الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 -  لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ.

212 - لا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهُما، وحتى يُقذَفَ في النَّارِ أحَبَّ إليه مِن أنْ يَعودَ في الكُفرِ ، بعدَ إذ نجَّاه اللهُ منه، ولا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى أكونَ أحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه والنَّاسِ أجمَعينَ.

213 - من أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ في خَلَّتِه فلْيَنظُرْ إلى أبي بكرٍ في سماحتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى نُوحٍ في شِدَّتِه فلْيَنظُرْ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في شَجاعتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إدريسَ في رِفعتِه فلْيَنظُرْ إلى عُثمانَ في رَحمتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى يحيى بنِ زكريَّا في جِهادتِه فلْيَنظُرْ إلى عليِّ بنِ أبي طالِبٍ في طهارتِه

214 - تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنيْنِ والخميسِ، فمِنْ مُستغفرٍ فيُغفرُ لهُ، ومِنْ تائِبٍ فيُتابُ عليه، ويُرَدُّ أهلُ الضغائِنِ بضغائِنِهمْ حتى يَتوبُوا

215 - تُعْرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فمِن مُستَغفرٍ فيُغْفَرُ لهُ، ومِن تائبٍ فيُتابُ عليهِ، ويَذَرُ أهلَ الضغائنِ بضغائِنِهِم حتَّى يتوبوا.

216 - تُعرضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فمن مُستغفرٍ يُغْفَرُ لهُ ومن تائبٍ يُتَابُ عليهِ ويُرَدُّ أهلُ الضغائنِ بضغائِنِهم حتى يتوبوا

217 - يا أبا ذَرٍّ، إنِّي أراكَ ضَعِيفًا ، وإنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لِنَفْسِي، لا تَأَمَّرَنَّ علَى اثْنَيْنِ، ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يَتِيمٍ.

218 - يا أبا ذرٍّ إنِّي أراكَ ضعيفًا ، وإنِّي أحبُّ لَكَ ما أحبُّ لنَفسي فلا تأَمَّرنَّ على اثنينِ ولا تَولَّينَّ مالَ يتيمٍ

219 - يا أبا ذَرٍّ إني أراكَ ضعيفًا ، وإني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي، لا تَتَأَمَّرَنَّ على اثنَيْنِ، ولا تُوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ

220 - إنِّي سألتُ ربِّي عزَّ و جلَّ فقُلتُ : الَّلهمَّ إنَّك أخرَجتنى مِن أحبِّ أرضِك إليَّ، فأنزِلني أحبَّ الأرضِ إليكَ، فأنزَلَني المدينةَ

221 - ما أحدٌ أغيرُ من اللهِ وذلك أنَّه حرَّم الفواحشَ وما أحدٌ أحبُّ إليه المِدْحَةُ من اللهِ وذلك لأنَّه مدَح نفسَه ولا أحدٌ أحبُّ إليه العذرُ من اللهِ وذلك أنَّه اعتَذَر إلى خلقِه ولا أحدٌ أحبَّ إليه الحمدُ من اللهِ وذلك أنَّه حمِد نفسَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حماد بن نمير ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/121
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - أيُّكم مالُ وارِثِه أحَبُّ إليه مِن مالِه ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ ما مِنَّا مِن أحَدٍ إلَّا مالُه أحَبُّ إليه مِن مالِ وارِثِه، قال: اعلَموا أنَّه ليس مِنكم مِن أحَدٍ إلَّا مالُ وارِثِه أحَبُّ إليه مِن مالِه، مالُكَ ما قدَّمتَ، ومالُ وارِثِكَ ما أخَّرتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1486
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - مِثلُه.  [يقصد حديث:لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13960
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - حب الرسول بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - لا يستَكْمِلُ العبدَ الإيمانَ حتَّى تَكونَ قلَّةُ الشَّيء أحبُّ إليهِ من كثرتِهِ وحتَّى يَكونُ أنَّ لا يُعرفَ أحبُّ من أن يعرفَ.
خلاصة حكم المحدث : معضل ولم أجد له أصلا
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/82
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

225 - لا يستَكمِلُ العبدُ الإيمانَ حتَّى يكونَ ألَّا يُعرَفَ أحبَّ إليهِ مِن أن يُعرَفَ وحتَّى يكونَ قلَّةُ الشَّيءِ أحبَّ إليه مِن كثرتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا ومن رواية علي بن أبي طلحة مرسلاً وعلي بن أبي طلحة أخرج له مسلم وروى عن ابن عباس لكن روايته عنه مرسلة , فالحديث إذا معضل
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/275
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

226 - يا أبا ذرٍّ : إني أراك ضعيفًا ، وإني أحبُّ لك ما أحبُّ لنفسي، لا تأمَّرَنَّ على اثنيْنِ، ولا توَلَّيَنَّ على مالِ يتيمٍ

227 - يا عليُّ، إنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنَفْسي، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنَفْسي؛ لا تُصلِّي وأنتَ عاقِصٌ شَعرَكَ؛ فإنَّه كَفَلُ الشَّيطانِ .

228 - حديثُ حكيمِ بنِ بشيرٍ، عن أبي أيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفضَلُ الأعمالِ الصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ .
خلاصة حكم المحدث : يرويه حَجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الزُّهريِّ، واختُلِفَ عنه؛ فقال ابنُ نُميرٍ: عن حجَّاجٍ، عن الزُّهريِّ، عن أيُّوبَ بنِ بشيرٍ، عن حكيمِ بنِ حِزامٍ. قال ذلك يوسُفُ القَطَّانُ عنه. وقال أبو معاويةَ: عن حجَّاجٍ، عن الزُّهريِّ، عن حكيمِ بنِ بَشيرٍ، عن أبي أيُّوبَ. وقال عليُّ بنُ حَربٍ: عن أبي معاويةَ، وابنِ نُمَيرٍ جميعًا، عن حجَّاجٍ، عن الزُّهريِّ، عن أيُّوبَ بنِ بشيرٍ، عن أبي أيُّوبَ. وأفردَه عن أبي معاويةَ وَحدَه، فقال: عن حجَّاجٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ بشيرٍ، عن أبي أيُّوبَ. ولم يَروِه عن الزُّهريِّ غيرُ حجَّاجٍ، ولا يَثبُتُ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1017
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - أفضلُ الأعمالِ العِلمُ باللهِ، إنَّ العِلمَ يَنفعُكَ مَعهُ قليلُ العَمَلِ وكثيرُهُ، وإنَّ الجهْلَ لا يَنفعُكَ مَعهُ قليلُ العمَلِ ولا كثيرُهُ.

230 - أفضلُ الأعمالِ العلمُ باللهِ، إنَّ العلمَ ينفعُكَ معهُ قليلُ العملِ وكثيرُهُ، وإنَّ الجهلَ لا ينفعُكَ معهُ قليلُ العملِ ولا كثيرُه

231 - قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: المنبوذُ حُرٌّ يعني اللَّقيطَ، فإنْ أَحبَّ أنْ يُواليَ الذي التقَطهُ والَاهُ، وإنْ أَحبَّ أنْ يُواليَ غيرَهُ والَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جعفر بن محمد عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 313
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث اللقيط لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من قال: اللقيط حر، لا ولاء عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمانِ : من أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ عز وجل، ومن كان اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن كان أن يقذفَ في النارِ أحبَّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه اللهُ منه

233 - أيُّكم مالُ وارثِهِ أحبُّ إليهِ من مالِهِ ؟ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ما منَّا من أحدٍ، إلَّا مالُهُ أحبُّ إليهِ من مالِ وارثِهِ. قالَ رسولُ اللَّهِ : اعلَموا إنَّهُ ليسَ منكم مِن أحدٍ إلَّا مالُ وارثِهِ أحبُّ إليهِ من مالِهِ، مالُكَ ما قدَّمتَ، ومالُ وارثِكَ ما أخَّرتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3614
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ الأعْمَالِ أفْضَلُ؟ قالَ: الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا، وبِرُّ الوَالِدَيْنِ، ثُمَّ الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ.

235 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما من أمثلِ الأعمالِ قال أن تُعْطِي من حرمَكَ وأن تَصِلَ من قطعكَ وأن تعفو عمن ظلمكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/306
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم
| أحاديث مشابهة

236 - من توضأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به، ومن لم يفعلْ فهو أفضلُ، لأن الوضوءَ يوزنُ يومَ القيامةِ مع سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - من توضَّأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ بِه ومن لَم يفعَلْ فَهوَ أفضلُ لأنَّ الوضوءَ يوزَنُ يومَ القيامةِ معَ سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/331
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

238 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان أكثرُ ما يصومُ الاثنينِ والخميسَ، فقيلَ لهُ ؟ فقال : إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ كلَّ اثنينِ وخميسٍ...

239 - عن عائشةَ قالت وايم اللهِ إني لأخشى لو كنتُ أحبُّ قتلَه لقتلتُ - يعني عثمانَ - ولكن علم اللهُ فوق عرشِه أني لم أحبّ قتلَه

240 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن قُتِلَ له قتيلٌ، فهو بخَيرِ النَّظَرينِ: إنْ أحَبَّ أخَذَ العَقْلَ، وإنْ أحَبَّ فله القَوَدُ.
 

1 - أحبُّ الأعمالِ إلى الله حِفظُ اللِّسانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4599)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (395)، وهلال الحفار في ((جزء له)) (164) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ الصَّلاةُ لوَقتِها

3 - أحبُّ الأعمال إلى اللهِ حِفظُ اللسانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1615 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4950)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ : حِفْظُ اللسانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4950)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أتدرونَ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ قال قائلٌ : الصَّلاةُ والزَّكاةُ وقال قائلٌ : الجهادُ قال إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الحبُّ للهِ والبغضُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/95 التخريج : أخرجه وأحمد (21303) بلفظه، أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أتَدْرونَ أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال قائلٌ: الصَّلاةُ والزكاةُ، وقال قائلٌ: الجِهادُ، قال: إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ الحُبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21303 التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، وأحمد (21303) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

7 - أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدومُها وإن قَلَّ

8 - أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها.
 
10 - أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا قزعة بن سويد من اسمه بشران
الراوي : أم فروة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/327
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - فضل أول الوقت

11 - الصَّلاةُ أوَّلَ وقتِها [ في حديثِ أيُّ الأعمالِ أحبُّ.. ]

12 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ

13 - سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعْمَالِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قَالَ: أدْوَمُهَا وإنْ قَلَّ وقَالَ: اكْلَفُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6465 التخريج : أخرجه مسلم (783)، وأحمد (25317)، وعبد بن حميد (513) بلفظه دون قوله: اكلفوا من العمل...".
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى : تعجيلُ الصلاةِ لِأَوَّلِ وقتِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : أخرجه الطبراني (25/82) (208)، والدارقطني (1/248)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان أحبَّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ ما دِيمَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3174 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (5861)، ومسلم (782)، والترمذي (2856) واللفظ له، والنسائي (762)، وأحمد (24043)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - عدم احتقار الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ تَعجيلُ الصَّلاةِ في أوَّلِ وَقْتِها.

17 - إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها
خلاصة حكم المحدث : أحسن أسانيد هذا الحديث وقد روي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه ولا يصح إسناده
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/341
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت

18 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ: الحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/ 167 التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما بلفظه، وأحمد (21303) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

19 - إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها
خلاصة حكم المحدث : رواته مجاهيل
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت

20 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ بَعدَ الفرائضِ إدخالُ السُّرورِ على المُسلِمِ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه أبو داود (4599) واللفظ له، وأحمد (21303)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (498)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2058) مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

22 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ: الحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : تحسين المصنف له ليس في محله
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/ 167 التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما بلفظه، وأحمد (21303) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

23 - إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ أن يعمَلَ الصَّلاةَ لأوَّلِ وَقتِها
خلاصة حكم المحدث : متواتر معنى [كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : المقبلي | المصدر : المصابيح في الأحاديث المتواترة
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت

24 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وَجلَّ تَعجيلُ الصَّلاةِ أوَّلَ وَقتِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1832 التخريج : أخرجه الطبراني (25/82) (208)، والدارقطني (1/248)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث



27 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ بعدَ الفرائضِ، إدخالُ السُّرورِ على المسلمِ

28 - يا أَيُّها الناسُ ! عليكم من الأعمالِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وإنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دُووِمَ عليه وإن قَلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7887 التخريج : أخرجه البخاري (5861)، ومسلم (782) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ بعدَ الفرائضِ إدخالُ السُّرورِ على المُسلِمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا شريك وجرير تفرد به إسماعيل بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/45 التخريج : أخرجه الطبراني (11/71) (11079) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

30 - إن أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ بعد الفرائضِ إدخالُ السُّرورِ على المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2163 التخريج : أخرجه الطبراني (11/71) (11079) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في المحسنين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث