأَرْسَلَ إليه يا محمدُ كيفَ تَدْعوني وأنتَ تَزْعُمُ أنَّ مَنْ قَتَلَ أوْ أَشْرَكَ أوْ زَنَى يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا وأنا صنعْتُ ذلِكَ فهل تجِدُ لِيَ مِنْ رخصةٍ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيمًا فقال وحْشِيُّ يا محمدُ هذا شَرْطٌ شديدٌ إلَّا مَن تابَ وآمَنَ وعمِلَ عمَلًا صالِحًا فلَعَلِّي لَا أقدِرُ على هذا فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ إنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ فقال وحشيٌّ يا محمدُ هذا أرى بعدَ مشيئةٍ فلا أدْرِي يُغْفَرُ لي أمْ لَا فهلْ غيرَ هذا فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ يا عبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يغفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قال وحْشِيٌّ هَذَا نَعَمْ فَأَسْلَمَ فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ إنا أصبْنَا ما أصابَ وحْشِيٌّ قال هيَ للمسلمينَ عامَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبين بن سفيان ضعفه الذهبي‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان توبة - الحض على التوبة تفسير آيات - سورة الزمر قرآن - أسباب النزول توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهِنَّ، ويَنْفَعُ مَن عَلَّمْتَهُ ؟ صَلِّ ليلةَ الجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعاتٍ، تقرأُ في الركعةِ الأولى ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( يس )، وفي الثانيةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( بحم الدُّخَانَ )، وفي الثالثةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) وب ( آلم تنزيلُ السجدةِ )، وفي الرابعةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( تَبَارَكَ المُفَصَّلَ )، فإذا فَرَغْتَ من التَّشَهُّدِ فاحْمَدِ اللهَ تعالى، وأَثْنِ عليه، وصَلِّ على النَّبِيِّينَ، واسْتَغْفِرْ للمؤمنينَ، ثم قل : اللهم ارْحَمْنِي بتَرْكِ المَعَاصِي أبدًا ما أَبْقَيْتَنِي، وارْحَمْنِي أن أَتَكَلَّفَ ما لا يَعْنِينِي، وارْزُقْنِي حُسْنَ النظرِ فيما يُرْضِيكَ عَنِّي، اللهم بَدِيعَ السمواتِ والأرضِ، ذا الجلالِ والإكرامِ، والعِزَّةِ التي لا تُرَامُ، أسألُكَ يا اللهُ ! يا رحمنُ ! بجَلَالِكَ ونُورِ وجهِكَ، أن تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كتابِكَ كما عَلَّمْتَنِي، وارْزُقْنِي أن أَتْلُوَهْ على النَّحْوِ الذي يُرْضِيكَ عَنِّي، وأسألُكَ أن تُنَوِّرَ بالكِتابِ بَصَرِي، وتُطْلِقَ به لِسَانِي، وتُفَرِّجَ به كَرْبِي، وتَشْرَحَ به صَدْرِي، وتَسْتَعْمِلَ به بَدَنِي وتُقَوِّيَني على ذلك، وتُعِينَنِي عليه؛ فإنه لا يُعِينُنِي على الخيرِ غَيْرُكَ، ولا يُوَفِّقُ له إلا أنت، فافْعَلْ ذلك ثلاثَ جُمَعٍ أو خَمْسًا أو سَبْعًا تَحْفَظْهُ بإذنِ اللهِ، وما أَخْطَأَ مؤمنًا قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2172
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءته امرأتُه فقالت: إني رسولُ النساءِ إليكَ وما منهن امرأةٌ علمتْ أو لم تعلمْ إلا وهي تهوى مخرجي إليكَ. اللهُ ربُّ الرجالِ والنساءِ وإلهُهن وأنتَ رسولُ اللهِ إلى الرجالِ والنساءِ كتب اللهُ الجهادَ على الرجالِ: فإن أصابوا أثروا وإن استشهدوا كانوا أحياءً عند ربِّهم يُرزقون فما يعدلُ ذلك من أعمالِهم من الطاعةِ؟ قال: طاعةُ أزواجِهن والمعرفةُ بحقوقِهم وقليلٌ منكنَّ من يفعلُه.
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 314
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - كفران العشير نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - أتيتُ خالتي ميمونةَ بنتَ الحارثِ فبِتُّ عندها فوجدتُ ليلتها تلكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العِشَاءَ ثم دخلَ بيتَهُ فوضعَ رأسَهُ على وسادةٍ من أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فجئتُ فوضعتُ رأسي على ناحيةٍ منها فاستيقظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظرَ فإذا عليهِ ليلٌ فسبَّحَ وكبَّرَ حتى نامَ ثم استيقظَ وقد ذهبَ شطرُ الليلِ أو قالَ ثلثاهُ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقَضَى حاجتَه ثم جاءَ إلى قِرْبَةٍ على شَجْبٍ فيها ماءٌ فمضمضَ ثلاثًا واستنشقَ ثلاثًا وغسلَ وجهَه ثلاثًا وذراعَيهِ ثلاثًا ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ وأذنيهِ ثم غسلَ قدمَيهِ قال يزيدُ : حسبتُه قال ثلاثًا ثلاثًا ثم أَتَى مُصلَّاهُ فقمتُ وصنعتُ كما صنعَ ثم جئتُ فقمتُ عن يسارِه وأنا أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ فأَمْهَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا عرفَ أني أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ لفتَ يمينَهُ فأخذَ بأُذُني فأدارني حتى أقامني عن يمينِهِ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما رَأَى أنَّ عليهِ ليلًا ركعتينِ فلمَّا ظنَّ أنَّ الفجرَ قد دَنَا قام فصلَّى سِتَّ ركعاتٍ أَوْتَرَ بالسابعةِ حتى إذا أضاءَ الفجرُ قام فصلَّى ركعتينِ ثم وضعَ جنبَه فنامَ حتى سمعتُ فخيخَه ثم جاءهُ بلالٌ فآذنهُ بالصلاةِ فخرجَ فصلَّى وما مسَّ ماءً فقلتُ لسعيدِ بنِ جبيرٍ : ما أحسنَ هذا فقال سعيدُ بنُ جبيرٍ : أما واللهِ لقد قلتُ ذاكَ لابنِ عباسٍ فقال : مَهْ إنها ليستْ لكَ ولا لأصحابِكَ إنَّها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنهُ كان يحفظُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/165
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - عن ابنِ عباسٍ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تزوجَ قِيَلَةَ أختَ الأشْعَثِ ومات قبلَ أن يخيِّرَها
خلاصة حكم المحدث : موصول قوي الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/394
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - مَن قلَّم أظافيرَه يومَ الجمعةِ قبلَ الصَّلاةِ، أخرجَ اللهُ منه كلَّ داءٍ، و أدخلَ مكانَه الشِّفاءَ و الرَّحمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2021
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - عن ابن عبَّاسٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن لا يخرُجَ يومَ الفطرِ حتَّى يُخرِجَ الصَّدقةَ ويَطعَمَ شيئًا قبلَ أن يخرجَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/519
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - الخروج للمصلى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - ما سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عمَّن قدَّمَ شيئًا قبلَ شيءٍ إلَّا يلقي بيديْهِ كلتيْهما لا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2492
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - أنَّ رجلًا أضجَعَ شاةً وهوَ يُحدُّ شَفرتَهُ، فقالَ النَّبيُّ : أتريدُ أن تُميتَها مَوتاتٍ ؟ هلَّا أحدَدْتَ شَفرتَكَ قبلَ أن تُضجِعَها ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - كانَتْ له مكحلةٌ يكتحلُ منها كلَّ ليلةٍ. وفي روايةٍ : قبل أن ينامَ بالإثمدِ، ثلاثةٌ في هذه، وثلاثةٌ في هذه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - جاءت الرُّعاءُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلًا فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا شغِلْنا أن نرميَ الجمارَ نهارًا قال الآن ارمُوا ولا حرج قال ثم أتاه آخرُ فقال إني ذبحتُ قبل أن أرميَ الجمرةَ قال لا حرج ثم أتاه رجلٌ آخرُ فقال إني حلقتُ قبل أن أذبحَ قال لا حرج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (361)
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - رمي الجمار للرعاة والسقاة ومن في حكمهم حج - رمي جمرة العقبة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (842)
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - (الذينَ يُنفِقونَ أموالَهم باللَّيلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانيةً) عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: نَزَلَت في عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، كانت عِندَه أربَعةُ دَراهمَ لا يَملكُ غَيرَها فتَصَدَّقَ بدِرهَمٍ لَيلًا وبدِرهَمٍ نَهارًا، ودِرهَمًا سِرًّا، ودِرهَمًا عَلانيةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 2/ 137 التخريج : -

4 - لا تَطْرُقُوا النساءَ لَيْلًا يَعْنِي إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لَا يَأْتِي أَهْلَهُ إلَّا نَهَارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَافِلًا مِنْ سَفَرٍ وذهَبَ رجلانِ فَسَبَقَا بَعْدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَتَيَا أَهْلَيْهِمَا فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/333 التخريج : أخرجه الطبراني (11/245) (11626) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (444) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - طرق الرجل أهله ليلا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات صلاة - كراهية تسمية العشاء بالعتمة
|أصول الحديث

5 - لا تَطْرُقُوا النساءَ لَيْلًا [يَعْنِي إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لَا يَأْتِي أَهْلَهُ إلَّا نَهَارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَافِلًا مِنْ سَفَرٍ وذهَبَ رجلانِ فَسَبَقَا بَعْدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَتَيَا أَهْلَيْهِمَا فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ أهلِهِ رجلًا]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9805 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487)، وأخرجه الطبراني (11/245) (11626)، والدارمي (444) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223 التخريج : أخرجه الطبراني (11/245) (11626) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (444) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا استئذان - كيف الاستئذان استئذان - الدخول على النساء سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال أيوبٌ لا أدري أسمعتُه من سعيدِ بنِ جبيرٍ أو نبيتُه عنهُ قال أتيتُ على ابنِ عباسٍ وهو يأكلُ رمانًا بعرفةَ فقال أفطرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ وبعثت إليهِ أم الفضلِ بلبنٍ فشربَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه الترمذي (750) مختصرا، وأحمد (1870) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن سعيدِ بنِ جبيرٍ قال أيوبٌ لا أدري أسمعتُ أنا منهُ أو حدَّثتُ عنهُ قال أتيتُ ابنَ عباسٍ بعرفةَ وهو يأكلُ رمانًا فحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بعرفةَ فبعثتْ إليهِ أمُّ الفضلِ بلبنٍ فشربَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/353 التخريج : أخرجه الترمذي (750) مختصرا، وأحمد (1870) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - فضل يوم عرفة وليلته صيام - صيام يوم عرفة طب - الرمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ قبرا ليلا، فأُسْرِجَ له سراجٌ، فأخذَ من قبلِ القبلةِ، وقال : رحمكَ اللهُ إن كنتَ لأوّاها تلاءً للقرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/269 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271)، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل صاحب القرآن جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل قَبْرًا ليلًا فأُسرِجَ له سِراجٌ، فأخَذَ مِن قِبَلِ القِبْلةِ وقال: رَحِمَك اللهُ، إنْ كُنتَ لأوَّاهًا تَلَّاءً للقُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده المنهال بن خليفة وقد ضعفه ابن معين وفيه الحجاج بن أرطأة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/60 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل
|أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم دخل قبرًا ليلًا فأُسرِجَ له سراجٌ فأخذَ من قبَلِ القبلةِ وقال رحمكَ اللهُ إنْ كنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/218 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل
|أصول الحديث

12 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دَخَلَ قبرًا ليلًا، فأُسْرِجَ لَهُ سراجٌ، فأخذ مِنْ قِبَلِ القبلَةِ، وقال : رحِمَكَ اللهُ، إِنْ كنتَ لأوَّاهًا، تلاءً للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن اليمان - وهو سيئ الحفظ - والحجاج بن أرطأة - وهو مدلس، وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1647 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس قرآن - اغتباط صاحب القرآن
|أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطعَ الأوديةَ وجاءَ بِهَديٍ، فلم يَكُن لَهُ بدٌّ من أن يطوفَ بالبيتِ، ويسعَى بينَ الصَّفا والمَروةِ، قبلَ أن يَقفَ بعَرفةَ، فأمَّا أنتُمْ يا أَهْلَ مَكَّةَ، فأخِّروا طوافَكُم حتَّى ترجِعوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/149 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 195) (11474) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف القارن
|أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطَع الأوديةَ، وجاء بهَدْيٍ، فلم يكُنْ له بُدٌّ من أنْ يطوفَ بالبيتِ، ويَسْعى بينَ الصَّفا والمروةِ قبلَ أنْ يقِفَ بعَرَفةَ، فأمَّا أنتُم يا أهلَ مكةَ، فأخِّروا طَوافَكُم حتى ترجِعوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2451 التخريج : أخرجه أحمد (2451)، والطبراني (11/201) (11493)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل قبرًا ليلًا وأسرج له وأخذه من قِبلِ القبلةِ وكبَّر أربعًا وقال يرحمُك اللهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلاَّءً للقرآن
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وتركه ابن القطان وابن معين وأحمد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، والطبراني (11/141) (2/11295)، والبيهقي (7308)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل قراءة القرآن دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

16 - أنه عليه الصلاة والسلام دخل قبراً ليلاً فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله إن كنت لأواها تلاء للقرآن وكبر عليه أربعاً.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة ومنهال بن خليفة وقد اختلفوا فيهما وذلك يحط الحديث عن درجة الصحيح لا الحسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/146 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسلامُ دخل قبرًا ليلًا فأُسْرِجَ له سراجٌ فأخذَه من قِبَلِ القِبلةِ وقال رحمَك اللهُ إن كنتَ لأوَّاها تلَّاءً للقرآنِ وكبَّرَ عليه أربعًا
خلاصة حكم المحدث : مداره على الحجاج بن أرطأة وهو مدلس ولم يذكر سماعا و[فيه] منهال بن خليفة ضعفه بن معين وقال البخاري رحمه الله فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/300 التخريج : أخرجه الترمذي (1057) واللفظ له، وابن ماجه (1520) مختصرا، والطبراني (11295) (11/ 141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ قبرًا ليلًا فأُسرِجَ لَهُ سراجٌ فأخذَهُ من قِبَلِ القبلةِ وقالَ: رحمَكَ اللَّهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقرآنِ وكبَّر عليه أربَعًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1057 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1520) مختصرا ، والطبراني (11295) (11/ 141)، والبيهقي (7308) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل صاحب القرآن دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – دخل قبرًا ليلًا، فأُسرِج له بسراجٍ. فأخذ من قِبلِ القِبلةِ، وقال : رحمِك اللهُ إن كنتَ لأوَّاها تلَّاءً للقرآنِ. وكبَّر عليه أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل قبرًا ليلًا فأُسرِج له سراجٌ [فأخذَه من قِبَلِ القِبلةِ وقال رحمَك اللهُ إن كنتَ لأوَّاها تلَّاءً للقرآنِ وكبَّرَ عليه أربعًا]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاثة كل واحد منهم مختلف فيه بحيث يقال على الاصطلاح : الحديث من روايته حسن بل أحدهم ربما تنزلت روايته إلى درجة الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/422 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور جنائز وموت - تعجيل الدفن دفن ومقابر - الدفن بالليل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخَلَ قبرًا ليلًا فأُسرجَ لهُ سراجٌ فأخذَهُ من قِبَلِ القبلةِ وقالَ رَحِمَكَ اللَّهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقرآن وكبَّرَ عليهِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/505 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ قبرًا ليلًا، فأُسْرِجَ لَهُ سراجٌ، فأخذَهُ مِن قِبَلِ القبلةِ، وقالَ: رحمَكَ اللَّهُ، إن كُنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقُرآنِ، وَكَبَّرَ عليهِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1057 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، والطبراني (11/141) (2/11295)، والبيهقي (7308)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل صاحب القرآن دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طوافَ الصدرِ ليلًا أو بليلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن الأشعث لا يتابع على حديثه وروي بإسناد أصلح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/177 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (40)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 165) (11375)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2833) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ قبرًا ليلًا وسُرِّجَ لهُ فيهِ سِراجٌ واحدٌ مِنْ قِبَلِ القبلةِ وكبَّرَ عليهِ أربعًا وقال رحمَكَ اللهُ إنْ كنتَ لأوَّاهًا تلّاءً للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنهال بن خليفة قال ابن معين ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/40 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل صاحب القرآن دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

25 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرًا ليلًا وأُسْرِجَ لهُ سِرَاجٌ، وأخذَهُ من قِبَلِ القِبْلَةِ، وكَبَّرَ عليهِ أربعًا، ثم قال : رحمكَ اللهُ، إن كنتَ لأَوَّاهًا تاليًا للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وروي من وجه آخر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/55 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271)، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَبْرًا لَيْلًا، وأُسرِجَ له سِراجٌ، وأخَذَه مِن قِبَلِ القِبْلةِ، وقالَ: كَبَّرَ عليه أرْبَعًا وقالَ: "رَحِمَك اللهُ، إنْ كُنْتَ لأوَّاهًا تالِيًا للقُرْآنِ".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3134
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - الدفن بالليل دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة

27 - إن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ قبرا ليلا وأُسْرِجَ له فيه سِرَاجٌ واحدٌ من قِبَلِ القِبْلَةِ وكبّرَ عليه أربعا وقال : رحِمَكَ اللهُ إن كنت لأْوَاهَا تلاء للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منهال بن خليفة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/727 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - الدفن بالليل جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل قبرًا ليلًا وسرجَ لهُ فيهِ بسراجٍ وأخذ الميتَ من قِبَلِ القِبْلَةِ وكبَّرَ عليهِ أربعًا وقال : رحمك اللهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه المنهال بن خليفة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس قرآن - فضل قراءة القرآن دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

29 - أتيتُ على ابنِ عباسٍ وهو يأكلُ رمانًا بعرفةَ فحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أفطر بعرفةَ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1659 التخريج : أخرجه أحمد (1/278) (2516)، والبيهقي (4/283) (8647)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - الوقوف بعرفة وأحكامه طب - الرمان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أَنَّ أُمَّ الفَضلِ أرسلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ مِن لبنٍ وهو بعرفةَ يومَ عرفةَ وهو واقِفٌ بعرفةَ، فشرِبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 329 التخريج : أخرجه الطيالسي (2847) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5618)، ومسلم (1123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه