الموسوعة الحديثية


- من توضأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به، ومن لم يفعلْ فهو أفضلُ، لأن الوضوءَ يوزنُ يومَ القيامةِ مع سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة الصفحة أو الرقم : 239
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (688)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/380) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


فوائد تمام (1/ 277)
: ‌688 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن فطيس الوراق، ثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر بن رشيد الكوفي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا أبو عمرو ناشب بن عمرو، ثنا مقاتل بن حيان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ فمسح بثوب نظيف فلا بأس، ومن لم يفعل فهو أفضل لأن الوضوء نور يوم القيامة مع سائر الأعمال

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (61/ 380)
: أخبرناه على الصواب أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو علي بن شعيب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا سليمان بن عبد الرحمن نا ناشب بن عمرو الشيباني الدمشقي نا مقاتل بن حيان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‌من ‌توضأ فمسح بثوب نظيف فلا بأس به ومن لم يفعل فهو أفضل لأن الوضوء يوزن يوم القيامة مع سائر الأعمال