الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - كنت جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَى رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أٌصلِّي في الفراءِ قال فأينَ الدباغُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى تكلم فيه لسوء حفظه ووثقه أبو حاتم
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - لبس الفراء صلاة - الصلاة على الفراء المدبوغة صلاة - لباس الرجل في الصلاة طهارة - دباغ جلود الميتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

212 - كُنْتُ أُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرِ بالمدينةِ ثُمَّ آتي ذا الحُلَيفةِ قبلَ أن تغيبَ الشَّمسُ وهي على قدرِ فَرْسخينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن محمد أبو واقد وثقه أحمد وضعفه يحيى بن معين والدارقطني وجماعة
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ فَجعلَ يقولُ : القَبْرَ القَبْرَ فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ فقال : القَبْرُ أَمامَكَ

214 - ما بالُ أقوامٍ قالوا كذا وكذا ؟ لكني أُصَلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفْطِرُ، وأتزوَّجُ النساءَ، فمن رغِبَ عنْ سُنَّتِي فليسَ مِنِّي

215 - لأَن أحرُسَ ثلاثَ ليالٍ مرابطًا من وراءِ بيضةِ المسلمينِ؛ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ ليلةَ القدرِ في أحدِ المسجِدَينِ: المدينةِ أو بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5583
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الحراسة صلاة - فضل الصلاة ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - ما ينفعُكم أن أصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتَهَنٌّ في قبرِهِ، ولا تصعَدُ روحُهُ إلى اللهِ، فلو ضَمنَ رجلٌ قمتُ فصلَّيتُ عليْهِ، فإنَّ صلاتي تنفَعُه

217 - إنَّ لصاحبِ القرآنِ عند كلِّ خَتْمَةٍ دعوةً مستجابَةً، وشجرةً في الجنةِ، لو أنَّ غرابًا طار من أصلِها لم يَنْتَهِ إلى فرعِها حتى يدركَه الهَرَمُ

218 - صلَّيتُ إلى جَنْبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعائشةُ خلْفَنا تُصلِّي معنا، وأنا إلى جَنْبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُصلِّي معه.

219 - قال عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ : ألا أُصلِّي بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فصلَّى فلم يرفعْ يدَيه إلا مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح على هذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 748
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - إنَّ لصاحِبِ القرآنِ عند كلِّ ختمَةٍ دعوةً مستجابةً وشجرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غرابًا طارَ من أصلِها لم ينتَهِ إلى فروعِها حتَّى يُدرِكَهُ الهَرمُ

221 - قلتُ لابنِ عمرَ، إنِّي مِن بعثِ أَهْلِ العراقِ فَكَيفَ أصلِّي ؟ قالَ: إن صلَّيتُ أربعًا، فأنتَ في مِصرٍ، وإن صلَّيتَ رَكْعتينِ فأَنتَ مُسافرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : حيان البارقي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/389
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

222 - قالَ رجلٌ لابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنها: أصلِّي خلفَ الإمامِ في رمَضانَ ؟ فقالَ: أتقرأُ القُرآن قالَ: نعَم، قالَ: صلِّ في بيتِكَ

223 - بِتُّ عندَ خالَتي ميمونةَ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بعدَ ما أمسَى فقال : أَصَلَّى الغلامُ ؟ قالوا : نعَمْ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2793
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - سألتُ ابنَ عباسٍ قال : قلتُ إني أكونُ بمكةَ فكيف أُصلِّي قال : ركعتينِ سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

225 - كنت أصلِّي الظهرَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فآَخُذُ قبضةً مِن الحصى؛ لتَبْرُدَ في كفِّي؛ أضعُها لجبهتي أسجدُ عليها لشدةِ الحرِّ.

226 - فما يَنفعُكمْ أن أُصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتهنٌ في قبرِه، لا يَصعدُ روحُهُ إلى السماءِ، فلو ضمنَ رجلٌ دَينَهُ، قمتُ فصلَّيتُ عليهِ، فإنَّ صلاتي تنفعُه

227 - كنتُ أُصلِّي الظهرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآخُذُ قَبْضةً مِن الحَصْباءِ ، ليَبرُدَ في كَفِّي، أضَعُها لجَبْهتي، أسجُدُ عليها؛ لشِدَّةِ الحرِّ.

228 - كُنْتُ أُصَلِّي، فَدَعانِي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلَمْ أُجِبْهُ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، قالَ: ألَمْ يَقُلِ اللَّهُ: اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إذا دَعاكُمْ؟، ثُمَّ قالَ: ألا أُعَلِّمُكَ أعْظَمَ سُورَةٍ في القُرْآنِ قَبْلَ أنْ تَخْرُجَ مِنَ المَسْجِدِ، فأخَذَ بيَدِي، فَلَمَّا أرَدْنا أنْ نَخْرُجَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّكَ قُلْتَ: لَأُعَلِّمَنَّكَ أعْظَمَ سُورَةٍ مِنَ القُرْآنِ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، هي السَّبْعُ المَثانِي ، والقُرْآنُ العَظِيمُ الذي أُوتِيتُهُ.

229 - أصابَ عمرُ أرضًا بخَيبرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأمرَهُ فيها، فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ أرضًا بخيبرَ لم أصِب مالًا قطُّ أنفسَ عندي منهُ، فما تأمرُني ؟ فقالَ : إن شئتَ حبستَ أصلَها، وتصدَّقتَ بِها، قالَ فتصدَّقَ بِها عمرُ أنَّهُ لا يباعُ أصلُها ولا يوَهَبُ ولا يورَثُ، قالَ : فتصدَّق بِها في الفقراءِ والقرباءِ وفي الرِّقابِ وفي سبيلِ اللَّهِ وابنِ السَّبيلِ والضَّيفِ، لا جُناحَ على من وليَها أن يأكلَ منها بالمعروفِ أو يُطْعِمَ صديقًا غيرَ متأثِّلٍ أو متموِّلٍ مالًا

230 - كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه رجل، فقال: إني رأيت البارحة فيما يرى النائم كأني أصلي إلى أصل شجرة فقرأت السجدة، فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول: اللهم احطط عني بها وِزرًا واكتب لي بها أجرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، قال ابن عباس: فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ السجدة فسجد، فسمعته يقول في سجوده مثل الذي أخبره الرجل عن قول الشجرة[وزاد بعضهم] وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام

231 - أصابَ عُمَرُ أرضًا بخَيْبَرَ، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أصَبتُ أرضًا لم أُصِبْ مالًا قطُّ أنفَسَ عِندي منه، فكيف تأمُرُني به؟ قال: إنْ شئتَ حبَّستَ أصلَها وتَصدَّقتَ بها، فتَصدَّقَ بها عمرُ: أنَّه لا يُباعُ أصلُها، ولا يوهَبُ، ولا يُورَثُ: للفقراءِ، والقُربى، والرِّقابِ، وفي سبيلِ اللهِ، وابنِ السبيلِ -وزاد عن بِشرٍ: والضَّيفِ، ثمَّ اتَّفَقوا:- لا جُناحَ على مَن يليها أنْ يأكُلَ منها بالمعروفِ، ويُطعِمَ صديقًا غيرَ مُتموِّلٍ فيه -زادَ عن بِشرٍ: قال: وقال محمَّدٌ: غيرَ مُتأثِّلٍ مالًا.

232 - بِتُّ عِنْدَ خَالَتي فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَقُمْتُ أُصَلِّي معهُ، فَقُمْتُ عن يَسَارِهِ، فأخَذَ برَأْسِي، فأقَامَنِي عن يَمِينِهِ.

233 - صلَّيتُ إلى جنبِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعائشةُ خَلفَنا تصلِّي معَنا، وأَنا إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصلِّي معَهُ

234 - قال ابنُ عبَّاسٍ بِتُّ عند خالتي ميمونةَ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فقُمْتُ أُصَلِّي فقُمْتُ عن يسارِه فأخَذ برأسي فأقامني عن يمينِه

235 - مِن أصلِ الدينِ الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ والجهادُ معَ كلِّ أميرٍ ولك أجرُك والصلاةُ على كلِّ مَن مات من أهلِ القِبلَةِ

236 - قضى أبو بكرٍ الصديقُ رضي اللهُ عنه في اللسانِ إذا قطعَ بالديةِ إذا نُزِعَ من أصلِهِ فإن قطعَ من أسلَتِهِ فتكلَّمَ صاحبُهُ ففيه نِصفُ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/442
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية اللسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - كنْتُ مع حذيفةَ بالمدائنِ فاستأذنْتُهُ أن آتيَ أهلي بالكوفةِ، فأذنَ لي وشرطَ عليَّ أن لا أفطرَ ولا أصليَ ركعتينِ حتى أرجعَ إليه، وبينَهما نيفٌ وستونَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : يزيد بن شريك التيمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/3
التصنيف الموضوعي: سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صيام - الترخص بالفطر للمسافر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

238 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ، فأرادَ أن يبولَ فأتى دمثا في أصلِ جدارٍ فبالَ، ثم قال : إذا أرادَ أحدكُم أن يبولَ فليرتدْ لبولهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] رجل كان يصحب ابن عباس لم يسم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - مَا منعَكَ أنْ تغدُوَ معَ أصحابِكَ ؟ قالَ : أردْتُ أنْ أصلِي معَكَ ثُمَّ ألحقُهمْ قالَ : لَو أنفقْتَ ما في الأرضِ ما أدركْتَ فضلَ غدوتِهم

240 - قال لعليّ بعرفة ادنُ منّي خلقتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصلُها وأنت فرعُها والحسنُ والحسينُ أغصانُها من تعلقَ بغصنٍ منها دخلَ الجنة
 

1 - أصلاتانِ معًا؟ [يعني حديث: عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 2/288 التخريج : جزء من حديث أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/128) من حديث أبي سلمة بن عبدالرحمن مرسلاً.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

2 - عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل إلا ما رواه الوليد بن مسلم فإنه رواه عن مالك عن شريك عن أنس
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/67
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟

3 - أَصلاتانِ معًا ؟ ! قال لرجلٍ يصلِّي و المؤذِّنُ يُقيمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2588 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5985) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
|أصول الحديث

4 - دخَل رسولُ اللهِ وبلالٌ يُقيمُ للصُّبحِ فرأى رجُلًا يُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ فقال له أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد تفرد به عبدالمنعم بن بشير
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251).
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج لصلاةِ الصُّبحِ، فرأى ناسًا يُصَلُّونَ، فقال: أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على شَريكِ بنِ أبي نمِرٍ، ولم يُرَجِّحْ]
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3643
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة الصبح

6 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد قامت الصَّلاةُ، فإذا ناسٌ يُصلُّونَ، فقال: أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عمَّارٍ المُؤذِّنُ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أنسٍ. وخالَفهم مالِكٌ، والثَّوريُّ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، والدَّراوَرديُّ؛ روَوه عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. ورواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ أيضًا، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ، وهو أصَحُّ مِن حديثِ أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2468
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين

7 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يصلِّي ركعتينِ وقد أُقيمَتِ الصلاةُ، فقال : أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/496 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (248) واللفظ له، ومالك (421)، وعبد الرزاق (4004) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رَأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يصلِّي الركعتَيْنِ وقدْ أُقِيمَتِ الصلاةُ فقالَ: أصَلاتَانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا أنه مرسل
الراوي : أبو سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن

9 - خرجَ النَّبىُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ أُقيمتِ الصَّلاةُ، فَرأَى ناسًا يُصلُّونَ ركعَتينِ بالعَجَلةِ، فقالَ : أصَلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1126)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2182)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - بين كل أذانين صلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلي ركعتي الفجرِ وبلالٌ يقيم الصلاةَ فقال أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري وقد ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/105 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - رأى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - رجلًا يصلِّي رَكعتي الفجرِ وبلالٌ يقيمُ الصَّلاةَ فقالَ أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري وقد ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/267 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ حينَ أقيمت صلاةُ الصُّبحِ فرأى ناسًا يصلُّونَ فقالَ أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف عليه في وصله وإرساله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/267 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4117) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث

13 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أقيمتِ الصَّلاةُ فرأى ناسًا يصلُّونَ رَكْعتينِ بالعَجلةِ، فقالَ: أصلاتانِ معًا، فنَهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ. [وفي روايةٍ] بمثلِهِ إلى قولِهِ: أصلاتانِ معًا، لم يزِد علَى هذا. [وفي روايةٍ]: عَن شريكِ، عن أبي سلمةَ مرسلًا، [وفي روايةٍ أخرَى]: عن أنسٍ وأبي سلمةَ جميعًا. [وفي روايةٍ]: خبرُ أنسٍ منفردًا، وخبرُ أبي سلمةَ منفردًا.

14 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبلالٌ يقيمُ الصلاةَ فرَأَى رجلًا يُصَلِّي رَكْعتيِ الفجرِ فقال له أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/79 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خَرَجَ حينَ أُقِيمَتْ صلاةُ الصبحِ فرأى ناسًا يُصَلُّون فقال: أَصلاتان معًا!
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف عليه في وصله وإرساله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/105 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4117)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 610) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (3643) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَج حينَ أُقيمَتْ صلاةُ الصبحِ، فرأى ناسًا يُصلُّونَ ركعتَيِ الفجرِ، فقال: أصَلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4117 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4117)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (22/ 68) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث

17 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا يُصلِّي وقد أخَذ المُؤذِّنُ في الإقامةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه مُعتمِرُ بنُ سُلَيمانَ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، ومِرداسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال ذلك عبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ العطَّارُ عنه. ورواه يحيى القطَّانُ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وروى هذا الحديثَ شَريكٌ، واختُلِف عنه؛ فقال إبراهيمُ بنُ حَمزةَ: عن الدَّراوَرديِّ، عن شَريكٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ رضي اللهُ عنها. وخالَفه قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ؛ رواه عن الدَّراوَرديِّ، عن شَريكٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وكذلك رواه مالِكُ بنُ أنسٍ، والثَّوريُّ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وغَيرُهم؛ روَوه عن شَريكٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. ورواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، ومُحمَّدُ بنُ عمَّارِ بنِ عَمرِو بنِ حَفصِ بنِ سَعدٍ؛ مُؤذِّنُ مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن شَريكِ بنِ أبي نَمرٍ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ. والصَّحيحُ: عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1775
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر

18 - «خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُقيمَت الصَّلاةُ، فرأى ناسًا يُصَلُّون ركعتَينِ بالعَجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟ فنهى أن يُصلَّى في المسجِدِ إذا أقيمَت الصَّلاةُ».

19 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أُقيمتِ الصَّلاةُ، فرأَى ناسًا يصلُّونَ ركعتينِ بالعجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا ؟ فنهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي نمر من رجال الشيخين، لكن قال الحافظ: صدوق يخطئ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1126 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1126) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2182)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - بين كل أذانين صلاة صلاة - ركعتي الفجر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

20 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصلَّيْتُ معَه الصُّبحَ، ثُم انصرَفَ، فوجَدَني أُصلِّي، فقال: مَهلًا يا قَيسُ، أصَلاتانِ معًا؟! قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لم أكُنْ ركعْتُ رَكعَتَيِ الفَجرِ. قال: فلا إذنْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد، قال أحمد: ضعيف. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به
الراوي : قيس بن عمرو بن سهل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/369 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (619) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1267) باختلاف يسير، والترمذي (422) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

21 - خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّيتُ مَعَه الصُّبحَ ثُمَّ انصَرَف فوجَدَني أصَلِّي فقال: مَهلًا يا قَيسُ، أصَلاتانِ مَعًا؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي لم أكُنْ رَكَعتُ رَكعَتي الفَجرِ، قال: فلا إذَنْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد قال أحمد بن حنبل ضعيف.
الراوي : قيس بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 619
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت

22 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجبَّارِ الكَرابيسيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عمَّارٍ المُؤَذِّنِ، عن شَريكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه رأى رَجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ، فقالَ: أَصلاتانِ معًا؟!...؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَناه سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بِهذا، وكَتَبَ إليَّ به أَحمَدُ بنُ حَفْصٍ النَّيْسابوريُّ؛ قالَ: نا أبي، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن شَريكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيٍّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بنَحْوِه. وقالَ أبي: قد خالَفَهما مالِكٌ، والثَّوْريُّ، والدَّراوَرْديُّ، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قالَ: رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي... مُرسَل؛ وهذا أَشبَهُ وأَصَحُّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

23 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فأُقِيمَتِ الصلاةُ فصلَّيْتُ معه الصُّبْحِ ثُمَّ انْصَرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فَوَجَدَنِي أُصَلِّي فقال مَهلًا يا قَيْسُ أصَلاتانِ معًا قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي لم أكُنْ رَكعْتُ ركَعَتَيِ الفجرِ، قال : فلَا إِذَنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمتصل [ورواه] بعضهم عن محمد بن إبراهيم أن النبي ...
الراوي : قيس جد يحيى بن سعيد | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 422 التخريج : أخرجه أحمد (23761)، وعبد الرزاق (4016)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4138) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

24 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُقيمتِ الصلاةُ فصليتُ معَه الصبحَ ثم انصرف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدني أصلي قال مهلًا يا قيسُ أصلاتانِ معًا قلتُ يا رسولَ اللهِ إني لم أكن ركعتُ ركعتيِ الفجرِ قال فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : مقطوع
الراوي : قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/424 التخريج : أخرجه الترمذي (422) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1267)، وابن ماجه (1154) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

25 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّيتُ معهُ الصُّبحَ ثمَّ انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدني أصلِّي فقالَ مهلًا يا قيسُ أصلاتانِ معًا؟ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لم أكُن ركعتُ ركعتيِ الفجرِ قالَ فلا إِذَن
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : قيس بن عمرو ويقال: ابن قهد | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/270 التخريج : أخرجه الترمذي (422) بلفظه، وأحمد (23761)، وابن خزيمة (1/ 554)، والحاكم (1017)، والبيهقي (4448) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

26 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُقيمتِ الصلاةُ, فصلَّيْتُ معه الصبحَ, ثم انصرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوَجَدَني أُصَلِّي, فقال : مَهْلًا يا قَيْسُ ! أَصلَاتَانِ مَعًا ؟ قلتُ : يا رسولُ اللهِ, إني لم أكُنْ ركَعْتُ ركْعَتِي الفجرِ, قال : فَلَا إِذَنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن قهد الأنصاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/285 التخريج : أخرجه الترمذي (422) واللفظ له، وأحمد (23761)، وعبد الرزاق (4016) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

27 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأُقيمتِ الصَّلاةُ، فصلَّيتُ معَهُ الصُّبحَ، ثمَّ انصَرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فوجدَني أصلِّي، فقالَ: مَهْلًا يا قَيسُ، أصَلاتانِ معًا، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أَكُن رَكَعتُ رَكْعتيِ الفَجرِ، قالَ: فلا إذَنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن عمرو ويقال: ابن قهد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 422 التخريج : أخرجه الترمذي (422) بلفظه، وأحمد (23761)، وابن خزيمة (1/ 554)، والحاكم (1017)، والبيهقي (4448) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

28 - كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1733 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/97)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ رأى رَجُلًا يُصَلِّي والصَّلاةُ تقامُ، فقال: أصلاتانِ؟

30 - أُقيمتِ الصلاةُ فرأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسًا يُصلُّون فقال أصلاتانِ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا] والمرسل أصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/186 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/186)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/230)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث