الموسوعة الحديثية


- كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1733
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/97)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 97)
وبإسناده [[وأخبرنا احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا زيد بن صالح عن الوازع عن سالم بن عبد الله عن أبيه]] قال كان بلال إذا اذن في صلاة الفجر اذن مصبحا ثم يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم في أي حجر نسائه كان فخرج اليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فياخذ في الإقامة فدخل ذات يوم فبادر قوم ليركعوا فقال صلاتان معا فصلوا بين هاتين الركعتين وبين صلاة الفجر ولا تجعلوه كالركوع قبل صلاة الظهر...وللوازع غير ما ذكرت وقد حدث عنه ثقات الناس وعامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة